.
😊 | فَمَا دَعَوْتُ بِهَا فِي شِدَّةٍ
إِلاَّ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنِّي❗️
_ این روایت صحیحه ، حکایت دعائی است مستجاب که راوی آن را ضمن اتفاقات روزگار از امام رئوف عالم آل محمد حضرت علی الرضا سلام الله علیه ضبط نموده است .
▪️قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلرَّيَّانِ بْنِ اَلصَّلْتِ قَالَ : سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَدْعُو بِكَلِمَاتٍ فَحَفِظْتُهَا عَنْهُ فَمَا دَعَوْتُ بِهَا فِي شِدَّةٍ إِلاَّ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنِّي وَ هِيَ :
(( اَللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ وَ أَنْتَ رَجَائِي فِي كُلِّ شَدِيدَةٍ وَ أَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَ عُدَّةٌ كَمْ مِنْ كَرْبٍ يَضْعُفُ فِيهِ اَلْفُؤَادُ وَ تَقِلُّ فِيهِ اَلْحِيلَةُ وَ تَعْيَا فِيهِ اَلْأُمُورُ وَ يَخْذُلُ فِيهِ اَلْقَرِيبُ وَ اَلْبَعِيدُ وَ اَلصِّدِّيقُ وَ يَشْمَتُ فِيهِ اَلْعَدُوُّ أَنْزَلْتُهُ بِكَ وَ شَكَوْتُهُ إِلَيْكَ - رَاغِباً إِلَيْكَ فِيهِ عَمَّنْ سِوَاكَ فَفَرَّجْتَهُ وَ كَشَفْتَهُ وَ كَفَيْتَنِيهِ فَأَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ صَاحِبُ كُلِّ حَاجَةٍ وَ مُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ - فَلَكَ اَلْحَمْدُ كَثِيراً وَ لَكَ اَلْمَنُّ فَاضِلاً بِنِعْمَتِكَ تَتِمُّ اَلصَّالِحَاتُ يَا مَعْرُوفاً بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفٌ وَ يَا مَنْ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ مَوْصُوفٌ أَنِلْنِي مِنْ مَعْرُوفِكَ مَعْرُوفاً تُغْنِينِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ. ))
▪️ريّان بن صلت گويد:از حضرت رضا علىّ بن موسى عليهما السّلام شنيدم كه به كلماتى چند دعا مىفرمود:من آنها را حفظ كردم،پس در هيچ سختى و گرفتارىيى آن را نخواندم مگر اينكه خداوند آنها را از من برطرف ساخت و گشايشى برايم حاصل نمود،و آن كلمات اين است:«خداوندا!تو پشتيبان منى در هر غمى،و اميد منّى در هر شدّتى،و در هر امر ناگوارى كه بر من فرود آيد تو پشتيبان و ساز و برگ منى،چه غمها كه دل در برابر آنها سست گشته،و چارهجوئى اندك،و كارها گنگ و زبون ساز باشند،و به هنگام هجوم آنها دوستان دور و نزديك دست از يارى بكشند،و دشمن زبان به ملامت گشايد،و من همه را به نزد تو آوردم،و گلايۀ آنها را به تو نمودم،در حالى كه در بارۀ همۀ آنها از جز تو دل بريده و تنها روى دل، سوى تو داشتم،و تو همه را بر طرف ساختى،و از من زدودى،و از آنها كفايتم نمودى پس تو اختيار دار هر نعمت،و صاحب هر حاجت،و منتهاى هر ميل و آرزو هستى.پس سپاس فراوان از آن توست و منّت افزون از براى توست.با نعمت تو اعمال صالح به اتمام رسد،اى معروفى كه به كارهاى پسنديده معروفى،و اى آنكه به اعمال نيك موصوفى،از خيرات خودت آنقدر به من ارزانى دار تا بدان سبب از نيكى و خيرات ديگران بىنيازم سازى،به رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان».
🔎 | صحیحه
ریان بن صلت أشعرى
📚| الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۲۷۳.
#فقه_الأدعیة_و_وزانها_الفخامة
✔️ | @ataleb
15.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😅| بدون شرحى زيبا
✔️ | @ataleb
.
