🌱استفاده از فرصت ها
چقدر آدم های صحیح و سالم با موت ناگهانی از این دنیا رفتند و ندانیم عاقبت آنها چیست؟
پس فرصت را از دست مده و یک دم را غنیمت شمار که کار خیلی اهمیت دارد و سفر خیلی خطرناک است. دستت، از این عالم که مزرعه آخرت است، اگر کوتاه شد، دیگرکار گذشته است و اصلاح مفاسد نفس را نتوانی کرد، جز حسرت و حیرت و عذاب و مذلت نتیجه نبری. اولیای خدا آنی راحت نبودند و از فکر این سفر پر خوف و خطر بیرون نمی رفتند.
امامخمینی (ره)
📗پایگاه حوزه
#نکته_اخلاقی
@askdin_com
🌸🍃
💖 #امام_کاظم علیه السلام:
🌹دنیا به آب دریا می ماند
که هرچه تشنه از آن بنوشد
تشنه تر می شود تا سرانجام او را می کشد.🍃
📚میزان الحکمه، ج۴، ص۱۳۰🌿
@askdin_com
⭕️ امام بزرگوار سالها پس از درگذشت فقدان ظاهری در بین ما زنده است/امام انسان تحول خواه و تحول آفرین بود
🔸رهبر معظم انقلاب در سخنرانی به مناسبت سالروز ارتحال امام خمینی (ره):
🔹امروز مراسم بزرگداشت امام بزرگوار به شکلی متفاوت از شکل معمول این مراسم اجرا میشود.
🔹چگونگی برگزار مراسم مهم نیست، اصل قضیه گفتگو از امام بزرگوار است، که ما امروز و فردای کشورمان به این احتیاج داریم، امام بزرگوار سالها پس از درگذشت فقدان ظاهری در بین ما زنده است و باید زنده بماند، ما از فکر، معونیت و انگشت اشاره او استفاده کنیم.
🔹امروز میخواهم در مورد یک خصوصیت مهمی از امام بزرگوار صحبت کنم، البته ایشان دارای خصوصیات برجسته و متعددی بودند.
🔹امام انسان تحول خواه و تحول آفرین بود، امام نقش فرمانده داخل در عملیات و نقش رهبر به معنای واقعی را داشتند.
🔹ایشان بزرگترین تحولات را در دوران و زمان خودشان، در حوزه ها و عرصه های متنوعی ایجاد کردند.
🔹اولا روحیه تحول خواهی از دیر زمان در این بزرگوار وجود داشته و این چیزی نبود که در آغاز نهضت اسلامی به وجود بیاید، از دوران جوانی ایشان انسان تحول خواهی بودند.
@askdin_com
☘️پرسش و پاسخی در مورد سرمایه گذاری در بورس
🔸مشاهده در انجمن گفتگوی دینی:
http://askdin.com/node/90546
🍃 سؤال:
در نماز میت بین نمازگزار و میت، حداکثر چه مقدار فاصله، جایز است؟
🍃 جواب:
به مقداری که ایستادن بر میت، صدق کند نمازگزار می تواند از میت فاصله بگیرد اما برای کسانی که در صف نماز ایستاده اند، فاصله شرط نیست.
📗کانال فقه و احکام رهبری
#پرسش_و_پاسخ
#احکام
@askdin_com
❤️ دل!
💕 مادام كه دل تو از دنيا كوچکتر باشد و همّت تو حقير باشد و بيش از همين زندگى هفتاد ساله را حساب نكند و بهحساب نياورد؛ مطمئن باش هر كارى كه بكنى، حقير و محدود و دنيايى است، حتّى اگر نماز و روزه و حجّ و جهاد و درس توحيد باشد؛ كه بهخاطر دنيا و حرفها و جلوهها و زينتهاست.
💕 ولى اگر دل تو از دنيا بزرگتر بشود و همّت تو از اين محدوده فراتر برود و بيش از دنيا، از خودت توقّع داشته باشى؛ مطمئن باش براى اين دلهاى بزرگ، هر كارى مفيد و سودمند خواهد بود؛ حتّى اگر پاك كردن بينى كودک و پرداختن به كارهاى عادى و روزمرّه باشد، كه از اينها هر كارى را خريدارند.
📚 استاد علی صفائی، نامه های بلوغ، ص۱۷۰
#نکته_اخلاقی
@askdin_com
🔅نبی رحمت(ص)
كسى كه مالى را از راه غيرحلال به دست آورد، آن مال توشه او به طرف آتش جهنم خواهد بود.♨️
☘بحار؛ 103:10
@askdin_com
15 خرداد یک روز نیست، یک تاریخ است، یک تاریخ سراسر شکوهمند که برای همیشه باید جاودانه نگهداشته شود.
امام خميني ( قدس سره الشريف )
ياد و خاطره قيام تاريخي ١٥ خرداد را گرامي ميداريم و به روح امام و شهدا سلام و درود مي فرستيم .
@askdin_com
⚜ برای خودت میپسندی؟
🌷 در بحث روابط اجتماعی، روایتی هست که اگر این روایت را یک جامعه عمل کند، آن جامعه تبدیل به گلستان میشود:
«أَحْبِبْ لِغَیْرِکَ مَا تُحِبُ لِنَفْسِکَ وَ اکْرَهْ لَهُ مَا تَکْرَهُ لَهَا»؛ هر چیزی برای خودت میپسندی برای دیگران هم بپسند، هر چه برای خودت نمیپسندی برای دیگران هم نپسند.
🌷 شما دوست داری سرت کلاه بگذارند؟ نه! پس سر مردم هم کلاه نگذار. دوست داری پشت سر تو غیبت بکنند؟ نه! غیبت مردم را نکن. دوست داری که مثلاً افتادی دستت را بگیرند؟ بله! تو هم یک کسی افتاده، دست او را بگیر.
🌷 همهی این دوست داری و دوست نداریها را مراعات کن؛ دنیا میشود گلستان.
🎤 حجتالاسلام قاسمیان
#نکته_اخلاقی
@askdin_com
⚜ با کریمان کارها دشوار نیست!
☘ اگر گذشته ات خراب است بدان با کريمان کارها دشوار نیست.
☘ از گذشته هایت یک توبه بکن. وقت و بی وقت، دو رکعت نماز بخوان و بگو: «خدایا! من اشتباه کردم، غلط کردم، نفهمیدم. حالا آمدم در خانه تو».
☘ به جان امام زمان علیه السلام قسم! ممکن نیست خدا دست رد بزند. خدا ميپذیرد. خودش فرموده است كه یأس از رحمت الهی از گناهان کبیره است.
🎤 آیتالله ناصری حفظهالله
#نکته_اخلاقی
@askdin_com
🌸امام حسن عسکری (ع):
🌱تقوای الهی پیشه کنید و مایه افتخار و آبروی ما باشید، نه مایه ننگ و شرمندگی ما.
📚 تحف العقول، ص 488
@askdin_com