🔴 «هرج الروم»: جنگ اقتصادی یا جنگ نظامی؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️پرسشی از سوی مخاطبین وجود دارد مبنی بر اینکه در احادیث مربوط به هرج الروم اشاره به اینکه مقصود کدام مورد از هرج هست آیا آمده است؟ ▪️مثلا اقتصادی یا غذایی یا جنگ نظامی هس؟ ▪️بنظرتون ممکنه جنگ تعرفه های ترامپ منجر به هرج الروم شود؟ ▪️پاسخ این است که: ترامپ کلیدی‌ترین مهره صهیونیسم برای پروژه آخرالزمانی آنهاست. او آمده با «‎بی‌نظمی فراگیر» تا از دل آن، «نظم نوین جهانی» صهیونیسم را برپا کند. اصولاً نظم از دل آشوب ایجاد می‌شود. ▪️و اما هَرج در لغت «اختلاف، فتنه و قتل» ذکر شده و همه را شامل می‌شود: ▫️«الهرج: الفتنة»[1] ▫️«الهرج: «القتال»[2] ▫️«الهَرْجُ: شدَّة القتل و کثرته»[3] ▪️ضمن اینکه از منظر لغت حدیثی، هرج غالباً برای قتل به کار رفته است: ▫️«فی الحدیث: قُدَّام الساعة هَرْج أی قِتال شدید»[4] ▪️در منابع حدیثی فریقین نیز واژه «هرج» بیشتر به‌معنای قتل و جنگ، به‌کار رفته است: ▫️«الهرج: القتل»[5] ▫️«بَینَ یدَی السّاعَةِ...یکثُرُ فیهَا الهَرجُ وَ الهَرجُ القَتلُ»[6] ✅ پی‌نوشت: 1. جوهری، الصحاح، ج۱، ص۳۵۰. 2. فراهیدی، العین، ج۳، ص۳۸۸. 3. ‏ابن‌منظور، لسان العرب، ج۲، ص۳۸۹. 4. ازهری، تهذیب اللغة، ج۶، ص۳۲. 5. صدوق، معانی الأخبار، ص۳۵۷. 6. بخاری، صحیح البخاری، ج۱۱، ص۱۱. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 «فریاد انتقام و خون‌خواهی»، سرآغاز جنگ جهانی قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️در گزاره های حدیثی از آینده پژوهی مهدوی، کلامی از امیرالمومنین جلب توجه می‌کند و حاوی الفاظ و عبارت کلیدی بسیار مهم است که حوادث جنگ جهانی را تشریح می‌کند. ▪️و اشاره به این دارد که آتش فتنه و جنگ در مشرق زمین کلید می‌خورد اما گسترش یافته و همچون شعله‌های هیزم خشک کشورهای غربی را دربرمی‌گیرد. ▪️جنگ‌ها و نزاع‌ها در جهان تا ندای آسمانی ادامه خواهد داشت. ▪️در این میان عبارت یا «ویلها من ذحله» اشاره به فریاد انتقام و خون‌خواهی دارد. علت چیست؟ آیا شخصی ترور می‌شود؟ ▪️نص و عبارت حدیثی به نقل از امام علی که در کتب متعدد نقل شده، چنین است: ▪️«الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ‏ سَمِعْتُ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ...أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَإِنَّ بَيْنَ جَوَانِحِي عِلْماً جَمّاً فَسَلُونِي قَبْلَ أَنْ‏ (تَبْقُرَ) تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ شَرْقِيَّةٌ وَ تَطَأَ فِي خِطَامِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا وَ حَيَاتِهَا وَ تُشَبَّ نَارٌ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ مِنْ غَرْبِيِّ الْأَرْضِ رَافِعَةً ذَيْلَهَا تَدْعُو يَا وَيْلَهَا بِذَحْلَةٍ (لِرَحْلِهِ) وَ مِثْلِهَا...فَيُقْتَلُ يَوْمَئِذٍ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَةُ آلَافِ أَلْفٍ يَقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَيَوْمَئِذٍ تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ بِالسَّيْفِ وَ يُنَادِي مُنَادٍ فِي شَهْرِ رَمَضَان...»[1] ▪️اى مردم! از من بپرسيد، پيش از آن كه فتنه‏ شرقى اوج بگيرد و پس از مرگ و زندگى، همه جا را فرا بگیرد و مغرب زمین در هيزم خشک فتنه‏ افتد و دامنش را برچيند و فرياد انتقام و خون‌خواهى سر داده شود. ▪️قرابت محتوایی عجیبی با این حدیث معتبر دارد: ▪️«اخْتَلَفَ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ نَعَمْ وَ أَهْلُ الْقِبْلَةِ وَ يَلْقَى النَّاسَ جُهْدٌ شَدِيدٌ مِمَّا يَمُرُّ بِهِمْ مِنَ الْخَوْفِ فَلَا يَزَالُونَ بِتِلْكَ الْحَالِ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ فَإِذَا نَادَى فَالنَّفِيرَ النَّفِير»[2] ▪️جنگ جهانی قبل از ظهور در اثر اختلاف بین بلوک شرق و غرب برای نظم نوین جهانی خواهد بود که البته مسلمانان و اهل قبله نیز متأثر می‌شوند اما نشان می‌دهد شعله های جنگ در بدو امر از خاورمیانه و منطقه نیل تا فرات به دور است. 