🔰افرادی مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند.
🔹 اینکه در دنیای تشیع علیه برادران اهل سنت، در دنیای تسنن علیه برادران شیعه کتاب بنویسند، تهمت بزنند، بدگویی کنند، این نه هیچ شیعهای را سنی خواهد کرد، نه هیچ سنی ای را شیعه خواهد کرد. آن کسانی که مایلند همهی مردم دنیای اسلام به محبت اهلبیت و ولایت اهلبیت بگروند، بدانند با دعوا راه انداختن و با اهانت کردن و با دشمنی کردن هیچ کس را نمی توان شیعه کرد و به ولایت اهلبیت متوجه کرد
🔹 اینجور نباشد که کسی از یک گوشهای خیال کند دارد از شیعه دفاع می کند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنی ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد. این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست. اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست هاست.
🔹 به آن شیعهای هم که از روی نادانی و غفلت، یا گاهی از روی غرض - این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم که فقط مسئلهشان مسئلهی نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند - به مقدسات اهل سنت اهانت می کند، عرض می کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی است و خلاف قانونی است.
🎙مقام معظم رهبری ۱۳۸۸/۰۲/۲۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙استاد مهدوی
🔴 #عید_الزهرا
#سه دروغ بزرگ برای جشن عیدالزهرا
🌸🍂🌺🍁🌼🍂
عیدالزهرا یا عمر کشون؟؟؟ بدعت غلط، درست است که عمر یکی از عوامل شهادت حضرت زهرا بود اما با مرگ عمر حضرت زهرا خوشحال نخواهد شد،چنانچه که امام حسین با شنیدن خبر مرگ معاویه، آیه استرجا رو به زبان آوردند. ۲. در جنگ صفین یاران حضرت علی به معاویه توهین کردند و حضرت فرمود: کسی که ناسزا بگوید شیعه من نیست. اگر به آن ها توهین کنید، آنان هم متقابل به رهبر شما توهین می کنند. قرآن کریم هم مسلمانان را از توهین به بت ها منع کرده، مبادا که آنان به خدای شما فحش دهند. با اوضاع متشنج عراق و سوریه و جنگ شیعه و سنی لطفا آب به آسیاب دشمن نریزید و با شیعیان انگلیسی و وهابیت همراه نشوید و باعث قتل برادران شیعی خود نشوید. فتامل
༻﷽༺
🦋 #آقا_مبارڪ اسٺ رَداے امامتٺ
🌈اے #غایب از نظر بہ فداے امامٺ
🦋مےخواستند حق تورا هم قضاڪنند
🌈ڪَذاّبها ڪجـا و #عباے_اماٺ
🦋ما #زنده_ایم از برڪاٺ ولایتٺ
🌈ما #عهد بستہ ایم بہ پاے امامتٺ
🦋از روز اولے ڪه رسیدیم درجهان
🌈گشتیم آشنا بہ صداے امامتٺ
🦋این روزها هواے تو را ڪرده ام #بیا
🌈ماییم #یاڪریمِ هواے امامتٺ
🦋آقا بیا تقاصِ #شهیدان بہپاے توسٺ
🌈آقا فداے #ڪرببـلاے امامتٺ
🦋تا روزِ بازگشٺِ تو #سیدعلے شده
🌈پرچم بہ دوش، زیرِ #لواے امامتٺ
#آغازامامٺ_و_ولایٺٺ_آقا💜
#مبارڪ_باد💛🎊
تعجیل در ظهور و سلامتی مولاعج پنج #صلوات
🔴 #مقام_معظم_رهبری
💠 فرزندآوری یکی از #مجاهدتهای زنان و وظایف زنان است. چون فرزندآوری در حقیقت #هنر زن است؛ اوست که زحماتش را تحمل میکند، اوست که رنجهایش را میبرد، اوست که خداوند متعال، ابزار #پرورش فرزند را به او داده است.
سلام علیکم باعرض تبریک آغاز امامت امام زمان (عج)
امشب با کنفرانس وظایف آقایان نسبت به همسران در اسلام قسمت اول در خدمتتون هستم
تحکیم و استحکام یک خانواده به محبت و تفاهم و احترام متقابل و به رسمیت شناختن و رعایت حقوق یکدیگر هست .
