🔰این خاطره را آقای رسول مسعودی از علامه محمد تقی جعفری(ره) این چنین بیان می‌دارد: 🌿ما افتخار داشتیم چند سال در همسایگی استاد جعفری واقع در فلکه دوم صادقیه، بلوار آیت‌الله کاشانی سکونت داشته باشیم. در همسایگی ما و ایشان، پیرمردی آهنگر بود که در منزل خود کار می‌کرد. 🌿من در یک روز گرم تابستانی حدود ساعت ۵ بعد از ظهر با هماهنگی قبلی برای طرح موضوعی به خدمت او (استاد) رسیدم. ایشان طبق معمول در کتابخانه خود، مشغول مطالعه و نوشتن بودند. 🌿در حین طرح سۆالم ، صدای پتک همسایه که به آهنگری مشغول بود، به گوش می‌رسید. به ایشان عرض کردم: اگر صدای پتک و چکش این شخص مزاحم کار شماست، من می‌توانم بروم و به ایشان تذکر بدهم تا حال شما را مراعات کند. 🌿در جواب این سخن من گفت: نه ، مبادا به او چیزی بگویید. چون من وقتی در کتابخانه‌ام از مطالعه و نوشتن احساس خستگی می‌کنم ، صدای پُتک و چکش این پیرمرد، نهیب می‌زند و به من قدرت می‌دهد، و با خود می‌گویم: آن پیرمرد در مقابل کوره گرم آهنگری چکش می‌زند و خسته نمی‌شود، اما تو که نشسته‌ای و مطالعه می‌کنی و می‌نویسی، خسته شده‌ای؟ 🌿بنابراین، صدای کار این پیرمرد نه تنها مایه اذیت نیست، بلکه با شنیدن صدای چکش او، قدرت مجدّد می‌گیرم و دوباره مشغول مطالعه یا نوشتن می‌شوم! 🌐 @ashora_karbala

#تفسیر_قرآن_کریم (ادامه تفسیر آیه ۵ سوره قصص) 💠تا به حال مشخص شد اراده الهی بر این است که مستضعفان وارث زمین شوند، و شکی نیست که اگر اراده خداوند به چیزی تعلق بگیرد، آن امر محقق خواهد شد. 🍃 {انماامره اذا اراد شیئا ان یقول له کن فیکون} ⁉️اما آیا تاکنون این وعده الهی تحقق یافته است یا نه ؟ و در صورت تحقق این وعده چه کسانی، از مصادیق آن هستند؟ ⤴️همان طور که گفته شد، خداوند این آیه را هنگام بازگویی ماجرای دوران ستمگری فرعون نسبت به بنی اسرائیل بیان کرد و همین گروه مصداق بارز این آیه هستند؛ که با یاری خداوند حکومت فرعون نابود شد و بنی اسرائیل وارث زمین شدند 💠نمونه دیگر آن، حکومت پیامبر اسلام (ص) است که پس از سالها تلاش و مبارزه و تحمل شکنجه های طاقت فرسا و محاصره اقتصادی و هجرت و جهاد، سرانجام اسلام و معارف الهی از جزیرة العرب به تمام نقاط جهان گسترش یافت، و این در حالی بود که در اوایل بعثت، مسلمانان از نظر نیرو، تعدادشان کم، و از نظر قدرت، ضعیف بودند و در ناامنی و ترس بسر می بردند 💠به هر حال این سنت الهی است که در هر زمان و مکانی که شرایط فراهم گردد، اراده الهی نیز بر این قرار می گیرد که به وعده خود عمل کند و حق بر باطل پیروز شود 💠همچنان که امام سجاد(ع) در روایتی می فرماید: 🍃...ان الابرار منا اهل البیت و شیعتنا بمنزلة موسی و شیعته و ان عدونا و اشیاعهم بمنزلة فرعون و اشیاعه ...نیکان از مااهل بیت و شیعیان آنها به منزله موسی(ع)و پیروانش و دشمنان ما و تابعان آنها به منزله فرعون و تابعان آن هستند 🌐 @ashora_karbala