🔻مفردات و عبارت های مهم در گزاره حدیثی «فتنه جهانی» ▪️أنْ تَبْقُرَ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ شَرْقِيَّةٌ. ▪️تطَأَ فِي خِطَامِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا وَ حَيَاتِهَا. ▪️تشَبَّ نَارٌ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ مِنْ غَرْبِيِّ الْأَرْض. ▪️دقت کنید الفاظی مهم به کار رفته است. ▪️«أنْ تَبْقُرَ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ شَرْقِيَّةٌ» یعنی هیچ چیزی جلودار این فتنه نیست. پاهایش را چنان بلند می‌کند برای زدن به قصد کُشت: ▪️«فتنةٌ باقِرة تدَع الحليم حيران أي واسعة عظيمة؛ شاغرة برجلها وذلك إذا لم تمتنع من غارة أحد» ▪️الحطب: هیزم. الجزل: یابس؛ هیزم خشک که استعداد شعله‌ور شدن بسیار زیاد دارد. ▪️این شعله‌های آتش هیزم خشک مستعد بسیار شعله کشیدن است و تا «غربی الارض» تا کشورهای مغرب زمین گسترش پیدا می‌کند. ▪️چرا گسترش پیدا می‌کند. چه اتفاقی افتاده است؟ عبارات بعدی بیان می‌کند: ▪️الذَّحل: الثأر. انتقام و خون خواهی ▪️یا ویلها بذحله: واى بر آن از خونخواهى‏ (ترجمه مطابق با نسخه‌‏هاى متعدد است)[3] ▪️اینجا تعابیر بسیار پر معنا است فریاد انتقام و خون خواهی. آیا تروری رخ داده است؟ ▪️خلاصه اینکه فتنه از مشرق‌زمین شروع می‌شود و همه چیز رو تکون میده و به هم می‌ریزه تا میرسه به مغرب‌زمین. این آتش این هیزم خشک (تعبیر هیزم خشک برای تمثیل است) چنان مستعد شعله‌ور شدنه که گویی شما آتش را به هیزم خشک نزدیک کردید، دیدید بلافاصله آتش میگیره اینگونه است و تا غربی‌الارض هم ادامه پیدا می‌کند. ▪️چنین فتنه‌ای و آتش جنگ که عالم‌گیر است و با این الفاظ و عبارات کلیدی ذکر شده و در شرق و غرب عالم رخ می‌دهد، به نظر شما آیا به سادگی پایان خواهد پذیرفت؟ خیر؛ بلکه در روایت ذکر شده تا ندای آسمانی این نزاع و جنگ ادامه دارد. ▪️البته خاورمیانه کمتر آسیب می‌بیند. عبارت «هرج الروم» نیز دال بر همین است که جنگ غالباً در کشورهای غربی شعله خواهد کشید: «تُشَبَّ نَارٌ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ مِنْ غَرْبِيِّ الْأَرْض». ✅ پی‌نوشت: 1. عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۸۲. نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۵۰-۵۱. حلی، منتخب البصائر، ص۴۶۹. 2. نعمانی، الغیبة، ص۲۶۲. 3. ری شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۲۲۱. ✅ «فتنة شرقیة، خون‌خواهی، غربی الارض» / فایل صوتی:👇 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/587 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 «فریاد انتقام و خون‌خواهی» در جنگ جهانی قبل از ظهور / بخش دوم ✍️ مصطفی امیری ▪️بیان گردید آتش فتنه و جنگ در مشرق زمین کلید می‌خورد اما گسترش یافته و همچون شعله‌های «هیزم خشک» که سرعت گسترش فراوانی دارد، کشورهای غربی را دربرمی‌گیرد: ▪️أَنْ تَبْقُرَ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ شَرْقِيَّةٌ. ▪️تَطَأَ فِي خِطَامِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا وَ حَيَاتِهَا. ▪️تُشَبَّ نَارٌ بِالْحَطَبِ الْجَزْلِ مِنْ غَرْبِيِّ الْأَرْض. ▪️تَدْعُو يَا وَيْلَهَا بِذَحْلَةٍ[1] ▪️جنگ‌ها و نزاع‌ها در جهان تا «ندای آسمانی» ادامه خواهد داشت. ▪️در این میان عبارت یا «ویلها من ذحله» اشاره به فریاد انتقام و خون‌خواهی دارد. علت چیست؟ آیا شخصی ترور می‌شود؟ ▪️مشکلات و خوف مسلمانان نیز به تبعِ اختلاف و جنگ بین بلوک شرق و غرب ایجاد خواهد شد: ▪️«اخْتَلَفَ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ نَعَمْ وَ أَهْلُ الْقِبْلَةِ وَ يَلْقَى النَّاسَ جُهْدٌ شَدِيدٌ مِمَّا يَمُرُّ بِهِمْ مِنَ الْخَوْفِ فَلَا يَزَالُونَ بِتِلْكَ الْحَالِ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ فَإِذَا نَادَى فَالنَّفِيرَ النَّفِير»[2] ▪️همان‌طور که مرحوم غفاری نسخه‌پژوه شهیر شیعی فرمودند: ▪️«بقرينة قوله وأهل القبلة أن المراد بأهل المشرق و المغرب الكفّار اما أهل الكتاب أو غيرهم من المشركين أو الملاحدة و الدهريين»[3] ▪️بنابراین بعد اختلاف شرق و غرب، در «فرآیند» جنگ جهانی نزاع ها در دنیا تا ندای آسمانی ادامه دارد، در بدو امر ایران و خاورمیانه از این اختلاف شرق و غرب به دور است. ▪️و به قرینه ذکر «اختلاف اهل القبله» که تبعی و عارضی از اختلاف بلوک شرق و غرب است، این ترور در ایران و مناطق مسلمانان رخ نمی‌دهد. ✅ پی‌نوشت: 1. عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۸۲. نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۵۰-۵۱. حلی، منتخب البصائر، ص۴۶۹. 