يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ 🔹تجمع اعتراضی دانشگاهیان دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی دانشگاهیان دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان فریاد مظلومیت مردم بی دفاع غزه را سر دادند. 🔸به گزارش روابط عمومی دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان، محمد حسنی رئیس دانشگاه ملی مهارت واحد استان گلستان، کارکنان و دانشجویان دانشگاه بعد از اقامه نماز ظهر و عصر روز دوشنبه ۲۵ فروردین ماه ۱۴۰۴ با حضور در دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان با سر دادن شعار «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آمریکا، «لبیک یا حسین (ع)» و آتش زدن پرچم رژیم غاصب صهیونیستی جنایات آن‌ها را محکوم کردند. 🔸در پایان این اجتماع بیانیه دانشگاهیان دانشگاه قرائت شد. 🌐 کانال ایتا دانشگاه ملی مهارت استان گلستان https://eitaa.com/golestantvu 💠 روابط عمومی دانشگاه ملی مهارت استان گلستان

🌷لحظاتی از حضور شهید مقاومت سید حسن نصرالله در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) / ۱۲ مرداد ۱۳۸۴

🔺نامه مهم امام رضا(ع) به عبدالعظیم حسنی(ع)

🏴 گریه بر شهید؛ گریه بر حضرت حمزه و گریه بر حضرت سیّد‌الشهداء (علیهما السلام) 🌹شهید آیت الله مرتضی مطهری(رحمة الله علیه)

🏴 امام هادی علیه‌السلام: زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهر ری همانند زیارت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در کربلاست ...

💠 دشمن از پیشرفت‌های جمهوری اسلامی کلافه و عصبی است

🏴 در محضر قرآن کریم/ ۱۶۱۸ ✅ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً (احزاب/۲۳) 🔹از میان مؤمنان، مردانى هستند كه آنچه را با خداوند پیمان بسته بودند، صادقانه وفا كردند (و خود را آماده‌ى جهاد نمودند)، برخى از آنان پیمانشان را عملی كردند (و به شهادت رسیدند) و بعضى دیگر در انتظار (شهادت) هستند، و هرگز (عقیده و پیمان خود را) تغییر ندادند. 🔸كلمه‌ى «نحب» داراى معانى زیادى است ولى در این‌جا به معناى نذر و عهد و پیمانى است كه چه بسا انجام آن منجر به مرگ یا خطر بزرگى شود. در برابر گروهى كه خواهان زندگى در رفاه بودند: «یودّوا لو انّهم بادون فى الاعراب» (احزاب/۲۰)، گروهى در انتظار شهادتند: «و منهم من ینتظر» 🔸از امام علی علیه السلام روایت شده که این آیه در باره‌ی ما نازل شده است (و قبلاً مردانی هم چون حمزه از ما شهید شدند) و به خدا سوگند، من انتظار (شهادت) می‌کشم(مجمع‌البیان، ج ۸، ص ۵۵۰). امام حسین‌ علیه السلام، هنگام وداع با اصحابش و گاهى بالاى سر شهدا، این آیه را تلاوت مى‌فرمود(تفسیر كنزالدّقائق) ❇️ از پیام‌های آیه ▫️همه‌ى اصحاب پیامبر(ص) و مؤمنان در یک درجه نیستند. «من المؤمنین» ▫️نقل كمالات دیگران یكى از راه‌هاى تربیت است. «من المؤمنین رجال ...» ▫️دفاع از حقّ تا مرز شهادت، نشانه‌ى صداقت در ایمان است. «صدقوا ما عاهدوا اللّه» ▫️تعهّد، لازم‌الاجرا و عمل به آن نشانه صداقت است. «صدقوا ما عاهدوا» ▫️بزرگداشت شهدا، پیام و درسى قرآنى است. «فمنهم من قضى نحبه» ▫️انتظار شهادت نیز یک ارزش است. «و منهم من ینتظر» آمادگى براى لقاى خداوند، از صفات مؤمنان است. ▫️باب شهادت باز، است. «و منهم من ینتظر» ▫️شهادت برخى مؤمنان، عامل عقب نشینى یا دلسردى دیگر مؤمنان نمى‌شود. (مؤمن با این‌كه شهادت دوستان و عزیزان خود را مى‌بیند، باز خود در انتظار شهادت است) «و منهم من ینتظر» ▫️مؤمنان واقعى پایبند عهد و پیمان خود با خدا هستند و هیچ چیز حتّى شهادت دوستان و عزیزان، روحیه آنان را تغییر نمى‌دهد. «و ما بدّلوا تبدیلا»

🏴 حضرت آیت‌ الله‌ جوادی آملی صبح امروز در جلسه درس فقه خود، با اشاره به سالروز شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا(علیه السلام)، به تبیین جایگاه والای این یار بزرگ پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پرداختند. 🔹معظم ‌له با بیان اینکه «حمزه سیدالشهدا(علیه السلام)شخصیتی عادی نبود»، افزودند: وجود مبارک حضرت حمزه(علیه السلام) تنها یک رزمنده و دلاور نبود، بلکه چهره‌ای‌ استثنایی و رشید از خاندان وحی بود. امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در معرفی آن حضرت می فرمایند: «اگر عموی من حمزه یا برادرم جعفر طیار حضور داشتند، هرگز سقیفه را امضا نمی‌کردم.» 🔹پس از شکست قریش در بدر، برای انتقام ‌گیری در اُحد خشم و عقده‌‌های فراوانی اندوخته بودند. حتی در مکه قانونی وضع کردند که هیچ‌ کس حق گریه بر کشته ‌های بدر را ندارد، تا این غم و کینه انباشته شود و در اُحد فوران کند. در نتیجه، نه ‌تنها جگر حضرت حمزه(علیه السلام) را شکافتند، بلکه بسیاری از شهدای اُحد را مثله کردند، و این است که در زیارت عاشورا هم این بنی‌امیه و دشمنان را لعن کردند: «و ابن آکلة الاکباد اللّعین ابن اللّعین». 🔹همان‌گونه که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) در میدان ‌های جنگ با ذکر «یا اَحَد» و «یا صَمَد» و دعاهای ویژه به جهاد می‌رفت، ما نیز در دوران دفاع مقدس هم خودمان می‌گفتیم و هم به رزمندگان توصیه می‌کردیم این اذکار و دعاها را بر زبان جاری سازند. امروز نیز دعا و توسل، قوی‌ترین سلاح ما در برابر دشمنانی چون رژیم صهیونیستی است. رژیم صهیونیستی به هیچ‌ چیز پایبند نیست؛ حتی به کودکان نیز رحم نمی ‌کند. بنابر این، نباید از دعا، زیارت، ناله، توسل و رفتن به حرم‌‌ها غافل شویم؛ چرا که آنچه بساط اسرائیل را بر می‌چیند، همین دعاهاست. 📚 درس خارج فقه / ۲۵ فروردین ۱۴۰۴