🔴 اختلاف «بنی‌فلان» در عربستان قبل ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️اختلاف بنی‌فلان از نشانه‌های حتمی برشمرده شده است: ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُوم»[1]. ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ»[2]. ▪️در برخی نسخه‌ها، اختلاف بنی فلان آمده و در برخی نسخه‌ها بنی عباس. به هرحال اختلاف‌شان بر سر قدرت از محتومات است. ▪️در کجا حکومت می‌کنند؟ شواهد متقن وجود دارد که در عربستان، قدرت دارند ازجمله: ▪️در برخی از روایات، به اختلاف و عصبیت صاحبان حکومت در بین‌الحرمین (مکه و مدینه) بر سر قدرت، اشاره شده که منجر به قتل تعدادی از امراء خاندان حاکم می‌‏شود: ▪️«إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْفَرَجِ حَدَثاً یكُونُ‏ بَینَ‏ الْحَرَمَینِ‏ قُلْتُ وَ أَی شَی‏ءٍ الْحَدَثُ فَقَالَ عَصَبِیةٌ تَكُونُ بَینَ الْحَرَمَینِ وَ یقْتُلُ فُلَانٌ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ، خَمْسَةَ عَشَرَ كَبْشاً»[3] ▪️در کتاب الارشاد شیخ مفید، به صراحت از وقوع «قتل» پانزده نفر از اُمرای «عرب» حاکم بر حجاز در «بین‌المسجدین» (مسجدالحرام و مسجدالنبی) با دستور یک نفر خبر می‌‏دهد به گونه‌ای که وی، معارضین و مخالفین خویش را از صحنه سیاسی حذف می‌کند: ▪️«إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْفَرَجِ حَدَثاً يَكُونُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ وَ يَقْتُلُ فُلَانٌ مِنْ وُلْدِ فُلَانٍ، خَمْسَة عَشَرَ كَبْشاً مِنَ الْعَرَب»[4]. ▪️با اختلاف بنی فلان در عربستان، فرایند تضعیف و تزلزل در خاندان حاکم شدت گرفته و بعد از وقوع حوادثی ازجمله خروج سفیانی، ابتلائات نیز گسترش یافته و شرایط داخلی حجاز رو به وخامت می‌رود و به گونه‌ای که مردم به حرم امن الهی و مسجد پیامبر، پناه می‌برند که از آشفتگی و عدم ثبات و تزلزل در اداره شئون امکان مذهبی مکه و مدینه در عربستان حکایت دارد: ▪️«يَخْتَلِفَ سَيْفُ بَنِي فُلَانٍ وَ تَضِيقَ الْحَلْقَة وَ يَظْهَرَ السُّفْيَانِي وَ يَشْتَدَّ الْبَلَاءُ وَ يَشْمَلَ النَّاسَ مَوْتٌ وَ قَتْلٌ يَلْجَئُونَ فِيهِ إِلَى حَرَمِ اللَّهِ وَ حَرَمِ رَسُولِهِ»[5]. ▪️از سوی از «اختلاف بنی‌فلان در عربستان» و وقوع نزاع خانوادگی بین‌الحرمین، به خیر محض «الخَيرُ كُلُّهُ» تعبیر شده است: ▪️«كَيفَ أنتَ إذا وَقَعَتِ البَطشَةُ بَينَ المَسجِدَينِ...الخَيرُ كُلُّهُ عِندَ ذلِك»[6]. ▪️از سوی دیگر، از «هلاک فلانی، هلاک العباسی» نیز به خیر محض «الْفَرَجُ كُلُّهُ» تعبیر شده است: ▪️«هَلَاكَ الْفُلَانِيِّ اسْمُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ وَ خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ وَ قَتْلُ النَّفْسِ وَ جَيْشُ الْخَسْفِ وَ الصَّوْتُ قُلْتُ وَ مَا الصَّوْتُ أَ هُوَ الْمُنَادِي فَقَالَ نَعَمْ وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ ثُمَّ قَالَ الْفَرَجُ كُلُّهُ هَلَاكُ الْفُلَانِيِّ مِنْ بَنِي