2 و 3. نعمانی، الغیبة، ص۲۶۲. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 شیاطین انسی و «روزگار سگی» بشریت قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️در زمره گزاره‌های آینده پژوهی مهدوی، شرایط حاکم بر جهان در آستانه ظهور امام زمان(عج) توصیف شده است که وقتی انسان می‌خواند و می‌بیند، وحشت سراسر وجود وی را فراگرفته ▪️و دعای نجات از غریق را زمزمه می‌کند که حکایت از انحطاط اخلاقی و اجتماعی جوامع اجتماعی و اوضاع هولناک و بحرانی جهان در آستانه ظهور را دارد. ▪️محتوای این گزاره آخرالزمانی بدین قرار است: ▪️«امام زمان ظهور نمى‌‏كند مگر در زمان خوف و ترس شديد مردم ▪️و نيز زلزله‏‌ها و فتنه و بلايى كه به مردم مى‌‏رسد ▪️و نيز طاعون و بیماری هولناک پيش از آن... ▪️و اختلاف شدید در بین مردم و پراكندگى در دين شان و دگرگونى احوالشان ▪️تا آن جا كه برخى از مردم در آن زمان آرزوی مرگ می‌کنند، از شدت رزوگار کلبی و شرارت بسيار در جهان؛ صبح و شب، آرزوى مرگ مى‌‏كنند». ▪️همه اینها محصول شرارت «شیاطین انسی» حاکم بر جهان است و هیچ ارتباطی به امام زمان ندارد. زیرا همه این وقایع قبل از ظهور منجی است تا مردم خود اضطرار به وجود انسان کامل و منجی بشریت را با تمام وجود لمس کنند. ▪️گویا تا رسیدن به این احوال و شرایط، فرسنگ ها فاصله است و بشریت در آرامش قبل طوفان است. ▪️«لَا يَقُومُ الْقَائِمُ إِلَّا عَلَى خَوْفٍ شَدِيدٍ وَ زَلَازِلَ وَ فِتْنَةٍ وَ بَلَاءٍ يُصِيبُ النَّاسَ وَ طَاعُونٍ قَبْلَ ذَلِكَ...وَ اخْتِلَافٍ شَدِيدٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ تَشَتُّتٍ فِي دِينِهِمْ وَ تَغَيُّرٍ مِنْ حَالِهِمْ حَتَّى يَتَمَنَّى الْمُتَمَنِّي الْمَوْتَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً مِنْ عِظَمِ مَا يَرَى مِنْ كَلَبِ النَّاسِ وَ أَكْلِ بَعْضِهِمْ بَعْضا»[1] ✅ تحلیل عبارات کلیدی گزاره آخرالزمانی ▪️خوف شدید و بلایا: اشاره به ناامنی گسترده، جنگ‌ها و بحران‌های جهانی پیش از ظهور دارد. ▪️زلزله‌ها و طاعون: نشانه‌های طبیعی تذکار آسمانی و بیماری‌های همه‌گیر که جهان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. ▪️اختلاف شدید و پراکندگی در دین: نشانه‌های تفرقه مذهبی، انحرافات عقیدتی. هرکسی و هر فرقه ای دین و مذهب واقعی را به نام خود سکه می‌زند. ▪️تمنی مرگ از شدت سختی‌ها: توصیف شرایطی چنان سخت اقتصادی فرهنگی که مردم از زندگی ناامید می‌شوند و آرزوی مرگ می‌کنند. ▪️كَلَب الناس و روزگار سگی: خوی درندگی و حیوان‌صفت شدن مردم تا حدی که یکدیگر را می‌خورند (چه به معنای واقعی زامبی یا استعاری مثل استثمار، ظلم و جنایت). ▫️«الکَلَب: شبیه بالجنون»[2] ▫️«دفعت عنک کَلَبُ فلانٍ: أی شرُّهُ وأذاهُ»[3] ▫️«أی ما یسومهم الدهر من العذاب و النکال، و الکلب- محرکة-: الاذی و الشر. و داء یشبه الجنون یأخذ الکلب فتعقر الناس»[4] ✅ توصیف جهان در آستانه ظهور ▪️افزایش بیماری‌های همه‌گیر ▪️جنگ‌های منطقه‌ای ▪️تفرقه‌های مذهبی و ایدئولوژیک. ▪️فساد اخلاقی و بی‌عدالتی جهانی. ▪️اخلاق و انسانیت تا حد زیادی زوال می‌یابد و مردم مانند حیوانات درنده با هم رفتار می‌کنند. حیوان‌گونگی رفتار انسان‌ها در شرایط بحران (نظیر جنگ جهانی، قحطی یا فروپاشی نظام‌های اخلاقی) رخ می‌دهد. ▪️همگی این رخدادها محصول حاکیمت شیاطین انسی بر بشریت است. که در شکل انسانی اما رفتارشان شیطانی است (فساد، جنایت، فریب و ستمگری و در یک کلمه استعمار و استثمار). ▪️پس از این دوران سخت، جهانیان، اضطرار به حجت و وجود انسان کامل و منجی بشریت را با تمام وجود لمس می‌کنند آنگاه عدالت جهانی منجی بشریت مهدی موعود محقق می‌شود. به امید آن روز ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۳۵ و ۲۵۴. 