⭕️ «اولین» زائر «ایرانی» در اربعین سال ۶۱ هجری
✍️ مصطفی امیری
☑️ پیادهروی اربعین، «سیره» معصوم یا «رسم» شیعه؟
▪️هرچند روایات متعددی درباره پیاده رفتن (ماشیاً) به زیارت امام حسین وجود دارد و این رسم و سیره بعد از عاشورا تا عصر معاصر مرسوم است.
▪️فعل امام معصوم، حضور امام سجاد و حضرت زینب در کربلا در اربعین، و نیز زیارت جابر انصاری صحابی پیامبر و عطیه عوفی، نیز شاهدی است بر این مدعا.
▪️بنابراین، «سنت پیادهروی» در سال 61هجری قمری و از همان اولین اربعین امام حسین، شروع شد.
☑️ حضور اولین ایرانی در زیارت اربعین
▪️عطیه، از مفسران مشهور شیعه و نام وی را امام علی بر او نهاد و فرمود: موهبت و هدیه خدا است: «هذا عطیة الله»[1]. وی، سالها در ایران زندگی کرده است[2]
▪️و بهنوعی این افتخار نصیب ایرانیان شده است که اولین زائر اربعین از مردم، شیعه ساکن ایران بههمراه جابر، صحابی پیامبر بوده است.
☑️ اربعین اول یا اربعین دوم؟
▪️سوالی مطرح است: کاروان اسراء، در اولین اربعین به کربلا رسیدند یا دومین اربعین؟
▪️پاسخ اینکه: درباره اصل حضور اهلبیت در اربعین، اتفاقنظر وجود دارد ولیکن اینکه ورود کاروان اسراء از شام به کربلا، در «اربعین اول»، بوده یا «اربعین دوم»؛ دیدگاههای متفاوتی بیان شده است.
▪️محققین بعد از ذکر آراء مختلف، به دیدگاه مشهور، گرایش یافتند که کاروان اسراء از شام به کربلا برگشتند و امام حسین را زیارت کردند[3] و ملاقات کاروان اهلبیت با جابر نیز حتما رخ داده است[4].
☑️ اربعین و حق بزرگ شهدای مدافع «حرم و حریم» اهلبیت
▪️هر شخصی متناسب با وظیفه خویش، باید گامی در جهت ظهور بردارد:
▪️«لِیُعِدَّنَّ أحَدُکُم لِخُروجِ القائِمِ ولَو سَهماً»[5]
▪️اگر در دوران عصر غیبت، گامی برای امام زمان برنداریم، بعید است در دوران ظهور نیز در زمره یاران باشیم.
▪️آنچه بکارید، درو خواهید کرد: «من لم يزرع فی زمن الغيبة، لن يحصد فی زمن الظهور».
▪️شیعیان مکتب مقاومت در «جغرافیای ظهور»، مدافع «حرم و حریم» اهلبیت در عراق و سوریه، حق بسیار بزرگی بر گردن زائران اربعین دارند[6].
▪️و جانفشانی ها کردند و از «حریم» اهلبیت دفاع کردند تا امروز این مسیر زیارت برای ما و شما، هموار باشد
▪️و نشان دادند، اگر در دوران ظهور نیز میبودند، به طریق اولی، در رکاب امام عصر، خواهند بود.
☑️ پینوشت:
1. قمی، سفینة البحار، ج۶، ص۲۹۶.
2. عطیه، حدود بیست سال در ایران، زندگی کرده است.
▪️عطیه، در قیام عبدالرحمن بن اشعث علیه حجاج ثقفی حضور داشت و پس از شکست این قیام به سرزمین فارس گریخت و در پی این واقعه به دستور حجاج و به دلیل خودداری از لعن علی بن ابیطالب، چهارصد ضربه تازیانه خورد و سر و محاسنش نیز تراشیده شد، سپس به خراسان رفت. وی سالها در این ایران، زندگی کرد تا اینکه در دوران صدرات عمر بن هبیره به عراق بازگشت (ابنسعد، الطبقات الکبری، ج۶، ص۳۰۵).
▪️عطیه در فاصله بین این دو رخداد، در ایران ساکن بوده است: از قیام عبدالرحمن بن اشعث علیه حجاج ثقفی تا صدرات عمر بن هبیره بر عراق.
