⭕️ عید فطر، ندبه دلتنگی در فراق امام عصر ✍️ مصطفی امیری ▪️از برجسته‌ترین و به یادماندنی‌ترین ساعات روز عید فطر، لحظاتی است كه منتظران راستین ظهور حضرت ولی عصر، آرزوی دیدار آن حضرت را كرده و در فراقش با دلی مملو از امید، اشك حسرت می‌ریزند. از این‌رو، در اعمال و آداب عید فطر، مستحب است كه دعای ندبه، خوانده شود: ▪️«وامْنُنْ عَلَيْنَا بِرِضَاهُ وَ هَبْ لَنَا رَأْفَتَهُ وَ رَحْمَتَهُ وَ دُعَاءَهُ وَ خَيْرَهُ مَا نَنَالُ‏ بِهِ سَعَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَ فَوْزاً عِنْدَكَ وَ اجْعَلْ صَلَاتَنَا بِهِ مَقْبُولَةً وَ ذُنُوبَنَا بِهِ مَغْفُورَةً وَ دُعَاءَنَا بِهِ مُسْتَجَاباً وَ اجْعَلْ أَرْزَاقَنَا بِهِ مَبْسُوطَةً وَ هُمُومَنَا بِهِ مَكْفِيَّةً وَ حَوَائِجَنَا بِهِ مَقْضِيَّةً وَ أَقْبِلْ إِلَيْنَا بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ اقْبَلْ تَقَرُّبَنَا إِلَيْكَ وَ انْظُرْ إِلَيْنَا نَظْرَةً رَحِيمَةً نَسْتَكْمِلُ بِهَا الْكَرَامَةَ عِنْدَكَ ثُمَّ لَا تَصْرِفْهَا عَنَّا بِجُودِكَ وَ اسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ بِكَأْسِهِ وَ بِيَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً هَنِيئاً سَائِغاً لَا ظَمَأَ بَعْدَهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين»‏. مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۹، ص۱۰۹. ▪️بار الها، به سبب امام عصر، نمازمان را پذیرفته، گناهانمان را آمرزیده، و دعاهایمان را اجابت ‏شده قرار بده؛ و به سبب امام عصر، روزى‏هاى ما را گشاده و اندوه‌‏هاى ما را جبران و نیازهاى ما را برآورده قرار بده؛ و تقرب‏ ما را به درگاهت بپذیر و با نگاه رحمت‏، بر ما بنگر تا با آن، به كرامت كامل در پیشگاهت نایل آییم، سپس به جُود خود، آن نگاه پُر مهر را از ما بر نگردان؛ و ما را از حوض جدش صلى الله علیه و آله با جام او و با دست او سیراب كن، كه پس از آن، هیچ تشنگى نباشد، اى مهربان‏ترین مهربانان! ▪️آری چنین است، در هنگام اجتماع عظیم مسلمین، در فراق امام غائب از نظر، باید گریست و ندبه‌ها فریاد کرد. چگونه است اقامه نماز عید در غیاب امام؟ چگونه است نماز بدون امام؟ چرا که در هر عید، غم و اندوه اهل‌بیت، تجدید می‌شود. از امام صادق نقل شده است: ▪️«مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یجَدِّدُ لآِلِ مُحَمَّدٍ فِیهِ حُزْناً قُلْتُ وَ لِمَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ یرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی یدِ غَیرِهِمْ» کلینی، الکافی، ج۴، ص۱۷۰. ▪️هیچ عید قربان و عید فطری برای مسلمانان نیست جز آنکه در آن روز غم و اندوده آل‌محمد تازه می شود. عرض کردم: چرا؟ فرمودند: زیرا حق اهل‌بیت غصب و دولت کریمه عدل الهی، مستقر نشده است. ▪️آری چنین است که باید، طبق روایات، در اعمال عید فطر، برای ظهور امام عصر، دعا کرد و در فراق دولت کریمه امام عصر، چنین سرود: ▪️«اللَّهُمَ‏ إِنَّا نَرْغَبُ‏ إِلَيْكَ‏ فِي‏ دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ» مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۵، ص۲۰۹. ▪️اما دور نیست که در آن شب قدر ماه رمضان آخرین جمعه عصر غیبت، ندای آسمانی سر داده شود و بدین‌سان، ندبه دلتنگی برای همیشه با ظهور امام مهدی پایان پذیرد. ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ فرصت بسیار بزرگ ▪️آیت‌الله خامنه ای: یکی از اساسی‌ترین مسائل امروزِ دنیای اسلام، مسئله‌ فلسطین است. ▪️چندین دهه قبل، بن‌گورین از مؤسّسین اصلی رژیم صهیونیستی گفته بود هر وقت قدرت بازدارندگی ما پایان یابد، مضمحل می‌شویم؛ اکنون دنیا شاهد این واقعیت است. ▪️اسرائیل در حال افول تدریجی است؛ سرعتش هم روزبه‌روز بیشتر می‌شود. ▪️جهان اسلام باید از این «فرصت بسیار بزرگ» استفاده کند. ▪️پایان رِژیم غاصب نزدیک است. 1. https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=52596 ▪️اشاره رهبری به «زمان» جنگ با اسرائیل: 2. https://eitaa.com/asrzohur110/391 ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ توافق «ایران و عربستان» و آن آرزوی نزدیک ✍️ مصطفی امیری ✅ برخی یاران امام عصر، از مسیر آسمان به مکه خواهند رسید ▪️برخی یاران حضرت، میان ابرها سیر می‌کند و محتمل است کنایه از سفر با هواپیما باشد و در حالیکه نام و نام پدر و هویت و نسب شان شناخته شده است به تعبیر معاصر، هویت و پاسپورت شان گویای ملیت آنان است، خود را به مکه می‌رسانند: ▪️«مِنْهُمْ مَنْ یُرَی یَسِیرُ فِی السَّحَابِ نَهَاراً یُعْرَفُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ وَ حِلْیَتِهِ وَ نَسَبِه»‏[1] ▪️مسئولان عربستان، می‌دانند که این شیعیان، گذرنامه و پاسپورت سعودی ندارند و اهل این کشور نیستند: ▪️«یَعْلَمُ أَهْلُ مَکَّةَ أَنَّهُمْ لَمْ یُولَدُوا مِنْ آبَائِهِمْ وَ لاَ أَجْدَادِهِمْ»[2] ✅ تعجب سعودی‌ها از اقامت شیعیان در عربستان ▪️و با خود می‌گویند با اینکه موسوم حج به اتمام رسیده است، چرا برخی شیعیان از کشورهای مختلف، هنوز در مکه و مدینه اقامت دارند و این بیش از بیش موجب حیرت و تعجب مسئولان سعودی است. ▪️حتی قبل‌تر از آن، اصحاب خاص امام عصر، در منزلگاه های مکه به جستجوی سکونت و اقامت در انتظار آن «روز موعود» به سر خواهند برد. اهل مکه آنها را نمی‌شناسند زیرا در آن موقع، آمدن کاروان ها از شهرها برای حج، عمره یا تجارت نزد آنها سابقه ندارد، و برخی از اصحاب در قالب اعزام رسمی و کاروان، در عربستان حضور نیافته‌اند؛ اهالی مکه با خود می‌گویند: این شیعیان و غرباء که ما امروز در مکه می‌بینیم، تاکنون ندیده بودیم، اینها اهل یک منطقه خاص هم نیستند: ▪️«فَیَنْتَشِروُنَ بِمَکَّةَ فِی أَزِقَّتِهَا وَ یَطْلُبُونَ مَنَازِلَ یَسْکُنُونَهَا فَیُنْکِرُهُمْ أَهْلُ مَکَّةَ وَ ذَلِکَ لَمْ یَعْلَمُوا بِقَافِلَةٍ قَدْ دَخَلَتْ مِنْ بَلْدَةٍ مِنَ الْبُلْدَانِ لِحَجٍّ وَ لَا لِعُمْرَةٍ وَ لَا تِجَارَةٍ فَیَقُولُ مَنْ یَقُولُ مِنْ أَهْلِ مَکَّةَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَ مَا تَرَوْنَ قَوْماً مِنَ الْغُرَبَاءِ فِی یَوْمِنَا هَذَا لَمْ یَکُونُوا قَبْلَ هَذَا؟»