🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌻 پاسخهای انتخاباتی توسط قرآن کریم: ❓ ۱- چرا رای بدهیم؟ - جواب: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم" خدا سرنوشت قومی را تغییر نمی‌دهد مگر زمانی که خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان را تغییر دهند ❓۲- من وقتی نمی‌دانم به چه کسی رای بدهم باید چکار کنم؟ جواب: "فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون" از اهلش بپرسید ❓۳- اگر پرسیدم و دیدم هر کسی از پیش خودش اخباری میدهد و تحلیلی میکند آن وقت چه کنم؟ #جواب: نگاه کن به شخصی که خبر میدهد که آیا عادل است یا فاسق ، قرآن می‌فرماید: "هرگاه فاسقی برای شما خبری آورد در مورد آن تحقیق کنید" ❓۴- اگر در جامعه موقع تبلیغات موجی ایجاد شد چه کنم؟ #جواب: "و لا تتبعان سبیل الذین لا یعلمون" راه کسانی را که علم ندارند پیروی نکن ❓ ۵- چگونه افراد را تشخیص دهیم؟ #جواب: به دنبال کسانی که از چاپلوسی و تعریف و تمجید لذت می‌برند نروید. ، قرآن می‌فرماید : "یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا" دوست دارند به خاطر کارهایی که در حیطه وظایف آنها بوده و انجام نداده‌اند مورد ستایش قرار گیرند ❓ ۶- به چه کسی رای بدهیم؟ #جواب: به کسی رای بدهیم که از سرزنش هیچ ملامتگری نمی‌هراسد. "ولا یخافون لومه لائم"

🔴توجه 🔴توجه 🇮🇷خطاب به همه مردم ایران زمین ✅به اطلاع همه نامزدهای انتخاباتی دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی برسانید (هر جناح و دسته ای یا مستقل) 🔵اگر واقعا با دغدغه حل مشکلات مردم وارد کارزار انتخاباتی شده اند و هدف شان کمک به مردم مستضعف است و به فکر حق و حقوق و مزایای نمایندگی مجلس نیستند. ❇️اگر رأی آوردند و نماینده مجلس شدند. هم‌ اکنون ⭕️چند تعهد بدهند⭕️ ☑️اولا: حقوق نمایندگان را کاهش دهند تا بهتر با مردم مستضعف همدردی کنند. ☑️ثانیا: مزایای نمایندگی را تا آنجا که امکان دارد کاهش دهند. ☑️ثالثا:اگر در تهران، منزل دارند دنبال گرفتن منزل یا کمک اجاره منزل از مجلس نباشند. ☑️رابعا:اگر از جایی حقوق می گیرند از مجلس دیگر، حقوق نگیرند. ☑️خامسا:دنبال گرفتن انواع و اقسام وام ها و امتیازات برای خودشان، خانواده و اطرافیان نباشند. ☑️سادسا: هیچ یک از اقوام و خویشان خود را در مجلس به کار نگیرند و یا توصیه آنها را به هیچ نهاد یا سازمانی نکنند. ☑️سابعا: تصویب کنند هر شخصی بیش از دوبار، امکان ندارد که نماینده مجلس شود. 🔵🔵مردم ایران، این تعهدات را از نامزدهای انتخاباتی بگیرید و بعد از نمایندگی رصد کنید که آیا به تعهدات خود عمل کرده اند یا نه؟ 🇮🇷بسم الله #نشر حداکثری

⚠️هـمــه اقـشـار مـسـئـولـنـد‼️✊🏻 🌷امام‌خمینی رحمة‌الله‌علیه فرمودند: امروز مثل زمان سابق نیست. مثل زمان رژیـم سـابـق نیست. رژیـم سـابـق شـمـا نمی‌توانستید؛ قـدرت نداشتیـد، امـروز قـدرت داریـد بـرای اینڪه حفـظ ڪنید حیثیت اسلام را و حفظ کنید مصالح کشور را و حفظ کنید استقلال خودتان را و حفظ کنید آزادی خودتان را ... 💢مسئولیت، همه طبقات دارند. مراجع مسئولند؛ علما مسئولند؛ ائمه جماعت مسئولند؛ خطبا مسئولند؛ تجار مسئولند؛ بازرگانان مسئولند؛دانشگاهی‌ها مسئولند 🔺همه مسئولند؛ تمام قشرهای مملکت امروز مسئولند. امروز مثل زمان سابق نیست که بگویید که ما قدرت نداشتیم، نمیتوانستیم. امروز می‌توانید. امروز همه قدرت دست ملت است. 📚 صحیفه امام • ج ۱۲ • ص ۱۸۴-۱۸۲ •┈┈••✾••┈┈• 🗳 #انتخابات ✍🏻 🏢 #مجلس_قوی🇮🇷 ✅ #انتخاب_اصلح🎖