2. ری شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۳۸۴. 3. جوهری، الصحاح، ج۲، ص۳۸۷. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۳۱. 4. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴. ✅ عنوان مرتبط: ▪️«فریاد انتقام و خون‌خواهی» در جنگ جهانی قبل از ظهور 1. https://eitaa.com/asrzohur110/1279 ▪️جنگ جهانی و رهبران عالم، شیاطین انسی 2. https://eitaa.com/asrzohur110/134 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 فروش 50 میلیون نسخه از کتاب «منجی‌گرایی مسیحی» در آمریکا ✍️ مصطفی امیری ▪️پیش‌گویانه انجیلی در میان حامیان اونجلیست آمریکایی، محبوبیت بسیاری دارد. اکنون برخی از حلقه اطراف ترامپ همچون وزیر خارجه و وزیر جنگ آمریکا، صهیونیسم مسیحی هستند. ▪️در این کتاب ها جزئیات مختلفی از آخرالزمان مسیحی با محوریت نزاع بر مسأله فلسطین مطرح شده و در اکثر آن‌ها بر نکاتی همچون: عروج مؤمنین، دوره جنگ‌ها و سرانجام بر ظهور مجدد عیسی مسیح تأکید گردیده است. ▪️نکته جالب توجه در این کتاب ها، توجه دادن مسیحیان به دشمنی با اسلام و معرفی «آنتی‌کراست ضدمسیح» که در تلاش برای برقراری نظم نوین جهانی است تا بتواند با اتحادیه کشورهای همسو عمدتاً با محوریت خاورمیانه، عقیده واحدی را در جهان حاکم نماید. ▪️سوگمندانه منجی اسلامی را دجال در کتاب مقدس معرفی می‌کنند. ▪️به عنوان مثال، در کتاب «زمین آخرین سیاره بازمانده» The Late Great Planet Earth، تالیف هال لیندسی در زمان خود به پرفروش‌ترین کتاب «نیویورک تایمز» تبدیل گردید و فروش این کتاب در آمریکا به رکورد 50 میلیون نسخه نیز رسید[1] ▪️فروش میلیون ها نسخه از کتاب «منجی‌گرایی مسیحی» در آمریکا را با ایران مقایسه کنید. ▪️به نظر شما، در ایران چند هزار نسخه از کتب «منجی‌گرایی اسلامی» به فروش می‌رسد؟ یا جامعه ایرانی کماکان مشغول مشاهده تبلیغات «سرای ایرانی» هستند؟ ▪️از این‌رو می‌بینید جامعه آمریکا چگونه توجیه هستند که هیئت حاکمه آمریکا از اسرائیل حمایت مطلق و به خاورمیانه لشکرکشی نظامی می‌کند اما جامعه ایرانی هنوز در دفاع از آرمان فلسطین دچار تردید است، زیرا از قبل با کتب و مقالات و صدالبته تولیدات سینمایی هالیوود، تغذیه فرهنگی و توجیه شدند. ✅ پی‌نوشت: 1. تحولات مذهبی یهود و مسیحیت در آغاز هزاره سوم، ص۸۰. ✅ عنوان مرتبط: ▪️آمریکا و «نقشه‌راه» آینده فلسطین 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/663 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 وزیر خارجه آمریکا، کدام کتاب مهدویت را می‌خواند؟👇 https://eitaa.com/asrzohur110/1284

🔴 وزیر خارجه آمریکا، کدام کتاب مهدویت را می‌خواند؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️در گفتار قبل، بیان گردید میلیون‌ها نفر در تمدن غرب بویژه در آمریکا، گرایش «منجی‌گرایانه پروتستانی» دارند و بشدت حامی اسرائیل هستند. ▪️و هر گونه صلح و توافق بر سر مسأله «تقسیم فلسطین» و طرح دو دولتی را مردود می‌شمارند و این عقیده خویش را مبتنی بر پیشگویی‌های کتاب مقدس و عهدین مستندسازی می‌کنند. ▪️سپس بیان گردید در کابینه ترامپ، وزیر خارجه و وزیر جنگ، از مسیحیت انجیلی و دارای گرایش‌های صهیونیستی و ضدایرانی هستند. ▪️در خصوص وزیر خارجه ترامپ، مارکو روبیو (Marco Rubio) تصویری از وی در رسانه‌ها مخابره شد که در هنگام عزیمت برای تبلیغات ریاست جمهوری، کتاب رُمان ضدمهدوی روزنبرگ نویسنده اوانجلیست با عنوان «امام دوازدهم» همراه وی است[1]. ▪️روزنبرگ نویسنده کتاب فوق، از مستشرقین رسانه‌ای جریان «صهیونیسم مسیحی» در خصوص خطر منجی‌گرایی اسلامی می‌نویسد: ▪️«در سال‌های اخیر، من دو سری رمان نوشته‌ام، نه صرفاً برای سرگرم کردن بلکه برای کمک به مردم آمریکا، اعضای کنگره، نامزدهای ریاست‌جمهوری برای آگاهی از تفکرات آخرالزمانی اسلامی و بدترین سناریوهای مختلف که ممکن است رخ دهد»[2] ▪️وزیر خارجه ترامپ، اسلام آخرالزمانی را در «تقابل تمدنی» با غرب، معرفی می‌کند[3] ▪️آیا با تفکرات جنگ طلبانه، کابینه ترامپ به صلح در خاورمیانه می‌اندیشد؟ ▪️به نظر شما، ایران شیعی به عنوان منادی منجی‌گرایی اسلامی، در این «نبرد تمدنی» چه کتاب‌هایی را به زبان انگلیسی برای معرفی مهدویت به جهان عرضه کرده است؟ ▪️چه تولیدات فاخری در عرصه سینما و تلویزیون برای ترسیم آینده روشن بشریت به جامعه جهانی ارائه شده است؟ ✅ پی‌نوشت: 1. Rubio boards a charter plane to depart for South Carolina clutching several books, including The Twelfth Imam, a Christian fiction book by Joel C Rosenberg (Link). 2. In recent years, I’ve written two series of novels, not simply to entertain, but to help the American people, members of Congress, presidential candidates and other become aware of such Islamic apocalyptic thinking, and various worst-case scenarios that could result if Western leaders are blindsided by enemies they do not understand. Yet far more must be done to ensure that American voters and the leaders they will choose truly understand these (Link). 3. Marco Rubio warns of ‘civilizational struggle’ against ‘apocalyptic Islam (Link). ✅ عنوان مرتبط: ▪️فروش 50 میلیون نسخه از کتاب «منجی‌گرایی مسیحی» در آمریکا👇 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/1282 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 کشتاری فجیع در تهران قبل از ظهور؟ / بخش اول ✍️ مصطفی امیری ▪️در فضای مجازی، چنین القا می‌شود ایران قبل از ظهور، حکومت «بنی‌عباس دوم» است. و برای اثبات مدعای خویش به شواهدی در تراث حدیثی شیعه تمسک می‌جویند. ✅ حدیث الکافی کلینی: آیا زوراء، تهران است؟ ▪️و ازجمله احادیثی که مورد استناد است، حدیث معرفی زوراء برای تهران در الکافی کلینی است که هشتاد هزار نفر از اهالی تهران به قتل می‌رسند: ▪️«تَمَثَّلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِبَیْتِ شِعْرٍ لِابْنِ أَبِی عَقِبٍ وَ یُنْحَرُ بِالزَّوْرَاءِ مِنْهُمْ لَدَی الضُّحَی ثَمَانُونَ أَلْفاً مِثْلُ مَا تُنْحَرُ الْبُدْنُ [وَ رَوَی غَیْرُهُ الْبُزَّلُ‏] ثُمَّ قَالَ لِی تَعْرِفُ الزَّوْرَاءَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَقُولُونَ إِنَّهَا بَغْدَادُ قَالَ لَا ثُمَّ قَالَ دَخَلْتَ الرَّیَّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَتَیْتَ سُوقَ الدَّوَابِّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ رَأَیْتَ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ عَنْ یَمِینِ الطَّرِیقِ تِلْکَ الزَّوْرَاءُ یُقْتَلُ فِیهَا ثَمَانُونَ أَلْفاً مِنْهُمْ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ کُلُّهُمْ یَصْلُحُ لِلْخِلَافَةِ قُلْتُ وَ مَنْ یَقْتُلُهُمْ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ یَقْتُلُهُمْ أَوْلَادُ الْعَجَم».[1] ▪️معاویة بن وهب گوید امام صادق به بیتی از شعر ابن‌ابی‌عقب تمثل جست...ابن‌وهب گوید من گفتم قربانت گَردم، می‌گویند زوراء همان بغداد است. ایشان فرمود: نه سپس فرمود: به منطقه ری رفته‌ای‌؟ گفتم آری، فرمود: به بازار فروش چارپایان رفته‌ای‌؟ گفتم آری، فرمود: آن کوه سیاه را که سمت راست است دیده‌ای‌؟ زوراء همان‌جا است، که در آن هشتاد هزار کشته شوند و هشتاد مرد از آنها از فرزندان فلان که همه شایسته خلافت شمرده شوند. گفتم قربانت چه کسی آنها را می‌کشد؟ فرمود: عجم‌زاده‌ها آنها را می‌کشند. ✅ تقریر دیدگاه موافقان انطباق زوراء و تهران ▪️امام صادق برای بیان واقعه‌ای، به شعری تمثیل می‌فرمایند که مضمون آن قتل هشتاد هزار نفر در شهر زوراء است. ▪️ابن‌وهب خیال می‌کند که منظور از زوراء همان شهر بغداد است، اما امام صادق ابن‌وهب را متوجه اشتباهش کرده و منطقه‌ای در نزدیکی ری تهران را به عنوان زوراء معرفی می‌کند. ▪️زوراء در روایات هم برای بغداد و هم برای منطقه‌ای در نزدیکی ری (تهران) به کار رفته، اما در تشخیص این‌که در حدیث فوق کدام‌یک مد‌نظر است؟ باید به محتوای روایت، سیاق و قرائن دقت کرد. ▪️اشتراک تعبیر از تهران و بغداد به زوراء می‌تواند به دلیل شباهت‌هایی بین بغداد و تهران باشد. برای مثال هر دو شهر در دوره‌های مختلفی مرکز حکومت‌های قدرتمندی بوده‌ و به عنوان پایتخت جهان اسلام نیز مطرح بوده‌اند. ✅ قتل و کشتار اهالی تهران و مسئولان حکومت «بنی‌عباس ثانی»؟ ▪️به هر حال امام صادق خبر از قتل‌عام هشتاد هزار نفر در تهران را داده و می‌فرمایند هشتاد نفر از بین این هشتاد هزار نفر از بنی‌فلان هستند که همه آنها شایسته خلافت و رهبری شمرده می‌شوند. ▪️توجه به این نکته ضروری است که حضرت نفرموده ما اهل‌بیت آنان را شایسته خلافت می‌شماریم، بلکه فرموده این طرز تفکر در آن عصر و زمانه حاکم است که این افراد شایستگی رهبری و خلافت را دارا هستند که به کشته شدن اعضای شورایی مجلس خبرگان رهبری مشابهت دارد. ▪️در باره تعبیر «رَجُلاً مِنْ وُلْدِ فُلاَن» باید گفت که یا حضرت یا راوی این حدیث، از روی تقیه از این تعبیر استفاده کرده اما به دلیل کثرت استفاده از این تعبیر در روایات برای حکومت بنی‌عباس این احتمال وجود دارد که منظور از بنی‌فلان، بنی‌عباس باشد. ▪️در نتیجه قبل از ظهور، و در زمره حوادث تهران به قتل و کشتار ۸۰هزار نفر از اهالی ری اشاره شده است که در میان آنها ۸۰نفر از صاحب منصبان و مسئولین می‌باشد. ▪️اما آیا واقعاً چنین است؟ و صرفاً همین احتمال صحیح است؟ در ادامه بررسی خواهیم کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

▪️این متن باید در کنار بخش دوم، منتشر شود، بنابراین برای انتشار آن در جاهای دیگر دقت بفرمائید. ▪️این شبهه سالها در فضای مجازی می‌چرخید و هیچکس هم جواب نمی‌داد. البته شاید سخت هم بود. ▪️الحمدلله، برای اولین بار و با عنایت الهی، توجه‌مان به کلید اصلی فهم حدیث جلب شد و پاسخ ارائه شد.

🔴 کشتاری فجیع در تهران قبل از ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️ابتدا دیدگاه شارحان کافی درباره این حدیث را به نظاره می‌نشینیم[۲] ✅ دیدگاه علامه مجلسی و دیگر عالمان شیعی ▪️علامه مجلسی در شرح و تفسیر حدیث فوق می‌فرماید: ▪️«یحتمل أن یکون الزوراء فی الخبر اسما لموضع بالری، و أن یکون الزوراء بغداد الجدید، و إنما نفی علیه السلام بغداد القدیم، و لعله کان هناک موضع یسمی بالری و یکون إشارة إلی المقاتلة التی وقعت فی زمان مأمون هناک، و قتل فیها کثیر من ولد العباس، و علی الأول یکون إشارة إلی واقعة تکون فی زمن القائم علیه السلام أو فی قریب منه‏»[3] ▪️هرچند بین برخی کارشناسان مهدوی، در تشخیص و تفسیر «زوراء» بین تهران و بغداد، تردید جدی وجود دارد؛ در مقابل برخی دیگر نیز زوراء را صفت مشترک برای شهرهای فسادخیزی همچون بغداد و تهران می‌دانند. دسته سوم نیز زوراء را صرفاً برای بغداد می‌دانند[4]. ▪️صرف‌نظر از اینکه مسأله در جای خود باید به تفصیل بررسی شود، حدیث مذکور در کتاب الکافی کلینی همانگونه که علامه مجلسی نیز بیان فرمودند، دو احتمال در آن مطرح است: ▪️احتمال اول: زوراء در این حدیث، اشاره به تهران دارد و به رخدادی در زمان ظهور همچون جنگ اهل ری با حضرت یا نزدیک به ظهور اشاره دارد. ▪️احتمال دوم: نفی امام در حدیث الکافی کلینی، تنها نفی انطباق الزوراء بر بغداد قدیم می‏باشد و الزوراء بر بغداد جدید، صدق می‏کند. و در بغداد، منطقه‌ای به نام ری وجود داشته و اشاره به جنگ بنی‌عباس در زمان مامون دارد. ▪️اما کماکان این سوال مطرح است: آیا در بغداد، کوه‌هایی که به رنگ سیاه دیده شوند، وجود دارد؟ ▪️قاریاغدی، از دیگر شارحان کافی نیز بیان می‌کنند در بین فرات و دجله منطقه‌ای به نام منطقه ری وجود داشته است: ▪️«بین شطّ الفرات و دجلة موضع یُقال له الریّ»[5] ▪️مازندرانی، شارح کتاب کافی نیز چنین می‌نگارد: ▪️«کلّهم یصلح للخلافة لرفعة شأنهم من حیث الدنیا و کونهم من أولاد الخلفاء. و کأنّه أراد بفلان عبّاساً و أشار بذلک إلی قتال أمین مع المأمون؛ فإنّه وقع بالریّ و قتل عساکر أمین هناک، و کان عسکر مأمون من خراسان (اولاد العجم) و حوالیها. و یمکن أن یکون إشارة إلی قضیّة هلاکو»[6] ▪️وی می‌گوید: حدیث به جنگ امین و مامون در منطقه ری بعد از مرگ هارون الرشید اشاره دارد که مامون با حمایت خراسانی‌ها و عجم‌ها بر لشکر برادرش امین که متشکل از عرب‌ها و از ولد عباس بودند، پیروز شد. همچنین شاید حمله مغولان به رهبری هلاکو خان و سقوط خلافت بنی‌عباس در بغداد اشاره دارد. به هر حال در هردو صورت حدیث فوق، اصلاً ارتباطی به حوادث در آستانه ظهور ندارد. ✅ کلید فهم: محل زندگی مخاطب امام ▪️کلید اصلی فهم معنای حدیث در بررسی و شرح حال آخرین راوی یعنی معاویة بن وهب نهفته است. ▪️باید آخرین راوی را بررسی کرد کجا زندگی می‌کرده یا مسافرت نموده است؟ آیا در تهران زندگی می‌کرده و یا به ایران و منطقه ری، مسافرت داشته است؟ ▪️زیرا حدیث بیان می‌کند که امام خطاب به راوی فرمود به بازار فروش چارپایان رفتی؟ «أَتَیْتَ سُوقَ الدَّوَابِّ». راوی یعنی معاویة بن وهب می‌گوید: بله «قُلْتُ نَعَمْ». ▪️معاویه بن وهب در تهران زندگی نمی‌کرده یا حتی مسافرت نکرده است پس نشان می‌دهد بازار چارپایان در بغداد بوده و راوی در عراق زندگی می‌کرده که می‌گوید: بله به بازار فروش چارپایان رفتم. و در بغداد قدیم جایی بوده به نام محله تهرانی‌ها و بازار فروش چارپایان در آنجا بوده. مثل الان که در برخی شهرهای عراق محله اصفهانی‌ها، محله تهرانی‌ها و... وجود دارد. ▪️معاویه بن وهب، عرب اصیل از قبیله بجلی بوده و در کوفه می‌زیسته است. همچنین راویان مستقیم از وی (رُوی عن و روی عنه) هم قمی یا نیشابوری یا رازی و مانند آن از شهرهای ایران نبوده‌اند. بنابراین طبق شواهد متقن حتی به ایران هم سفر نکرده است[7] ▪️بلکه تصریح شده وی از فقیهان و سرشناسان شیعه در کوفه بوده است: «معاویة بن وهب البجلی الکوفی»[8] ▪️مرحوم خویی نیز می‌فرماید وی در عراق بوده است: «معاویة بن وهب البجلی کوفی عربی»[9] ▪️بنابراین حدیث مذکور در الکافی کلینی، تصریحی به حوادث آخرالزمان ندارد و هیچ کلیدواژه و قرینه‌ای وجود ندارد که به حوادث تهران قبل ظهور اشاره دارد بلکه شواهد همچون مخاطب امام در حدیث که در عراق زندگی می‌کرده، بیانگر این است زوراء، مقصود بغداد در عراق است. ✅ پی‌نوشت: 1. کلینی، الکافی، ج۸، ص۱۷۷. 2. گروه نویسندگان، ترجمه الکافی، ج۱۵، ص۷۲۳. 3. علامه مجلسی، مراة العقول، ج۲۶، ص۶۵. 4. طبسی، اصحاب امام زمان در دوران ظهور، ص۱۷۶-۱۷۷. 5. قاریاغدی، البضاعة المزجاظ فی شرح الکافی، ج۲، ص۵۸۴. 6. مازندرانی، شرح الکافی، ج۱۲، ص۲۱۹. 7. سایت ثقات (لینک)؛ ویکی فقه (لینک). 8. نجاشی، الرجال، ج۲، ص۳۴۸. شیخ طوسی، الرجال، ص۳۱۰. 9. خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۸،ص۲۲۴. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 حدیث شروسی؛ کشتار فجیع در تهران قبل از ظهور / بخش سوم ✍️ مصطفی امیری ▪️در فضای مجازی، چنین القا می‌شود ایران قبل از ظهور، حکومت «بنی‌عباس دوم» است. و برای اثبات مدعای خویش به شواهدی در تراث حدیثی شیعه تمسک می‌جویند. ▪️و ازجمله احادیثی استناد کردند، حدیث معرفی زوراء برای تهران در الکافی کلینی است که در دو بخش به آن پاسخ داده شد. ✅ گزاره حدیثی «شروسی» و استدلالی که به ضرر مخالفین انقلاب تمام شد ▪️البته مخالفین انقلاب بر حدیث شروسی که در نسخه دیگر سروسی ذکر شده، نیز استناد می‌کنند: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَانَ فَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْمَرْوَزِيِّ وَقْعَةٌ...