[3] «لَیْسُوا مِنْ بَلَدٍ وَاحِدٍ»[4] ✅ ورود تدریجی شیعیان به عربستان در سال ظهور ▪️البته حضور و ورود شیعیان به عربستان، به تدریج و در بازه زمانی مختلف ازجمله «رجب، شعبان و رمضان» شکل خواهد گرفت و تا بعد موسوم حج و محرم سال ظهور، نیز ادامه خواهد داشت: ▪️«بَنُو فَاطِمَةَ مَعَهُ فَوَ اللَّهِ مَا صَاحِبُکُمْ إِلَّا مَنِ اجْتَمَعُوا عَلَیْهِ إِذَا کَانَ رَجَبٌ فَأَقْبِلُوا عَلَی اسْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَتَأَخَّرُوا إِلَی شَعْبَانَ فَلَا ضَیْرَ وَ إِنْ أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَصُومُوا فِی أَهَالِیکُمْ فَلَعَلَّ ذَلِکَ أَنْ یَکُونَ أَقْوَی لَکُمْ وَ کَفَاکُمْ بِالسُّفْیَانِیِّ عَلَامَةً»[5] ▪️... ادامه دارد. ▪️فرض کنید کماکان رابطه با عربستان، قطع بود و همچون ایام کرونا، حج تعطیل و پرونده اعزام حجاج نیز بسته بود. ▪️اگر توافق «ایران و عربستان» حاصل نمی‌شد، آیا امکان حضور بدون مخاطره شیعه از سراسر «جغرافیای ظهور» در مکه و مدینه در آن روز موعود، فراهم می‌شد؟ ✅ پی‌نوشت: 1. عیاشی، التفسیر، ج۱، ص۶۷. نعمانی، الغیبة، ص۳۱۳. 2. نعمانی، الغیبة، ص۳۱۵. 3. ابن‌طاووس، الملاحم و الفتن، ص۳۷۹. 4. طبری، دلائل الامامة، ص۵۶۰. 5. کلینی، الکافی، ج۸، ص۲۶۴. ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ محاصره «سیصدوسیزده نفر» اصحاب خاص امام زمان توسط حکومت عربستان ✍️مصطفی امیری ✅ شهادت نفس زکیه ▪️حکومت آل بنی فلان که بعد ندای آسمانی، به وحشت افتاده و در اثر اختلاف درونی بر سر قدرت و حکومت، ضعیف شده است، پانزده روز قبل ظهور علنی و قیام، نماینده رسمی امام عصر، نفس زکیه را در کنار کعبه به شهادت می‌رساند: ▪️«أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِآخِرِ مُلْكِ بَنِي فُلَانٍ قُلْنَا بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قَتْلُ نَفْسٍ حَرَامٍ فِي يَوْمٍ حَرَامٍ فِي بَلَدٍ حَرَامٍ عَنْ قَوْمٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا لَهُمْ مُلْكٌ بَعْدَهُ غَيْرُ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَة»[1] ▪️البته قبل از قتل نفس زکیه، شهادت تعدادی از شیعیان انقلاب حجاز توسط نظامیان آل بنی فلان که بعد از صیحه آسمانی، قیام کردند و عده‌ای نیز در زندان‌ها بسر می‌برند، فضای حج آن سال را تحت تاثیر قرار داده است: ▪️«يَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِينَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ لَيْسَ يَقْتُلُهُ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ قَالَ لَا وَ لَكِنْ يَقْتُلُهُ جَيْشُ آلِ بَنِي فُلَانٍ يَجِي‏ءُ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَأْخُذُ الْغُلَامَ فَيَقْتُلُهُ فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْياً وَ عُدْوَاناً»[2] ✅ قصد ترور و قتل 313 نفر توسط حکومت آل بنی فلان ▪️ماه محرم فرا می‌رسد...