😵💫 | مَنْ أَبْغَضَ اَلنَّاسَ
وَ أَبْغَضَهُ اَلنَّاس❗️
وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ [اَلْحُسَيْنِ خ ل] بْنِ سَعِيدٍ عَنِ اَلْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلنُّعْمَانِ اَلْأَحْوَلِ صَاحِبِ اَلطَّاقِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَكْرَمَ اَلنَّاسِ فَلْيَتَّقِ اَللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَتْقَى اَلنَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَغْنَى اَلنَّاسِ فَلْيَكُنْ بِمَا عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِهِ» ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَ لاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرِّ اَلنَّاسِ » قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ «مَنْ أَبْغَضَ اَلنَّاسَ وَ أَبْغَضَهُ اَلنَّاسُ » ثُمَّ قَالَ «أَ لاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ «اَلَّذِي لاَ يُقِيلُ عَثْرَةً وَ لاَ يَقْبَلُ مَعْذِرَةً وَ لاَ يَغْفِرُ ذَنْباً» ثُمَّ قَالَ «أَ لاَ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ هَذَا» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ «مَنْ لاَ يُؤْمَنُ شَرُّهُ وَ لاَ يُرْجَى خَيْرُهُ إِنَّ عِيسَى اِبْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَامَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تُحَدِّثُوا بِالْحِكْمَةِ اَلْجُهَّالَ فَتَظْلِمُوهَا وَ لاَ تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُمْ وَ لاَ تُعِينُوا اَلظَّالِمَ عَلَى ظُلْمِهِ فَيَبْطُلَ فَضْلُكُمْ اَلْأُمُورُ ثَلاَثَةٌ أَمْرٌ تَبَيَّنَ لَكَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ وَ أَمْرٌ تَبَيَّنَ لَكَ غَيُّهُ فَاجْتَنِبْهُ وَ أَمْرٌ اُخْتُلِفَ فِيهِ فَرُدَّهُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»
▪️ جميل بن صالح، از امام أبى عبداللّٰه صادق از پدرانش عليهم السّلام روايت كرده است كه فرمود: رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم فرمود: هر كس دوست دارد كه گرامىترين مردم باشد، مي بايد تقواى خدا را پيشه سازد، و هر كس كه دوست دارد كه باتقوىترين مردم باشد، می بايد بر خداى تعالى توكّل كند، و هر كس دوست دارد كه بىنيازترين مردم باشد، می بايد اطمينانش به آنچه نزد خداى عزّ و جلّ است، از آنچه در دست او است بيشتر باشد، سپس فرمود: آيا شما را از بدترين مردم خبر ندهم؟ گفتند: چرا يا رسول اللّٰه ، فرمود: او كسى است كه مردم را دشمن دارد، و مردم نيز او را دشمن دارند. سپس فرمود: آيا شما را از بدتر از اين خبر ندهم؟ گفتند: چرا يا رسول اللّٰه ، فرمود: او كسى است كه از هيچ خطائى چشم پوشى نميكند، و عذرى را نمىپذيرد، و گناهى را نمىبخشد. سپس فرمود: آيا شما را از بدتر از اين شخص خبر ندهم؟ گفتند: چرا يا رسول اللّٰه ، فرمود: او كسى است كه از شرّش ايمن نميتوان بود، و به خيرش اميد نمی توان داشت، همانا عيسى بن مريم عليه السّلام در ميان بنى اسرائيل بپاخاست، گفت: اى بنى اسرائيل حكمت را به جهّال نگوئيد كه به حکمت ستم كرده باشيد، و از اهلش دريغ مداريد كه به ايشان ستم كرده باشيد، و ظالم را بر ظلمش يارى نكنيد كه برترى شما باطل مىشود. كارها بر سه گونه است: كارى كه رشد و صلاحش براى تو آشكار شده است، پس از آن پيروى كن، و كارى كه گمراهيش براى تو آشكار شده است، پس از آن اجتناب كن، و كارى كه در بارۀ آن اختلاف كردهاند، پس آن را بخداوند عزّ و جلّ باز گذار.
_ روایت اسانید متعدده دارد کسی به
عبدالله الوراق اشکال نکند که پاسخ ...
🔎 | صحیحه
حسین بن سعید الاهوازی
📚| من لایحضره الفقیه
جلد ۴ ، ص ۴۰۰ .