▪️قیام عبدالرحمن بن اشعث علیه حجاج ثقفی در سال ۸۰-۸۱ قمری بود (مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص۲۷۱).
▪️عمر بن هبیره در سال ۱۰۲قمری، والی عراق شد (طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۶، ص۶۱۷).
▪️برای آگاهی بیشتر: اشکوری، دائرةالمعارف اسلامی، ج۵، مدخل ابن هبیره.
▪️از اینرو، عطیه، بیست سال در ایران، زندگی کرده است.
▪️از طرفی عالمان رجال، برای اتصاف راوی به شهری غیر از محل ولادت وی، حداقل حضور او را به مدت ۴-۵ سال، لازم دانستهاند (شهید ثانی، الرعایة فی علم الدرایة، ص۴۰۲).
3. پیشوایی، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ج۲، ص۲۷۹-۳۱۰.
4. ریشهری، دانشنامه امام حسین، ج۸، ص۳۸۳-۴۰۱.
5. نعمانی، الغیبة، ص۳۲۰.
6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20073
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
⭕️ اربعین و تکرار حماسه «تشیع ایرانی» در هنگام حمله سفیانی
▪️تشیع ایرانی، در سه دوره متفاوت، وحدت با شیعه عراق، را تجربه کرده است. مرحله سوم آن، در «اربعین قبل ظهور»، به اوج خواهد رسید.
✍️ مصطفی امیری
▪️ایرانیان در سپاه امام حسین در روز عاشورا، حضور چشمگیری داشتهاند. مورخان تعداد «موالی» را بیش از ده نفر برشمردند[1].
▪️ازجمله، «اسلمبن عمرو» ایرانی تُرکتبار[2] که شعر معروف «أميری حُسَينٌ و نِعمَ الأَمير»[3] را او، سروده است[4].
▪️در قیام مختار ثقفی که به خونخواهی امام حسین شهرت یافت، نیز، شیعیان ایرانی جزء پیشگامان انقلاب شیعی بودند.
▪️مختار بهوسیله بافت اصیل مذهبی ازجمله شیعیان «ایران» تقویت مالی شد[5] و حتی در سپاه او تعداد زیادی از «موالی ایرانی» از تهران، آذربایجان، اصفهان و ... حضور داشتند[6] و یکی از عوامل پیروزیهای مختار، استفاده وی از قدرت ایرانیان در مبارزه بود.
▪️البته پیش از آن نیز، عجم و موالی، با هجرت عاشقانه از ایران به عراق، گردآگرد امام علی جمع بودند؛ بهگونهای که حضور «سرخرویان ایرانی» حتی گاهی مورد اعتراض «اشراف عرب» نیز قرار میگرفت[7].
▪️تشیع در سه دوره متفاوت، «همپیمانی ایرانیان با شیعه عراق» را تجربه کرده است:
▪️حضور پرشمار ایرانیان در گردآگرد امام علی، یاری مختار در خونخواهی امام حسین، و سرانجام، این حماسه، قبل از ظهور نیز تکرار خواهد شد.
▪️و شیعیان ایرانی زمینهساز با مشارکت محور مقاومت شیعی عراق، جریان سفیانی را که حمایت مثلث شوم «غربی ـ عبری ـ عربی» را با خود به همراه دارد، در سرزمین عراق، شکست سختی خواهند داد.
▪️زیرا با تهدید اماکن و مراکز مقدس شیعی ازسوی لشکر متخاصم خارجی موردحمایت غربیها، امنیت و ژئوپلتیک شیعه بهخطر افتاده است.
▪️ازاینرو، دلیرمردان ایرانی و زمینهسازان ظهور برای دفع خطر دشمن متجاوز که تا نزدیکی مرزهای ایران نیز پیشرَوی نظامی داشتهاند، وارد عراق خواهند شد و جنگ شدیدی رخ میدهد[8]
▪️و درنهایت لشکر نظامی ایران[9] با همکاری محور مقاومت شیعی[10]، به رهبری سید خراسانی و یمانی، دشمن متجاوز، سفیانی، را در عراق[11]، شکست خواهند داد[12].
