▪️این متن باید در کنار بخش دوم، منتشر شود، بنابراین برای انتشار آن در جاهای دیگر دقت بفرمائید. ▪️این شبهه سالها در فضای مجازی می‌چرخید و هیچکس هم جواب نمی‌داد. البته شاید سخت هم بود. ▪️الحمدلله، برای اولین بار و با عنایت الهی، توجه‌مان به کلید اصلی فهم حدیث جلب شد و پاسخ ارائه شد.

🔴 کشتاری فجیع در تهران قبل از ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️ابتدا دیدگاه شارحان کافی درباره این حدیث را به نظاره می‌نشینیم[۲] ✅ دیدگاه علامه مجلسی و دیگر عالمان شیعی ▪️علامه مجلسی در شرح و تفسیر حدیث فوق می‌فرماید: ▪️«یحتمل أن یکون الزوراء فی الخبر اسما لموضع بالری، و أن یکون الزوراء بغداد الجدید، و إنما نفی علیه السلام بغداد القدیم، و لعله کان هناک موضع یسمی بالری و یکون إشارة إلی المقاتلة التی وقعت فی زمان مأمون هناک، و قتل فیها کثیر من ولد العباس، و علی الأول یکون إشارة إلی واقعة تکون فی زمن القائم علیه السلام أو فی قریب منه‏»[3] ▪️هرچند بین برخی کارشناسان مهدوی، در تشخیص و تفسیر «زوراء» بین تهران و بغداد، تردید جدی وجود دارد؛ در مقابل برخی دیگر نیز زوراء را صفت مشترک برای شهرهای فسادخیزی همچون بغداد و تهران می‌دانند. دسته سوم نیز زوراء را صرفاً برای بغداد می‌دانند[4]. ▪️صرف‌نظر از اینکه مسأله در جای خود باید به تفصیل بررسی شود، حدیث مذکور در کتاب الکافی کلینی همانگونه که علامه مجلسی نیز بیان فرمودند، دو احتمال در آن مطرح است: ▪️احتمال اول: زوراء در این حدیث، اشاره به تهران دارد و به رخدادی در زمان ظهور همچون جنگ اهل ری با حضرت یا نزدیک به ظهور اشاره دارد. ▪️احتمال دوم: نفی امام در حدیث الکافی کلینی، تنها نفی انطباق الزوراء بر بغداد قدیم می‏باشد و الزوراء بر بغداد جدید، صدق می‏کند. و در بغداد، منطقه‌ای به نام ری وجود داشته و اشاره به جنگ بنی‌عباس در زمان مامون دارد. ▪️اما کماکان این سوال مطرح است: آیا در بغداد، کوه‌هایی که به رنگ سیاه دیده شوند، وجود دارد؟ ▪️قاریاغدی، از دیگر شارحان کافی نیز بیان می‌کنند در بین فرات و دجله منطقه‌ای به نام منطقه ری وجود داشته است: ▪️«بین شطّ الفرات و دجلة موضع یُقال له الریّ»[5] ▪️مازندرانی، شارح کتاب کافی نیز چنین می‌نگارد: ▪️«کلّهم یصلح للخلافة لرفعة شأنهم من حیث الدنیا و کونهم من أولاد الخلفاء. و کأنّه أراد بفلان عبّاساً و أشار بذلک إلی قتال أمین مع المأمون؛ فإنّه وقع بالریّ و قتل عساکر أمین هناک، و کان عسکر مأمون من خراسان (اولاد العجم) و حوالیها. و یمکن أن یکون إشارة إلی قضیّة هلاکو»[6] ▪️وی می‌گوید: حدیث به جنگ امین و مامون در منطقه ری بعد از مرگ هارون الرشید اشاره دارد که مامون با حمایت خراسانی‌ها و عجم‌ها بر لشکر برادرش امین که متشکل از عرب‌ها و از ولد عباس بودند، پیروز شد. همچنین شاید حمله مغولان به رهبری هلاکو خان و سقوط خلافت بنی‌عباس در بغداد اشاره دارد. به هر حال در هردو صورت حدیث فوق، اصلاً ارتباطی به حوادث در آستانه ظهور ندارد. ✅ کلید فهم: محل زندگی مخاطب امام ▪️کلید اصلی فهم معنای حدیث در بررسی و شرح حال آخرین راوی یعنی معاویة بن وهب نهفته است. ▪️باید آخرین راوی را بررسی کرد کجا زندگی می‌کرده یا مسافرت نموده است؟ آیا در تهران زندگی می‌کرده و یا به ایران و منطقه ری، مسافرت داشته است؟ ▪️زیرا حدیث بیان می‌کند که امام خطاب به راوی فرمود به بازار فروش چارپایان رفتی؟ «أَتَیْتَ سُوقَ الدَّوَابِّ». راوی یعنی معاویة بن وهب می‌گوید: بله «قُلْتُ نَعَمْ». ▪️معاویه بن وهب در تهران زندگی نمی‌کرده یا حتی مسافرت نکرده است پس نشان می‌دهد بازار چارپایان در بغداد بوده و راوی در عراق زندگی می‌کرده که می‌گوید: بله به بازار فروش چارپایان رفتم. و در بغداد قدیم جایی بوده به نام محله تهرانی‌ها و بازار فروش چارپایان در آنجا بوده. مثل الان که در برخی شهرهای عراق محله اصفهانی‌ها، محله تهرانی‌ها و... وجود دارد. ▪️معاویه بن وهب، عرب اصیل از قبیله بجلی بوده و در کوفه می‌زیسته است. همچنین راویان مستقیم از وی (رُوی عن و روی عنه) هم قمی یا نیشابوری یا رازی و مانند آن از شهرهای ایران نبوده‌اند. بنابراین طبق شواهد متقن حتی به ایران هم سفر نکرده است[7] ▪️بلکه تصریح شده وی از فقیهان و سرشناسان شیعه در کوفه بوده است: «معاویة بن وهب البجلی الکوفی»[8] ▪️مرحوم خویی نیز می‌فرماید وی در عراق بوده است: «معاویة بن وهب البجلی کوفی عربی»[9] ▪️بنابراین حدیث مذکور در الکافی کلینی، تصریحی به حوادث آخرالزمان ندارد و هیچ کلیدواژه و قرینه‌ای وجود ندارد که به حوادث تهران قبل ظهور اشاره دارد بلکه شواهد همچون مخاطب امام در حدیث که در عراق زندگی می‌کرده، بیانگر این است زوراء، مقصود بغداد در عراق است. ✅ پی‌نوشت: 1. کلینی، الکافی، ج۸، ص۱۷۷. 2. گروه نویسندگان، ترجمه الکافی، ج۱۵، ص۷۲۳. 3. علامه مجلسی، مراة العقول، ج۲۶، ص۶۵. 4. طبسی، اصحاب امام زمان در دوران ظهور، ص۱۷۶-۱۷۷. 5. قاریاغدی، البضاعة المزجاظ فی شرح الکافی، ج۲، ص۵۸۴. 6. مازندرانی، شرح الکافی، ج۱۲، ص۲۱۹. 7. سایت ثقات (لینک)؛ ویکی فقه (لینک). 8. نجاشی، الرجال، ج۲، ص۳۴۸. شیخ طوسی، الرجال، ص۳۱۰. 9. خویی، معجم رجال الحدیث، ج۱۸،ص۲۲۴. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 حدیث شروسی؛ کشتار فجیع در تهران قبل از ظهور / بخش سوم ✍️ مصطفی امیری ▪️در فضای مجازی، چنین القا می‌شود ایران قبل از ظهور، حکومت «بنی‌عباس دوم» است. و برای اثبات مدعای خویش به شواهدی در تراث حدیثی شیعه تمسک می‌جویند. ▪️و ازجمله احادیثی استناد کردند، حدیث معرفی زوراء برای تهران در الکافی کلینی است که در دو بخش به آن پاسخ داده شد. ✅ گزاره حدیثی «شروسی» و استدلالی که به ضرر مخالفین انقلاب تمام شد ▪️البته مخالفین انقلاب بر حدیث شروسی که در نسخه دیگر سروسی ذکر شده، نیز استناد می‌کنند: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَانَ فَيَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْمَرْوَزِيِّ وَقْعَةٌ...