هدایت شده از اخبار سیاسی | AkhbarZohuor
🔴 بررسی ابعاد حمله به ایران توسط جریان مثلث «غربی، عبری، عربی»
✍ یادداشت تحلیلگر
✅ جلسه هماهنگی کشورهای عربی با آمریکا برای حمله به ایران
▪️اخیراً جلسهای در دوحه با حضور مقامات امنیتی و نظامی کشورهای عربی خلیج فارس با مستشاران غربی برگزار میشود.
▪️موضوع جلسه فوق، بررسی تصعید تنشهای بین ایران و آمریکا و اسرائیل است.
در این جلسه سه محور بررسی میشود:
✅ حمله به مراکز نفتی و انرژی ایران به منظور فروپاشی
▪️حمله آمریکا و اسرائیل محدود به مراکز هستهای نیست و احتمالا مراکز نفتی و انرژی ایران را نیز هدف میگیرد و گستردگی اقدام نیاز به استفاده از پایگاه ها در کشورهای عربی دارد
▪️لذا پاسخ سنگین ایران متقابلاً در راه است که محدود به ضربه به ارتش آمریکا و اسرائیل نبوده و پایگاههای این دو در کشورهای عربی و همچنین مراکز نفتی دول عربی را زیر ضرب خواهد برد.
✅ حمله به اضلاع محور مقاومت شیعی
▪️"عملیات بزرگی که آمریکا با همراهی اسرائیل به دنبال آن است" به ایران محدود نشده و صرفنظر از وضعیت فعلی، منجر به شعلهور شدن جبهات عراق، سوریه، لبنان و یمن خواهد شد.
▪️مشخصاً این احتمال وجود دارد که یمنیها کشورهای حوزه خلیج فارس را نیز هدف قرار دهند.
✅ امید ترامپ به نارضایتی جامعه ایرانی
▪️آمریکاییها به کشورهای عربی ضمانت دادهاند که: اولاً ایران ضعیف شده، ثانیاً مردم ایران آماده یک قیام بزرگ هستند! و ثالثاً متحدین ایران در منطقه تضعیف شده و توانایی اقدام موثر را ندارند. بخش زیادی از جلسه به بررسی صحت این گزارهها گذشته است.
▪️همین کشورهای عربی در سال ۱۴۰۱ نیز از سازمان سیا شنیده بودند که اگر شما همراهی کنید، جمعیت میلیونی در تهران شکل خواهد گرفت! در جلسه استخباراتی بررسی اغتشاشات ۱۴۰۱ در دی ماه آن سال به صراحت ذکر میشود که آمریکاییها ما را جلو انداختند، میدان میلیونی شکل نگرفت و اکنون ما ماندهایم و ایران که به دنبال انتقام است.
🌐 https://eitaa.com/Muhallel/3266
🆔 @AkhbarZohuor
هدایت شده از اخبار سیاسی | AkhbarZohuor
🔴 سناریوی ترامپ و نتانیاهو برای حمله نظامی؟
✍ یادداشت تحلیلگر
▪️کانال محلل که گویا دسترسی امنیتی دارد در سلسله گزارش هایی از سناریوی احتمالی دشمن پرده برداشت که قرار است مشابه آنچه در عملیات موسوم به پیجرها در لبنان رخ داد از همان الگو در ایران نیز استفاده شود یعنی حملات متوالی و زنبوری:
1. حمله اسرائیل و آمریکا به ایران محدود به «تک حمله» نبوده و آنها روی به سلسله حملات با شیوه دسته زنبورها روی خواهند آورد که در آن تاسیسات هستهای را در چند نوبت هدف قرار دهند تا از عقب راندن برنامه هستهای ایران اطمینان حاصل کنند.
2. از سوی دیگر چون دشمن نگران پاسخ ما خواهد بود همزمان و توأمان به سمت هدف قرار دادن سایتهای موشکی زیرزمینی ایران نیز خواهد رفت.
3. همچنین ترور برخی مقامات نظامی و سیاسی کشور، در دستور کار ترامپ است.
4. بدین سان سعی میکند در چرخه تصمیمسازی و تصمیمگیری کشور اختلال ایجاد کنند تا از شدت پاسخ ایران کاسته شود.
