سازمان دیانت آکادمی الهیات راه اندازی می‌کند سازمان دیانت ترکیه با تصویب مجلس پس از این حق راه اندازی آکادمی الهیات خواهد داشت. این سازمان هدف از راه اندازی آکادمی الهیات را افزایش سطح علمی روحانیون و ائمه جماعات کشور عنوان کرده است. این آکادمی الهیات به عنوان نهاد دانشگاهی به شمار خواهد آمد و دانشجویان شاغل در آن شهریه دریافت کرده از شرایط رفاهی و خوابگاهی برخوردار خواهند بود. همچنین سازمان دیانت خواستار معافیت دانشجویان این آکادمی از خدمت سربازی است. سازمان دیانت تلاش دارد در این آکادمی سنت علمی حوزوی و تحصیلات نوین آکادمیک را به صورت همزمان در اختیار دانشجویان خود قرار دهد. این اقدام سازمان دیانت با اعتراض احزاب لائیک مواجه شده است. این احزاب اب اشاره به فعالیت 108 دانشکده الهیات در دانشگاه های این کشور و نیز فعالیت 38 دانشکده علوم اسلامی مستقل به اضافه دهها مرکز پژوهشی علوم اسلامی این اقدام سازمان دیانت را اقدامی غیرلازم میدانند. در سالهای اخیر افزایش قابل توجه بودجه سازمان دیانت همواره مورد اعتراض جناح لائیک بوده است. 🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد @turkeycaucasus

🔻 مرجعیت دینی در الجزایر؛ از تصوف تا سلفی‌گری “عبدالمجید تبون رئیس جمهور الجزایر در اسفندماه 1400 شیخ مأمون القاسمی الحسنی، شیخ زاویه رحمانیه را که به میانه‌روی و اعتدال شهرت دارد به عنوان متولی مسجد جامع الجزایر منصوب کرده و به او رتبه وزیر داد. انتصابی که شیعیان الجزایر و هواداران ایران و جبهه مقاومت از آن ابراز خوشحالی می‌کنند و آن را نشانه غلبه مشی اعتدال و وسطیت در الجزایر می‌دانند.“

⭕️ مرجعیت دینی در الجزایر؛ از تصوف تا سلفی‌گری ✍️ رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در الجزایر 📌بخش اول 🔹جامعه #الجزایر همچون سایر جوامع در شمال آفریقا، مصر، مغرب و تونس در تاریخ گذشته خود مهد #تصوف و محبت #اهل_بیت عصمت و طهارت بوده است. 🔹زندگی دینی مردم این خطه همیشه به وسیله علمایی که به طور عمده فارغ‌التحصیل زوایا بودند اداره می‌شد و شیوخ زوایا رهبری دینی مردم بر عهده داشتند. شخصیت‌های تاریخی این کشور امثال امیر عبد القادر و... خود از شیوخ زوایا بودند. 🔹شیوخ تصوف و مریدانشان در فقه پیرو مذهب #مالکی و در عقاید و کلام #اشعری بوده و در عین حال سلوک صوفیانه را نیز در شیوه دین‌ورزی حفظ می‌کردند. صدها #زاویه (خانقاه) و هزاران مزار از بزرگان #صوفیه که در شهر و روستای الجزایر وجود دارد کانون‌های دینورزی مردم به شمار می‌رفته است. این شیوه دین‌داری در عین حال همچون سایر فرقه‌ها، با بسیاری از انحرافات و خرافات هم همراه بوده است. 🔹همزمان با یکصدمین سال اشغال الجزایر توسط #فرانسه، جمعی از علمای الجزایری که تحت تأثیر حرکت #وهابیت و #سلفی‌گری قرار گرفته بودند، گرد هم جمع شدند و جمعیتی را به نام «#جمعیت_علمای_مسلمان_الجزایر» در این کشور تأسیس کردند. عبد الحمید بن بادیس و محمد بشیر ابراهیمی از جمله فعال‌ترین این افراد بودند. در ابتدا تمام خطوط فکری دینی از قبیل: سلفی‌ها، صوفی‌ها، اباضی‌ها، علمای رسمی وابسته به حاکمیت فرانسوی در آن عضو بودند. این جمعیت خود را از ادامه‌دهندگان راه سید جمال‌الدین اسدآبادی، محمد عبده و محمد ابن عبد الوهاب معرفی کرده و هدفش را اصلاح وضعیت دینی الجزایر اعلام نمود. 🔹اما به زودی مشخص شد که هدف از اصلاح اعلام شده چیزی جز مبارزه با تصوف نبوده است. از همین روی درگیری و کشمکش بین اعضای ارشد جمعیت علمای مسلمان و به ویژه محمد بشیر ابراهیمی با شیوخ تصوف آغاز و منجر به کناره‌گیری شیوخ تصوف از جمعیت شد. 🔹جمعیت علمای مسلمان در عین مبارزه بی‌امان با تصوف که بسیاری از شیوخ آن از انقلابیون ضد استعمارگری فرانسه بودند، با اشغالگران فرانسوی مماشات و گاهی همکاری می‌کردند و در دوران مبارزات انقلابی مردم بر علیه فرانسه هم همیشه از قافله عقب بوده و حتی گاهی انقلابیون را به خرابکاری و اخلالگری متهم می‌ساختند. پس از پیروزی انقلاب الجزایر و تشکیل دولت ملی، انقلابیون به قدرت رسیده اعتنایی به جمعیت علما نکرده و این جمعیت مدتی منحل شده و در عمل در حالت انزوا به سر می‌برد. البته افراد موجه و علمای انقلابی هم به ندرت در صف اعضای جمعیت حضور داشتند. 🔹مشی جمعیت در دوره‌های اخیر مبتنی بر سلفی‌گری تبلیغی و تربیتی بوده و در بخش عظیمی از مساجد، دانشگاه‌ها، روزنامه‌ها، آموزش و پرورش و مدارس حضور فعال دارد. در جریان حراک شعبی و تغییر حکومت و با روی کار آمدن آقای عبد المجید تبون، عبد الرزاق قسوم، رئیس جمعیت در دیداری با او تقاضای تأسیس منصب افتاء در الجزایر و گنجاندن آن در قانون اساسی شد. تقاضایی که از سوی رئیس جمهور جدید مورد بی‌اعتنایی قرار گرفت. 👇 ادامه دارد... @dolatedin