وَ يَظْهَرُ الْقَتْلُ بَيْنَهُمَا فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا خُرُوجَهُ إِلَى الزَّوْرَاء فَلَا يَلْبَثُ بِهَا حَتَّى يُوَافِيَ بَاهَاتَ ثُمَّ يُوَافِيَ وَاسِطَ الْعِرَاق»[1] ▪️و چنین استدلال می‌کنند: ببینید در حدیث فوق «الجبل الاسود» ذکر شده که متصل به «جبل طالقان» در ایران اشاره دارد، از این‌رو ذکر «کوه‌ سیاه» در حدیث کلینی به قرینه ذکر جبل اسود در حدیث کمال‌الدین که مربوط به جنگ‌های شروسی است، پس مقصود از زوراء در حدیث کافی کلینی، ری و تهران است. ▪️اما جواب، ساده است. ▪️بیان گردید طبق فرمایش شارحان الکافی، جنگ امین و مامون بر سر قدرت در حوالی ری بوده و حدیث کلینی اشاره به گذشته و تاریخ خلفای عباسی دارد: ▪️«کأنّه أراد بفلان عبّاساً و أشار بذلک إلی قتال أمین مع المأمون؛ فإنّه وقع بالریّ و قتل عساکر أمین هناک، و کان عسکر مأمون من خراسان (اولاد العجم) و حوالیها»[2] ▪️جنگ امین و مامون در منطقه ری بعد از مرگ هارون الرشید بود که مامون با حمایت خراسانی‌ها و عجم‌ها بر لشکر برادرش امین که متشکل از عرب‌ها و از ولد عباس بودند، پیروز شد[3] ▪️بنابراین حدیث کلینی به گذشته و تاریخ بنی‌عباس اشاره دارد و به قرینه «جبل اسود» کوه سیاه، اشاره به جنگ امین و مامون از خلفای عباسی بر سر قدرت اشاره دارد که این جنگ در حوالی منطقه ری تهران رخ داد و البته هیچ ارتباطی با آینده و حوادث ظهور ندارد. ▪️ضمن اینکه استناد به حدیث شروسی به ضرر مخالفین امام خمینی تمام شد زیرا اگر به حدیث توجه کنید ری و زوراء دو مکان متفاوت قلمداد شده‌اند که ری در ایران و و زوراء در عراق معرفی شده است: ▪️«يَخْرُجُ السَّرُوسِيُّ...يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَانَ...فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا خُرُوجَهُ إِلَى الزَّوْرَاء فَلَا يَلْبَثُ بِهَا حَتَّى يُوَافِيَ بَاهَاتَ ثُمَّ يُوَافِيَ وَاسِطَ الْعِرَاق»[4] ✅ کنز طالقان، طنز تناقض گویان ▪️طنز اینجا است مخالفین انقلاب زمینه‌ساز در حالی برای نفی قیام امام خمینی به حدیث کمال‌الدین (گزاره حدیثی «نقشه» دشمن برای حمله به کوه‌های نزدیک طالقان در ایران) تمسک می‌کنند: ▪️«يخْرُجُ السَّرُوسِيُّ مِنْ أَرْمِينِيَّةَ وَ آذَرْبِيجَانَ يُرِيدُ وَرَاءَ الرَّيِّ الْجَبَلَ الْأَسْوَدَ الْمُتَلَاحِمَ بِالْجَبَلِ الْأَحْمَرِ لَزِيقَ جَبَلِ طَالَقَان»[5] ▪️در حالیکه در جای دیگر یعنی حدیث «تمجید و مدح اهل طالقان» و آرزوی شهادت آنان در رکاب امام عصر، طالقان را در منطقه‌ای غیر از ایران معرفی می‌کنند: ▪️«كنْزٌ بِالطَّالَقَانِ مَا هُوَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ...جَالٌ كَأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِيدِ...يَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يُقْتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ...بِهِمْ يَنْصُرُ اللَّهُ إِمَامَ الْحَقِّ»[6] ▪️این تناقض را چه می‌کنند؟ هیچ پاسخی ندارند. ▪️اصولاً طالقان در تراث مهدوی، مقصود در ایران است و نه افغانستان که در اختیار طالبان و سلفی‌های تکفیری مخالف شیعه است. ▪️برخی مخالفان که به اینگونه احادیث، استناد می‌کردند، فکر کنم دیگه باید بزنند گاراژ😊 و مدتی از جلوی چشم‌ها، غیب و محو شوند. ✅ پی‌نوشت: 1. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 2. مازندرانی، شرح الکافی، ج۱۲، ص۲۱۹. 3. واردی، روز شمار تاریخ اسلام، ج۱، ص۱۲۵-۱۲۷. 4. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 5. صدوق، کمال‌الدین، ج۲، ص۴۶۹. 6. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 کتاب «جنگ جهانی قبل از ظهور» در نشر معارف به چاپ رسید. ✍️ مصطفی امیری ▪️«آخرالزمان به روایت صهیونیسم» عنوان کتابی است که با مطالعه آن هم با «مبانی» تمدن غرب در خاورمیانه آشنا می‌شوید، هم «آینده‌پژوهی مهدویت»، هم مسأله «فلسطین». ▪️و از همه مهم‌تر نقشه طراحی شده توسط «صهیونیسم مسیحی» برای آینده خاورمیانه. ▪️کتاب برای «مخاطب عموم» تدوین شده است و البته به‌دلیل رعایت قواعد پژوهشی و استانداردهای علمی، برای جامعه نخبگانی و اساتید دانشگاه نیز قابل استفاده است. ▪️قیمت کتاب شاید پول خرید چندتا پیتزا باشد😊، اما حاصل ماه‌ها و ساعت‌ها، پژوهش و کار علمی به صورت مُستند و تحقیقی است. ▪️ان شاء الله کتاب جذابی خواهد بود برای نمایشگاه بین‌المللی کتاب. ▪️کتاب هم مباحث مهدوی است، هم بررسی «سیمای جنگ در کتاب مقدس» و هم مسأله فلسطین که بحث روز است را پوشش می‌دهد. ▪️ما مجموعه «دوره و پک کامل» از موضوعی که آماده کردیم را پرینت گرفتیم پرینت رنگی و در قالب اثر مکتوب عرضه می‌شود. ✅ برای خرید و ثبت سفارش به این آیدی در ایتا و تلگرام پیام بدهید:👇 🆔 @mamiri110 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐 @ASRZOHUR110

🔴 برای آگاهی برخی دوستان که پیام می‌دهند: ▪️در برخی کانال ها در ایتا و تلگرام، روال اینگونه است که محتواها را «بخش، بخش» می‌فروشند. ▪️یک روش اینگونه است اما ما این کار را نکردیم بلکه در قالب کتاب پرینت رنگی و در «یک نوبت» همه محتوا در اختیار قرار داده می‌شود. ▪️به عنوان نمونه تصویر فوق را ببینید. این را یکی از اعضای کانال فرستادند. ▪️این همه فروش در قالب دوره‌های مختلف که در #ایتا دیدیم، در عمرمان جایی دیگر ندیدیم😊 یه عالمی است. ▪️«بخش بخش» و «قسمت به قسمت» به قیمت های بالایی مشغول هستند حضرات. ▪️ما پرینت گرفتیم پرینت رنگی و آماده در قالب اثر مکتوب در ۱۶۴ صفحه عرضه می‌شود. ▪️صرف پرینت رنگی را در نظر بگیرید. ساعت ها تحقیق و پژوهش را هم فرض کنید. ▪️هنگام ارسال آدرس، برخی مخاطبین، کدپستی را فراموش کردند. دقت بفرمائید. 🆔 @mamiri110 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐 @ASRZOHUR110

