خداوندا بحق محمد و آل محمد مرا و اهل بیتم را از سارقان و دزدان قرار مده @Asemani_bashim @saatibarayagha

آیت الله محمد شجاعی: ...نقض میثاق و فساد در ارض و قطع رحم از خصلت‌های بد است، بعد می‌فرماید: «أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ» (رعد آیه 25)این‌ها را خدا لعن می‌کند و در منزلت پستی در باطن و در آخرت هم این‌ها در جهنم قرار خواهند گرفت، من از شما سؤال می‌کنم آخر آیه(قطع رحم) در مقام سلوک برای سالک روشن می‌کند که با این وضع به سوی ما نمی‌توانی بیایی یا روشن نمی‌کند؟ روشن می‌کند«أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ» لعن و طرد خدا، طرد و لعن در سلوک معنی ندارد ✍️درس اخلاق(معاونت تهذیب حوزه های علیمه) @Asemani_bashim

لعن ابدی بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام @Asemani_bashim https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc https://splus.ir/asemanibash

زیارت مادر سلام الله علیها @Asemani_bashim https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc https://splus.ir/asemanibash

هوامو داشته باش مادر...! @Asemani_bashim https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc https://splus.ir/asemanibash

فاطمیه خط مقدم ما حاج آقا کاشانی ایام فاطمیه سلام الله علیها @Asemani_bashim https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc https://splus.ir/asemanibash

شیخ حسنعلی نخودکی(ره): در اخبار وارد شده است كه هنگام تشرف به زيارت پيغمبر و ائمه طاهرين صد تكبير بگوئيد، مراد آن نيست كه صرفا وردى خوانده شده باشد، بدون آنكه مفهوم آن فهميده شود، بلكه مراد آن است كه زائر در اثر ذكر، عظمت خدا را در ذهن تصور كند و بداند كه كجا مى رود و چه مى كند، زيرا كه اين حضرات مظهر صفات الله اند. ✍️سایت معاونت تهذیب حوزه های علیمه(درس اخلاق9) @Asemani_bashim

شب جمعه و روز جمعه روز مخصوص صلوات بر محمد و آل محمد است @Asemani_bashim @saatibarayagha

خبر شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها حاج آقا عالی @Asemani_bashim https://eitaa.com/joinchat/3916169218C1b02e7befc https://splus.ir/asemanibash

‌استاد‌غفاری از شاگردان آیت الله سعادت پرور(ره)و آیت الله بهجت(ره) ) : بعضی ها می گویند: یاأباعبدالله نگاهی که به حر داشتی به من هم داشته باش! عرض کردم: عمرسعد‌ملعون ، شمر‌ملعون هم روز قیامت می تواند، معاذالله یقه ی امام حسین(ع) را بگیرد و بگوید چرا آن نگاه را به من نکردی؟! تو که رحمت واسعه هستی! این حرف ها چیست که می زنیم؟! مواظب حرف ها و صحبت هایمان باشیم!! حضرت آن نگاهی که به حر داشته به همه داشتند!! و الان هم به همه ی ما دارند!! یکی مثل آقای بهجت می گیرد و می شود، بهجت! یکی مثل من روسیاه، هیچ، تکان نمی خورد!! خب آن نگاه امام حسین(ع) را حضرت امام و علامه ها و این بزرگواران گرفتند. اگر «هل من ناصر ینصرنی» زنده است، حی است و هرلحظه هست، آن نگاه، نسبت به آن، أولی به حی بودن است! پس آن نگاه زنده است و الان به ما نگاه می کنند! فرق نمی کند! همان نگاهی که به امام خمینی(ره) کردند، به صدام هم کردند! چون صدام هم می تواند روز قیامت معاذالله یقه ی امام حسین(ع) را بگیرد و علیه ایشان شکایت کند و بگوید چرا آن نگاه را به من نکردی؟! فقط باید زمینه سازی شود تا آن نگاه در وجود ما هم بنشیند! در حر زمینه بوده که نشست در وجود او... اگر دیگران هم زمینه داشتند، در وجود ایشان هم مینشست! بسم الله الرحمن الرحیم زمینه سازی کن!! ریشه ای با خودت حل کن رذائلت را... ضعف فضائلت را... آن وقت ببین راهت می دهند یا نه ؟!... ✍️پایگاه اطلاع رسانی گریه @Asemani_bashim

حاج آقا قرهی: اولیاء خدا باز تمثیل زدند و فرمودند: در مثال مناقشه نیست، مثلاً اگر کسی پیسی داشته باشد، امّا درمان نکند و فقط یک پماد بگیرد، روی صورتش بزند و بخواهد ظاهراً به صورت خود، جمال بدهد؛ معلوم است آن پماد از بین می­رود و بیماری بیشتر می­شود. امّا اگر بخواهد پیسی او از بین برود، باید حقیقتاً درمان کند. حال، می ­گویند: عبادات ظاهری مثل پماد می ­ماند. اگر درون خود را از رذائل پاک نکند و امراض مختلفی که در درونش هست، درمان نکند و درصدد علاجش برنیاید، آن عبادات بی‌فایده خواهند بود. مثلاً معده، دهان یا دندان­های او خراب است و بوی گندی می­دهد، امّا بیاید به صورت ظاهر عطر بزند؛ شاید در ابتدا خوشبو و معطّر باشد، امّا مدام بیماری‌هایش بدتر می­شود و یک روزی این تعفّن، تمام وجودش را می­گیرد. لذا اولیاء خدا چنین مثالی زدند تا ما متوجّه شویم که عبادت ظاهری مانند فضائل ظاهری است که اگر با وجود رذائل درونی‌اش، فضیلتی را یک عمر هم انجام بدهد، امّا می‌بینی در آخر، تصوّرش این است که باید این فضیلتی را که انجام داده، حتماً در مقابل کسی بگوید و اگر نگوید، بی‌فایده است. لذا یک موقعی حسنه­ ای را انجام می­دهد، مثلاً یک عمر به کسی کمک می­کند، امّا یک جا آن کار خود را برای نمایش دادن به دیگران برملا می‌کند و این، نشان می­دهد که اصلاً کار او در تمام عمر برای خدا نبوده و برای نفس بوده است. چون یک موقعی که در تنگنا قرار می­گیرد، می­گوید: مگر من نبودم کمکت کردم!؟ مگر من نبودم ...؟ این من، من کردن‌ها، معلوم می‌کند که از اوّل هم برای خدا نبوده است. ✍️سیصد و پنجمین جلسه درس اخلاق(خبرگزاری مهر) @Asemani_bashim