الْعَبَّاس‏»[7]. ▪️از این‌رو سِر و حکمت این موضوع نیز مشخص می‌شود که چرا اختلاف بنی‌فلان (اختلاف بنی‌العباس) از نشانه‌های حتمی است: ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي فُلَانٍ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُوم»[8]. ▪️«اخْتِلَافُ بَنِي الْعَبَّاسِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ»[9]. ▪️لازم به ذکر است در تراث مهدوی عباراتی چون «الفرج کله» و «الخیر کله» به دوران ظهور و قیام قائم، تعبیر شده است: ▪️«الْخَيْرُ كُلُّهُ ...عِنْدَ ذَلِكَ يَقُومُ قَائِمُنَا»[10]. ▪️بعد بیان دلایل فوق، اثبات گردید بنی‌فلان -که در برخی نسخه‌ها نیز بنی‌عباس ذکر شده- در کشورهای عربی همچون عربستان، حاکم هستند و نه ایران. ▪️این نوشتار در بررسی حوادث عربستان قبل ظهور، قلمی گردید و البته مشخص شد احادیثی که دستاویز مخالفان انقلاب امام خمینی، قرار گرفته و آخرین حکومت در ایران را بنی‌عباس معرفی می‌کنند، مربوط به عربستان است و اینگونه افراد بدون برهان علمی و صرفاً با پیش‌فرض ذهنی خود، حرکت می‌کنند و افکارشان، کف روی آب است. ✅ پی‌نوشت: 1. شیخ طوسی، الغیبة، ص۴۳۵. 2. کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۱۰. 3. طوسی، الغیبة، ص۴۴۸. 4. مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۷۵. 5. نعمانی، الغیبة، ص۱۷۳. 6. کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۴۰. 7. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۸. 8. ‏طوسی، الغیبة، ص۴۳۵. 9. کلینی، الکافی، ج۸، ص۳۱۰. 10. طوسی، الغیبة، ص۴۳۸. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 از سکوت مقدس تا نجات مقدس ✍️ مصطفی امیری ▪️خدایش، در روایات فوق که از بنی‌عباس و بنی فلان سخن به میان آمده، آیا اسمی از ایران هم می‌بینید؟ ▪️پس چرا برخی منتسبین به مکتب نجف، بنی عباس را به ایران نسبت می‌دهند؟ ▪️آیا می‌دونید دلیل اش چیه؟ ▪️پیش‌فرض شون «عدم مشروعیت قیام» است و چون این در ذهن شان رسوخ کرده، همه مسائل را ذیل این «اصل ثابت» توجیه می‌کنند. ▪️اما حضرات، «دیدگاه سوم» مطابق اعتقاد شما هم است: 1. عدم مشروعیت قیام. 2. مشروعیت قیام در عصر غیبت. 3. مشروعیت قیام زمینه‌ساز. ▪️گزینه سوم، در تاریخ فقط یک‌بار تکرار خواهد شد. ▪️مختصات این قیام در گزاره حدیثی قوم مشرق ذکر شده است، تقدیم پرچم قیام به امام عصر: ▪️«وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء». نعمانی، الغیبة، ص۲۷۳. ▪️اصلاً ما می‌گیم حرف شما قبول. احادیث «عدم مشروعیت قیام» همشون دلالت‌شون صحیح و قبول. بهتر از این؟ #اما به تصریح خود شما گزاره حدیثی قوم مشرق از «مستثنیات روایات نهی از قیام است». این را خودتان می‌گوید. ▪️قیام قوم مشرق، مختصاتی دارد ازجمله آرمان آزادی فلسطین (محل نماز امام عصر) و جنگ با یهود مُفسد طبق دکترین قرآن در سوره اسراء: ▪️«فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ...قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَايَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه» کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۰۶. ▪️با این حال، چرا این همه مخالفت و آرزوی قلبی حتی مخرج‌مشترک😊 با «ولایت یهود» برای فروپاشی انقلاب شیعی؟ ▪️اگر با ایرانیان در حوادث آستانه ظهور متحد می‌شدید، سرنوشت تاریخ عوض می‌شد. ▪️اما بدانید، در آینده نزدیک در شهرهای عراق باید با آمریکا و اسرائیل بجنگید. این خط و این نشان. ▪️آخرش هم قومی به کمک شما خواهند آمد که برای شان ارزش و اعتبار و احترام چندانی قائل نبودید و نیستید: ▪️«سَيُنْقِذُهُمْ أَقْوَامٌ مَا لَهُمْ عِنْدَ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَوْمَئِذٍ قَدْرٌ» نیلی نجفی، سرور أهل الإیمان، ص۴۵. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 پیش‌بینی سرنوشت «مخالفین ذاتی» انقلاب امام خمینی ✍️ مصطفی امیری ▪️این سخنرانی آیت‌الله حائری شیرازی در جمع سپاه استان اصفهان برای سال ١٣۶۵ است. تیزبینی و آینده‌نگری ایشان را باید ستود. ▪️ امروز در عالم دو ولایت مطرح است: «#ولایت_اهل‌بیت نسبت به مسلمانان خالص» و «#ولایت_یهود برای مسلمانان ناخالص». ▪️هر دوی این ولایت‌ها #در_حال_رشد هستند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! در این‌طرف، ولایت امام دارد سر بلند می‌کند. در آن‌طرف هم ولایت اسرائیل دارد سر بلند می‌کند. در این وسط، کسانی هستند که باید یا جذب این بشوند یا جذب آن بشوند. ▪️اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به #رشد_نهایی خودشان نرسیده‌اند. اسرائیل هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. [این صحبت‌ها در اوایل انقلاب و برای سال ١٣۶۵ است]. ▪️کسانی که با امام مخالفت می‌کنند، اینها بالاخره از زیر پرچم اسرائیل سر درمی‌آورند. چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. ▪️منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر #رودررو خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین نهضت امام خمینی و اسرائیل واسطه و فاصله نخواهد بود. الان سوریه و لبنان واسطه هستند. ▪️در آینده، حکومت اسلامی و اسرائیل با هم اصطکاک پیدا خواهند کرد؛ یعنی ولایت اهل‌بیت یک طرف، ولایت یهود هم یک طرف! تمام کسانی که نمی‌توانند زیر بار یهود بروند، می‌بینند که چاره‌ای جز قبول ولایت اهل‌بیت ندارند. در این وضعیت است که تمام جوامع، جز یهودی‌صفتان، سراغ منجی می‌آیند و این مقدمه ظهور امام زمان(ع) خواهد شد. ▪️آنهایی که انقلاب امام خمینی را نپذیرفتند، ولایتشان به #ولایت_یهود منتهی خواهد شد. ▪️دقیقا چنین توصیفی برای ندای آسمانی در سال ظهور نیز بیان شده است. در آخرین جمعه ماه رمضان -که به نام روز قدس هم در ایران معاصر نامگذاری شده است- در احادیث ذکر شده است که دو جبهه حق با باطل، در تقابل با یکدیگر، صف‌آرایی خواهند کرد و مرزبندی‌ها کاملاً مشخص خواهد شد: «يُنَادِي مُنَادٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ عِنْدَ الْفَجْرِ يَا أَهْلَ الْهُدَى اجْتَمِعُوا وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ يَا أَهْلَ الْبَاطِلِ اجْتَمِعُوا» (نیلی‌نجفی، سرور اهل الایمان، ص۵۴. