📌نفوذ بیگانگان در جایگاه و فرهنگ حوزه ها!!! ✔️مقدس نماهای متحجر و بی شعور!!! ✔️خواص به ظاهر معممین یا غیر آن!؟ 🎙تبیین منشور روحانیت از زبان مرحوم آیت الله مصباح 👌این چند دقیقه را کامل گوش دهید ، گویی برای زمان حال است....

امام حسین علیه السلام : از نشانه های نادانی، جدل با بی فکران است. ‌ 📗تحف‌العقول، ص۲۴۸

🔻 بچه هیئتی صرفا هیئت نمیره که اشک بریزه و سینه بزنه... هیئت میره که یاد بگیره: 🔹 مثل امام حسین علیه السلام در راه خدا از همه چیزش بگذره و سر تا پا فداکاری باشه و ایثار 🔹 مثل حضرت عباس علیه السلام ولایتمدار باشه تا آخرین لحظات عمر 🔹 مثل حر شجاعت اقرار به اشتباه و جبران مافات داشته باشه 🔹 مثل وهب انصاری درگیر قوم و قبیله و کیش و آئین نباشه و حق رو که دید ازش تبعیت کنه 🔹 مثل حبیب بن مظاهر بازنشستگی رو به سخره بگیره و حتی تا سنین کهنسالی پا در رکاب ولایت باشه 🔹 مثل عمر و بن قرظه خود را هزینه امامش کند نه ولایت را هزینه خود 🔹 مثل زهیربن قین در راه ولایت همه چیز را طلاق دهد ✅ و مثل عمار دنبال شبهات بدون پاسخی است که در اذهان مردم وارد شده میگردد آنها را پیدا میکند و پاسخ میدهد 🔻 هیئتی که راه و رسم ولایتمداری و انقلابیگری رو به بچه هیئتی آموزش نده، هیئت نیست. گعدهِ غافلینی هست که شبها شمر و یزیدِ زمان را آسوده به خواب میبرند... پس از ما بسیجی ها ، منبری ها و مداحان نخواهید که آهسته بیاییم و برویم که گربه شاخ مان نزند بگذارید به وظیفه مان عمل کنیم که ماموریت ما جهاد تبیین است چه معلم یا سخنران یا مداح باشیم مهم این است که نایب امام زمان جهاد تبیین را واجب کرده اند ( واجبی فوری، قطعی ، همگانی ، ضروری ) است و هیچکس نمیتواند حکم دیگری به ما بدهد چون فصل الخطاب ما رهبری است خَلَّص و تَمَّت

رهبر انقلاب: ما اگر روایت نکنیم، دشمن روایت میکند ماموریت زینبی ما چیست؟! #جهاد_تبیین

جهاد تبیین بر همه واجب است چه سخنران و استاد دانشگاه و حوزه باشی چه یک خانم خانه دار معمولی چه دانشجو باشی یا طلبه و نه تنها واجب بلکه قطعی،. فوری، همگانی و واجب عینی است👌👌👌👌👌 وقتی امام جامعه می‌فرماید جهاد تبیین واجب عینی است میدونی یعنی چه؟ یعنی همه افراد اعم از زن و مرد و....... مثل نماز این امر بهشون واجب شده و هیچ عذری از عدم انجام اون پذیرفته نیست ❌ و مثل واجب کفایی نیست که اگر یک عده انجام دادن از گردن بقیه ساقط بشه پس در گفتن حق کوتاهی نکنیم و اگر کسی کوتاهی کرد حتما تذکر بدهیم و از کسانی که تذکر میدن ناراحت و دلگیر نشیم تشکر نکردیم مهم نیست ولی ناراحت نشیم حق رو نگفتیم که امروز بعضی از اساتید و مداحان و منبری های ما هنوز فکر میکنن ردی منبر باید فقط احکام حیض ونفاس و شکایات بگن وکاری به جهان اسلام و آنچه که دشمنان بر سر اسلام آوردن نداشته باشن اینقدر سکوت کردیم که اگر یک تفر شجاعت بخرج بده و تذکر بده روشنگری کنه جهاد تبیین کنه محکومش کنیم اینقدر هم مهم بوده که امام حسین علیه السلام این مدل از دینداری رو خطرناک دونستن و بخاطرش قیام کردن و جان خودشون رو فدا کردن تا عقول ما کامل بشه واینقدر مهم هست که امام خمینی رحمت الله علیه این مدل از دین داری رو اسلام آمریکایی خوندن و آنقدر مهم که شهدای ما جان شون رو در همین مسیر فدا کردن پس از خواب غفلت بیدار بشیم یک کم دلمون برای این نظام بسوزه کمی دغدغه مند بشیم کرسی های درس و منبرهامون رو به این سکولارها نسپاریم که به فرموده امام خمینی ره یک موقع بیدار بشیم و ببینیم همه منابر و مجالس و حوزه ها رو گرفتن و دیگه جایی برای انقلابیون وجود نداره و اون که تو حانعه جایی نداره و مسی به حرفش گوش نمیکنه نیروهای دلسوز و دغدغه کند نظام باشند نه این تفکرات سکولار مآب.