▪️زمان ورود لشکر ایرانیان به عراق، برای دفع حمله سفیانی و حوادث نزدیک به ظهور، در ماه محرم و صفر، مصادف با عزای شیعیان و «موسم اربعین» خواهد بود.
✅ پی نوشت:
۱. ابنشهر آشوب، المناقب، ج۴، ص۱۱۳.
۲. مامقانی، تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۹، ص۳۲۶.
۳. السماوی، إبصار العین فی أنصار الحسین، ص۹۵ـ۹۶.
۴. البته اقوال دیگری در انتساب این شعر حماسی به دیگران، نیز مطرح است (ریشهری، شهادتنامه امام حسین، ج۲، ص۱۴۶. پیشوایی، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء، ج۲، ص۶۹۸).
۵. «انَّ الْمُخْتَار...الطَّلَب بِدَمِ الْحُسَیْن...و قَوْمٌ کَثِیرٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْعَجَم...کَانُوا یُسَمَّونَ الْحَمْرَاء» (ابنقتیبه دینوری، الأخبار الطوال، ص۲۸۸).
۶. «المختار...تجبی الیه الأموال من السواد و الجبل و أصبهان و الری و اذربیجان» (ابنقتیبه دینوری، الأخبار الطوال، ص۲۹۹).
۷. «جَاءَ الْأَشْعَثُ فَجَعَلَ یَتَخَطَّی النَّاسَ فَقَالَ: یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ غَلَبَتْنَا هَذِهِ الْحَمْرَاءُ عَلَی قُرْبِکَ یَعْنِی اَلْعَجَم» (ابنأبیالحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۲۸۴).
۸. «فَتَکونُ بَینَهُم مَلحَمَةٌ عَظیمَةٌ...و تَهرُبُ خَیلُ السُّفیانِی فَعِندَ ذلِکَ یتَمَنَّی النّاسُ المَهدِی و یطلُبونَهُ» (متقی هندی، کنز العمّال، ج۱۴، ص۵۸۸).
۹. «یبْعَثُ السُّفْیانِی جَیشاً إِلَی الْکُوفَةِ...فَبَینَا هُمْ کَذَلِکَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَایاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ...وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم» (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰).
۱۰. «السُّفْیانِی...یبْعَثُ...الَی الْکُوفَة» (حلی، مختصر البصائر، ص۴۷۰. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۳، ص۸۳)؛ «فَبَینَمَا هُمْ عَلَی ذَلِکَ إِذْ أَقْبَلَتْ خَیلُ الْیمَانِی وَ الْخُرَاسَانِی» (نیلی نجفی، سرور أهل الإیمان، ص۵۲-۵۳. مجلسی، بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۷۳-۲۷۴).
۱۱. «یدْخُلُ السُّفْیانِی الْکُوفَة...وَ تُقْبِلُ الرَّایاتُ السُّودُ حَتَّی تَنْزِلَ عَلَی الْمَاءِ فَیبْلُغُ مَنْ بِالْکُوفَةِ مِنْ أَصْحَابِ السُّفْیانِی نُزُولُهُمْ فَیهْرُبُونَ» (سیوطی، العرف الوردی، ص۱۲۰ـ۱۲۱)؛ در تفسیر عیاشی، ساحل دجله در عراق ذکر شده است: «وَ یقْبِلُ رَایةٌ مِنْ خُرَاسَانَ حَتَّی ینْزِلَ سَاحِلَ الدِّجْلة» (عیاشی، التفسیر، ج۱، ص۶۴).
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
⭕️ «زمان» و «مکان» ورود لشکر ایرانیان به عراق، هنگام حمله سفیانی
✍️ مصطفی امیری
▪️پیش از این، بیان گردید: «زمان» ورود لشکر خراسانی از ایران به عراق، برای دفع حمله سفیانی و حوادث نزدیک به ظهور، در ماه محرم و صفر، مصادف با عزای شیعیان و «موسم اربعین» خواهد بود.
▪️و اما درباره «مکان» ورود لشکر ایرانیان به عراق، نیز شواهدی در میراث حدیثی، وجود دارد.