🔰«قرآن» اگر در چين هم بود، همه ما بايد به‌دنبال آن می‌رفتيم و پيدا میکرديم و می‌خوانديم. ✍استاد سید محمدمهدی #میر_باقری 💠مفاد روایت «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين» اين نيست که علم حقیقی در اختيار کفار چين هست؛ بلکه معنای روايت اين است که ولو در آنجا هم بود برويد و اخذ کنيد. يعنی علم، چنين ارزشی دارد. به قول مرحوم آيت الله العظمی بهجت مي‌گفتند يک کتابی است که اگر در چين هم بود، همه ما بايد به‌دنبال آن می‌رفتيم و پيدا می‌کرديم و می‌خوانديم که همان قرآن است. 💠درواقع، همان که فرموده است «اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين»، همان‌ها فرموده‌اند که علم جز در خانه ما پيدا نمی‌شود." پس اگر اين روايت را می‌خوانند که: «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين» اين قبیل روايات را هم بخوانند که: «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْت» اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما اهل‌بیت بیرون می‌آید. 🌐 @ashora_karbala

🔰دنیا داری یا ترک دنیا!؟ ✍استاد شهید #مرتضی_مطهری 💠آنچه در اسلام راجع به تحقیر دنیا و به نام تحقیر دنیا داریم مربوط به چگونگی زندگی و دیگر هدف زندگی است كه برای چه باشد نه مربوط به اصل زندگی، یعنی اسلام طرفدار رو آوردن به زندگی است نه پشت كردن به زندگی. 💠ترك دنیا به معنی پشت كردن به زندگی نیست و لهذا از ضروریات اسلام این است كه ترك كار، ترك تجارت و كسب، ترك تحصیل، ترك زراعت و كشاورزی و ترك دامداری غلط است. 💠اما در چگونگیهای زندگی؛ جنبه های مادی؛ معنوی آن؛ فلسفه زندگی؛ و اینكه هدف زندگی و تمدن؛ آیا پول و آنچه با پول به دست می آید باشد یا نه؟ 💠اینجاست كه فقط ادیان هستند كه هدفهای روشن و معنوی و فلسفه صحیح برای زندگی عرضه می دارند. اینجاست كه میلها را از بستگی و انحصار خارج می كنند و دشمن سكون و قناعت و رضایت و اخلاد نسبت به زندگی دنیا می شوند و اینجاست كه مسأله توسعه شخصیت و تولدی دیگر رخ می دهد. 💠به عبارت دیگر منطق دین كفه دنیا را سبك نكرده، كفه معنویات را بزرگ كرده است؛ از وزن دنیا نكاسته، بر وزن معنویات افزوده است. 💠 در موضوعات چهارگانه ی خدا، انسان، جهان، اجتماع، اسلام كفه جهان را سبك نكرده، بلكه ارزش انسان و اجتماع را بالا برده است. اسلام با برقراری ارتباط میان خدا و انسان، جهان را پایین نیاورد، انسان را بالا برد 📚یادداشتها_ جلد چهارم (ص ۱۱۱) 🌐 @ashora_karbala

🎙کلام استاد #علی_صفایی_حائری 🔰موضوع :{ #روش_برخورد_با_افراد } ✔️ روش برخورد با انسان ها خلاصه در پنج امر می شود: دوستی و محبت، آزادی دادن، تحمل و پذیرش کردن، ایجاد طلب، جریجه دار نکردن 4⃣[جلسه چهارم] 🕙مدت: ٢۰:۵٣ 📶حجم: ۴ مگابایت 🔘کیفیت فایل صوتی پایین می باشد و فقط بخاطر اهمیت موضوع، بارگزاری شده است. 🔍با دقت بشنوید.... 🌐 @ashora_karbala

🎬 #تلنگر 💠آیت الله العظمی بهجت (ره) 🔶اگر یقین بدانیم که خدای مهربان در همه حال و در همه جا و در همه زمان، ناظر رفتار و حتی ناظر افکار و اندیشه‌ها و نیت‌های ما است، آنگاه در انتخاب روش‌های زندگی خویش تجدیدنظر خواهیم کرد. 🔶برای موعظه همین یک کلمه کافی است و آن توجه به این است که خداوند در همه حال ما را می‌بیند؛ در حدیث داریم که از عوامل نجات و رستگاری آدمی این است که در نهان و خلوت از خدا بترسی، چنانکه گویی او را می‌بینی، چرا که اگر تو او را نمی‌بینی، قطعاً او تو را می‌بیند.  🔶لذا به ما گفتند ؛این آیه را هرگز فراموش نکنید: «الم یعلم بان الله یری» آیا انسان نمی‌داند که خداوند همه چیز را می‌بیند.... 📕زمزم عرفان (ص ۱۱٧) 🌐 @ashora_karbala