با سلام و عرض ادب 💐 ✅ باطلاع می‌رسانیم جلسه سبک زندگی اسلامی با حضور "استاد سرکارخانم توانا" تشکیل خواهد شد 😊 🌸 موضوع : شرح دعای بیستم صحیفه سجادیه 🌺 زمان : فردا چهارشنبه ۴۰۳/۴/۲۰ ساعت ۱۶:۴۵عصر 🌼 مکان :توس۳۳،شکری۱۵،پلاک۲۰۶ یا: توس۳۱ نوید۱۲،بعداز چهارراه راه اول،پلاک۲۰۶ منزل خانم حداد ✅ نکته اول : این جلسه مختص بانوان گرامی است 👌 ✅ نکته دوم : جهت درک بیشتر حتما دعای۲۰ صحیفه را مطالعه کنیدو کتاب صحیفه همراه داشته باشید، https://eitaa.com/atashbeekhtiar_ir

♦️قال الرضا (علیه السلام) : من جلس مجلسا ، یحیی فیه أمرنا لم یمت قلبه ، یوم تموت القلوب. هر کس در مجلسی بنشیند که در آن ، امر ما إحیا می شود ، دلش در روزی که دل ها می میرند ، نخواهد مرد. 📚 بحار الانوار ج ۴۴ ص ۲۷۸