▪️سفیانی، بعد از تسلط بر سوریه، به سمت عراق، لشکرکشی میکند. سفیانی ابتدا به بغداد حمله کرده و پایتخت، سقوط میکند و سپس به کوفه و نجف حمله خواهد کرد.
▪️در این هنگام، سپاه خراسانی از ایران که برخی یاران خاص امام عصر نیز در این لشکر، حضور دارند، با سرعت، منزلگاه ها را طی کرده و وارد عراق میشوند:
▪️يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ...فَيُصِيبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْياً فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰).
▪️عبارت «تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً» در حدیث فوق که به معنای «منزلگاهها را به سرعت میپیمایند»؛ بیانگر این است، همه زیرساختها در طول مسیر از مرزهای ایران تا کوفه و نجف، از مدتها قبل، آماده و مهیا است که لشکر خراسانی با این سرعت، به مقصد میرسد.
▪️از اینرو فرصت پیادهروی اربعین و تجهیز مرزها و منزلگاه های طول مسیر از ایران تا کوفه و نجف، در راستای نگاه آیندهپژوهانه مهدوی، قابل ارزیابی است و به درستی مسئولین از فرصت اربعین، استفاده نموده و زیرساخت ها را مهیا نمودهاند.
▪️بویژه توجه به مرز مهران، به عنوان «نزدیکترین» مسیر برای رسیدن به بغداد و نجف، حائز اهمیت است.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
⭕️ سفیانی، زودتر میرسد
✍️ مصطفی امیری
▪️با اینکه ایرانیان، تمام تلاش خویش را برای «واکنش بههنگام» به کار میگیرند اما به دلایل متعددی همچون اختلاف در عراق، جریان نفوذ و ...، سرانجام سفیانی زودتر میرسد.
▪️لشکر خراسانی در رقابت با سفیانی، همچون دو اسب مسابقه «كَفَرَسَيْ رِهَان»، برای رسیدن به مقصد کوفه و نجف هستند؛ و بنا به دلایلی که در آینده ذکر خواهد شد، لشکر ایرانیان بعد از سفیانی، وارد عراق میشوند. اما همین که شرایط مهیا میشود، منزلگاهها را با سرعت طی میکنند.
▪️بنابراین، مشکل از ناحیه ایرانیان نیست بلکه ممانعت ها در عراق وجود خواهد داشت؛ تا اینکه شیعیان کوفه، قتلعام میشوند:
▪️«يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ...فَيُصِيبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْياً»
▪️اینجا است که عراقیها، راضی میشوند، ایرانیان وارد عمل شده و برای دفع حمله سفیانی، اقدام نمایند:
▪️«فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً» (نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰).
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ قله «ظهور»، قله «حاکمیت عدل»
▪️کاری که بعد از زمان رسول خدا تا امروز، انجام نگرفته است.
✍️ مصطفی امیری
🔺بشارت آیتالله خامنه ای:
▪️اگر مقاومت کردید، آن وقت قلّه را فتح خواهید کرد؛ و به قلّهی حاکمیّت دین خدا، حاکمیّت حق، حاکمیّت عدل، رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت از تکامل انسان و کمال بشری باشد خواهید رسید[1]
▪️کاری که بعد از زمان رسول خدا تا امروز، انجام نگرفته است[2]
🔺پینوشت:
▪️افتخار میکنم به تحلیلی که داشتم؛ زیرا هر کسی، تحلیل و تفسیری داشت.
▪️اما همان موقع، با صراحت، اعلام کردیم: «قله، مقصود، ظهور است ولاغیر»[3]
▪️آیا بشارت و تعبیری رساتر👇برای «ظهور» وجود داشت که رهبری بفرمایند؟
▪️«قله حاکمیت عدل» و «کاری که بعد رسول خدا تا به امروز، انجام نگرفته است».
▪️صریحترین تعبیر برای «ظهور و حاکمیت عدل امام زمان».