▪️این سناریو بر اساس تجربه لبنان طراحی شده است که در یک هفته به تعبیر مقامات اسرائیل بیست سال حزب را عقب راندند.
▪️منبع:
🌐 https://eitaa.com/Muhallel/3203
🆔 @AkhbarZohuor
هدایت شده از اخبار سیاسی | AkhbarZohuor
5.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 نخست وزیر قطر: اگر آمریکا تاسیسات اتمی بوشهر را بزند، کشورهای قطر، کویت و امارات تا سه سال آب شرب نخواهند داشت.
▪️محمد بن عبدالرحمن آل ثانی، نخستوزیر قطر، در گفتگویی با برنامه «نمایش تاکر کارلسون» (The Tucker Carlson Show) به موضوعاتی درباره کشورهای خلیج فارس و همچنین حمله احتمالی آمریکا به ایران پرداخت.
▪️نخستوزیر قطر در بخشی از گفتگو با مجری سابق فاکسنیوز، اشاره کرد که حمله به نیروگاه اتمی بوشهر، پیامدهای فاجعهبار زیستمحیطی به همراه خواهد داشت.
▪️ایندپندنت
🌐 https://www.instagram.com/p/DG8L248uI_w/
🆔 @AkhbarZohuor
هدایت شده از اخبار سیاسی | AkhbarZohuor
🔴 علیرضا تنگسیری، فرمانده نیروی دریایی سپاه: اگر ناوهای آمریکا در خلیج فارس را بزنیم، تا ده سال کشورهای عربی حاشیه خلیج، آب برای زندگی نخواهند داشت.
▪️ما بارها به کشورهای اسلامی اعلام کرده ایم که خلیج فارس دریایی بسته با ۲۵۰ هزار کیلومتر مربع است
▪️و اگر اتفاقی برای ناوهای سوخت هستهای بیفتد حداقل ۱۰ تا ۱۲ سال هیچ موجود زنده و آب پاکی در منطقه نخواهیم داشت
▪️و برای کشورهای عربی که از آب شیرینکن استفاده میکنید، بسیار خطرناک خواهد بود و باید مراقب باشید، در حالی که ایران به علت وسعت دارای منابع داخلی زیادی است.
▪️منبع:
🌐 https://t.me/rasad_tahlil/22705
🆔 @AkhbarZohuor
هدایت شده از عصر ظهور | ASRZOHUR
🔴 طرحی نو در تفسیر «سوره قدر»/ چرایی نزول فرشتگان و اهالی آسمان به زمین
✍ یادداشت میهمان
✅ همیشه ارزش شب قدر را صرفا به نزول قرآن میدانستم اما در یک شب قدر، حرفهایی را از استاد یاد گرفتم که همه چیز را در ذهنم به هم ریخت.
▪️آیا نزول قرآن، شب قدر را شب قدر کرده؟ یا اینکه شب قدر، شب قدر بوده و قرآن در آن نازل شده است؟ مثل کسی که ازدواج خود را که یک کار مهمی است در یک وقت با برکتی قرار میدهد. نزول قرآن یک کار مهم و بزرگی است اما در شب قدر اتفاق افتاده است.
▪️«انا انزلناه فی لیلة القدر» یعنی اول، شبِ قدر بوده و بعد قرآن در آن نازل شده. دلیل بهتر، آیات بعدی است که شروع میکند به توضیح چیستی شب قدر:
▪️«لَیلةُ القَدرِ خَیر مِن ألفِ شهر تَنَزَّلُ الملائکةُ و الرّوحُ فیها بِإذنِ ربِّهم مِن کُلِّ أمر سَلام هی حتّی مطلعِ الفَجر»
▪️«انزلناه» فعل ماضی است یعنی نازل کردیم و تمام شد. اما در معرفی شب قدر میفرماید «تَنَزَّلُ» که فعل مضارع است. یعنی هنوز نازل میکنیم. یک عملی در این شب هر سال تکرار میشود و در توضیح عظمت این شب این عمل را بیان میکنند.