🎥 از افتخارات دولت 😐 شب و روزگار خوووووش 🤐

⚠️ دو سوال از لیست اصلاح طلبان: اول) آن همه مظلوم نمایی کردید که ما به اندازه یک لیست هم کاندید تایید صلاحیت شده نداریم.. پس چه شد؟ تا همین الان ۳ تا لیست منتشر کردید؟! دوم) تقریبا ۷ سال است که مدیریت دولت و مجلسبه عهده شما بوده است. چه گلی به سر مردم زدید که باز هم برای خدمت دارید خودتان را میکشید؟! ▪️مگر شما دلار را ۱۴ هزار تومان نکردید؟! ▪️مگر شما بنزین را گران نکردید؟! ▪️مگر در دوره شما کشور تا آستانه جنگ نرفت؟! ▪️مگر با ادعای حذف یارانه نیامدید و الان مردم را علاوه بر یارانه قبلی، به یارانه معیشتی نیز نیازمند نکردید؟! 🚨به مردم بگوییم که اگر امروز فریب بخورند فردا نباید از استمرار وضعی که ۷ سال است بر کشور حاکم شده گلایه کنند./ رزنانس #درست_انتخاب_کنیم

روزشمار #انتخابات 🇮🇷🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷 🇮🇷 🔰امام خامنه ای: (۱۳۹۰/۱۰/۱۹) 🗳 آن نماینده‌ی مجلسی که با پول فلان شرکت و فلان کمپانی و فلان ارباب و فلان پولدار توی مجلس بیاید، مجبور است آنجائی که آنها لازم میدانند، قانون جعل کند، قانون بردارد، توسعه و تضییق در قانون بکند. این نماینده به درد مردم نمیخورد. نه باید به مراکز ثروتهای شخصی متصل بود، و نه به طریق اولی به ثروتهای عمومی. کسی بیاید از پول بیت‌المال مصرف کند، برای اینکه به وکالت مجلس برسد؛ این دو برابر اشکال دارد، اشکال مضاعف دارد. اینها را باید مردم مراقب باشند. البته هر کسی را هم نمیشود متهم کرد. بگوئیم آقا این وابسته‌ی به فلان‌جاست، این وابسته‌ی به فلان کس است، این فلان پول را خرج کرده؛ باید اینها هم روشن شود، باید ثابت شود. 🇮🇷 🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷🗳🇮🇷 #انتخاب_اصلح #مجلس_انقلابی

#نفوذ_در_مجلس (۳۶) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفوذی در بستر گفتمان های مطرح شده: 🔻 با توسعه و گسترش فعالیت های جریانات نفوذی در دوران #خاتمی و با سوءاستفاده از فضای گفتمان سیاسی جامعه آن روز، جبهه مشارکت ایران اسلامی (با عدم اعتقاد به حکومت دینی و #ولایت_فقیه و روحانیت و با قصد براندازی حکومت دینی پا به عرصه وجود گذاشته بود) و با صراحت بیشتر به اردوگاه اندیشه ولایی و مشخصاً به حضرت امام (رحمت الله علیه) حمله شد: 🔻 #اکبر_گنجی در مصاحبه ای با روزنامه آلمانی زبان بیان می دارد که (ما تلاش می کنیم [امام] خمینی را به گونه ای تفسیر کنیم که مخالف دموکراسی نباشد؛ خمینی دیگر وجود ندارد آنچه وجود دارد فقط برداشت های ما از سخنان اوست، او به هر حال یک روزی به موزه خواهد رفت و هیچ کس نمی تواند جلوگیری کند.) 🔻 چپ مذهبی، با روی کار آمدن دولت #خاتمی ، گفتمان اصلاح طلبی که متاثر از اندیشه های سیاسی لیبرال لاکی، سوسیالیسم روسویی و پراگماتیستی بود را بر این دوران غالب نمود و به تفسیر و برداشت های معارض با اندیشه ی سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) پرداخت. 🔻 کسانی چون #عبدالکریم_سروش ، محمد مجتهدشبستری، مصطفی ملکیان، محمدتقی فاضل میبدی، حسن یوسفی اشکوری و #سعید_حجاریان به تئوریزه کردن مبانی ای پرداختند تا با سست کردن بنیان های نظری ولایت مطلقه فقیه، آن را با نظریات سیاسی غربی هماهنگ نمایند؛ در این راستا بود که با مطرح کردن نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، دین حداقلی و حداکثری، پلورالیسم دینی، عرفی شدن ساحت دین، تساهل و تسامح توانستند به نظریه ی جدیدی در باب دولت در ایران دست یابند که معارض با اندیشه سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) قرار داشت. #ادامه_دارد