وَ يَظْهَرُ الْقَتْلُ بَيْنَهُمَا فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا خُرُوجَهُ إِلَى الزَّوْرَاء فَلَا يَلْبَثُ بِهَا حَتَّى يُوَافِيَ بَاهَاتَ ثُمَّ يُوَافِيَ وَاسِطَ الْعِرَاق»[1] ▪️و چنین استدلال می‌کنند: ببینید در حدیث فوق «الجبل الاسود» ذکر شده که متصل به «جبل طالقان» در ایران اشاره دارد، از این‌رو ذکر «کوه‌ سیاه» در حدیث کلینی به قرینه ذکر جبل اسود در حدیث کمال‌الدین که مربوط به جنگ‌های شروسی است، پس مقصود از زوراء در حدیث کافی کلینی، ری و تهران است. ▪️اما جواب، ساده است. ▪️بیان گردید طبق فرمایش شارحان الکافی، جنگ امین و مامون بر سر قدرت در حوالی ری بوده و حدیث کلینی اشاره به گذشته و تاریخ خلفای عباسی دارد: ▪️«کأنّه أراد بفلان عبّاساً و أشار بذلک إلی قتال أمین مع المأمون؛ فإنّه وقع بالریّ و قتل عساکر أمین هناک، و کان عسکر مأمون من خراسان (اولاد العجم) و حوالیها»[2] ▪️جنگ امین و مامون در منطقه ری بعد از مرگ هارون الرشید بود که مامون با حمایت خراسانی‌ها و عجم‌ها بر لشکر برادرش امین که متشکل از عرب‌ها و از ولد عباس بودند، پیروز شد[3] ▪️بنابراین حدیث کلینی به گذشته و تاریخ بنی‌عباس اشاره دارد و به قرینه «جبل اسود» کوه سیاه، اشاره به جنگ امین و مامون از خلفای عباسی بر سر قدرت اشاره دارد که این جنگ در حوالی منطقه ری تهران رخ داد و البته هیچ ارتباطی با آینده و حوادث ظهور ندارد. ▪️ضمن اینکه استناد به حدیث شروسی به ضرر مخالفین امام خمینی تمام شد زیرا اگر به حدیث توجه کنید ری و زوراء دو مکان متفاوت قلمداد شده‌اند که ری در ایران و و زوراء در عراق معرفی شده است: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ...يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَانَ...فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا خُرُوجَهُ إِلَى الزَّوْرَاء فَلَا يَلْبَثُ بِهَا حَتَّى يُوَافِيَ بَاهَاتَ ثُمَّ يُوَافِيَ وَاسِطَ الْعِرَاق»[4] ✅ کنز طالقان، طنز تناقض گویان ▪️طنز اینجا است مخالفین انقلاب زمینه‌ساز در حالی برای نفی قیام امام خمینی به حدیث کمال‌الدین (گزاره حدیثی «نقشه» دشمن برای حمله به کوه‌های نزدیک طالقان در ایران) تمسک می‌کنند: ▪️«يخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان»[5] ▪️در حالیکه در جای دیگر یعنی حدیث «تمجید و مدح اهل طالقان» و آرزوی شهادت آنان در رکاب امام عصر، طالقان را در منطقه‌ای غیر از ایران معرفی می‌کنند: ▪️«كنْزٌ بِالطَّالَقَانِ مَا هُوَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ...جَالٌ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ...يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ...بِهِمْ يَنْصُرُ اللَّهُ إِمَامَ الْحَقِّ»[6] ▪️این تناقض را چه می‌کنند؟ هیچ پاسخی ندارند. ▪️اصولاً طالقان در تراث مهدوی، مقصود در ایران است و نه افغانستان که در اختیار طالبان و سلفی‌های تکفیری مخالف شیعه است. ▪️برخی مخالفان که به اینگونه احادیث، استناد می‌کردند، فکر کنم دیگه باید بزنند گاراژ😊 و مدتی از جلوی چشم‌ها، غیب و محو شوند. ✅ پی‌نوشت: 1. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 2. مازندرانی، شرح الکافی، ج۱۲، ص۲۱۹. 3. واردی، روز شمار تاریخ اسلام، ج۱، ص۱۲۵-۱۲۷. 4. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 5. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 6. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 کتاب «جنگ جهانی قبل از ظهور» در نشر معارف به چاپ رسید. ✍️ مصطفی امیری ▪️«آخرالزمان به روایت صهیونیسم» عنوان کتابی است که با مطالعه آن هم با «مبانی» تمدن غرب در خاورمیانه آشنا می‌شوید، هم «آینده‌پژوهی مهدویت»، هم مسأله «فلسطین». ▪️و از همه مهم‌تر نقشه طراحی شده توسط «صهیونیسم مسیحی» برای آینده خاورمیانه. ▪️کتاب برای «مخاطب عموم» تدوین شده است و البته به‌دلیل رعایت قواعد پژوهشی و استانداردهای علمی، برای جامعه نخبگانی و اساتید دانشگاه نیز قابل استفاده است. ▪️قیمت کتاب شاید پول خرید چندتا پیتزا باشد😊، اما حاصل ماه‌ها و ساعت‌ها، پژوهش و کار علمی به صورت مُستند و تحقیقی است. ▪️ان شاء الله کتاب جذابی خواهد بود برای نمایشگاه بین‌المللی کتاب. ▪️کتاب هم مباحث مهدوی است، هم بررسی «سیمای جنگ در کتاب مقدس» و هم مسأله فلسطین که بحث روز است را پوشش می‌دهد. ▪️ما مجموعه «دوره و پک کامل» از موضوعی که آماده کردیم را پرینت گرفتیم پرینت رنگی و در قالب اثر مکتوب عرضه می‌شود. ✅ برای خرید و ثبت سفارش به این آیدی در ایتا و تلگرام پیام بدهید:👇 🆔 @mamiri110 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐 @ASRZOHUR110