✅ یادم هست این حرفها بدجوری مرا گیج کرده بود. این استاد چه میخواست بگوید؟ جلسه سکوت محض بود و من یقین داشتم همه میخواستند بیشتر بشنوند. اما استاد آرام ولی محکم ادامه میداد:
▪️«الملائکه» یعنی «همه ملائکه» این الف و لام در زبان عربی معنای «همه» میدهد. «الروح» که برخی معتقدند همان رئیس ملائکه است. در آن شب، همه اینها متوجه زمین اند و فرود میآیند. چه واقعه ای رخ میدهد؟
▪️چه شده که همه دارودسته خدا در صحنه عالم متوجه زمین اند؟!
▪️هر سال؟ همه؟ از تمام آسمانها؟ به سوی زمین؟
👈 یعنی هر خبری هست اینجاست و در عوالم بالا خبری نیست!
❓سوال اینجاست که اینها کجا نازل میشوند؟ به کجا فرود می آیند؟
برای پاسخ خوب است اول بپرسیم اینها برای چه می آیند؟
«مِن کُلِّ أمر»
یعنی چه؟
یعنی برای تصمیمگیری گیری برای همه چیز. این امر، امر تکوینی است. یعنی هر موجودی.
از این جا باید فهمید کجا میآیند.
✅ حرفهای استاد علمی بود اما برای من مثل یک رمان شیرین و دلکش بود که دوست داشتم زودتر آخرش را بفهمم. با این تفاوت که این بار قضیه فرق میکرد قرار بود تکلیف مهمترین شبهای زندگی ام را تعیین کنم باید میفهمیدم کجا باید بروم و چه باید بکنم؟ منتظر بودم و باز استاد با آرامش معنی داری پیش میرفت:
▪️«مِن کُلِّ أمر»، «امر» چیست؟
▪️این امر دو جای دیگر در قرآن آمده: یکی «إنما أمرهُ اذا أرادَ شیئاً أن یَقولَ لهُ کُن فیکون» و دیگری «أئمة یَهدونَ بأمرِنا»
▪️علامه طباطبایی از اولین آیه این را استفاده میکند که معنای این «امر» هر شیئی است که وجود داشته باشد. امر تکوینی. و از آن استفاده میکند که آیه «ائمة یهدون بامرنا» فضل امامت را بیان میکند یعنی وجه تمایز ائمه را نشان میدهد که آنها هدایت تکوینی میکنند همه موجودات عالم را و در شب قدر تکلیف کل امر است که مشخص میشود.
✅ کم کم رنگ صورت استاد عوض میشد انگار موقع نتیجه گیری بود. استاد ادامه داد:
▪️عزیزان! آن رئیس حقیقی و ذاتی عالم آن خداوند متعال همه را به سراغ فرمانده زمینی و خلیفه خود میفرستد همه متوجه ولی عصر ارواحنا فداه هستند!
▪️اوست که قرار است همه تصمیمات منجز و معلق عالم یعنی قضا و قدر به دستش برسد و از مجرای او جاری شود. شب قدر، شب امام زمان است.
▪️یعنی رفیق من! اگر تا به صبح مناجات کنی و قرآن سر بگیری اما از او غافل باشی بیراهه میروی.
▪️هیچ عملی بدون فریاد درونی «یا صاحب الزمان» فایده ای ندارد بقیه همه بیراهه رفتن است.
▪️بعد با بیانی طعنه آمیز گفت: همه می آیند پایین تو میخواهی تنها بروی بالا؟!
▪️حقیقت دین، معرفت امام است. معرفت امام و حجت خدا. شب قدر، شب تجلی خلافت خلیفة الله است. خلافت او در این شب تجلی میکند. تمام گردانندگان عالم هستی «مِن کُلِّ أمر» بر امام عصر نازل میشوند.
▪️کانال حکمرانی مسئولانه در ایتا
✅ عنوان مرتبط:
▪️اثبات امامت امام زمان از «سوره قدر» قرآن
🌐 https://eitaa.com/asrzohur110/379
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
هدایت شده از عصر ظهور | ASRZOHUR
🔴 آگاهی و علم امام عصر به «زمان ظهور»
✍️ مصطفی امیری
🔹طبق آیات «سوره قدر»، تمام مقدارت عالم در هر سال به امضای حضرت میرسد حال چگونه از وقت زمان ظهور، مطلع نباشد؟
🔸حتی افراد عادی هم بعد از خروج سفیانی به راحتی می توانند زمان ظهور را تشخیص بدهند. زیرا به تصریح احادیث، فاصله بین خروج سفیانی تا ظهور امام عصر، بازه زمانی معین است. حال چگونه خود امام مهدی نداند؟
🔹پس اینکه میگویند امام عصر از زمان ظهور مطلع نیست، از طنزهای روزگار است.