⭕️ مرجعیت دینی در الجزایر؛ از تصوف تا سلفی‌گری 📌بخش دوم 🔹با افتتاح مسجد جامع الجزایر که بزرگترین مسجد قاره آفریقا است این جمعیت تلاش کرد در امر نام‌گذاری و اداره آن نفوذ داشته باشد که این تلاش هم به جایی نرسید، تا آنکه بالاخره آقای عبد المجید تبون رئیس جمهور الجزایر در اسفند ماه 1400 آقای شیخ مأمون القاسمی الحسنی، شیخ زاویه رحمانیه را که به میانه‌روی و #اعتدال شهرت دارد به عنوان متولی مسجد جامع الجزایر منصوب کرده و به او رتبه وزیر داد. 🔹وی سال‌ها قبل در مصاحبه‌ای با نشریه الاحرار در مورد اختلاف بین #تشیع و اهل تسنن گفته بود: «فتنه بین #شیعه و #سنی نقشه‌ای صهیونیستی، آمریکایی و غربی است. توطئه‌ای در کار است که نگاه‌ها را از دشمن حقیقی برگردانده و اعراب و مسلمانان را قانع کنند که خطر اصلی #ایران، عقاید ایران و نظام حاکم بر آن است. آنها از این راه می‌خواهند آتش فتنه بین شیعه و سنی را بر افزودند. ما در گذشته به این موضوع اعتراض کرده‌ایم و گفته‌ایم که ما هیچ گاه راضی نیستیم که اختلافات مذهبی در شبکه‌های ماهواره‌ای و وسایل ارتباط جمعی مطرح شود، زیرا این امر تنها به اهداف دشمن خدمت کرده و بین امت اسلامی شکاف ایجاد می‌کند. ما معتقدیم که مناقشه در مورد این نوع قضایا در مجامع فقهی و مجالس علمی و دینی مورد بحث قرار گیرد. شما ملاحظه می‌کنید که غرب چگونه می‌خواهد مسأله #فلسطین از اذهان مردم خارج شود. ولی قضیه فلسطین و قدس همچنان در وجدان مردم زنده باقی خواهد ماند، از بچگی با کودکان هست تا بزرگ شوند. ما فرزندانمان را اینگونه تربیت می‌کنیم و فلسطین در دل‌ها و وجدان‌ها باقی خواهد ماند.» 🔹او در همین مصاحبه در مورد اختلافات با جمعیت علمای مسلمان گفته است: «ما با جمعیت علمای مسلمان اختلافی نداریم، زیرا مبانی اعتقادی ما یکی است. آنچه هست، اختلاف در روش‌ها است. ما هرچند در شیوه‌های دعوت با هم اختلاف داریم ولی همه ما به مبانی اسلام معتقدیم و برای پیشرفت آن و هدایت مردم به سوی آن عمل می‌کنیم، ولی وسیله‌ها و راه‌های رسیدن به این هدف بین ما متفاوت است. 🔹شیخ مأمون القاسمی در یک نوار صوتی که در صفحات اجتماعی بازتاب داشته است با اشاره به «کنفرانس ‌اندیشه اسلامی» که در دهه‌های 70 و 80 میلادی قرن گذشته در الجزایر برگزار می‌شد گفته است: «در این کنفرانس علما و دانشمندان اسلامی از مذاهب مختلف شرکت می‌کردند. از تمامی مذاهب اهل سنت و نیز از برادران ما از شیعیان که از ایران می‌آمدند، ولی زوایا از آن (جمعیت علمای مسلمان) کمی پس از تأسیس خارج شدند، زیرا برخی از تندروان و غالیان کارهایی کردند که باعث خروج زوایا شد و بزرگترین عامل آقای «عقبی» بود که کارها را خراب کرد (عقبی از مؤسسان جمعیت علمای مسلمان است).» 🔹این اظهارات این روزها در صفحات اجتماعی دست به دست می‌گردد و نخبگان جامعه از هر دو سو بر آن حاشیه می‌زنند. 🔹در حالی که شیعیان الجزایر و هواداران ایران و جبهه مقاومت از این انتصاب خوشحالند و آن نشانه غلبه مشی اعتدال و وسطیت می‌دانند، یکی از سلفی‌ها در اظهار نظری در کانال «عین تموشنت السلفیه الدعویه» نوشته است: «آنچه از آن می‌ترسیدیم اتفاق افتاد و لا حول و لا قوه إلا بالله؛ تعیین یک نفر صوفی (شیخ زاویه هامل) به عنوان عمید مسجد جامع الجزایر در رتبه وزیر مسجد اعظم، بزرگترین بنای اسلامی پس از حرمین شریفین که دو میلیارد دلار هزینه ساخت آن شده است، آن را تبدیل به یک زاویه (صوفیانه) کرده است. به خدا اگر به جای آن یک بیمارستان می‌ساختند بهتر از وضع فعلی آن بود و الله المستعان.» @dolatedin