🌹امام خامنه ای: آن‌ها که در طول تاریخ سعی کردند زن را تحقیر کنند و او را دل‌بسته به زینت‌های ظاهری معرفی نمایند، منطق آن‌ها مثل برف و‌‌ یخ در مقابل گرمای خورشیدِمعنوی فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از بین می‌رود...✌️ #پویش_حجاب_فاطمے #حجاب

روزشمار #انتخابات 🇮🇷🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷 🇮🇷 🔰امام خامنه ای: (۱۳۹۰/۱۰/۱۹) 🗳 #انتخابات باید سالم باشد، رقابتی باشد. رقابت غیر از خصومت است، رقابت غیر از تهمت‌زنىِ متقابل است؛ اینها را باید همه مواظب باشیم. رقابت این نیست که کسی اثبات خود را متوقف بر نفی دیگری بداند. رقابت این نیست که کسانی بیایند برای  جلب نظر مردم، وعده‌های خلاف قانون اساسی، خلاف قوانین عادی بدهند؛ اینها نباید باشد. کسانی که وارد عرصه‌ی #انتخابات میشوند، چه از طرف مجریان و مسئولان، چه از طرف کسانی که نامزد میشوند، بایستی به آداب و شروط یک حرکت عمومىِ سالم پایبند باشند، متعهد باشند؛ این لازم است. 🇮🇷 🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷 🗳🇮🇷🗳🇮🇷 🇮🇷🗳🇮🇷🗳🇮🇷 #انتخاب_اصلح #مجلس_انقلابی