☑️ عنوان مرتبط:
🔸طرحی نو در تفسیر «سوره قدر»:
https://eitaa.com/asrzohur110/381
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
هدایت شده از عصر ظهور | ASRZOHUR
✅ به مناسبت لیالی قدر
▪️شب قدر، آغاز «ظهور» امام عصر / منتظران موعود، در انتظار «ندای آسمانی» بیست و سوم ماه رمضان / بررسی تغییر و بداء در نشانههای حتمی ظهور / تمام جهانیان، صیحه آسمانی را خواهند شنید
✍️مصطفی امیری
☑️ ماه رمضان، آغاز فرایند «ظهور» امام عصر
▪️ندای آسمانی، از نشانههای حتمی ظهور است و در ماه رمضان اتفاق میافتد.
▪️صیحه آسمانی در حوالی سحرگاه شب قدر مطابق با جمعه بیست و سوم ماه رمضان در سال «زوج» قمری رخ میدهد.
▪️مطابق آخرین توقیع امام عصر و احادیث دیگر، ندای آسمانی به منزله پایان عصر غیبت کبری است و بعد از آن، امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائبان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکانپذیر خواهد بود.
▪️تمام اهل زمين، نداي آسمانی را خواهند شنید و بر همگان اتمام حجت خواهد شد و از آن پس نام حضرت مهدی(عج) بر سر زبانها میافتد.
☑️ صیحه آسمانی: تقابل شیعه با ندای ابلیس
▪️جهانیان از خود میپرسند ماجرا چیست؟ اذهان عمومی دنیا، درحالیکه متوجه امر ظهور است. و پرسوجو از منجی، خبر اول رسانههای عالم و شبکههای تلویزیونی است اما در کمال تعجب، ناگهان ورق برمیگردد. و دشمنان، اعلام میکنند این «سحر شیعه» است و چنین چیزی، اصالت و واقعیت خارجی ندارد.
▪️زیرا بعد از صیحه آسمانی جبرئیل، آنگاه در پایان روز از جانب مغربزمین، ندای ابلیس، پخش میشود فلانی مظلوم کشته شد و افکار عمومی دنیا، از این مساله، غافل میشوند. در صیحه شیطان، اعلام میشود که حق با سفیانی موردحمایت غربیها و آخرین مهره یهود است.
▪️و بعد از حدود «سه ماه و نیم» و در عاشورای ماه محرم سال «فرد» قمری، در مکه مکرمه و از کنار کعبه، مابین رُکن و مقام، «قیام» و پرچم خویش را برای آغاز حکومت جهانی، علنی میکنند.
☑️ تغییر» و «بداء» در زمان ندای آسمانی
▪️سوال این است آیا در نشانههای ظهور و بخصوص در علائم حتمی همچون سفیانی، ندای آسمانی و... امکان تغییر و بداء بلکه عدم وقوع مطرح است؟ آیا ممکن است امام زمان، ظهور کند اما هیچکدام از علائم، اتفاق نیفتد؟
▪️به عنوان مثال، بیان میشود: «صیحه آسمانی حتمی است اما اینکه در شب جمعه و یا شب بیست و سوم رمضان باشد قطعی نیست و ممکن است در ماه دیگری و روز دیگری اتفاق بیفتد».
▪️«اصل» نشانه حتمی ندای آسمانی، در عالم ثبوت، محال است دچار بداء شود. حال، اگر قرار است در «تفاصیل» نشانههای حتمی ظهور، بداء و تغییر رخ دهد و آنچه به وقوع میپیوندد، مخالف متن احادیث باشد. به عنوان مثال، در زمان ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد. آنگاه راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد، مهمتر اینکه راه «شناخت» امام مهدی در هنگامه ظهور نیز دیگر به آسانی میسّر نخواهد شد. و نیز موجب میآید «عدم صدق» گفتار امامان صادقالوعد، لازم آید و بیان احادیث متعدد، سخن لغو، جلوه نماید.