قصد مسئولان سعودی، يورش و حمله به سیصدوسیزده نفر تجمع یافته در کنار کعبه است؛ اما در عین حال، خوف و رُعب از بازتاب آن و واکنش بین‌المللیِ محور شیعی در دل‌های آنان سایه افکنده است. ▪️سعودی‌ها با يكديگر مشورت مى‌‏كنند و سرانجام به این نتیجه می‌رسند که درباره اين افراد، عجله نشود، زیرا هنوز كار زشت و خلاف آشكارى نكرده‌‏اند. فرمان صادر می‌شود: اگر اقدام خلاف و بدى از آنان ديديد، خود مى‌‏دانيد با آنها چه كنيد؛ ولى ما آنها را پايبند دين مى‌‏بينيم و خوبی را در سيمایشان مشاهده مى‌‏كنيم. ▪️مضافا بر اینکه این افراد در حرم امن الهى هستند و ريختن خون‌شان، صحیح نیست مادامی که كارى ناشايسته كنند؛ ولى اين افراد هنوز كارى نكرده‌‏اند كه جنگ با آنان را آغاز کنیم: ▪️«يَهُمّونَ بِالوُثوبِ عَلَيهِم، وقَد مَلَأَ اللَّهُ قُلوبَهُم مِنهُم رُعباً وخَوفاً، فَيَقولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ، وهُم يَتَآمَرونَ بِذلِكَ: يا قَومِ لا تَعجَلوا عَلَى القَومِ، إنَّهُم لَم يَأتوكُم بَعدُ بِمُنكَرٍ، ولا أظهَروا خِلافاً...فَإِن بَدا لَكُم مِنهُم شَرٌّ فَأَنتُم حينَئِذٍ و هُم، وأَمَّا القَومُ فَإِنّا نَراهُم‏ مُتَنَسِّكينَ وسيماهُم حَسَنَةٌ، و هُم في حَرَمِ اللَّهِ الَّذي لا يُباحُ مَن دَخَلَهُ، حَتّى‏ يُحدِثَ بِهِ حَدَثاً، ولَم يُحدِثِ القَومُ حَدَثاً يوجِبُ مُحارَبَتَهُم» ✅ قبل از رسیدن نیروهای نظامی محور شیعی، همه را به قتل برسانید ▪️اما فرمانده نظامی حکومت عربستان، در پیامی اعلام می‌کند: ما از رفتار این سیصدوسیزده نفر که در کنار کعبه مستقر شده‌اند، ایمن نیستیم و شاید در پشت صحنه، ياورانى داشته باشند، كه چون به ايشان بپيوندند، هدف‌شان آشكار مى‌‏شود و کارشان بالا مى‌‏گيرد. ▪️پس تا دیر نشده آنان را تا هنگامى كه اندک و در شهر غريب هستند و پيش از آن كه حامیان شان از راه برسند، در هم بكوبيد زیرا اين افراد به مكّه نيامده‌‏اند جز براى هدف و ماموریت خاصی: ▪️«إنّا لا نَأمَنُ أن يَكونَ وَراءَهُم مادَّةٌ لَهُم، فَإِذَا التَأَمَت إلَيهِم كُشِفَ أمرُهُم وعَظُمَ شَأنُهُم، فَتَهضِموهُم و هُم في قِلَّةٍ مِنَ العَدَدِ و غُربَةٍ فِي البَلَدِ، قَبلَ أن تَأتِيَهُمُ المادَّةُ، فَإِنَّ هؤُلاءِ لَم يَأتوكُم مَكَّةَ إلّا و سَيَكونُ لَهُم شَأن» ✅ غريبان در حصار که به راحتی کشته خواهند شد ▪️اما خوف و ترس حکومت عربستان از بازتاب بین‌المللی قتل این افراد که در حرم امن الهی حضور دارند و هیچ سلاحی همراه آنان نیست، باعث می‌شود موقتا از کشتن آنان صرفنظر کنند. ▪️و بعد از مشورت به این تصمیم می‌رسند: اگر كسانى كه مى‏‌آيند و به این سیصدوسیزده نفر ملحق می‌شوند، مانند خودشان هستند، ترسى از آنها نداشته باشيد؛ زيرا نه سلاح دارند و نه پناهى؛ بلكه غريبانى دست يافتنى‌اند که به راحتی کشته خواهند شد و البته اگر سپاه نظامی پشتیبان قرار است فرا رسد، فورا و مثل آب خوردن، كارشان را بى‌درنگ مى‌‏سازيم: ▪️«إن كانَ مَن يَأتيهِم أمثالُهُم فَلا خَوفَ عَلَيكُم مِنهُم، فَإِنَّهُ لا سِلاحَ لِلقَومِ ولا كُراعَ ولا حِصنَ يَلجَؤونَ إلَيهِ، و هُم غُرَباءُ مُحتَوونَ، فَإِن أتى‏ جَيشٌ لَهُم نَهَضتُم إلى‏ هؤُلاءِ أوَّلًا، و كانوا كَشَربَةِ الظَّمآنِ»[3] ▪️ادامه دارد ✅ پی‌نوشت: 1. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۸. 2. کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۳۷. 