🔴 امام صادق و بیان «پیشرفت‌های علمی» در زمان ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️در میان برگزیدگان خداوند، موقعیت امام جعفر صادق در تشریح و تبیین وقایع مهمّ عصر غیبت، ظهور و قیام و تكلیف مسلمانان بسیار ممتاز و شاخص است. ▪️تعدّد روایات و تنوّع موضوعات و مضامین ارائه شده توسط این امام معصوم، امكان بزرگى را براى معرفت یافتن منتظران درباره امام زمان فراهم آورده است. ▪️شاید از بهترین پیشگویی‌های كه امام صادق بیان فرمودند، اشاره به پیشرفت‏‌هاى شگرف علمى و فناورى‏‌هایى نوین باشد كه در زمان ظهور امام مهدى رخ خواهد داد. ▪️پیش‏گویى‏‌هاى امام در آن زمان باعث شگفتى و تعجّب مى‌‏شد و شاید اگر اعتقاد راسخ به راست‏گویى امام صادق نبود، راویان حدیث از نقل پیش‏گویى‌‏ها چشم‌‏پوشى كرده و چیزى از آن‏ را بیان نمى‌‏كردند. ▪️چون هیچ عقل منصفی در آن زمان نمى‌‏توانست آنها را درک كرده یا تصوّر نماید. از جمله این اشارات است‏: ▪️«إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي زَمَانِ الْقَائِمِ وَ هُوَ بِالْمَشْرِقِ لَيَرَى أَخَاهُ الَّذِي فِي الْمَغْرِبِ وَ كَذَا الَّذِي فِي الْمَغْرِبِ يَرَى أَخَاهُ الَّذِي فِي الْمَشْرِقِ». مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۹۱. ▪️در زمان قائم، مؤمنى كه در شرق عالم است، برادرش را كه در غرب عالم است مى‌‏بیند، نیز آنكه در غرب است، برادرش را در شرق مى‌‏بیند. ▪️جالب اینجا است، اینچنین پیشگویی‌های در هزار سال قبل توسط امام صادق بیان شده است که برای مردم آن عصر، وصفی همچون وصف معجزه داشته است. ▪️حتی تا چند دهه پیش نیز برای بشر امروز نیز قابل تصور نبوده است اما امام صادق از آن، قرن‌ها پیش خبر داده است. ▪️و اما آنچه برای بشریت معاصر نیز فهم آن قفل است، تعبیر دیگر امام صادق مبنی بر اینکه اگر علم، بیست و هفت حرف است، صرفأ دو حرف از آن، قبل ظهور کشف می‌شود. و مابقی در دوران باشکوه ظهور متجلی خواهد شد. ▪️«العِلمُ سَبعَةٌ وعِشرونَ حَرفاً...لَم يَعرِفُ النّاسُ حَتَّى اليَومِ غَيرَ الحَرفَينِ فَإِذا قامَ القائِمُ أخرَجَ الخَمسَةَ وَالعِشرينَ حَرفاً فَبَثَّها فِي النّاس‏». مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۳۶. ▪️بشریت در دوران ظهور به افتخارات علمی نائل می‌شود و آنچه امثال ایلان ماسک و دیگران به ارمغان آوردند، در مقایسه با پیشرفت‌های علمی دوران ظهور، تحفه‌ای بیش نخواهد بود. به امید آن روز. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 محتوای «مباحث مهدویت» به انگلیسی ✍️ مصطفی امیری ▪️از دوستان فرهیخته و مسلط به زبان انگلیسی، دارنده مقالات ISI و مولف و پژوهشگر، لطف فرمودند برخی از محتوای کانال و کتاب ها را به انگلیسی ترجمه می‌کنند و در کانال رهیافته برای مسلمانان سایر کشورها، ارائه می‌شود. ▪️به عنوان نمونه مطلب اخیر به انگلیسی بازتاب یافته است[1]. ▪️بقیه مطالب را هم در کانال رهیافته عبارت Mostafa Amiri را سرچ بفرمائید، همه محتواها نمایش داده خواهد شد. ▪️لازم به ذکر است ترجمه ها توسط شخصیت حقیقی انجام می‌گیرد و ترجمه ماشینی نیست. ▪️به هر حال نشر احادیث اهل‌بیت و آگاهی‌رسانی درباره آینده‌پژوهی مهدوی، کاری شایسته و در خور تحسین است. 1. https://t.me/rahyafte_en/26550 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@ASRZOHUR110