☑️ ندای آسمانی، در «ماه رمضانِ» سال زوج یا فرد قمری؟
▪️یقینی است فرایند «ظهور» با «صیحه آسمانی»، در ماه رمضان سال «زوج» قمری رخ میدهد و «قیام علنی» امام مهدی در ماه محرم سال «فرد» قمری خواهد بود.
▪️اما در سال خروج «سفیانی» بین کارشناسان، اختلاف است. در فرض قبول دیدگاه اول (بین سفیانی تا ظهور، شش ماه فاصله است)، در این صورت «سفیانی» در ماه رجب سال «زوج» قمری خروج خواهد کرد.
▪️اما در فرض پذیرش دیدگاه دوم (بین سفیانی تا ظهور، پانزده ماه فاصله است)، در این صورت، سفیانی در ماه رجب سال «فرد» قمری خروج خواهد کرد.
▪️اینکه کدام دیدگاه، صحیح است باید در جای خود بررسی و تحلیل شود اما هر کدام ادله قوی دارند. بنابراین در «ماه رجب هر سال»، باید حوادث خروج سفیانی را رصد و بررسی نمود.
▪️شور و شوقی که در میان منتظران موعود، وجود دارد، گاهی منجر به جهتگیریهای ناصحیح میشود. ازجمله به محض «تقارن بیستوسوم ماه رمضان با جمعه»، برداشتهای ناصواب در افکار عمومی، پخش و منتشر میشود. از اینرو باید ضمن ترقّب و رصد حوادث، از قضاوتهای عجولانه و اشتباه، پرهیز کرد.
✅ متن کامل را به همراه «مُستندات حدیثی» در رجانیوز، بخوانید:
🌐http://rajanews.com/node/366330
➖➖➖➖➖➖
🆔@AsrZohur110
🔴 «ندای آسمانی» در ماه رمضان و «اتمام حجت» بر مردم جهان
✍️ مصطفی امیری
▪️ندای آسمانی به عنوان «معیار» شناخت امام عصر در دشوارترین حالات، توصیف شده است. حال آیا ممکن است بدون «اتمام حجت» بر بندگان، فرایند ظهور به شکل بغته و ناگهانی، رخ بدهد؟
▫️«الْقَائِمُ...رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ يُصْلِحُ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ فَمَا أَشْكَلَ عَلَى النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ يَا جَابِرُ فَلَا يُشْكِلَنَّ عَلَيْهِمْ وِلَادَتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ وِرَاثَتُهُ الْعُلَمَاءُ عَالِماً بَعْدَ عَالِمٍ فَإِنْ أَشْكَلَ هَذَا كُلُّهُ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ الصَّوْتَ مِنَ السَّمَاءِ لَا يُشْكِلُ عَلَيْهِمْ إِذَا نُودِيَ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ»[1]
▪️اگر در «اصل» ندای آسمانی، بداء رخ دهد و انجام نشود و ظهور، ناگهانی و بغتة باشد؛ آنگاه به نظر شما، آیا اتمام حجت بر همگان، شده است؟ خیر.