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۴.) ▪️دنیا به جایی خواهد رسید که یا باید جزو حامیان فلسطین و «ولایت اهل‌بیت» باشید یا در زمره «ولایت یهود» محسوب و محشور خواهید شد. ✅ عنوان مرتبط: https://eitaa.com/asrzohur110/1367 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

▪️چرا آقای حائری شیرازی گفتن کسانی که انقلاب امام خمینی را نپذیرند، ولایت شان به «ولایت یهود» ختم خواهد شد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 پیوند «مخالفین ذاتی» انقلاب با ولایت یهود؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️چرا آقای حائری شیرازی گفتن کسانی که انقلاب امام خمینی را نپذیرند، ولایت شان به «ولایت یهود» ختم خواهد شد؟ ▪️اولاً منظور مخالفین ذاتی است نه عامه مردم. اینو خیلی دقت بفرمایید اونایی که علناً با دست و زبان و قلم‌شون، عناد می‌ورزند با انقلاب امام خمینی. ▪️خب حالا بعد از این مقدمه کوتاه از منظر حدیثی بخوایم بنگریم اگر انقلاب امام خمینی مصداق همون گزاره قوم مشرق هست که دوبار مطالبه حق می‌کنن و پرچم‌شون رو تقدیم امام عصر می‌کنند اگر این همون انقلاب باشه -پنجاه پنجاه است دیگه، یا حرف ما است یا حرف مخالفین انقلاب. ▪️اگر چنین باشه قیام ایرانی ها همان قیام موعود وعده داده شده در گزاره قوم مشرقی باشد، در واقع قیام‌شون در امتداد ولایت امام عصر است که پرچم را تقدیم امام عصر می‌کنند پس دوری از اینها غلطیدن در دامن یهود است. ▪️چون سنت الهی تقابل حق و باطل همیشه ساری و جاری‌ست. و شما نمی‌تونید بگید ما حد وسط بازی می‌کنیم به تعبیر آیت‌الله بهجت هر روز باید موضع‌تون مشخص کنید که طرف حق هستید یا باطل؟ ▪️زیرا قبل از ظهور دو جریان بیشتر وجود ندارد: حزب الله و حزب ابلیس. اوج تقابل این دو جبهه هم در احادیث «ندای آسمانی» مشهود است. ▪️در آخرین جمعه ماه رمضان -که به نام روز قدس در ایران نامگذاری شده است- در احادیث ذکر شده که دو جبهه حق با باطل در تقابل با یکدیگر، صف‌آرایی خواهند کرد و مرزبندی‌ها کاملاً مشخص خواهد شد: ▪️«يُنَادِي مُنَادٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ عِنْدَ الْفَجْرِ يَا أَهْلَ الْهُدَى اجْتَمِعُوا وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَغِيبُ الشَّفَقُ يَا أَهْلَ الْبَاطِلِ اجْتَمِعُوا» (نیلی‌نجفی، سرور اهل الایمان، ص۵۴. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۴.) ▪️از این رو فقط مخالفین انقلاب، دعا کنن، خدا خدا کنند این انقلاب اون قیام نباشه که بیان کردیم. همین. راهی جز این براشون باقی نمانده. ▪️والّا نمی‌شه هم مخالفت ورزید با یاری‌دهندگان امام عصر «قبل از ظهور» و بعدم بگیم می‌خوایم در زمره و جرگه پیروان امام زمان «بعد از ظهور» هم قرار بگیریم. این تناقض است. ▪️آنچه بکارید، درو خواهید کرد: هر کاری قبل ظهور کردی، روح‌ات و جسم‌ات همان را بعد از ظهور هم ادامه خواهد داد. ▪️فایل صوتی👇 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/1451 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 مخالفین امام خمینی و قانون احتمالات؛ از تردید تا یقین ✍ مصطفی امیری ▪️ببینید دو تا جبهه دارند با هم می‌جنگن. ▪️خطابم به شما مخالفین انقلاب است شما منتسبین به مکتب نجف. خوب گوش کنید. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 مخالفین امام خمینی و قانون احتمالات؛ از تردید تا یقین ✍️ مصطفی امیری ✅ مقدمه اول ▪️ببینید دو تا جبهه دارند با هم می‌جنگن. ▪️خطابم به شما مخالفین انقلاب است شما منتسبین به مکتب نجف. خوب گوش کنید. ▪️جبهه یهود، 100 درصد می‌دونید باطل است. نص صریح قرآن: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُود». ▪️اما جبهه ایران، 50 به 50 است یا حرف شما درست درمی‌آید یا حرف ما. یا همان قیام وعد داده شده هستیم که انقلاب‌شون متصل به ظهور میشه یا نه فرو می‌پاشد. خارج از این دو احتمال که نیست. ✅ مقدمه دوم ▪️در سنت الهی «تقابل حق و باطل»، اگر با حق نباشید ناگزیر و دیفلات و اتوماتیک در جبهه باطل ولایت یهود قرار می‌گیرید؛ حد وسط نداریم. چون یا با حق هستید یا با باطل. قسم سومی نیست. ✅ مقدمه سوم ▪️پس یه جبهه، جبهه ایران و مقاومت شیعی در عراق، لبنان و یمن هست که شما مکتب نجفی‌ها تردید دارید حقه یا نه. اما جبهه مقابل‌اش یعنی آمریکا و اسرائیل را قطعاً می‌دونید که باطله و جزو حزب ابلیس حزب شیطان جنود باطل. ▪️از طرفی طبق قرآن گفتیم طبق سنت تقابل حق با باطل، شما با قلم و دست و زبان‌تون یا در ولایت الله هستید یا در ولایت ابلیس. ✅ اشکال ▪️اگر بگید تردیدم نداریم بلکه یقین داریم که جبهه ایران و یمن و لبنان را هم باطل هستند. پس دو تا جبهه باطل با هم دارند می‌جنگند. ✅ جواب نه دیگه. شما نمی‌تونید قسم حضرت عباس بخورید. اومدیم حرف شما اشتباه درومد و قیام امام خمینی همان قیام قوم مشرقی و قیام «رجل من اهل قم یدعو الی الحق» شد. پس فرض شما کماکان، 50 به 50 است. ✅ نتیجه خوب پس شما با دو جبهه مواجه هستید. یه جبهه اسرائیل و یهود رو یقین دارید 100درصد باطله اما جبهه دوم 50 به 50 است. ▪️حالا کی داره سود میکنه؟ ما یا شما؟ ▪️فایل صوتی👇 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/1453 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 «مکتب نجفی ها» چه کسانی هستند؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️مقصود اصطلاح فقهی یا علمی رایج نیست. ▪️بلکه اونایی که علناً با دست و زبان و قلم‌شون، عناد می‌ورزند با انقلاب امام خمینی. ▪️آرزوی قلبی دارند و حتی مخرج‌مشترک با «ولایت یهود» برای فروپاشی انقلاب شیعی. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 مقصود از مکتب نجف و ولایت یهود؟ ✍️ مصطفی امیری ✅ «مکتب نجف» ▪️مقصود اصطلاح فقهی یا علمی رایج نیست بلکه کسانی که در این خیمه مخفی شده و با دست و زبان و قلم، علناً در مخالفت با قیام امام خمینی فعالیت دارند. ▪️و هم‌راستا با اهداف اسرائیل چه‌بسا برخی نیز در «ولایت یهود» غلتیده شوند. ▪️مثال: شخصی به نام نصیری که گذشته و حال وی درس عبرتی است. ✅ «ولایت یهود» ▪️«ولایت یهود» الزاماً به معنای خاص قوم یا مذهب یهود نیست؛ بلکه منظور ولایت صهیونیستی است. ▪️این جبهه، در حقیقت ادامه همان جریانی است که با اهل‌بیت و انبیاء دشمنی داشته و در آخرالزمان، باطل مطلق را نمایندگی می‌کند. ▪️زیرا قبل از ظهور دو جریان بیشتر وجود ندارد: حزب الله و حزب ابلیس. اوج تقابل این دو جبهه در احادیث «ندای آسمانی» مشهود است. ✅ دروزی‌های ایرانی در سویدای فروپاشی ▪️آن جریانی که با دست و زبان و قلم علناً با آمریکا و اسرائیل همراهی می‌کنند و مخرج‌مشترک با «ولایت یهود» دارند. ▪️و به جای حمایت از انقلاب ایران و اتحاد با محور شیعی در یمن، عراق و لبنان که حاصل خون شهیدان است، آرزو کردند «ترامپ‌ها» بیایند و فروپاشی تنها قیام شیعی را محقق سازد. ▪️اما سالها در این حسرت ماندند بویژه بعد از چهل سالگی انقلاب؛ روسای‌جمهور آمریکا، یکی یکی زیر خاک رفتند و خوراک مار و مور شدند اما انقلاب امام خمینی، پابرجا می‌ماند. ▪️فایل صوتی👇 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/1455 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 از عدم مشروعیت قیام تا مخرج‌مشترک با یهود ✍️ مصطفی امیری ✅ از مبنای فقهی تا سلوک سیاسی ▪️برخی آقایان مکتب نجف قائل‌اند: «قیام در عصر غیبت مشروعیت ندارد» و انقلاب امام خمینی را قبول ندارند که حق است. ▪️آیا مکتب نجف –که با مبنای فقهی‌ قائل به حرمت قیام قبل از ظهور است– عملاً در جبهه مقابل قرار می‌گیرد. آیا اینان را باید ذیل «ولایت یهود» دانست؟ ▪️پاسخ روشن است: خیر. ▪️هر کسی از روی مبنا انقلاب امام خمینی را نپذیرفت، مقصود نیست. بلکه وقتی روند رشد ولایت اهل‌بیت ادامه یابد اما افرادی همچنان بر تضعیف قیام شیعی پافشاری کنند، آنگاه در عمل در جبهه پیروان «ولایت یهود» قرار می‌گیرند. ▪️از این‌رو، کسی می‌تواند معتقد باشد که قیام در عصر غیبت مشروع نیست، اما در عین حال از صهیونیسم تبری بجوید و با دشمنان مقاومت شیعی هم‌راستا نشود، در این حالت نمی‌توان او را در زمره «ولایت یهود» دانست، هرچند دیدگاهش قابل نقد و مناقشه است. ▪️بنابراین اختلاف مشرب فقهی تا حدودی قابل درک است ولیکن آنچه مهم است با دست و زبان و قلم در راستای اهداف یهود نباید گام برداشت. ▪️به عنوان مثال، شهید صدر با اینکه مدل فقهی‌اش دقیقاً همچون امام خمینی نبود، اما با انقلاب اسلامی همراه شد و در برابر صدام ایستاد. ✅ سکوت مقدس، جایی که معنا ندارد ▪️در شرایط عادی، می‌توان گفت هر جریانی فقهی سیاسی دیدگاه خویش را دارد و نظرشان محترم. ▪️اما در شرایط صف‌بندی جهانی آخرالزمانی، آنجایی که مرزبندی‌ها آشکار می‌شود و تقابل به اوج می‌رسد، دیگر سکوت معنا ندارد حتی مسئولیت دارد. ▪️زیرا تبلور مسیر ولایت اهل‌بیت، نه صرفاً یک مدل فقهی بلکه «شاخص» تقابل حق و باطل است. ✅ از سکوت فقهی