🔴 وظیفه سپر تهاجمی «شیعیان یمن»، قبل ظهور / بخش اول ✍️ مصطفی امیری ✅ زیدیه سپر بلای شیعه؟ ▪️در فضای مجازی، شبهه‌ای بین مخالفین انقلاب ایران، مطرح است مبنی بر اینکه شیعیان زیدیه یمن، سپر بلای شیعه در تمام اعصار و قرون است. ▪️و به حدیثی از امام صادق استناد می‌شود که می‌فرمایند: زبان خود را نگهداريد و در خانه‌‏هاى خود بنشينيد كه آثار آن صرفاً دامن‌گير خصوص شما شیعیان نشود بلكه همگانی باشد و البته همواره زيديّه سپر بلاى شما شیعیان خواهند بود: ▪️«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ الْزَمُوا بُيُوتَكُمْ فَإِنَّهُ لَا يُصِيبُكُمْ أَمْرٌ تُخَصُّونَ بِهِ أَبَداً وَ يُصِيبُ الْعَامَّةَ وَ لَا تَزَالُ الزَّيْدِيَّةُ وِقَاءً لَكُمْ أَبَداً»[1] ▪️درباره این گزاره حدیثی، دو گونه برداشت و دیدگاه مطرح است: ✅ دیدگاه اول ▪️دیدگاهی که مخالفین انقلاب و افراد حاضر در خیمه مکتب نجف، بیان می‌کنند و معتقدند: زیدیه سپر بلای شیعیان هستند چون تقيّه نمی‌كنند از اين‌رو سلاطين جور (آمریکا، اسرائیل) متوجه آنان خواهند بود و به این ترتیب از آسیب زدن به شیعیان غفلت می‌كنند. ▪️هدف اصلی این نوشتار این است با توجه به اینکه صرفأ دیدگاه اول در شبکه‌های اجتماعی بولد می‌شد و لازم بود آن روی دیگر سکه هم توجه شود. ▪️آمدیم به خاطر سکوت و مصلت‌سنجی ما شیعیان، مناطق زیدی‌نشین سپر بلا شدند و امتحان خویش را پس دادند و اینگونه شد که «یمانی» همچون ققنوسی سربرآورد. آن موقع چه خواهید گفت؟ ✅ دیدگاه دوم ▪️زیدیه به دلیل مبارزه مستقیم و علنی با خلفای بنی‌امیه و بنی‌عباس، توجه حکومت‌ها را به خودشان معطوف می‌کردند. اما خط‌مشی امامان شیعه بویژه در عصر صادقین، عمدتاً راهبرد «تقیه» و «دوری از فتنه» و پرهیز از جنگ نظامی با خلفای جور بود. ▪️اما در دوران قبل از ظهور، طبیعتاً راهبرد «جریان یمانی» کاملاً با زمان عصر ائمه فرق خواهد کرد. ▪️در واقع «وقاء لکم ابداً»، هرچند ما هم مثل دیدگاه اول موافق هستیم که مطلق است اما در بستر تاریخی عصر امام باقر و صادق باید فهم کرد و نه برای در دوران قبل از ظهور. شاهد بر این امر، قیام جریان یمانی است که یمن نیز در فرایند امر ظهور حضرت نقش ایفا می‌کند. ▪️توصیه تراث آینده‌پژوهی مهدوی، این است که قبل خروج سفیانی، به تنهایی شروع‌ کننده جنگ با غربی‌ها نباشید و ایفای نقش‌های مختلف با تقسیم وظایف بر عهده «اضلاع محور مقاومت» است که البته دشمنان از آن به جنگ نیابتی تعبیر می‌کنند. ▪️در این میان، طبق حدیث فوق، نقش مهم‌تری برای «شیعیان یمن»، ذکر گردیده و به عنوان سپر تهاجمی محور شیعی، قلمداد شده است: «وَ لَا تَزَالُ الزَّيْدِيَّةُ وِقَاءً لَكُمْ». ▪️بنابراین مضمون این گزاره حدیثی چنین خواهد بود: زبان خود را نگهداريد و در خانه‌‏هاى خود بنشينيد (این عبارت به قرینه فقره پایانی حدیث، مقصود کنایه از عدم تقابل نظامی مستقیم با دشمن است) كه آثار آن