▫️«يَظْهَرُ فِي شُبْهَةٍ لِيَسْتَبِينَ فَيَعْلُو ذِكْرُهُ وَ يَظْهَرُ أَمْرُهُ وَ يُنَادَى بِاسْمِهِ وَ كُنْيَتِهِ وَ نَسَبِهِ وَ يَكْثُرُ ذَلِكَ عَلَى أَفْوَاهِ الْمُحِقِّينَ وَ الْمُبْطِلِينَ وَ الْمُوَافِقِينَ وَ الْمُخَالِفِينَ لِتَلْزَمَهُمُ الْحُجَّةُ بِمَعْرِفَتِهِمْ بِهِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ قَصَصْنَا وَ دَلَلْنَا عَلَيْهِ وَ نَسَبْنَاهُ وَ سَمَّيْنَاهُ وَ كَنَيْنَاهُ وَ قُلْنَا سَمِيُّ جَدِّهِ رَسُولِ اللَّهِ وَ كَنِيُّهُ لِئَلَّا يَقُولَ النَّاسُ مَا عَرَفْنَا لَهُ اسْماً وَ لَا كُنْيَةً وَ لَا نَسَباً وَ اللَّهِ لَيَتَحَقَّقُ الْإِيضَاحُ بِهِ وَ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ وَ كُنْيَتِهِ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ حَتَّى لَيُسَمِّيهِ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ كُلُّ ذَلِكَ لِلُزُومِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ»[2]
▪️صرفنظر از اینکه صیحه آسمانی، از جهتی بر سایر معیارها، تقدم رتبی و ذاتی دارد[3]؛ در احادیث نیز تصریح شده است نشانه حتمی «ندای آسمانی»، معیار مهم شناخت امام مهدی در هنگامه ظهور است:
▫️«وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْر»[4]
▪️در کتاب الکافی کلینی، ذکر شده است، علم بر دو قسم است: ۱.علمی که صرفا نزد خدا است و به پیامبران و امامان، تعلیم نداده است و علم مخزون، مکنون و از امور موقوفه است، محو و اثبات، تقدم و تاخیر، در آن راه دارد. فقط در این علم، احتمال بداء و تغییر وجود دارد؛ ۲. علم محتوم و کائن، علمی که خداوند به ملائکه و پیامبران و امامان، تعلیم داده (و از جمله آن، بیان نشانههای حتمی در کلام معصومین)؛ در این علم، بداء و تغییر راه ندارد:
▫️«الْعِلْمُ عِلْمَانِ: ۱.فَعِلْمٌ عِنْدَ اللَّه، عِلْمٌ مَكْنُونٌ مَخْزُونٌ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ مِنْ ذَلِكَ يَكُونُ الْبَدَاءُ؛ ۲.عِلْمٌ عَلَّمَهُ مَلَائِكَتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ فَنَحْنُ نَعْلَمُهُ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَايُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ وَ لَا رُسُلَهُ»[5]
▫️«مِنَ الْأُمُورِ أُمُورٌ مَحْتُومَةٌ کائنه لَا مَحَالَةَ وَ مِنَ الْأُمُورِ أَمْرٌ مَوْقُوفَةٌ عِنْدَ اللَّهِ يُقَدِّمُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو مِنْهَا مَا يَشَاءُ يُثْبِتُ مِنْهَا مَا يَشَاءُ لَمْ يُطْلِعْ عَلَى ذَلِكَ أَحَداً يَعْنِي الْمَوْقُوفَةَ فَأَمَّا مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ فَهِيَ كَائِنَةٌ لَا يُكَذِّبُ نَفْسَهُ وَ لَا نَبِيَّهُ وَ لَا مَلَائِكَتَهُ»[6]
▪️بنابراین لازمه «اتمام حجت» بر جهانیان، این است صیحه آسمانی که «معیار اصلی» شناخت امام زمان است، مطابق آنچه اهلبیت فرمودند، رخ دهد.
✅ پینوشت:
1. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۲.
2. حلی، مختصر البصائر، ص۴۳۵.
3. آیتی، «معیارهای شناخت امام مهدی هنگام ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۵۲، ص۱۵-۱۸.
4. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۸.
5. کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۴۷. حدیث ۶ و ۸.
6. عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۲۱۷.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
🔴 آیا ظهور، بغته و ناگهانی است؟ / آیا ندای آسمانی در «ماه رمضان» قرار است رخ ندهد؟
✍️ مصطفی امیری
▪️آیا ظهور، بغتة و ناگهانی است؟ آیا امر حضرت، یک شبه، سامان می یابد؟
▪️این سوالی است که ذهن خیلی ها را به خود مشغول کرده. حتی برخی مدعی هستند: آمدیم ندای آسمانی در ماه رمضان رخ نداد و حضرت ظهور فرمودند. خدا را چه دیدید؟
▪️درحالیکه برداشت خاص از بحث بغته و ناگهانی بودن امر ظهور حضرت، در «تناقض» با تکرار متعدد هشدارهای امامان معصوم است.
▪️آری، ظهور «منجی» برای عموم مردم جهان، بغته و ناگهانی است مگر برای مومنین و موحدان، که مترصد «حوادث و نشانههای ظهور» امام هستند و در کنار انجام وظیفه خویش، چشم انتظار و مُترقب، رخدادهای «جغرافیای ظهور» را نیز رصد میکنند.