🔺منابع:
1. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20269
2. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=53782
3. https://eitaa.com/asrzohur110/464
#بشارت
#ظهور
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
⭕️ آیا به عمر اسرائیل، سه سال، باقی مانده است؟
✍️ مصطفی امیری
▪️اخیرا، در صفحه اینستاگرام حجتالاسلام قاسمیان، سخنانی مبنی بر «نابودی اسرائیل» با عطف و لینک به سخنان و بشارتهای رهبری، بیان شده بود که موجب واکنش مخالفین انقلاب و شبکه های ماهوارهای قرار گرفت.
✅ تعجب از طرح این سخنان بدون «استناد علمی»
▪️شخصیت، پیشینه و گذشته اطرافیان ایشان و جناح سیاسی آقای قاسمیان و چه انتقاداتی به این جناح، وارد است، اکنون محل گفتگو نیست. بلکه آن «گفتار علمی» که بیان شده و به سخنان رهبری عطف شد، مدنظر است.
▪️و نیز به دلیل بولد شدن و وایرال شدن در شبکههای اجتماعی، لازم دانسته شد، وجیزه کوتاه، در این باره، قلمی شود.
▪️محوری ترین سخنان ایشان، با استناد به سخنان آیتالله خامنه ای مبنی بر اینکه «به قله نزدیک شدهایم» و «باید مقاومت کرد» است؛ سپس بیان میکنند: از عمر اسرائیل، ۳سال باقی مانده است.
▪️در مرحله بعد، نوبت جنگ با حکومت سعودی است و سلاحهای عربستان به دست «مجاهدین اسلام» خواهد افتاد.
▪️و بعد از نابودی اسرائیل، به جنگ آمریکا در عربستان میرویم و مکه را فتح میکنیم.
▪️این صحبتها، در تاریخ: سپتامبر ۲۰۲۳، در جلسه تفسیر قرآن، جلسه اول، گفته شده است[1].
▪️البته، ایشان غیبگویی نکردند و آنچه در تراث حدیثی بوده را در قالب خطابه و سخنرانی، بیان فرمودند.
✅ مباحث علمی و پرهیز از خطابه سیاسی
▪️بهتر است به جای مناقشه سیاسی و ماهیت «نیت گوینده» و اشکالات جدی، که در روزهای اخیر، از سوی کارشناسان، به ایشان، وارد شده است، از منظر علمی، به موضوع نگریست.
▪️البته از وعاظ و اساتید، درخواست کردیم که به دلیل حساسیت مباحث مهدوی و نیز لینک سخنان شان به بشارتهای رهبری، در گفتار خویش، «مُستندات علمی» و «کُدهای حدیثی» را نیز بیان کنند تا دستاویزی برای مخالفین، قرار نگیرد[2].
🔺همگان را به مطالعه «پرونده ویژه»، دعوت میکنیم که در انتهای متن👇، لینک آن ذکر شده است. و حاوی «هدیه» رهبران مقاومت شیعی و «بشارت عظیم» به منتظران امام عصر است بویژه «مباهله» سیدحسن نصرالله با مخالفین، تماشایی و دیدنی است.
☑️ پینوشت:
▪️صفحه اینستاگرام آقای قاسمیان:
1. https://instagram.com/qasemian_ir
▪️فایل صوتی👇(در انتهای متن):
2. https://t.me/Monji_EmamMahdi/20234
✅ پرونده ویژه «حوادث تا ظهور»
▪️در واقع، کُدهای حدیثی و ترتیب حوادث مدنظر، چنین است:
1. جنگ با یهود صهیونیسم و مارقة الروم که منجر به فروپاشی اسرائیل خواهد شد:
1. https://eitaa.com/asrzohur110/156
2. شکوه اربعین بعد شکست سفیانی در عراق:
2. https://eitaa.com/asrzohur110/465
2. اربعین و تکرار حماسه «تشیع ایرانی» در هنگام حمله سفیانی:
2. https://eitaa.com/asrzohur110/468
3. جنگ نیابتی محور شیعی با حکومت عربستان:
3. https://eitaa.com/asrzohur110/168
4. قله ظهور:
4. https://eitaa.com/asrzohur110/464
5. در کتاب «خاورمیانه عصر ظهور»، مُستندات قرآنی و حدیثی «فروپاشی اسرائیل»، با استناد به کتب معتبر، بیان شده است:
5. https://eitaa.com/asrzohur110/64
6. پرونده ویژه: «نابودی اسرائیل، قبل یا بعد از ظهور؟»:
6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/18090
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
▪️اسمرمز مهسا امینی، تبلور و نمادی از اسمرمز عثمان در ندای ابلیس، قبل ظهور است.