صرفا دامن‌گير خصوص شما نشود بلكه همگانى باشد و البته همواره زيديّه سپر و محافظ شما خواهند بود (یمن در خط مقدم جنگ با دشمن است تا زمان قبل از خروج سفیانی). ▪️خواه ناخواه آن که در نوک پیکان تهاجم به دشمن اصلی امام عصر است، بیشتر هم آسیب خواهد دید. این طبیعی است. این نقص نیست. ▪️اصولأ قبل از وقوع جنگ فراگیر با اسرائیل و مارقه الروم، بار اصلی بر عهده بازوان محور مقاومت شیعی در جغرافیای ظهور است. ▪️در این تقسیم کار، نوک پیکان تهاجم به اسرائیل و آمریکا به عنوان اصلی‌ترین دشمنان امام عصر، بر عهده حوثی‌های شیعه یمن است و البته در این میان، زیدی‌ها نیز آسیب می‌بینند. در جنگ، شیرینی پخش نمی‌کنند. ▪️شاهد بر تقویت دیدگاه دوم، بیعت اهل یمن با امام عصر بعد از ظهور در مکه مکرمه در کنار سایر اضلاع محور شیعی است: ▪️«رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُبَايَعُ لَهُ بَيْنَ زَمْزَمَ وَ الْمَقَامِ...وَ تَصِيرُ أَهْلُ الْيَمَنِ عِدَّتُهُمْ عِدَّةَ أَهْلِ بَدْر»[2] ▪️و اگر دیدگاه مشهور مبنی بر مکان خروج یمانی از یمن، اصح باشد آنگاه دیگر هیچ توجیه‌ای برای قبول دیدگاه اول باقی نمی‌ماند. زیرا مگر ممکن است یمانی به عنوان «اهدی الرایات» از میان مخالفین اهل‌بیت قیام خویش را آغاز کند؟ ▪️از سوی دیگر، فرایند امر ظهور و نصرت امام عصر در «جغرافیای ظهور» توسط مقاومت شیعی حاصل خواهد شد که یمنی ها نیز نقش اساسی دارند: ▪️«يَكُونُ ابْتِدَاءُ أَمْرِهِ بِالْيَمَن»[3] ▪️قائلین دیدگاه اول باید پاسخ بدهند، در فرض پذیرش خروج یمانی از یمن چگونه دشمنی با شیعه و حتی ناصبی معرفی کردن یمنی‌ها قابل جمع است؟ ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۱۹۷ و مشابه آن: کلینی، الکافی، ج۲، ص۲۲۵. 2. طبری، دلائل الإمامۀ‏، ص۴۶۶. 3. حلبی، تقریب المعارف، ص۴۲۸. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 وظیفه سپر تهاجمی «شیعیان یمن»، قبل ظهور / بخش دوم ✍️ مصطفی امیری ▪️در طول تاریخ سابقه نداشته زیدیه و شیعه دوازده امامی این همه قرابت فکری و دارای روابط نزدیک باشند. ▪️الان نوک پیکان تهاجم به اسرائیل و آمریکا به عنوان اصلی‌ترین دشمنان امام عصر، توسط حوثی‌های یمن انجام می‌گیرد. ▪️هر چه شخصیت محبوب در تاریخ اسلام حول پیامبر و امام علی جمع بودند، اصالتاً یمنی بودند از مالک اشتر تا اویس قرنی[1] ▪️حسین الحوثی که موسس جنبش انصار الله بود و عبدالملک حوثی رهبر زیدی های یمن، با ایران رابطه عمیق دارند و حتی گفته می‌شود پدرش با امام خمینی بیعت کرد و تحت تأثیر اندیشه های شیعه دوازده امامی قرار گرفت. ▪️حسین الحوثی موسس جنبش انصار الله یمن را متمایل به اعتقادات شیعه اثناعشری، قائل به عصمت ائمه و معتقد به مهدی موعود دانسته‌اند. برخی نیز گفته‌اند که وی به مذهب شیعه اثناعشری گروید[2] ▪️جریان دیدار حوثی های یمن با سیدحسن نصرالله و تقاضای بیعت با وی را هم که همگان می‌دانند[3]. سید نصرالله می‌فرماید: «دست بیعت من هم در تهران است»[4] ▪️از