✔️ | @ataleb
🕌 | سوال وجواب از استاد
🔸 | سوال : سلام علیکم از استاد سوالی دارم یکی از بستگان ما در روستا خروس بازی می کند مثلا" یک خروس از خودش و یک خروس هم از دیگری و جنگ بین خروس ها راه می اندازد و قمار هم نمی کند که هر کدام طرف که خروس اش بازنده شد به طرف برنده پول بدهد ولی از تماشاچی ها مبلغی را هر دوطرف می گیرند آیا عمل شرعا" جائز است؟
🔸 | جواب :
﷽
علیکم السلام
در فرض سوال اين عمل تضييع حقوق حيوانات محسوب و شرعا" مذمت شده است و شرعا" بايد ترك كند ولى از حيث تصرف در وجوهی که از تماشاگران اخذ می کنند اگر صدق عنوان هدیه از جانب تماشاگر کند اشکال شرعی ندارد و گرنه در صورتی که به نحو عوض صرف تماشا باشد باید به صاحبش برگرداند و مالک آن وجوه نمی شود و درصورت نشناختن مالک آن وجوه در فرض اخیر، آن مال حلال آمیخته به حرام محسوب و احکام آن را خواهد داشت متذکر شوید که حقوق حیوانات را رعایت کنند که در روایت آمده است زنی به خاطر حبس گربه ای در خانه و ایذای آن جهنمی شده است و سیئات این قبیل اعمال و تبعات آن در جسم و روح شخص به شدت تاثیر منفی داشته و موجب سوء عاقبت است . اعاذناالله
✔️ | @ataleb
😊 | رَجَبٌ شَهْرُ اَلاِسْتِغْفَارِ
شَهْر اَللَّهِ اَلْأَصَبَّ ❗️
▪️وَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ اَلْإِمَامِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: رَجَبٌ شَهْرُ اَلاِسْتِغْفَارِ لِأُمَّتِي أَكْثِرُوا فِيهِ اَلاِسْتِغْفَارَ فَإِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ، وَ سُمِّيَ شَهْرُ رَجَبٍ شَهْرَ اَللَّهِ اَلْأَصَبَّ لِأَنَّ اَلرَّحْمَةَ عَلَى أُمَّتِي تُصَبُّ صَبّاً فِيهِ، فَقُولُوا: أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ اَلتَّوْبَةَ.
▪️ و به سند معتبر از امام صادق
عليه السّلام منقول است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود كه ماه رجب ماه استغفار امّت من است،پس بسيار در اين ماه طلب آمرزش كنيد كه خدا آمرزنده و مهربان است؛و رجب را«أصب»مىگويند زيرا كه در اين ماه رحمت خدا بر امّت من بسيار ريخته مىشود،پس بسيار«أستغفر اللّه و أسئله التّوبة » بگويند؛يعنى «طلب آمرزش مىكنم از خدا و توفيق توبه از او مىخواهم.»
🔎 | این روایت را که مرحوم علامه
مجلسی ثانی (پسر ) در
زادالمعاد ادعای معتبر بودن آن
را دارد، ما می پذیریم و گویا
ایشان از نوادر اشعری و کتاب
حسین بن سعید الاهوازی نقل
می کنند که روایت موثقه
اسماعیل بن زیاد السکونی
است. علی کل حال سند معتبر
است کما فی الوسائل.
📚 | زاد المعاد ، ج ۱، ص ۱۲.
#ماه_رجب
✔️ | @ataleb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🧐 | هشدار جدى نائب الامام
به دولت عراق درمورد
حشد الشعبی
رهبرعظيم الشان جهان اسلام و انقلاب امام حسینى خامنه اى مدظله:
برخی کشورها ( يعنى عراق و دار و دسته مقتدى صدر ) اگر دچار اشتباه بزرگ شوند و عوامل ثبات و اقتدار خود را که همان جوانهای مومن هستند، از صحنه خارج کنند، همانند #سوریه خواهند شد.
_ الطالب و المطلوب ده روز پیش این خطر جدی را حسب حکمرانی دانشیانی هشدار داده بود که بعدا" معظم له در ۱۲ دی متذکر شدند.
پست های سیاسی کانال موقت هستند فلذا بعدا" بنا به برخی مصالح از دسترس خارج می شوند.
پست دوم دی ماه کانال پیوست کپشن با این عنوان است :
" این شخص، قابل اعتماد نیست ! "
#پست_موقت
✔️ | @ataleb