الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚جلسه بیست وسه_الموجز فی اصول الفقه
(( االامر الحادي عشر_ الصحيح والأعم))
#الاسباب
#المسببات
#المعاملات
🆔https://eitaa.com/ataleb
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚جلسه بیست وچهار_الموجز فی اصول الفقه
(( الامرالثاني عشر_ المشتق))
#المتبلس_بالمبدأ_بالفعل
#ما_سيتلبس_بالمبدأ
#مما_انقضى_عنه_المبدأ
#الماء_المسخن_بالشمس
🆔https://eitaa.com/ataleb
✨﷽✨
📚جلسه بیست وچهار_الموجز فی اصول الفقه
(( الامرالثاني عشر_ المشتق))
طبق نظر مشهور لفظ مشتق حقیقت است فقط در خصوص ذات متلبس به مبدا اشتقاق بالفعل و مجاز است در ماانقضی عنه المبدا .پس در روایت ماء مسخن بالشمس ، کراهت وضو وغسل وعجن فقط در آبی است كه فعلا متلبس به مبدا اشتقاق تسخین است را شامل می شود ودر مورد آبی که ماانقضی عنه المبدا است يعني آبي كه قبلا مسخن بالشمس بود وبعد يك ساعت دو ساعت سرد شده ، کراهت وضو و غسل وعجن منتفی است وكراهت ديگر وجود ندارد
ولی درمقابل نظر #مشهور ؛ نظردیگر این است که لفظ مشتق ، حقیقت است در اعم از متلبس بالمبدا بالفعل و مماانقضی عنه المبدا .طبق اين نظر وضو وغسل و عجن با آبی که الان وبالفعل مسخن است وهم چنین وضو غسل وعجن در آبی که قبلا مسخن بود ولی الان سرد شده بعد دوساعت مثلا"؛ در هردوحالت کراهت وجود دارد و توضأ و غسل وعجن هم در متبلس بالمبدا بالفعل وهم در مماانقضى عنه المبدا كراهت در هر دو صورت وجود دارد
#المتبلس_بالمبدأ_بالفعل
#ما_سيتلبس_بالمبدأ
#مما_انقضى_عنه_المبدأ
#الماء_المسخن_بالشمس
#كراهت_وضو_غسل_و_عجن
🆔https://eitaa.com/ataleb
✨﷽✨
عدم شناخت امام، سبب آزار حضرت حجت "عجل الله تعال فرجه"
قال مولانا الامام المهدی عجّلاللهفرجهالشریف:
... يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّيعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِينُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْه ...
📚الإحتجاج على أهل اللجاج؛ ج2؛ ص474
نادانان و کم خردان شیعه و کسانی که پر و بال پشه از دین داری آنان برتر و محکم تر است، ما را آزار میدهند.
قسمتی از توقیع محمّد بن علیّ بن هلال کرخی
#حضرت_حجت_عليه_السلام
#جهلاء_الشیعة
🆔https://eitaa.com/ataleb
✨﷽✨
*محبت به شرط تبعیت سبب معیّت با امام علیه السلام است*
قَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: قَالَ الْإِمَامُ الشَّهِيدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: مَنْ أَحَبَّنَا كَانَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ.
فَقُلْتُ: مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ؟! فَقَالَ: مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، حَتَّى قَالَهَا- ثَلَاثاً ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ الْعَبْدِ الصَّالِحِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي؟
📚نزهة الناظر و تنبيه الخاطر ؛ ص۸۵
حضرت سیدالشهداء علیهالسلام فرمودند:
کسی که ما را دوست داشته باشد؛ از ما اهلبیت است. پرسیدم: از شما اهلبیت است؟! حضرت فرمودند: بله از ما اهلبیت است و تا سه مرتبه این جمله را تکرار کردند. سپس فرمودند: آیا نشنیدی که حضرت ابراهیم علیهالسلام گفت: هر کس از من تبعیت کند؛ پس به راستی از من است.
شرح مختصر اینکه:
اشاره حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه ؛ به آیه 68 سوره آل عمران هم می تواند باشد که :
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
سزاوارترین مردم به ابراهیم، آنها هستند که از او پیروی کردند، و (در زمان و عصر او، به مکتب او وفادار بودند؛ همچنین) این پیامبر و کسانی که (به او) ایمان آوردهاند (از همه سزاوارترند)؛ و خداوند، ولیّ و سرپرست مؤمنان است.
#معیت_با_امام_علیه_السلام
#منا_اهل_البیت
🆔https://eitaa.com/ataleb
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚جلسه بیست وپنجم_الموجز فی اصول الفقه
(( الامرالثاني عشر_ المشتق))
#المشتق_الاصولي
#المشتق_النحوي
🆔https://eitaa.com/ataleb
✨﷽✨
الشيخ النائيني (رحمه الله):
لا أرى أفضل من زيارة عاشوراء لأي حاجة دنيوية أو اخروية.
برای برآورده شدن حوائج دنیوی و اخروی هیچ چیزی را برتر از زیارت عاشورا نمیدانم.
#زیارة_عاشورا
#میرزای_نائینی
🆔https://eitaa.com/ataleb
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
✨﷽✨
📚جلسه بیست وشش_الموجز فی اصول الفقه
(( الامرالثاني عشر_ المشتق))
انحاء تلبس وانقضا برحسب مبادي مختلف
#تلبس_كل_شي_بحسب_مبدئه
#انقضاء_كل_شي_بحسب_مبدئه
#عينية_كل_شئ_بحسبه
🆔https://eitaa.com/ataleb