در کنفرانس قبل راجب وظایف خانم ها نسبت به همسرانشون رو گفتم
امروز قصد دارم وظایف اقایون نسبت به همسرانشان رو بگم
دین اسلام برای اینکه محیط خانواده قوام پیدا کند برای هر یک از زن و مرد حقوق و وظایفی رو در نظر گرفته است
1
وظایف مرد نسبت به زن
1-سرپرستی
2- خوش اخلاقی و خوش رفتاری
3- اظهار محبت و دوستی
4- احترام به زن
5- پرهیز از تنبیه و توهین به همسر
6- تلاش در راه رفاه خانواده
7- تعلیم و تربیت همسر
8- نظافت و آراستگی
9- حفظ عفت و پاکدامنی خود
10- وقت گذاری برای همسر
11- هدیه و سوغات سفر
12- تعاون و همکاری در امور خانواده
13- قدردانی و سپاس از همسر
14- رفت و آمد فامیلی
15- وظیفه ی مرد است که مواظب حجاب و پوشش همسرش باشد
16- معاشقه و زناشویی
2
3- اظهار محبت و دوستی:
یک همسر خوب به خوبی می داند که باید محبتش را نسبت به همسر بر زبان آورده و مهربانی را در قالب واژه ها بیان کند ، چرا که صِرف محبت قلبی کافی نیست.
پیامبر اسلام (ص)می فرمایند: «این گفتار شوهر به همسرش که «من تو را دوست دارم» هرگز از قلب زن بیرون رفتنی نیست.» (وسایل الشیعه، ج14، ص10، ح9)
حضرت امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند: «با زنان (همسرتان)خوش گفتار باشید که ایشان هم خوش رفتار شوند.» (بحارالانوار، ج103، ص223، ح1)
و در جای دیگر می فرمایند: «زیبا سخن گویید، تا پاسخ زیبا بشنوید.» (غرر و درر، ج2، ص226/ بهشت خانواده، ج1، ص38)
و در همین رابطه امام صادق (ع) می فرمایند: «کسی را که دوست می داری به او بگو، زیرا این اظهار دوستی، عشق و علاقه ی شما را نسبت به هم افزونتر و مستحکمتر می کند. (اصول کافی، ج2، ص644، ح2)
با توجه به سخنان معصومین (ع) بسیار نیکو است که مرد در مکالمات روزمره ی خود با همسر و فرزندانش،علاوه بر اظهار عشق و علاقه مراقب حرکات دست و صورت و لحن صدای خود نیز باشد.
۵
2- خوش اخلاقی و خوش رفتاری:
شوهر لایق و شایسته کسی است که جز با زبان محبت و تکریم با همسرش سخن نمی گوید
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «شایسته ترین مردم از نظر ایمان، خوش اخلاق ترین آنان و مهربان ترین آنها با خانواده اش است. و من مهربانترین شما با خانواده ام هستم.» (5)
و در جای دیگر می فرمایند: «با زنان مهربانی کنید و دلهایشان را به دست آورید تا با شما همراهی کنند و آنان را مجبور و خشمگین نکنید.» (6)
و در همین رابطه امیرخوبان حضرت امام علی (ع) می فرمایند: «همیشه با همسرت مدارا کن و با او به نیکی معاشرت نما، تا زندگیت با صفا شود.» (7)
بنابراین مرد عاقل را، ناملایمات روزگار و گاهاً رفتار ناپسند بعضی از مردم او را ناراحت نخواهد کرد و وقتی وارد کانون گرم خانواده می شود، با چهره ای خندان و شاداب و قلبی پرا از صفا مهربانی وارد کانون خانواده میشود و با برخورد شایسته و سخنان دلپذیرش، جسم و روح همسر و فرزندان را آرامش می دهد.
۴
1-سرپرستی زنان
خداوند حکیم در قرآن کریم می فرمایند:
الرّجالُ قوامون علی النساء...(سوره نساء، آیه 34)
«مردان، سرپرست و نگهبان زنانند... .»
واگذاری مسؤولیت و مدیریت نهایی خانواده به مرد، به معنی برخورداری از قدرت تصمیم گیری در مسایل کلی و اساسی خانواده است، نه ترجیح و مزیت و اعمال قدرت و زور و سوء استفاده از اختیار مرد سالاری. لذا مردان باید در مدیریت خانواده به تصمیم گیری عاقلانه بپردازند و اداره ی خانواده را بر محور عقل و منطق استوار سازند و به طور جدی از هوی و هوس بپرهیزند.