▪️اما کسانی هم هستند که در اتوبوس به سمت کربلا و به قصد زیارت امام، در طول مسیر به خواب میروند، ناگهان میگویند: رسیدیم؟؟؟ عجب ای دل غافل.
▪️البته برخی نیز به هشدارها توجه نمیکنند و میگویند مشابه آن در تاریخ، تکرار شده و به اصطلاح خود را به خواب میزنند.
▪️سابق بر این «امر ظهور، بغته و ناگهانی است؟» در سه قسمت و با مستندات حدیثی به گفتگو نشستیم.
✅ برای آگاهی بیشتر:👇
1. https://eitaa.com/asrzohur110/362
2. https://eitaa.com/asrzohur110/363
3. https://eitaa.com/asrzohur110/364
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
🔴 «تغییر» و «بداء» در زمان نشانه حتمی؟ / آیا «ندای آسمانی» حتما باید در جمعه 23 ماه رمضان باشد؟
✍️ مصطفی امیری
▪️سوال این است آیا در نشانههای ظهور و بخصوص در علائم حتمی همچون سفیانی، ندای آسمانی و... امکان تغییر و بداء بلکه عدم وقوع مطرح است؟ آیا ممکن است امام زمان، ظهور کند اما هیچکدام از علائم، اتفاق نیفتد؟
▪️به عنوان مثال، بیان میشود: «صیحه آسمانی حتمی است اما اینکه در شب جمعه و یا شب بیست و سوم رمضان باشد قطعی نیست و ممکن است در ماه دیگری و روز دیگری اتفاق بیفتد».
▪️«اصل» نشانه حتمی ندای آسمانی، در عالم ثبوت، محال است دچار بداء شود. حال، اگر قرار است در «تفاصیل» نشانههای حتمی ظهور، بداء و تغییر رخ دهد و آنچه به وقوع میپیوندد، مخالف متن احادیث باشد. به عنوان مثال، در زمان ندای آسمانی، بداء شود و در لیلةالقدر ماه رمضان نباشد:
1. آنگاه راه برای جولان دادن «مدعیان دروغین» فراهم خواهد شد
2. مهمتر اینکه راه «شناخت» امام مهدی در هنگامه ظهور نیز دیگر به آسانی میسّر نخواهد شد
3. و نیز موجب میآید «عدم صدق» گفتار امامان صادقالوعد، لازم آید
4. و بیان احادیث متعدد از سوی معصومان در افکار عمومی، سخن لغو، جلوه نماید.
✅ برای آگاهی بیشتر:👇
▪️«تغییر» و «بداء» در نشانههای ظهور؟
1. https://eitaa.com/asrzohur110/370
2. https://eitaa.com/asrzohur110/371
3. https://eitaa.com/asrzohur110/372
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @ASRZOHUR110
🔴 «تقابل تمدنی» نبردی برای آینده بشریت
✍️ مصطفی امیری
▪️جهان، شاهد آخرین گامهای تقابل دو جبهه برای تعیین نظم نوین آینده است.
▪️از سویی جبهه حق داعیهدار «تمدن نوین اسلامی» است و از سویی دیگر جبهه باطل سردمدار «نظم نوین جهانی» است.
▪️و هر کدام که پیروز این «منازعه آخرالزمانی» شود، سرنوشت جهان آینده را رقم خواهد زد.
🆔 @ASRZOHUR110
🔴 اسمرمز «عثمان» در ندای ابلیس
✍️ مصطفی امیری
▪️عثمان از نژاد بنی امیه است.
▪️بنیامیه اصالتاً، رومی هستند
▪️بنابراین ذکر نام عثمان در ندای ابلیس در تقابل با ندای آسمانی، مقصود تقابل محور شیعی با رومیها محور غربی در آستانه ظهور است.
▪️پاورقی: ابیالعاص جد اعلا خلیفه سوم که فرزند امیه بوده، در منابع تاریخی گزارش شده که عرب نبوده بلکه اهل روم بوده است.
▪️اجداد عثمان خلیفه سوم، بردگان رومی از اهل صفوریه بودند و نه عرب: «ان بنى أبى العاص أعلاج من أهل صفورية» (طبری، تاریخ طبری، ج۵، ص۱۵۷).
🆔 @ASRZOHUR110