🎥نماهنگ جدید و جذاب این عمّار؟! #انتخابات #انتخاب_اصلح #نشر_حداکثری

📛گاه به نتیجه بخشی از تکلیف است ✅حسین شریعتمداری سهمیه تهران از مجموع نمایندگان مجلس شورای اسلامی ۳۰ نفر است ولی یک طیف سیاسی که اعضای آن در مبانی فکری با یکدیگر مشترک هستند، دو لیست ۳۰ نفره جداگانه داده‌اند و هرکدام نیز اعلام کرده‌اند که در ارائه لیست خود احساس تکلیف کرده‌اند! و حتماً تکلیف شرعی مورد نظرشان است! در این باره گفتنی است؛ ۱- اگر حضور نیروهای متعهد انقلابی و مردمی در خانه ملت یک تکلیف دینی و ملی است، که هست، هر اقدام و حرکتی که به این حضور لطمه بزند و مانع از انتخاب نمایندگان شایسته شود، به یقین یک اقدام غیر‌شرعی و ضد‌ملی است، و از آنجا که ارائه دو لیست جداگانه از نامزدهای متعهد و مردمی بدون تردید راه ورود آنان را به مجلس دشوار می‌کند، با جرأت می‌توان گفت که اقدام مورد اشاره، اقدامی خلاف شرع و مغایر با منافع ملی است. چگونه می‌توان سنگ‌اندازی برسر راه انتخاب نمایندگان متعهد را تکلیف شرعی دانست؟! ۲- ممکن است گفته شود -که بعضی گفته‌اند- «ما مامور به انجام تکلیف هستیم و نه، نتیجه»! و برای نظر خود از بیانات حضرت امام(ره) شاهد می‌آورند! که باید گفت این برداشت از سخن امام‌راحل یک برداشت غیرواقعی و انحرافی است. منظور حضرت ایشان، آن است که برای رسیدن به نتیجه مطلوب باید بر اساس تکلیف عمل کرد و افراد در این حالت اگر هم به هر علت نتیجه مطلوب به دست نیامد، احساس نگرانی و نا‌امیدی نمی‌کنند. چرا که همه جوانب کار را بررسی کرده و سنجیده (نگاه به نتیجه) و سپس دست به کار شده‌اند. به بیان دیگر، ارزیابی موضوع و تصمیم بر اساس واقعیت‌های میدانی (نتیجه) بخشی از تکلیف است و نه، جدای از آن. ۳- حضرت امام(ره) با اشاره به پیروزی انقلاب در مقابله با رژیم طاغوت، می‌فرمایند؛ «شما، یک قدرت بزرگی را شکست دادید، لکن نتیجه این نبوده است که فقط آن قدرت برود. اگر عوض آن قدرت یک قدرتی نظیر او بیاید، خوب همان است که بود. پس عمده این است که ما بعد از رفتن آن قدرت، نتیجه‌ای که اسلام می‌خواهد، نتیجه‌ای که صلاح مسلمین است، بگیریم». ۴- رهبر معظم انقلاب در این خصوص می‌فرمایند؛ «امام فرمودند: ما دنبال تکلیف هستیم. آیا این معنایش این است که امام دنبال نتیجه نبود؟ چطور می‌شود چنین چیزی را گفت؟ امام بزرگوار که با آن شدت، با آن حدّت، در سنین کهولت، این همه سختی‌ها را دنبال کرد، برای اینکه نظام اسلامی را بر سر کار بیاورد و موفق هم شد، می‌شود گفت که ایشان دنبال نتیجه نبود؟ حتماً تکلیف‌گرایی معنایش این است که انسان در راه رسیدن به نتیجه مطلوب، بر طبق تکلیف عمل کند، برخلاف تکلیف عمل نکند، ضدتکلیف عمل نکند، کار نامشروع انجام ندهد؛ والّا تلاشی که پیغمبران کردند، اولیای دین کردند، همه برای رسیدن به نتایج معینی بود، دنبال نتایج بودند. مگر می‌شود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم؟ یعنی نتیجه هر چه شد، شد؟ نه. البته آن کسی که برای رسیدن به نتیجه، برطبق تکلیف عمل می‌کند، اگر یک وقتی هم به نتیجه‌ مطلوب خود نرسید، احساس پشیمانی نمی‌کند، خاطرش جمع است که تکلیفش را انجام داده» حضرت آقا در ادامه به دفاع مقدس اشاره کرده و می‌فرمایند؛ «جهاد فی‌سبیل‌الله یک تکلیف بود. در دفاع مقدس هم همین جور بود، ورود در این میدان، با احساس تکلیف بود، آن کسانی که وارد می‌شدند، اغلب احساس تکلیف می‌کردند. اما آیا این احساس تکلیف، معنایش این بود که به نتیجه نیندیشند؟ راه رسیدن به نتیجه را محاسبه نکنند؟ اتاق جنگ نداشته باشند؟ برنامه‌ریزی و تاکتیک و اتاق فرمان و لشکر و تشکیلات نظامی نداشته باشند؟ اینجور نیست. بنابراین تکلیف‌گرایی هیچ منافاتی ندارد با دنبال نتیجه بودن». ۵- اگر شرایط کنونی را خطیر بدانیم که خطیر است (و نه خطرناک) و نقش مجلس شورای اسلامی را سرنوشت‌ساز بدانیم، که هست، هر اقدامی که حضور نامزدهای متعهد و مردم‌دوست و مخصوصاً نامزدهای پا به کار برای مبارزه با فساد اقتصادی و باندهای مافیایی را با دشواری رو‌به‌رو کند، اقدام ‌دینی و ‌ملی نیست و در تقابل آشکار با تکلیف شرعی است. ۶- تردیدی نیست که تمامی ۵۶ نامزد هر دو لیست (با احتساب ۴ نامزد مشترک) از میان افراد فرهیخته و شایسته انتخاب شده‌اند ولی سهم تهران بیش از ۳۰ نماینده نیست و چنانچه نفرات مازاد به خواست خود -که نشانه تکلیف‌گرایی آنهاست- و با نشست و شور دست‌اندرکاران هر دو لیست کنار بروند، به یقین نتیجه مطلوب به دست خواهد آمد. ۷- موضوع یاد شده از آنجا اهمیت بسیار بیشتری پیدا می‌کند که یک جریان سیاسی با وجود خسارت‌های فراوان و فاجعه‌آمیزی که به‌بار آورده است و باید پاسخگوی آن باشد، این روزها برای فرار از پاسخگویی و فریب افکار عمومی، تلاش می‌کند صورت مسئله را تغییر داده و دوقطبی واقعی «مبارزه با فساد» و «ادامه فساد» را به دوقطبی کاذب «اصولگرایان» و «اصلاح‌طلبان» تغییر دهد و در این زمین‌ساختگی بار دیگر مردم را به بازی بگیرد.