eitaa logo
الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ
512 دنبال‌کننده
389 عکس
784 ویدیو
45 فایل
  ﷽  پایگاه حفظ و نشر دانش گویه ها و دانش نویسه های حجة الاسلام والمسلمین بهنام محمودى 👈شرعا"اعضا حق روئیت وانتفاع ازمحتواها دارند. 📩Admin: @R38156
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👊 کمال عقل درتبعیت از اهل بیت حضرت امام حسین علیه‌السّلام: لايَكْمُلُ الْعَقْلُ اِلاّ بِاتِّباعِ الْحَقِّ! عقل، جز از راهِ پیروی ،کامل نمی‌شود. 📚بحارالأنوار، جلد 75، صفحه 127 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 😊 وجه تسمیه کانال اینکه چرا نام کانال ،الطالب والمطلوب گذاشته شده ! باید عرض کنیم که گنج وجود آدمی ، طلب (خواستن) است،هرکس طالب چیزی باجدیت شد به مطلوبش خواهد رسید واصلا مقام طلب وطالب عین مقام وصول به مطلوب است که گفته اند جوینده،یابنده است وطالب ،روزی به مطلوب خویش خواهد رسید که شرایطی دارد. من طلَبَ شیئاً و جَدَّ، وَجَدَ همان عبارت اخری الطالب والمطلوب است. یکی از شروط طلب ، تخلق است به رعایت حق الناس وحق پذیری . الهی به مطلوب خویش برسین رفقا 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
7.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤔 احکام اشیاء لقطه وپیداشده 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ خروج بر امام خروجی حق ناپدیزی❗ در آموزه های معارفی آمده که حق ،درمقام توصیف وتواصف ،اوسع الاشیاء است ولکن در مقام تناصف وآن گاه که مقام داوری وانصاف به خرج کردن است ، اضیق الاشیاء است ،آدمی که دچار تعارض منافع توهمی خویش می شود،دیگر نه تنها حق پذیر نیست بلکه دقیقا مقابل حقوق دیگران، گردن ودل خاضعی ندارد. با این اوصاف هر روز هزار مرتبه دعای ندبه یا مدبه بخوانیم !! کسی که درمقابل رعایت حقوق الناس این چنین گستاخ است ،من المعلوم حتی حضرت حجت سلام الله علیه ظهور فرمایند درمقابل امر حق حضرت نیز تقید نداشته بلکه به احتمال قوی علیه ایشان نیز شمشیر خواهدکشید. شناخت حق و تمکین به حق و تداوم واستقامت برآن مهمترین شاکله بندگی است. اگر در شناخت حق ضعیف باشیم وحتی در روابط دنیوی خالی از این عناصرسه گانه بندگی باشیم فردا معلوم نیست که نگوییم این چه مثلا امامی است که برخلاف منافع من حرف می زند. خدا می داند چقدر ازماها عدوالحجه های بالفعل یا بالقوه ای هستیم که ... محمودی 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
جلسه128الطالب والمطلوب_Default_1703922707.mp3
15.37M
🎙جلسه128 الموجز فی اصول الفقه (( المقصد الثالث_ فی المفاهیم )) 1.لواحق مفهوم شرط 2.تنبیه اول 3.اذا تعدد الشرط واتحد الجزاء 4.رفع تعارض بین المنطوق 1و المفهوم2 5.تصرف در منطوق 6.تصرف در مفهوم 7.تصرف در علت تامه بودن خفای جدران 8.قضیه واویه ومعیه 9.بحث درمقام ثبوت 10.تصرف درملازمه وعلیت محذور دارد 11. تصرف در علیت تامه 12.تصرف درعلیت تامه منحصره وسنخ الحکم 🆔 الطَّالِبُ +وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb
هدایت شده از هادی
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🍃معارف وحیانی مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ کسانی که زندگی دنیا و زینت آن را بخواهند، (نتیجه) اعمالشان را در همین دنیا بطور کامل به آنها می‌دهیم؛ و چیزی کم و کاست از آنها نخواهد شد! (ولی) آنها در آخرت، جز آتش، (سهمی) نخواهند داشت؛ و آنچه را در دنیا (برای غیر خدا) انجام دادند، بر باد می‌رود؛ و آنچه را عمل می‌کردند، باطل و بی‌اثر می‌شود! دنیاطلبی نتیجه عدول از حق طلبی است ومایه حبط اعمال است. 📚آیات 15و16 سوره هود 🆔 الطَّالِبُ+وَالْمَطْلُوبُْ https://eitaa.com/ataleb