پیامبر اکرم اسلام (ص)می فرمایند: «مرد سرپرست خانواده است و هر سرپرستی نسبت به زیردستانش مسؤولیت دارد.» (مستدرک الوسایل، ج2،ص550)
و در همین رابطه امام علی (ع)می فرمایند: «هر مردی که زنش وی را اداره کند و بر او رئیس و حاکم باشد از رحمت الهی به دور است.» (مکارم الاخلاق، ب8، ف9، ص231)
مردی که مدیر خانواده است باید به این نکته توجه داشته باشد که «زن» نیز خواسته ها و آرزوها و حق حیات و آزادی دارد.باید بداند که زن گرفتن به معنای برده گرفتن نیست، بلکه به معنای انتخاب شریک در زندگی است.باید به خواسته های درونی و آرزوهای او نیز توجه داشته باشد.چنان نیست که مرد مالک مطلق زن باشد. زن نیز حقوقی بر گردن شوهر دارد .
۳
5- پرهیز از تنبیه و توهین به همسر:
زن از تحقیر و توهین رنجیده خاطر می گردد.از توهین و توهین کننده متنفر است.
خداوند در قرآن کریم از تمثیل و تشبیه «همسران»به «لباس» استفاده کرده و می فرمایند:
...هنّ لباسٌ لکم و اَنتم لباسٌ لهنّ... . (سوره بقره، آیه 187)
«...آن ها لباس شما هستند، و شما لباس آن ها، (هر دو زینت هم و سبب حفظ یکدیگرید... .»
متأسفانه در برخی از خانواده ها، مردانی وجود دارند که ناآگاهانه همسر خود را، اذیت و آزار و تنبیه می کنند و نمی دانند که این کار چه عواقب وخیمی خواهد داشت.پیامبر بزرگ اسلام (ص) می فرمایند: «هر مردی که همسرش را بیش از سه بار در عمرش بزند، خداوند او را میان تمام مردم محشر چنان رسوا کند که اولین و آخرین به وی بنگرند.» (مستدرک الوسایل، ج14، ص250، ح6)
و امام علی (ع) می فرمایند: «...زنان امانت الهی در دست شما هستند.به آنان زیان نرسانید و بر ایشان سخت نگیرید.» (مستدرک الوسایل، ج14، ص251، ح7)
۷
عواقب بد تنبیه و توهین به زن
اگر چنانچه مردی همسرش را دانسته یا نادانسته تنبیه نماید عواقب بسیار وخیم جسمی، روحی خواهد داشت به طور خلاصه بیان میکنم
1ـ علاوه بر صدمات جسمی که دیه دارد (سوره نور، آیه 32)، رنج و تحقیر به دنبال می آورد.
2ـ سبب ترس او می شود.
3ـ افسردگی و بیماری عصبی ایجاد می کند.
4ـاو را لجباز می کند.
5ـ و را گوشه گیر و منزوی می کند .
6ـ زن را بی اراده کرده و او را نسبت به همسر و اطرافیان و آشنایان بی تفاوت می سازد.
7ـ حسّ کنجکاوی و ابتکار عمل و خلاقیت و اعتماد به نفس را در زن از بین می برد.
8ـ زن را کینه توز می کند.
9ـ زن را دچار یأس ونا امیدی می کند.
10ـ به او می آموزد که هر وقت خشمگین شدی، شرارت و داد و فریاد کن.
11ـ زن را در میان دوستان و آشنایان گرفتار عقده حقارت و کمبود مهر و محبت می کند.
12ـ استرس و اضطراب دایم را در زن به وجود می آورد.
13ـ سرپیچی و نافرمانی از شوهر را در زن افزایش می دهد.
14ـ در زن ایجاد تنفر می کند و او را عبوس بار می آورد و شادی ها را در او سرکوب می کند.
15ـ زن را به دشمنی با شوهر و خانواده ی او وا می دارد.
16ـ شهامت و پویایی را از او می گیرد
بنابراین وظیفه ی مرد است که با همسر خود، رفتاری «محترمانه»و «محبت آمیز»داشته باشد.