▪️که در احادیث ذکر شده: فلانی مظلوم، کشته شد: «فُلَاناً قُتِلَ مَظْلُوماً»[1] و از مرگ او، اراده فتنه میشود: «يُرِيدُ بِذَلِكَ الْفِتْنَة»[2].
▪️1.نعمانی، الغیبة، ص۲۵۴.
▪️2.صدوق، کمالالدین، ج۲، ص۶۵۰.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
▪️پیام رسان ایتا، ظرفیت الصاق عکس، فیلم و مطالب کامنتها مشابه آنچه که در تلگرام است، را ندارد؛ از اینرو، پرسش و پاسخ ها با اعضاء، در کانال و گروه تلگرامی، در جریان است و مطالب مفیدی در ایضاح متن ها، شکل میگیرد.
▪️سکوی اصلی، تلگرام است با حضور چندهزار نفره اعضاء و اینجا در ایتا، به دلیل اصرار برخی افراد و صرفا متن برخی مطالب، منتشر میشود.
▪️البته تلاش شد، با ارائه لینک ها در ایتا، توضیحاتی بیشتری نیز ارائه شود.
عصر ظهور | ASRZOHUR
▪️اسمرمز مهسا امینی، تبلور و نمادی از اسمرمز عثمان در ندای ابلیس، قبل ظهور است. ▪️که در احادیث ذک
✅ عناوین مرتبط:
▪️ندای ابلیس: از اسم رمز «مهسا» تا «عثمان»:
https://eitaa.com/asrzohur110/274
▪️نام «عثمان» در ندای ابلیس، کنایه یا حقیقت؟:
https://eitaa.com/asrzohur110/342
▪️ندای آسمانی و «تقابل تمدنی» جبهه حق «ایران و محور شیعی» با جبهه باطل «آمریکا و یهود»:
https://eitaa.com/asrzohur110/424
⭕️ زنان و مقام «وصایت» امام معصوم در عصر «غیبت صغری»
✍️ مصطفی امیری
▪️شخصی به نام احمد بن ابراهیم، پس از شهادت امام عسکری، نزد حکیمه عمه امام یازدهم در مدینه رفت و از ورای حجاب، از دین وی و سرنوشت مذهب تشیع، پرسید.
▪️حکیمه پاسخ داد: بر دین محمد بن حسن عسکری فرزند امام یازدهم، هستیم.
▪️راوی: فدایت شوم آیا شما او را دیدهای یا از اخبارش خبر داری؟
▪️حکیمه: مطلع از خبری هستم که ابومحمد امام حسن عسکری به مادرش نوشت.
▪️راوی: پس کجا است آن متولد شده و آن امام دوازدهم؟!
▪️حکیمه پاسخ داد: پنهان و مخفی است.
▪️راوی: پس حالا شیعه به چه کسی، پناهنده شود؟!
▪️حکیمه: به "جدّه" مادر ابامحمد، مادر امام حسن عسکری.
▪️راوی: یعنی من به امامی، اقتدا کنم که وصی او، زن است؟!
▪️حکیمه: اقتدا کن به حسین بن علی که به خواهرش زینب در ظاهر وصیت کرد.
▪️و هر علمی که افاضه میشد از امام سجاد، در ظاهر نسبت داده میشد به زینب، تا حجت خدا، بعد از شهادت امام حسین، پوشیده و مستور بماند.
▪️و دستورات امام سجاد بخاطر حفظ جانش، به زينب نسبت داده مىشد
▪️سپس حکیمه به احمد گفت: تو که از راویان احادیث هستی، تعجب است: آیا روایت نکردهاید که نهمین فرزند حسین (امام دواززدهم) با اینکه زنده است، میراث او، تقسیم میشود.
▪️در آغاز امامت امام زمان، آنچنان فضای تقیه، حاکم بوده که در ظاهر، میراث امام، تقسیم میشود تا وانمود شود که اصلا چنین شخصیتی وجود ندارد تا وی در امان بماند.