3. طبری، دلائل الامامة، ص۵۶۱-۵۶۲. ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ کسب «رتبه اول» کتاب «آتش مشرق» در جشنواره کشوری «عهد مهدویت» با حضور وزیر ▪️اختتامیه «جشنواره کشوری عهد مهدویت» به میزبانی ارشاد تهران با حضور وزیر برگزار گردید. ▪️این جشنواره در قالب 16 دبیرخانه تخصصی، آثار مختلف را از سراسر کشور، داوری نموده است. ▪️بیش از هزار کتاب به این دبیرخانه ارسال شد که پس از داوری، برگزیده ها و شایسته تقدیر مشخص شدند. ▪️کتاب «آتش مشرق، نشانه جنگ جهانی قبل ظهور» نشر جمکران، در «جشنواره کشوری عهد مهدویت» که به میزبانی ارشاد تهران، برگزار می‌شود، «رتبه اول» را کسب نموده است. ▪️پاورقی: (لینک) ▫️خبرگزاری فارس (لینک) ✅ معرفی کتاب: ▪️این گزاره آخرالزمانی در میراث «آینده‌پژوهی مهدوی» از رویدادهای بسیار مهم از لحاظ سیاسی و نظامی در معادلات جهانی و بین‌المللی است. ▪️بررسی ابعاد و جزئیات آن در هندسه معارف مهدوی و ارتباط معنادار با حوادث بعدی، وقوع «سال قحطی» در دنیا و «جنگ جهانی» قبل ظهور مطرح است. https://eitaa.com/asrzohur110/116 ✅ خرید اینترنتی کتاب: 1. سایت پاتوق کتاب فردا: (لینک) 2. سایت کتاب جمکران: (لینک) ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

⭕️ مجاهدت «فاطمیون افغانستان» در طلیعه ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️«نوشته صفحه مقابل، بسیار زیبا و اثرگذار است». ▪️این جمله‌ای بود که رهبری بر کتابی درباره مجاهدان شیعی افغان است، تقریظ نوشتند. ▪️به نظر شما، شاه‌بیت آن نوشته، کدام است؟ که رهبری چنین تمجید کردند. ▪️«صبح پیروزی، نزدیک است و آخرین جنگ دنیا را مهدی موعود، تمام خواهد کرد». ▪️آری؛ انتظار برای ظهور مهدی موعود و شهادت در معیت فرزند حسین بن علی، آخرین منجی بشریت. ➖➖➖➖➖➖ 🆔@AsrZohur110

🔴 پیش‌بینی امام علی از توسعه و بازسازی «عتبات عالیات» قبل ظهور توسط برگزیدگان امت ✍️ مصطفی امیری ✅ توسعه و بازسازی مسجد کوفه ▪️اصبغ بن نُباته به نقل از اميرمؤمنان امام علی در ضمن حديثى که اخبار آخرالزمان را بيان مى‌‌فرمودند، نقل می‌کند که وقتی سخن به مسجد کوفه رسید، امام فرمودند: واى بر كسانى كه این مسجد را خراب كنند...و خوشا به حال كسانى كه همراه قائم، شاهد تخريب آن باشند، آن‌ها برگزيدگان اين امّت‌اند كه همراه نيكوكاران عترت هستند: ▪️«عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْه فِي حَدِيثٍ لَهُ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى مَسْجِدِ اَلْكُوفَةِ...وَيْلٌ لِمَنْ هَدَمَكَ...وَيْلٌ لِبَانِيكَ...اَلْمُغَيِّرِ قِبْلَةَ...طُوبَى لِمَنْ شَهِدَ هَدْمَكَ مَعَ قَائِمِ أَهْلِ بَيْتِي أُولَئِكَ خِيَارُ اَلْأُمَّةِ مَعَ أَبْرَارِ اَلْعِتْرَةِ»[1] ▪️در بدو امر، حدیث تا حدودی متناقض جلوه می‌کند. مگر می‌شود نفرین بر تخریب‌کنندگان باشد و از سوی دیگر مجددا تخریب‌گران، مورد ستایش نیز قرار گیرند؟ ▪️تناقضی وجود ندارد. بلکه آن جریانی که بعد از ظهور به همراه امام عصر، مسجد کوفه را به منظور توسعه و بازسازی، تخریب می‌کنند، مورد ستایش و تمجید قرار گرفته‌اند. ▪️آیا بعد از ظهور، ویران کردن، صرفاً به منظور تخریب است؟ یا معلوم است که قصد بازسازی و توسعه مشاهد مشرفه را دارند که اینچنین مورد ستایش امام معصوم قرار می‌گیرند. ✅ اتصال خانه‌های کوفه و نجف به کربلا ▪️شاهد بر این امر مسجد کوفه پس از ظهور توسعه خواهد یافت و مسجدی با هزار درب، ساخته خواهد شد و خانه‌های کوفه و نجف به کربلا، متصل خواهد شد: ▪️«يُبْنَى فِي ظَهْرِ الْكُوفَةِ مَسْجِدٌ لَهُ أَلْفُ بَابٍ وَ تَتَّصِلُ بُيُوتُ الْكُوفَةِ بِنَهَرِ كَرْبَلَاء»[2]؛ «لِأَنَّ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ لَيَضِيقُ عَلَيْهِم»[3] ▪️البته تخریب علاوه بر نیّت توسعه مسجد، به منظور بازگشت به آموزه‌های اصیل اسلام در بنیان نخستین مسجد و از جمله تغییر قبله نیز خواهد بود: ▪️«لَیَهْدِمَنَّ مَسْجِدَ الْکُوفَةِ وَ لَیَبْنِیَنَّهُ عَلَی بُنْیَانِهِ الْأَوَّل»[4]؛ «مَسْجِدِ الْکُوفَة...أَمَا إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ کَسَرَهُ وَ سَوَّی قِبْلَتَهُ»[5] ✅ پیشگویی امام رضا درباره اربعین حسینی ▪️البته بازسازی مسجد کوفه، صرفاً بیان «نمونه» ای از تلاش شیعیان در جهت احترام به مراکز مقدسه است. در احادیث، از توسعه سایر اماکن مقدسه نیز سخن به میان آمده است. ▪️از امام رضا منقول است: می‌بینم آن روزی که بناهاى استوار را گرداگرد قبر حسين ساخته می‌شود و می‌بینیم كاروان‌‏هايى را كه از كوفه و نجف به‏ سوی کربلا و حرم امام حسين، در حرکت هستند؛ شب و روزهایی سپری نمی‌شود جز اینکه از همه‌سو و از سراسر جهان به سوی زیارت قبر حسین، روانه می‌شوند. نمونه بارز آن، موکب‌های مسیر اربعین و حرکت کاوران‌ها از نجف به سمت کربلا در سال‌های اخیر است: ▪️«كَأَنّي بِالقُصورِ قَد شُيِّدَت‏ حَولَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام، وكَأَنِّي بِالمَحامِلِ تَخرُجُ مِنَ الكُوفَةِ إلى قَبرِ الحُسَين وَ لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامُ حَتَّى يُسَارَ إِلَيْهِ مِنَ الْآفَاق‌‏»[6] ✅ ایرانیان پیشگام توسعه و بازسازی عتبات عالیات ▪️در طول تاریخ، بسیاری بودند که مشاهد مشرفه را احیاء و مرمت کردند. اما آنچه معیار است، کدام قوم و کشور، مسئولیت اصلی بازسازی مقدسات دینی عراق در «آستانه ظهور» را بر عهده خواهند گرفت؟ ▪️اگر عصر، عصر ظهور باشد، خود بفرمائید، اکنون توسعه عتبات عالیات و مشاهد مشرفه عراق، بیشتر بر عهده کدام کشور است؟ ▪️آری؛ ایرانی‌ها در قالب «ستاد بازسازی عتبات»، فعالیت دارند و امیدواریم این مسیر تا ظهور ادامه پیدا کند و البته در کنار «سایر شیعیان از سراسر جهان» در توسعه مشاهد مشرفه، پیشگام باشند که به حق چنین توصیف شده‌اند: ▪️برگزیدگان امت: «أُولَئِكَ خِيَارُ اَلْأُمَّةِ مَعَ أَبْرَارِ اَلْعِتْرَةِ». ✅ پی‌نوشت: 1. طوسی، الغیبة، ص۴۷۳. 2. طوسی، الغیبة، ص۴۶۸. 3. طوسی، تهذیب الأحکام، ج‏۳، ص۲۵۴. 4. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۱. 5. نعمانی، الغیبة، ص۳۱۸. 6. صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۴۸. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@ASRZOHUR110