جلسه تمرین گروه فرهنگی هنری شهید آوینی در پارک میثم درجوار شهدای گمنام شهر فلاورجان در روز پنجشنه ساعت ۹الی۱۲ با هنرمندان کلاس فلاورجان و کلاس پیربکران اجرای نمایش وتمرین انجام شد و مردم داخل پارک ازتمرین نمایشهای گروه باز دید کردن گروه فرهنگی هنری شهید آوینی https://eitaa.com/aviny3412

🌷سفارش شهدا نماز اول وقت 🔹در وقت نماز، براى فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)... دعا کنید. 🌷شهید عیسی نیک نظر🌷 🔹نماز، مؤمن را عوض می‌کند و به انسان سیر می‌دهد، از معقول به سوی مشهود. نماز برای سلب عادت است پس باید مواظب بود که خودش یک عادت نشود. 🌷شهید فرهاد حسینعلی🌷 نماز بخوانید آن نمازی که شما را بالا ببرد. روزه بگیرید، آن روزه ای که شما را به خدا نزدیک کند. 🌷شهید محمد قاسم رحیمی🌷 🔹فکر نمی‌کنم که نیم ساعت نماز لطمه‌ای به درس و زندگانی شما بزند. بلکه همواره شما را در راهی قرار می‌دهد که رو به پیشرفت باشید. 🌷 شهید حسن منزوی🌷 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🔹 شهدا دلها را تصرف می‌کنند ..... 🔹 با ذکر صلوات نثار ارواح شهدا این پست را برای مخاطب هاتون هم ارسال کنید . ‌✨ الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ‌فَرَجَهُمْ به استقبال کنگره۲۴هزارشهید استان اصفهان   ‌‌‍‌‎‌┄═❁๑🍃๑🌸๑🍃๑❁═‌‌‍‌‎‌‌‌‍‌ مجموعه فرهنگی هنری شهید آوینی افتتاح رادیو آوینی درفضای مجازی شرمنده شهدا نشوید گوینده:حدیث رحمتی هماهنگی:سید مجتبی موسوی سرپرست گروه: علیرضا توکلی https://eitaa.com/joinchat/1052836529C35c977c7ed

. ♻️ اصلح را چطور تشخیص دهیم 🔰 در این روزها که بازار انتخاب اصلح داغ شده، بهترین روش برای تشخیص آن مراجعه به کلام معصومین بویژه مراجعه به امیرالمؤمنین علیه السلام است. ▫️اگر به نهج‌البلاغه (بخش نامه‌ها) مراجعه کنید، به شاخصه‌هایی برمی‌خورید که به شما می‌گوید چگونه یک فرد شایسته برای انجام مسئولیت را تشخیص دهید. ۱. ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) «اَلا وَ اِنَّ اِمامَکمْ قَدِ اکتَفی مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ؛ آگاه باش امام شما از  تمام دنیایش به دو جامه کهنه و از خوراکش به دو قرص نان قناعت نموده» ۲. برخورد محکم با نزدیکان مفسد اقتصادی (نامه ۴۱) «لَوْ اَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ فَعَلا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی  هَوادَةٌ وَ لا ظَفِرا مِنّی بِاِرادَة؛ اگر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می دادند، از من نرمشی نمی دیدند، و به مرادی نمی‌رسیدند» ۳. عدم همراهی و به کارگیری دنیا طلبان (نامه ۳۹) «فَاِنَّک قَدْ جَعَلْتَ دینَک تَبَعاً لِدُنْیا امْرِیء ظاهِر غَیهُ؛ تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهیش معلوم است» (اطرافش را مفسدین دنیاطلب پر نکند، هر چند اطرافیان مطیعی باشند، که آن اطاعت هم از منفعت طلبی‌شان خواهد بود. ۴. عقب نشینی نکردن در برابر دشمن (نامه ۳۸) «لاینْکلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ؛ ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند» از دشمن نترسد حتی اگر بمب اتم داشته باشد. به آیه "كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ " ایمان قلبی داشته باشد. ۵. به نظرات مردم اعتنا کند (نامه ۵۳) «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» ۶. به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری مردم باشد (نامه ۵۳) «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی… خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» منافع خود را بر مردم ترجیه ندهد. در تلاش در رفع نیازها و گرفتاری های قشر ضعیف جامعه باشد. ۷. کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد (نامه ۵۳) «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای. باعث اختلاف و دوقطبی‌سازی باطل نشود و در صدد حل اختلافات بین مردم باشد. ۸. تلاش برای از بین بردن فساد (نامه ۵۳) «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» وقتی فسادی در دستگاه دید، بی تفاوت از کنارش نگذرد. ۹. سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح (نامه ۵۳) «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» اگر چراغ سبزی از جانب دشمن دید فکر نکند اصلاح شده است که توبه گرگ مرگ است. ۱۰. نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم (نامه ۵۳) « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» در انتخاب زیر دستان، فامیل‌بازی نکند و از روی دوستی کسی را به کاری نگمارد جز اینکه به شایسته بودنش در آن امور یقین داشته باشد.

