🔰دنیا داری یا ترک دنیا!؟ ✍استاد شهید #مرتضی_مطهری 💠آنچه در اسلام راجع به تحقیر دنیا و به نام تحقیر دنیا داریم مربوط به چگونگی زندگی و دیگر هدف زندگی است كه برای چه باشد نه مربوط به اصل زندگی، یعنی اسلام طرفدار رو آوردن به زندگی است نه پشت كردن به زندگی. 💠ترك دنیا به معنی پشت كردن به زندگی نیست و لهذا از ضروریات اسلام این است كه ترك كار، ترك تجارت و كسب، ترك تحصیل، ترك زراعت و كشاورزی و ترك دامداری غلط است. 💠اما در چگونگیهای زندگی؛ جنبه های مادی؛ معنوی آن؛ فلسفه زندگی؛ و اینكه هدف زندگی و تمدن؛ آیا پول و آنچه با پول به دست می آید باشد یا نه؟ 💠اینجاست كه فقط ادیان هستند كه هدفهای روشن و معنوی و فلسفه صحیح برای زندگی عرضه می دارند. اینجاست كه میلها را از بستگی و انحصار خارج می كنند و دشمن سكون و قناعت و رضایت و اخلاد نسبت به زندگی دنیا می شوند و اینجاست كه مسأله توسعه شخصیت و تولدی دیگر رخ می دهد. 💠به عبارت دیگر منطق دین كفه دنیا را سبك نكرده، كفه معنویات را بزرگ كرده است؛ از وزن دنیا نكاسته، بر وزن معنویات افزوده است. 💠 در موضوعات چهارگانه ی خدا، انسان، جهان، اجتماع، اسلام كفه جهان را سبك نكرده، بلكه ارزش انسان و اجتماع را بالا برده است. اسلام با برقراری ارتباط میان خدا و انسان، جهان را پایین نیاورد، انسان را بالا برد 📚یادداشتها_ جلد چهارم (ص ۱۱۱) 🌐 @ashora_karbala

🎙کلام استاد #علی_صفایی_حائری 🔰موضوع :{ #روش_برخورد_با_افراد } ✔️ روش برخورد با انسان ها خلاصه در پنج امر می شود: دوستی و محبت، آزادی دادن، تحمل و پذیرش کردن، ایجاد طلب، جریجه دار نکردن 4⃣[جلسه چهارم] 🕙مدت: ٢۰:۵٣ 📶حجم: ۴ مگابایت 🔘کیفیت فایل صوتی پایین می باشد و فقط بخاطر اهمیت موضوع، بارگزاری شده است. 🔍با دقت بشنوید.... 🌐 @ashora_karbala

🎬 #تلنگر 💠آیت الله العظمی بهجت (ره) 🔶اگر یقین بدانیم که خدای مهربان در همه حال و در همه جا و در همه زمان، ناظر رفتار و حتی ناظر افکار و اندیشه‌ها و نیت‌های ما است، آنگاه در انتخاب روش‌های زندگی خویش تجدیدنظر خواهیم کرد. 🔶برای موعظه همین یک کلمه کافی است و آن توجه به این است که خداوند در همه حال ما را می‌بیند؛ در حدیث داریم که از عوامل نجات و رستگاری آدمی این است که در نهان و خلوت از خدا بترسی، چنانکه گویی او را می‌بینی، چرا که اگر تو او را نمی‌بینی، قطعاً او تو را می‌بیند.  🔶لذا به ما گفتند ؛این آیه را هرگز فراموش نکنید: «الم یعلم بان الله یری» آیا انسان نمی‌داند که خداوند همه چیز را می‌بیند.... 📕زمزم عرفان (ص ۱۱٧) 🌐 @ashora_karbala