▪️بعد از اینکه غبارها، تا حدودی کنار رفت، امام عصر، عثمان بن سعید، اولین نائب خویش را معرفی کردند.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَكِيمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرِّضَا أُخْتِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَ ثَمَانِينَ بِالْمَدِينَةِ فكَلَّمْتُهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَ سَأَلْتُهَا عَنْ دِينِهَا؟
فَسَمَّتْ لِي مَنْ تَأْتَمُّ بِهِ ثُمَّ قَالَتْ فُلَانُ بْنُ الْحَسَنِ فَسَمَّتْهُ.
فَقُلْتُ لَهَا جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكِ مُعَايَنَةً أَوْ خَبَراً؟
فَقَالَتْ خَبَراً عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ كَتَبَ بِهِ إِلَى أُمِّهِ فَقُلْتُ لَهَا فَأَيْنَ الْمَوْلُودُ؟
فَقَالَتْ مَسْتُورٌ فَقُلْتُ فَإِلَى مَنْ تَفْزَعُ الشِّيعَةُ
فَقَالَتْ إِلَى الْجَدَّةِ أُمِّ أَبِي مُحَمَّدٍ
فَقُلْتُ لَهَا أَقْتَدِي بِمَنْ وَصِيَّتُهُ إِلَى الْمَرْأَةِ!
فَقَالَتْ اقْتِدَاءً بِالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَوْصَى إِلَى أُخْتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الظَّاهِرِ وَ كَانَ مَا يَخْرُجُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ تَسَتُّراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
ثُمَّ قَالَتْ إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَصْحَابُ أَخْبَارٍ أَ مَا رَوَيْتُمْ أَنَّ التَّاسِعَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ فِي الْحَيَاة.
▪️اینکه ایشان با وجود حکیمه خاتون، امر وصایت امام عصر را عهدهدار شد، گویای بلندی روح و فضیلت وی است.
▪️همانگونه که حضرت زینب سلاماللّهعلیها دارای آن سعهصدر و بلندی روح بود که در مقطعی عهدهدار وصایت امام گردید.
▪️و نیز گویای این است که منعی برای زنان در این مقام نیست.
▪️و در احادیث ذکر شده است، زنان فاضله و عالمه، نیز در زمره یاران امام عصر، میباشند.
✅ پینوشت:
▪️صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۵۰۱.
▪️طوسی، الغیبة، ص۲۳۰.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
⭕️ تدابیر شدید امنیتی هنگام ورود امام عصر به «عراق»
✍️ مصطفی امیری
▪️بعد از اینکه حضرت در مکه قیام میفرمایند، «اولین» مقصد ایشان، کشور عراق خواهد بود.
▪️ایشان، تحت تدابیر شدید امنیتی در بدو امر، وارد فرودگاه نجف خواهند شد:
▪️«ينزل في سبع قباب من نور لا يعلم في أيّها هو حين ينزل في ظهر الكوفة، فهذا حين ينزل»[1]
▪️عبارت «سبع قباب من نور»، محتمل است تکنولوژیهای پیشرفتهای در اختیار کاروان و همراهان حضرت باشد که با آنها وارد عراق میشود.
▪️البته برخی نیز معتقدند، باید با نگاه عرفی به احادیث نگریست و مقصود، ورود حضرت به نجف با کاروانی متشکل از هفت هواپیما و مشابه آن، است که حضرت را اسکورت و همراهی میکنند.
▪️به هر حال، برای حفظ امنیت امام عصر، محور مقاومت شیعی، تدابیری اتخاذ خواهند نمود که محل ورود و استقرار وی، مخفی خواهد ماند:
▪️«لا يعلم في أيّها هو حين ينزل في ظهر الكوفة»[2]
▪️پینوشت:
1. عیاشی، التفسیر، ج۱، ص۱۰۳.
2. حویزی، تفسیر نورالثقلین، ج۱، ص۲۰۶.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
▪️آیتالله خامنه ای: اسرائیل از غیظ نرسیدن به «نیل تا فرات» خواهد مُرد.
▪️جمله طلایی، تک عبارت، مُستند قرآنی، بشارتی دیگر.
🆔 @ASRZOHUR110