🔰 نامه تشکر شهید آیت الله رئیسی از دکتر جلیلی در خصوص ارائه برنامه ها، راهکارها و خروجی جلسات کارشناسی دولت سایه به دولت سیزدهم #اصلح #جلیلی #انتخابات #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

نامزدها درباره اقتصاد چه گفتند؟ همانطور که قابل پیش‌بینی بود «طرح و ارائه راه‌حل برای مسائل اقتصادی کشور» در حال تبدیل شدن به کلیدواژه اظهارات نامزدهای چهاردهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری است. نکته قابل توجه در چند روز ابتدایی تبلیغات نامزدها این است که هیچ‌کدام به سیاست‌های اقتصادی دولت سیزدهم انتقاد جدی وارد نکردند، این در حالی است که در انتخابات ریاست‌جمهوری گذشته اکثر وعده‌ها در راستای تغییر ریل اقتصادی کشور و اقداماتی بود که دولت‌های یازدهم و دوازدهم شروع کرده بودند. تاکنون چند موضوع اقتصادی بیشتر از موارد دیگر مورد توجه نامزدها بوده است که عبارتند از: تاکید بر اجرای سیاست‌های برنامه هفتم، مالیات، شفافیت مالی، اصلاح نظام بانکی و بورس. روز‌های اخیر مسعود پزشکیان و محمدباقر قالیباف، ۲ نامزد ریاست‌جمهوری ۱۴۰۳، در جریان گفت‌وگو‌ها در برنامه زنده تلویزیونی و صفحه اجتماعی ایکس درباره برنامه خود برای دوران ریاست‌جمهوری به موضوع بازار سرمایه و بورس اشاره کردند. به نظر می‌رسد اظهارنظر مستقیم این ۲ کاندیدا درباره بورس به وضعیت نامناسب این بازار در سال‌های اخیر مرتبط است؛ به همین دلیل در تلاش هستند با ارائه راهکار‌هایی درباره رفع این موضوع نظر فعالان این حوزه را به خود جلب کنند. مسعود پزشکیان پس از حضور در برنامه صف اول در تلویزیون، در شبکه اجتماعی ایکس نظرات خود را درباره بازار سرمایه بیان کرد محمدباقر قالیباف نیز در برنامه صف اول موضع خود را در برابر بازار بورس به این شکل بیان کرد: «وقتی دولت دست در بازار سرمایه می‌اندازد و از شرکت‌های بزرگ دستوری پول برمی‌دارد، بازار سرمایه چطور از سرمایه‌های خرد جذب سرمایه کند؟ نتیجه این می‌شود که بخش خصوصی شرکت نمی‌کند، صندوق‌های سرمایه و پروژه‌ها شکل نمی‌گیرند، چون منفعتی نمی‌برند نسبت به تورمی که وجود دارد». راهکاری هم توسط محمدباقر قالیباف درباره افزایش عملکرد بورس و بازار سرمایه ارائه شد. یکی از موضوعات مورد توجه نامزدهای انتخابات که در فضای مجازی نیز با استقبال مواجه شد اصلاح نظام بانکی بود. سعید جلیلی در این باره گفت: فارغ از دیدگاه‌های مختلف اقتصادی برای داشتن اقتصاد و نظام مالی سالم، مهم‌ترین موضوع انضباط مالی است که آن را باید برای اصلاح نظام بانکداری جدی بگیریم. مالیات دیگر گزاره‌ مشترکی بود که در ۷۲ ساعت گذشته از شروع تبلیغات ریاست‌جمهوری توسط نامزدها مطرح شد. جالب اینجاست درباره مالیات هم مانند برنامه هفتم اتفاق نظر بین نامزدها وجود دارد. محمدباقر قالیباف، نامزد انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ در برنامه تبلیغاتی خود در قاب رسانه ملی با اشاره به اینکه یک دوره رئیس مجلس شورای اسلامی بوده، گفت: سامانه‌محور شدن مالیات از تکالیف قانونی دولت است که بیش از یک دهه عقب‌ماندگی در این زمینه داریم. بررسی آرا و نظرات سعید جلیلی هم نشان می‌دهد وی تاکید ویژه‌ای بر مالیات داشته و دارد. البته جلیلی در دوره تبلیغات ریاست‌جمهوری فعلی درباره مالیات سخن نگفته است اما این موضوع را می‌توان از اظهارات گذشته وی دریافت. جلیلی در انتخابات گذشته در این باره گفته بود: اگر ما برنامه جدی برای عادلانه کردن نظام مالیاتی داشته باشیم، در این شرایط از کسانی که باید مالیات بپردازند، مالیات دریافت می‌شود، متأسفانه در کشور ما هر چقدر افراد درآمدهای بیشتری دارند، مالیات کمتر پرداخت و افراد با درآمدهای کمتری نیز مالیات‌شان را به موقع پرداخت می‌کنند.