#اینفوگرافی معرفی برخی از مشهورترین علمای معاصر منتقد وهابیت @ummahmediatv

🎥 *شیخ و عالم اهل‌سنت از دانشگاه الازهر مصر:* ▪️بسیاری از طلاب و اساتید و حتی محدثین بزرگ اهل‌سنت دارند شیعه می‌شوند... در روزگار سختی به سر می‌بریم... 🔴 @fasle_bidari

سوگنامه ای برای نادر اولین بار نادر را در بم دیدم. وقتی زلزله آمده بود. من برای کمک رسانی از آفریقای جنوبی آمده بودم و او برای ثبت فاجعه از تهران. و داستان دوستی ما تا همچنان ادامه داشت. بعد از وقف پیراهن امام برای فلسطین با هم ساعت ها حرف زدیم. میخواست داستان سفر این پیراهن مبارک را از جماران تا بیروت تا قدس در برنامه اش در شبکه افق تعریف کنم. از کجا شروع کنیم به چه نکته هایی اشاره کنیم، میپرسید از لحظه دریافت پیراهن عکس یا فیلم نداری. گفتم نه. گفت کاش میشد آن صحنه باشکوه را باز سازی کرد. برایش لحظه نماز سید حسن نصرالله با پیراهن امام خیلی باشکوه بود. میگفت کاش میشد دوباره پیراهن را به سید بدهیم بپوشد و در آن نماز بخواند و ما فیلم بگیریم. خیلی دلش میخواست بداند آن چند ماهی که این پیراهن به حضرت حضرت آقا داده شده بود که در آن نماز بخوانند این بار عشقبازی های یوسف با پیراهن یعقوب را مستند کند. با حسرت میگفت حیف که نمیشه ولی اگر میشد چه میشد. قامت رشید خامنه ای در پیراهن خمینی تماشا دارد. بعد از وقف پیراهن تصمیم گیری در مورد مزایده این پیراهن به نفع فلسطین به سردار شهید واگذار شده بود. سردار هم گفته بود من هم یک یادگاری از امام دارم میدمش به آقا سید که باهم بفروشند. نادر تصور میکرد حاج قاسم پیراهن امام را پوشیده باشد و در قنوت نماز گردن کج کرده باشد چه تصویر با شکوهی. قرار و مدار مان را گذاشته بودیم که او با آقا مسعود صحبت کن و من با دوستان حزب الله و سردار اکبری که چگونه میشود از حضرتذآقا و سید و سردار حتی اگر شده یک عکس با پیراهن امام تهیه کنیم. حتی اسم مستند را هم انتخاب کرده بودیم. پیراهنی برای قدس. کرونا که شروع شد همه چیز به تاخیر افتاد. من دوسال ایران نیامدم و دراین میان هم سردار آسمانی شد و هم نادر بستری. ودریغا، مین های بیولوژیک که در سفر به عراق در لباسهای او کاشته بودند کار خودش را کرد و این مستند مثل خیلی از کار های او ناتمام ماند. چند ماه قبل وقتی خبر دروغ رحلت این ژنرال جنگ نرم را شنیدم برایش سرودم: نفس بکش نادر هنوز سنگر های کلیدی جهان فتح نشده است. نفس بکش نادر هنوز دوربین های هیز در نطنز چشم چرانی میکنند. نفس بکش نادر هنوز قاتلان قاسم تحت تعقیب اند. تو باید از ترامپ باز جویی کنی و از نتانیاهو اعتراف بگیری. نفس بکش نادر جمجم ات را به خدا بسپار لنزت را روی جمجمه پنتاگون زوم کن ماشه را بکش و فریم فریم به مغز منحرف فراماسونر ها شلیک کن تا افق را شهابهای قطبی روشن کند سی ان ان بعد از پیروزی مدیر میخواهد نفس بکش نادر تو باید ایستاده بمیری دو روز قبل که شاگرد شفیق او