تا خیانت مقدس ▪️اگر جریانی از روی اجتهاد فقهی قائل به منع قیام باشند ولی عملاً به جبهه دشمن کمک نکند، نمی‌توان گفت در زمره ولایت یهود است. ▪️اما اگر در بزنگاه‌های آینده سکوت کنند و یا با موضع‌گیری های سیاسی، جبهه حق را تضعیف کنند آنگاه سکوت، سکوت فقهی نیست بلکه سکوت خائنانه است. ▪️در شرایط صف‌بندی قبل از ظهور، نمی‌توان به بهانه اختلاف فقهی، سکوتی معنی‌دار پیشه کرد یا با دست و قلم و زبان، محور مقاومت شیعی را تضعیف نمود. ▪️آیا جریان منتسب به مکتب نجف در آزمون‌های بعدی سربلند خواهد بود؟ ✅ عنوان مرتبط: ▪️از سکوت مقدس تا نجات مقدس: 🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/1449 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110

🔴 مواضع آیت‌الله سیستانی درباره مسأله فلسطین ✍️ مصطفی امیری ▪️بسم الله الرحمن الرحیم؛ مرجعیت دینی، حمایت قاطع خود را از ملت سربلند فلسطین در مقاومت دلاورانه در برابر اشغالگران که تلاش می‌کنند زمین‌های بیشتری را از چنگ مردم در آورند و آنها را از بخش‌های دیگری از قدس‌شریف آواره کنند مورد تاکید قرار می‌دهد. ▪️و ملت‌های آزاده را به حمایت و پشتیبانی از ملت فلسطین در بازپس‌گیری حقوق پایمال‌شده آنها فرا می‌خواند. ▪️درگیری‌های خشونت‌آمیزی که این روزها در مسجدالاقصی و سایر سرزمین‌های اشغالی مشاهده می‌شود، بدون‌شک، نمایانگر میزان صلابت فلسطینیان در رویارویی با اشغال ظالمانه و تجاوزهای پی‌درپی است ▪️و نشان می‌دهد که فلسطینیان به هیچ قیمتی از حق خود بر سرزمین‌های اشغالی کوتاه نمی‌آیند هرچند که بهای این فداکاری، گران باشد. ▪️قدس یک سرزمین اشغال شده است و باید به صاحبان اصلی آن یعنی فلسطینی‌ها باز گردد. ▪️از خداوند متعال می‌خواهیم آنان را یاری کند و پیروزی خود را مددکار ایشان قرار دهد، و همانا که پیروزی فقط از جانب خداوند متعال و حکیم است. ▪️يواجه إخوتنا في الأراضي الفلسطينية المحتلة في هذه الأيام عدواناً صهيونياً متواصلاً قلّ نظيره في التأريخ الحديث. وتعجز الكلمات عن بيان أبعاده الوحشية. ▪️ان الامتين العربية والاسلامية مطالبتان ازيد من اي وقت مضى باتخاذ مواقف عملية في سبيل وقف هذا العدوان المتواصل. ▪️منبع: سایت رسمی مرجعیت نجف 1. https://www.sistani.org/persian/statement/26527/ 2. https://www.sistani.org/persian/statement/25869/ 3. https://www.sistani.org/arabic/statement/1460/ 4. https://www.sistani.org/arabic/statement/1508/ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

🔴 از فرقه واقفیه تا فرقه نجفیه شاخه بنی‌عباس ✍️ مصطفی امیری ▪️درباره عملکرد منتسبین به «مکتب نجف» و تفاوت آنان با سیره عملی «مرجعیت نجف» در حمایت از آرمان فلسطین مطالبی بیان گردید. ▪️این مکتب، جریان علمی وزین و قابل احترامی است اما عده‌ای که در این خیمه تردد می‌کنند، عملاً از اختلاف علمی فراتر رفته و در جهت تضعیف تنها قیام شیعی گام برمی‌دارند. ▪️در واقع دیگر صرفاً اختلاف مشرب فقهی مطرح نیست بلکه در میدان عمل با تأسیس