والله والله والله غدیر از اربعین مهمتره! 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما 🌐

📹تصاویری از شهید سید ابراهیم رئیسی در پیاده روی اربعین حسینی

کلاه وحدت... مهم ترین نماینده‌ی گفتمان انقلاب و گفتمان مقاومت در دههٔ اخیر شهيد آیت الله رئیسی و دکتر سعید جلیلی بوده‌اند. چهره‌های اصلاح‌طلب و اصول‌گرا برای تضعیف این گفتمان تمام تلاش خود را به کار بسته‌ اند. هر گفتمانی غیر از #گفتمان_مقاومت به ریاست جمهوری برسد، ایران به دهه‌ی سیاه ٩٠ برمی‌گردد و جبههٔ عظیم مقاومت در برابر استکبار تضعیف خواهد شد.

. 🔴 اصلح را چطور تشخیص دهیم؟؟ 🔰 در این روزها که بازار انتخاب اصلح داغ شده، بهترین روش برای تشخیص آن مراجعه به کلام معصومین بویژه مراجعه به امیرالمؤمنین علیه السلام است. ♦️اگر به نهج‌البلاغه (بخش نامه‌ها) مراجعه کنید، به شاخصه‌هایی برمی‌خورید که به شما می‌گوید چگونه یک فرد شایسته برای انجام مسئولیت را تشخیص دهید. 🔹ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) «اَلا وَ اِنَّ اِمامَکمْ قَدِ اکتَفی مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ؛ آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه کهنه و از خوراکش به دو قرص نان قناعت نموده» 🔸برخورد محکم با نزدیکان مفسد اقتصادی (نامه ۴۱) «لَوْ اَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ فَعَلا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی هَوادَةٌ وَ لا ظَفِرا مِنّی بِاِرادَة؛ اگر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می دادند، از من نرمشی نمی دیدند، و به مرادی نمی‌رسیدند» ♦️عدم همراهی و به کارگیری دنیا طلبان (نامه ۳۹) «فَاِنَّک قَدْ جَعَلْتَ دینَک تَبَعاً لِدُنْیا امْرِیء ظاهِر غَیهُ؛ تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهیش معلوم است» (اطرافش را مفسدین دنیاطلب پر نکند، هر چند اطرافیان مطیعی باشند، که آن اطاعت هم از منفعت طلبی‌شان خواهد بود. 🔹عقب نشینی نکردن در برابر دشمن (نامه ۳۸) «لاینْکلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ؛ ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند» از دشمن نترسد حتی اگر بمب اتم داشته باشد. به آیه "كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ " ایمان قلبی داشته باشد. 🔸به نظرات مردم اعتنا کند (نامه ۵۳) «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» ♦️به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری مردم باشد (نامه ۵۳) «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی… خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» منافع خود را بر مردم ترجیه ندهد. در تلاش در رفع نیازها و گرفتاری های قشر ضعیف جامعه باشد. 🔹کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد (نامه ۵۳) «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای. باعث اختلاف و دوقطبی‌سازی باطل نشود و در صدد حل اختلافات بین مردم باشد. 🔸تلاش برای از بین بردن فساد (نامه ۵۳) «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» وقتی فسادی در دستگاه دید، بی تفاوت از کنارش نگذرد. ♦️سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح (نامه ۵۳) «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» اگر چراغ سبزی از جانب دشمن دید فکر نکند اصلاح شده است که توبه گرگ مرگ است. 🔹نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم (نامه ۵۳) « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» در انتخاب زیر دستان، فامیل‌بازی نکند و از روی دوستی کسی را به کاری نگمارد جز اینکه به شایسته بودنش در آن امور یقین داشته باشد.