این‌روست که سخنگوی جنبش انصار الله یمن در دیداری از ایران، خطاب به رهبر معظم آیت‌الله خامنه ای اینچنین پیوند شیعه ایران با شیعه یمن را توصیف می‌کند: ▪️«ما ولایت شما را امتداد خط پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله و ولایت امیرالمومنین میدانیم و مواضع حیدری و علوی شما در حمایت از مردم مظلوم یمن را ادامه‌ی خط امام خمینی و مایه‌ی برکت و بسیار روحیه‌بخش میدانیم»[5] ▪️اگر خروج یمانی از یمن اصح اقوال باشد، کلاه «شیعیان طرفدار اندیشه مکتب نجف» که پس‌معرکه است. ▪️چرا؟ زیرا از میان جمعیت زیدی یمن، شخصیت یمانی همچون ققنوس سر بر می‌آورد اما شیعیان پُرادعای مکتب نجف و مخالفین انقلاب، شایستگی ندارند. ✅ پی‌نوشت: 1. مراجعه کنید به: کورانی، الیمانیون قادمون 2. ویکی شیعه، مدخل حسین الحوثی (لینک) 3. فرهیختگان آنلاین (لینک) 4. خبرگزاری ایرنا (لینک) 5. https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=43236 ✅ عنوان مرتبط: ▪️«فرایند» مکان قیام یمانی، «کرعه صعده» در یمن؟: 1. https://eitaa.com/asrzohur110/315 ▪️دیدگاه سوم، «جبهه» یمانی در «جغرافیای ظهور»: 2. https://eitaa.com/asrzohur110/314 ▪️«فرایند» مکان «جبهه» یمانی: 3. https://eitaa.com/asrzohur110/627 ▪️آیا حوثی های یمن، یمانی هستند: 4. https://eitaa.com/asrzohur110/1277 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 آیا «فرایند امر ظهور» حضرت از یمن است؟ ▪️کلیپی از مرحوم آقامرتضی تهرانی وایرال شد که امام عصر از یمن ظهور و سپس وارد عربستان می‌شوند. توضیح می‌فرمایید آیا واقعیت دارد؟ ▪️برای آگاهی بیشتر:👇 https://eitaa.com/asrzohur110/315 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 ترامپ در مصاحبه با مجله TIME ▪️اگر اسرائیل وارد جنگ با ایران شود، آیا ایالات متحده آمریکا از آن دور می ماند؟ ▪️اگر نتوانیم به توافق برسیم، با کمال میل وارد جنگ می‌شوم. اگر به توافق نرسیم، من رهبر حمله به ایران خواهم بود. ▪️هدف نهایی ▪️منبع https://time.com/7280114/donald-trump-2025-interview-transcript/ 🆔 @AkhbarZohuor

🔴 بعد از دو هزار سال ✍️ مصطفی امیری ▪️بعد از دو هزار سال، یهود برای اولین بار توانسته مجدداً اورشلیم (بیت‌المقدس) را در اختیار بگیرد و تصاحب کند. ▪️می‌دانید یعنی چه؟ بعد از دو هزار سال. آیا به آسانی رها خواهند کرد؟ ▪️صهیونیسم معتقد است حکومت وعده داده شده یهود جز با تسلط بر اورشلیم، برپا نخواهد شد. ▪️اوانجلیست‌ها هم معتقدند، تسلط بر فلسطین، زمینه تحقق حکومت هزارساله ملکوت الهی توسط عیسی مسیح خواهد بود. ▪️و این امر، جز با برپایی «جنگ جهانی» قبل مسیح محقق نخواهد شد. ▪️گویا تصمیم درباره سرنوشت فلسطین از طریق زبان گفتگو را نه یهود اسرائیل قبول دارد و نه صهیونیسم مسیحی آمریکا. ▪️چنین است که رهبر معظم آیت‌الله خامنه ای فرمودند: صرفاً مبارزه است که سرنوشت فلسطین را تعیین خواهد کرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110