فرقه‌ای منتسب به مکتب نجف با «آرزوی بنی‌عباس»، همگام با ولایت یهود مشی می‌کنند. ▪️البته این مساله قصه طولانی در آیینه تاریخ دارد. فرقه واقفیه چون توهم داشتند امام هفتم باید قائم آل‌محمد باشد، آرزوی اختلاف بنی‌عباس در زمان خودشان را بولد کردند. ▪️در زمان معاصر نیز فرقه منتسب به نجف -که مخالف ذاتی قیام امام خمینی هستند و علناً در جبهه اهداف اسرائیل به منظور سقوط قیام شیعی سیر می‌کنند- نیز آرزو دارند انقلاب ایران، همان بنی‌عباس قبل ظهور باشد که با مرگ رهبری، دچار اختلاف می‌شوند. ▪️با اینکه احادیث «رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَق‏» و گزاره‌ حدیثی «قیام قوم مشرق» و احادیث «قَوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِم‏» ذیل آیات سوره اسراء در تقابل و جنگ با یهود پیش روی آنان است. اما کماکان در مخرج‌مشترک با ترامپ‌، آرزوها دارند. ▪️آینده را آرزوها نمی‌نویسد. آیا فکر کردید چرا عراق جولانگاه لشکر سفیانی می‌شود؟ ▪️از واقفیه تا نجفیه، هر دو در یک آرزو مشترک هستند: اختلاف بنی‌عباس. ▪️حال آیا این مسأله بر پایه محکمی استوار است یا چهره‌های شاخص این جریان، آب در هاون می‌کوبند؟ ▪️ناگفته نماند اگر به احادیث «عدم مشروعیت قیام در عصر غیبت» استناد می‌کردید، سنگین‌تر بودید تا استناد به احادیث «مبهم بنی‌عباس» ▪️زیرا احادیث بنی عباس ممکن است «جعل فرقه واقفه» باشد و اساساً ارتباطی با حوادث قبل ظهور نداشته باشد. ▪️توضیح اینکه بنی‌عباس، یا جعل فرقه واقفه بوده که فکر می‌کردند امام هفتم همان قائم آل‌محمد است و چون این فرقه در زمان خلافت بنی‌عباس زندگی می‌کردند، آرزوی «اختلاف بنی‌عباس» نیز به گزاره‌های حدیثی افزوده شده است. ▪️و حتی موجب شد که اختلاف بنی فلان که در کتب معتبر ذکر شده، دو نسخه‌ای شود و اختلاف بنی‌العباس به جای آن به کار رود و به عنوان نسخه دوم افزوده شود. ▪️اینچنین شد که احادیث اختلاف بنی فلان نیز تحت‌الشعاع قرار گرفته و با آن ممزوج و ابهام ایجاد شد. لازم به ذکر است اختلاف بنی‌فلان در کتب معتبر کافی کلینی و کتاب ارشاد شیخ مفید نقل شده است. ▪️بنابراین نمی‌توان آنچه که بر پایه محکمی استوار نیست، نتیجه قاطعی بنا کرد زیرا اختلاف نسخ است و حتی ممکن است اختلاف بنی‌عباس، جعل فرقه واقفه باشد. ▪️حتی اگر فرض را بر این بگیریم که احادیث بنی‌عباس، صحیح است و جعلی نیست، آنگاه بحث اختلاف نسخ پیش می‌آید. ▪️از این‌رو باید قدر متیقن را اخذ کرد، به این معنا که باید بنی‌فلان را ملاک دانست. حال این بنی‌فلان که دچار اختلاف می‌شوند، در کجا حکومت می‌کنند؟ شواهد محکم و متقنی وجود دارد که در عربستان حاکم هستند. ✅ عناوین مرتبط: ▪️سه دیدگاه درباره احادیث بنی‌عباس: 1. https://eitaa.com/asrzohur110/745 ▪️آیا حکومت ایران، بنی‌عباس قبل از ظهور است؟: 2. https://eitaa.com/asrzohur110/1310 ▪️اختلاف «بنی‌فلان» در عربستان قبل ظهور: 3. https://eitaa.com/asrzohur110/1448 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @ASRZOHUR110