🔰اینان‌ سرانجام، گورِ‌ تمدن‌ خود را خواهند کَند و تمدنِ‌ بشری‌ را نابود خواهند کرد... ✍ #امام_موسی_صدر 💢جدائیِ‌ اصلِ‌ #عدالتِ‌_اقتصادی‌ و اجتماعی‌ از #ایدئولوژیِ‌_اسلامی، که‌ خود‌ گوشه‌ای‌ از فاجعه‌ جدایی‌ عقیده‌ از شریعت‌ است‌ و گروههای‌ مختلفِ‌ مسلمان‌ آن‌ را پذیرفته‌اند، که دیگر این دین نه‌ بر زندگی‌ آنان‌ اثر می‌گذارد نه‌ بر رفتار فردی‌ و اجتماعی‌ آنان 💢این‌ گونه‌ عقاید، در تصورِ‌ برخی‌ مسلمان‌ها، با عبادت‌ قرین‌ شده‌ است، آن‌ هم‌ برای‌ تنظیم‌ پیوند انسان‌ و آفریدگارش، و برای‌ آسان‌ نمودن‌ سفرِ‌ مرگ، و دیگر هیچ.... 💢 به درستی‌ نمی‌دانیم‌ که‌ این‌ توطئه‌ از چه‌ هنگام‌ پدید آمده‌ است. آیا توسطِ‌ #دوست‌_جاهل‌ و نادان‌ انجام‌ گرفته‌ یا #دشمنِ‌ در کمین؟ ولی‌ مسلم‌ است‌ که‌ این‌ شیوه‌ تفکر‌ پیش‌ از ارتباط‌ و تأثیرِ‌ متقابلِ‌ فکری‌ میان‌ اروپا و دنیای‌ اسلام‌ بوده‌ است‌ و پس‌ از این‌ ارتباط‌ به‌ شکلِ‌ روشن‌ و مؤ‌ثری‌ بروز نموده، به‌ طوری‌ که‌ به‌ صورت‌ #مکتبی‌_حاکم‌ بر امت‌ مسلمان‌ درآمده‌ است. ⭕️ این عقیده میگوید؛ خداوند تنها در معابد و مساجد و در روزهای‌ جمعه‌ و ماه‌ رمضان‌ پرستش‌ می‌شود. و ایمان‌ تنها در شرایط‌ سخت‌ و دشوار انسان‌ بازتاب‌ دارد؛ در هنگامِ‌ مرض، ناکامی، شکست، فقر و پیری؛ نه‌ در روزهای‌ زندگی، دوران‌ جوانی، تندرستی، پیروزی‌ و کامیابی. درِ‌ بازار، کارگاه، کارخانه، کشتزار، و اداره‌ و سایر عرصه‌های‌ زندگی‌ بر روی‌ #ایمان‌ بسته‌ شده‌ و خارج‌ از دایره‌ نفوذِ‌ آن‌ است 💢کسانی‌ که‌ این‌ بینش‌ را پدید آوردند و داعیه‌دارِ‌ آن‌ بودند، برای‌ خود محیطی‌ می‌خواستند که‌ ایمان‌ و خداوند ناظر بر اعمال‌ آنان‌ نباشند تا به‌ آزمندی‌ها و هوای‌ نفس‌ خود میدان‌ دهند و انسان‌ها را بی‌رحمانه‌ استثمار کنند و ابزارهای‌ کسب‌ درآمد و منافع‌ را بدون‌ قید و شرط‌ و بدون‌ پایبندی‌ به‌ شیوه‌های‌ شرافتمندانه‌ در اختیار بگیرند. 💢آری، کسانی‌ که‌ چنین‌ خواسته‌هایی‌ داشتند و پیام‌آور فرهنگ‌ و #تمدن‌_مادی‌_غرب‌ بودند، همان‌هایی‌ بودند که‌ احساسات‌ دینی‌ و مسئولیت‌های‌ معنوی‌ و روحی‌ را مانعی‌ بر سرِ‌ راهشان‌ می‌دانستند و پس‌ از پایان‌ دادن‌ به‌ دوران‌ فلسفه‌ اسکولاستیک‌ و قلع‌ و قمع‌ طرفداران‌ آن‌ به‌ ریشه‌کن‌ ساختن‌ احساسات‌ دینی‌ و خاموش‌ کردن‌ بارقه‌های‌ آن‌ در سراسر دنیا ادامه‌ دادند. 💢سپس‌ عرصه‌ را برای‌ #نظام‌_سرمایه_‌داری‌ که‌ همان‌ رسالت‌ نامقدس‌ آنان‌ بود باز کردند، تا کارش‌ را با آزادی‌ مطلق‌ و بدون‌ هیچ‌ گونه‌ التزام‌ و تقیدی‌ آغاز کند و به‌ صنعت‌ و تولید و افزایش‌ تولید بپردازد، و سپس‌ برای‌ مصرف‌ و فروش‌ کالاهای‌ تولیدی‌ خود به‌ جستجوی‌ بازار رود و #استعمار و #استثمار کند و جنگ‌ها به‌ راه‌ اندازد و تمدن‌ها و فرهنگ‌ها را پایمال‌ کند و فقر و نیازمندی‌های‌ ساختگی‌ را برای‌ ملت‌ها به‌ ارمغان‌ آورد. 💢اینان‌ سرانجام، آن‌ طور که‌ پیدا است، گورِ‌ تمدن‌ خود را خواهند کَند و تمدنِ‌ بشری‌ را نابود خواهند کرد. زیرا با عمل‌ خود، در بسترِ‌ زندگی، خلاء آرمان‌ شناختی‌ و فقری‌ در حدِ‌ کفر و تضادهایی‌ را سبب‌ شده‌اند که‌ هم‌ برای‌ ملت‌های‌ جهان‌ و هم‌ برای‌ خود دشواری‌های‌ پیچیده‌ و دردهای‌ علاج‌ناپذیری‌ به‌ وجود آورده‌ است. 🔷سخنرانی‌ #امام‌_موسی‌_صدر در نهمین‌ همایش‌ اندیشه اسلامی‌ «ملتقی‌ الفکر الاسلامی‌»‌ در تلمسان‌ (یکی‌ از شهرهای‌ الجزایر) در تاریخ ‌۲۶ ژوئیه ۱۹۷۵مطابق‌ با ۱۷ تیر۱۳۵۴ 🌐 @ashora_karbala