۸
4- احترام به زن:
شوهر باید در زندگی مشترک خود، به همسرش احترام بگذارد و هرگز او را اذیت و آزار نرساند و اورا تحقیر و تمسخر نکند.
خداوند در قرآن کریم می فرمایند:
...و عاشروهنّ بالمعروف... . (سوره نساء، آیه 19.)
«....وبا آنان، بطور شایسته رفتار کنید... .»
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «برادرم جبرئیل به من خبر می داد و همواره سفارش زنان را می کرد تا آنجا که گمان کردم برای شوهر جایز نیست به زنش حتی «اُف»هم بگوید.» (مستدرک الوسایل، ج14، ص252، ح2)
و امام علی (ع) می فرمایند: «...کاری که برتر از توانایی زن است به او وامگذار، که زن گل بهاری است، نه پهلوانی سخت کوش... .»(نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، نامه 117/31)
امام علی (ع)زن را به شاخه ی گل تشبیه کردهبنابراین نباید کارهای مشکل و طاقت فرسا را از زن انتظار داشت و نباید او را با الفاظ مخرب و ناامید کننده رنجاند و موجب افسردگی و پژمردگی او شد.
۶
6- تلاش در راه رفاه خانواده:
خداوند رزاق و رحیم در قرآن کریم می فرمایند:
و أنکحوا الایامی منکم... إن یکونوا فقراء یُغنهم الله من فضله والله واسعٌ علیمٌ. (سوره نور، آیه 32)
«مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید،...اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی نیاز می سازد، خداوند گشایش دهنده و آگاه است.»
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «بی هسرانتان را همسر دهید، زیرا خداوند در پرتو ازدواج، اخلاق آنان را نیکو می گرداند و رزق و توان مالی آنها را وسعت می دهد، و بر مروت و ارزش های انسانی شان می افزاید.» (ترجمه میزان الحکمه، ج5، ص2250، ح7813)
امیرمؤمنان علی (ع) می فرمایند: «خداوند متعال روزی همه را تضمین کرده و قوت آنان را معین ساخته (نهج البلاغه، خ91، بخش 3/خ90، بخش4/خ114، بخش 16)... هر کس زنده باشد، روزی اش بر اوست و هر کس بمیرد، بازگشتش به سوی اوست (همان، خ91، بخش 8/خ185، بخش 26 و...)...»
امام رضا (ع) در رابطه ی با تلاش مرد در راه رفاه خانواده می فرمایند: «کسی که از راه حلال برای رفاه خانواده اش تلاش می کند، همانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می کند.» (بحارالانوار، ج104، ص72، ح14)
با توجه به دستور الهی و کلام نورانی معصومین علیهم السلام باید به این نکته دقت داشت که نفقه ی زن بر شوهر واجب است، یعنی قانوناً و شرعاً مرد موظف است کلیه ی مخارج خانواده از قبیل خوراک، پوشاک، مسکن، دارو و درمان و...را تأمین نماید و در صورت امتناع یا کوتاهی ایشان، شرعاً و قانوناً مورد بازخواست قرار خواهد گرفت.
وباید تمام سعی و تلاش خود را به کار ببرد تا از راه حلال و در حد توان وضع اقتصادی خانواده را بهتر کند
۹
7- تعلیم و تربیت همسر:
دختری که وارد خانه ی شوهر می شود و زندگی مستقلی را شروع می کند و مسؤولیت اداره یک منزل بر عهده اش می افتد، برای اداره منزل، نیاز به تجربه های لازم و اطلاعات مختلف دارد.
باید غذا پختن، لباس شستن، نظافت منزل، اتوکردن، خیاطی، آشپزی و آداب مهمانداری، آداب معاشرت و رفت و آمد، شوهرداری، بچه داری و تربیت آنها و... را بداند.شوهر نباید انتظار داشته باشد که یک زن جوان و کم تجربه همه ی این معلومات و تجارب را داشته باشد، بلکهم می تواند با قدری صبر و حوصله و برنامه ریزی، از زن جوان و کم تجربه خود، یک کدبانوی نمونه ی عفیف، پاکدامن و هنرمند تربیت نماید.