دوقطبی نکنید همه خوبن... خطّی که معاویه ترویج می‌کرد

🔵چرا به روضه خوانان و مداحان هدیه میدهیم؟ دادن هدایا به مداحان در عصر اهل بیت علیهم السلام در عصر اهل بیت علیهم السلام انتشار فضائل و مناقب ایشان از طریق رسانه بسیار فراگیر و پر نفوذی به نام شعر انجام می‌گرفت. مداح در حقیقت همان شاعر بود که شعرش را با احساس و رقت‌ برانگیز می‌خواند. (ن ک: وسائل ج 10 ص 465) اهل بیت به این مداحان/شاعران صله می‌دادند. اتفاقا این مداحان/شاعران معمولا دارای دیدگاه‌های اعتقادی و سیاسی و اعتراضی بودند و چون انتشار مناقب اهل بیت (ع) را بخشی از رسالت و وظیفه سیاسی - اجتماعی خود میدانستند، معمولا از قبول این صله‌ها خودداری میکردند اما باز هم اهل بیت در اعطای صله پافشاری می‌کردند. این نمونه ها را ببینید: 🔹فرزدق، قصیده‌ی میمیه‌ی معروف خود را فی البداهه و در موسم حج (بزرگترین و متنوّع‌ترین گردهمایی مسلمانان) در برابر توهین کوچکی که به امام سجاد علیه السلام روا شده بود، خواند و به خاطر سرودن آن میمیه به زندان افتاد. حتّی محبوس بودن فرزدق نیز مانع از اعطای صله نشد. امام سجاد علیه السلام دوازده هزار سکه به او صله دادند و فرمودند اگر داشتم، بیش از این می‌دادم! فرزدق ـ اما ـ پول را برگرداند. امام باز هم پول را برایش فرستادند و فرمودند: ما اهل بیت وقتی چیزی را دادیم دیگر پس نمیگیریم» 🔹خواهر امام سجاد (فاطمه بنت الحسین) علیهم السلام سی‌هزار دینار همراه با یک مرکب در یک مجلس به کمیت صله داد! کمیت با اینکه معمولا صله‌ها را پس می‌داد ولی این بار هر چه خواست آن را پس بدهد ایشان قبول نکرد. (الغدیر ج 2 ص 234) ✍امام_رضا علیه السلام وقتی مدیحه ابونواس را شنیدند از غلامشان پرسیدند چقدر پول نزد تو هست؟ گفت: سیصد دینار. حضرت فرمودند همه را به ابونواس بده. غلام هم پول را به #ابونواس داد سپس از مرکبشان پیاده شدند و فرمودند: ممکن است این [سیصد دینار] را کم بپندارد این مرکب را هم به او بده! (عیون اخبار الرضا ج 2 ص 143). ✍️رسم جالب دیگری که وجود داشت این بود که اهل بیت علیهم السلام وقتی می‌خواستند به یک مداح/شاعر صله بدهند، گاهی خودشان مستقلا می‌دادند گاه به همه اعضای خاندانشان دستور می‌دادند که در صله دادن سهیم شوند. 💐امام باقر علیه السلام از همه اهل بیتشان پول جمع کردند تا مبلغ صدهزار درهم فراهم و به کمیت اعطا کنند اما کمیت فقط پیراهنی برای تبرک از حضرت قبول کرد و پول را برگرداند (الغدیر ج 2 ص 223) 🔹عبدالله بن حسن با شنیدن شعری که کمیت سروده بود، سند یک مزرعه را که چهارهزار دینار می‌ارزید به کمیت داد اما او نپذیرفت. عبدالله آنقدر اصرار کرد که ناچار شد بپذیرد ولی باز هم پس از چند روز برگشت و با لطیفة الحیل خاصی سند را پس داد. عبدالله در بین بنی‌هاشم گشت و از زنان و مردان پول و زیورآلات جمع کرد و به کمیت داد ولی بازهم نپذیرفت (الغدیر ج 2 ص 222) 🔹 بار دیگری هم حضرت باقر علیه السلام چهارصد هزار درهم را از خودش و خاندانش جمع کرد تا به کمیت اعطا کند اما باز هم کمیت نپذیرفت. (همان) 🔸#امام_رضا علیه السلام وقتی در طوس قصیده‌ی تائیه زیبا و سوزناک #دعبل را شنیدند، ده‌هزار درهم از سکه‌ای که به اسم خودشان ضرب شده بود به دعبل دادند سپس اهل بیتشان را نیز امر کردند که به دعبل صله بدهند. خادم، صله خانواده را نیز جمع کردو به دعبل داد. (الغدیر ج 2 ص 411) 📝ظاهراً سهیم کردن خاندان، در صله دادن به شاعران جنبه تربیتی داشته است وگرنه اهل بیت حتی اگر هم خودشان پول نداشتند باز هم برای صله دادن به مداحان راه‌های دیگری غیر از مراجعه به خاندان وجود داشت. ✍با این حال ذکر این نکته نیز مهم است که مداحان و مرثیه‌ سرایان اهل بیت رفتارهای متفاوتی داشتند برخی مانند کمیت بودند. اهل صله گرفتن نبودند. به سختی می‌شد به آنها صله داد. برخی دیگر هم صله را راحت‌تر قبول می‌کردند ولی همه آنها این صفات را داشتند که: ✍اولا برای صله گرفتن مداحی نمی‌کردند. ✍ثانیا هیچ گاه از قبل برای مداحی نرخی را معیّن نمی‌کردند و به مقام معنوی و ثواب اخروی مداح اهل بیت بودن دلخوشتر بودند.