#شرح_نهج_البلاغه (ادامه شرح حکمت ۴٧) 💠حضرت امیرالمؤمنین(ع) در دومين جمله پرمعناى خود از این حکمت مى فرمايد: 🍃وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ راستگويى و صداقتِ هر كس به اندازه شخصيت اوست 💠انسان با شخصيت براى خود ننگ مى داند كه به ديگران دروغ بگويد. اضافه بر اين، غالبا ديده شده است كه دروغ ها بعد از مدتى فاش مى گردد؛ انسان با شخصيت هرگز حاضر نمى شود كارى انجام دهد كه در آينده آبروى او را ببرد. 💠در احاديث ديگرى از امام اميرمؤمنان(ع) مى خوانيم: 🍃الصِدْقُ عِزّ راستگويى سبب عزت است و در حديث ديگرى مى افزايد: 🍃الصِّدْقُ صَلاحُ كُلُّ شَىء وَالْكِذْبُ فَسادُ كُلُّ شَىْء. 💠يكى از ياران امام صادق(ع) به نام "ابو كهمس" خدمت آن حضرت رسيد و عرض كرد: يار وفادار شما ابن ابى يعفور به شما سلام فرستاده است حضرت فرمود: سلام بر تو و بر او؛ هنگامى كه نزد او رفتى سلام مرا به او برسان و بگو: جعفر بن محمد به تو مى گويد: 🍃انْظُرْ مَا بَلَغَ بِهِ عَلِيٌّ(ع) عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) فَالْزَمْهُ فَإِنَّ عَلِيّاً(ع) إِنَّمَا بَلَغَ مَا بَلَغَ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) بِصِدْقِ الْحَدِيثِ وَأَدَاءِ الاَْمَانَةِ نگاه كن ببين على(ع) با چه صفاتى آن مقام را نزد رسول خدا(ص)پيدا كرد آن صفات را داشته باش، زيرا على تنها به اين سبب به آن مقام نزد پيغمبر رسيد كه در سخن گفتن، صادق بود و در اداى امانت امين 💠این جمله را کسی فرموده که در آسمانها و زمین معروف است به (لا فتى الّا على) جوانمردى در پهنه هستى جز على نبوده و نیست؛ و این فتوت از صدق اوست. 🌐 @ashora_karbala

📚پیشنهاد دانلود و #مطالعه_کتاب (اعلام الهدایه _ #پیشوایان_هدایت ) پیشنهادی برای مطالعه تاریخ و سیره ی اهل بیت(ع) ✍مؤلف:سید منذر حکیم 📕 جلد سیزدهم➖زندگانی خورشید سامرا حضرت امام حسن عسکری(ع) 🔰 #مقام_معظم_رهبری امامی که موافقان، شیعیان، مخالفان، غیرمعتقدان، همه، شهادت دادند و اعتراف کردند به فضل او، به علم او، به تقوای او، به طهارت او، به عصمت او، به شجاعت او در مقابل دشمنان، به صبر و استقامت او در برابر سختی‌ها، این انسان بزرگ، این شخصیت باشکوه، وقتی به شهادت رسید، فقط بیست و هشت سال داشت. در تاریخ پرافتخار شیعه، این نمونه‌ها را کم نداریم. پدر امام زمان عزیز ما با آن همه فضیلت، با آن همه مقامات، با آن همه کرامات، وقتی با سم و جنایت دشمنان از دنیا رفت، فقط بیست و هشت سال داشت؛ این میشود الگو؛ جوان احساس میکند یک نمونه‌ی عالی در مقابل چشم دارد 📖جلد سیزدهم مجموعه اعلام الهدایه چهار فصل دارد 1⃣ شخصیت و فضائلامام حسن عسکری(ع)  2⃣ ولادت و مراحل زندگی ایشان تا شهادت امام هادی(ع) 3⃣به ویژگی‌های عصر امام حسن عسکری(ع) و معرفی و عملکرد حاکمان آن دوران 4⃣ نیازهای جامعه اسلامی زمانه امام حسن عسکری(ع)، زمینه سازی شیعیان در زمینه غیبت امام مهدی(عج) و میراث امام حسن عسکری(ع) 📘کتابی بسیار ارزنده که در عین موجز بودن و فشردگی بحث، از غنای کامل برخوردار است و با تحقیقی کافی و وافی که برای آن انجام پذیرفته، می‌تواند به عنوان یکی از منابع بسیار خوب تاریخی مورد عموم مردم و نیز محققان حوزوی و دانشگاهی استفاده قرار گیرد 🌐 @ashora_karbala