حامد قشقاوی خبر بستری شدنش را برایم فرستاد خیلی نگران شدم. کسی در ضمیرم بمن میگفت او در روز قدس آسمانی خواهد شد و وقتی خبر رحلتش منتشر شد بیاد یوسف دادو افتادم. بنیانگذار مارکسیسم لنینیسم در آفریقای جنوبی که ذوب در مارکس و لنین بود جوری که حتی شکل ظاهری او با لنین مو نمیزد. هیچوقت در عمرش سفر خارج نرفته بود ولی در آخر عمر سفری میرود به انگلیس و در آن جا مریض میشود و میمیرد و وصیت میکند مرا در قبرستان قدیمی لندن که مارکس هم در آنجا بخاک سپرده شده است دفن کنید. برای دفن او در این قبرستان جایی پیدا نمیشود و بالاخره بعد از تکاپوی زیاد درست در کنار مارکس یک فضای خالی پیدا میشود و مردی را که یک عمر دم از مارکس میزد در کنار مارکس بخاک میسپارند. از آنروز دفن عمان سامانی و امیر کبیر در نجف اشرف را هم اتفاقی نمیدانم. بالاخره عشق کار خودش را میکند حتی اگر به مارکس باشد چه رسد به نادر ما که عاشق قدس بود. خدا چه روز قشگی را برای پرواز او انتخاب کرد. عشق او به قدس اورا رستگار خواهد کرد. امروز در فراق او سرودم. ترور ها دیگر با گلوله ها انجام نمیشود به دوربین های تان هم مشکوک باشید جوخه های مدرنِ ترور شاید گرای دوربین تان را داشته باشند. به چمدان هایتان هم دست نزنید ممکن است در لباسهایتان مین بیولوژیک کاشته باشند اگر با نادر قهوه ای هم خورده باشی مواظب فریم های فیلمت باش ممکن است از لپ تاپ بغارت رفته نادر شماره مستند هایت را برداشته باشند افسران جنگ نرم را با گلوله های گرم نمیکشند با شلیک بر شقیقه های شعر شان شهید میکنند. ژنرال شهید جنگ نرم چشم با بصیرت دور بین هایت تا موساد هست در افق نو خیره خواهد ماند دوربین هایت روی سه پای آهنین استوار ایستاده اند و منتظر فرمان طالب زاده انگشتی که برای قدس مستند شلیک میکرد دوربینی که چشم از قدس بر نمیداشت در آخرین روز قدس تاریخ آخرین پالس شهادتش را ثبت کرد و برای همیشه در افق های نو خیره ماند قلبی که برای قدس میطپید در روز قدس آسمانی شد مستند هایت را به خدا بسپار ما دست از ماشه دوربین هایت بر نخواهیم داشت به آوینی سلام برسان. سید عبدالله حسینی روز قدس ١۴٠١

*🟣 اجرای سرود #سلام_فرمانده در مجموعه جهانی تخت جمشید🌹* *🇮🇷 البته این کلیپ، ضد انقلاب رو خیلی آتیش میزنه، چون تو تخت جمشید خونده شده؛ و اونا این مکان‌ها رو فقط منحصر به خودشون می‌دونن نه امت امام‌زمانی ایران ...*

🔰 #اطلاع_نگاشت | نسلِ تمدن‌ساز 👈🏻 ۱۰ خصوصیتِ نسلی که می‌خواهیم تربیت کنیم 🔺 رهبرانقلاب اسلامی در دیدار جمعی از معلمان (۱۴۰۱/۲/۲۱)، زیرساخت هر تمدنی را «نیروی انسانی» آن دانستند و برخی خصوصیات نسلی که می‌تواند تمدن نوین اسلامی را بسازد برشمردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور می‌شود. 💻 @Khamenei_ir

🔴 مخالفان آقای خامنه‌ای و جمهوری اسلامی درباره ایشون چه نظری دارند؟ 🌍 eitaa.com/shakhes3 ایتا 🌍splus.ir/shakhes.1 سروش