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «به زنان بافندگی و سوره ی نور را بیاموزید.» (وسایل الشیعه، ج14، ص127، ح1)
و در جای دیگر می فرمایند: «پیش از آنکه زنان (همسران) به زشتی فرمانتان دهند، شما آنان را به کار نیک نصیحت کنید.» (بحارالانوار، ج103، ص227، ح23)
و در رابطه با روش تعلیم و تربیت، امام علی (ع) می فرمایند: «گناهکار را با خوش رفتاری ات اصلاح کن و با خوش گفتاری ات به راه خیر راهنمایی کن.» (غررالحکم/احکام متأهلین، عبدالرحیم موگهی، ص146)
و در جای دیگر حضرت می فرمایند: «کیفر خردمندان اشاره گویی و کیفر نادانان صراحت گویی است.» (غررالحکم/احکام متأهلین، عبدالرحیم موگهی، ص146)
با توجه به اهمیت کلام نورانی معصومین علیهم السلام، بهترین روش های تعلیم و تربیت همسر عبارتند از:شرکت در جلسات آموزش خانواده و کلاس های هنری، استفاده از راهنمایی ها و تجارب خوبوالدین هر دوطرف، خرید کتاب های مفید
۱۰
📜استفتای تلفنی سرائر از دفاتر مراجع تقلید درباره مجالس «عیدالزهرا»
🔻نظر آیت الله خامنه ای:
🔹هر جلسه ای که تشکیل و شرکت در آن موجب اختلاف شود اشکال دارد (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله صافی گلپایگانی:
🔹مجالسی که موجب گناه و معصیت و وهن نظام و اختلاف نباشد، اگر به صورت خصوصی طوری که هم مسائل به کودکان تفهیم شود و موجب سوء استفاده دشمن قرار نگیرد باشد اشکالی ندارد (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله وحید خراسانی:
🔹چیزی در این خصوص [از معظم له] نشنیده ایم (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم و مشهد)
🔹این مجالس را کسی به صورت علنی اجازه نمی دهد. معنا ندارد وقتی در این زمانه که این کارها باعث می شود خون شیعیان ریخته شود و مشکلاتی به وجود آید [این مجالس برگزار شود]. (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در اصفهان)
🔻نظر آیت الله مکارم شیرازی:
🔹مجالس عیدالزهرایی که امروزه در بعضی جاها مرسوم است که همراه با بعضی خلاف شرع ها و کارهایی که موجب دشمنی بین مذاهب و توهین و لعن و اسم بردن از اشخاص است، حضور در این مجالس شرعا حرام است و فرقی بین خصوصی و عمومی بودن آن نیست (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله نوری همدانی:
🔹به طور کلی لعن و توهین علنی به مقدسات اهل سنت جایز نیست. اگر مراسم خصوصی باشد و هیچ عکس و فیلم و صوتی از آن منتشر نشود اشکالی ندارد. البته معظم له به طور کلی شرکت در چنین مراسمی را توصیه نمی کنند. (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله سیدمحمود شاهرودی:
🔹اگر صرفا مجلس مدح اهل بیت (ع) باشد و در آن اهانتی نکنند اشکالی ندارد. اما اگر لعن و بی احترامی و اهانت در آن صورت بگیرد جایز نیست (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله جوادی آملی:
🔹اگر مجلس، جنبه تولی داشته باشد و یا تبرایی که به طور کلی مطرح شود اشکالی ندارد اما اگر از اشخاص اسم برده شود به طوری که امنیت شیعیان را در سایر بلاد اسلامی به مخاطره اندازد جایز نیست (پاسخ تلفنی دفتر معظم له)
🔻آیت الله سبحانی:
🔹از آقا چیزی در خصوص این مطلب نشنیده ایم (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله شبیری زنجانی:
🔹اگر علنی نباشد اشکالی ندارد (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله مظاهری:
🔹جایز نیست. چه خصوصی باشد چه عمومی (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله علوی گرگانی:
🔹اگر موجب وهن نباشد اشکالی ندارد اما اگر موجب وهن و بهم خوردن وحدت شود جایز نیست (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)
🔻نظر آیت الله سیستانی:
🔹اگر چنانچه آشکارا نباشد و گناه و معصیت در آن صورت نگیرد اشکالی ندارد اما علنی نباید باشد چرا که به شیعیان و مسلمانان ضربه می خورد و جان شیعیان در برخی مناطق به خطر می افتد (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در مشهد)
🔹آقا چیزی در این باره نگفته اند. (پاسخ تلفنی دفتر معظم له در قم)