738.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 پیام عاشورا:
🔺 "ستم پذیری هم اندازه ستمگری گناه است
ای انسان تو آزادی..."
#شهیدبهشتی
2.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 بازخواست میشوید که از کجا آوردهاید؟
#عمار: علی (ع) خلیفه باشد، #املاک_غصبی را حتی اگر کابین زنانتان کرده باشید، بازمیستاند.
#مالک_اشتر: کسانی بترسند که سر در توبره #بیتالمال داشتند...
4.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺كارشناس روسی :
آيت الله خامنه ای، فرستاده خداست
عشقم خداست:
✅چادر چیست؟
🍃چــــــــــــــــــــادر:
یعنی آنچه پشت در بر سر زهرا سوخت ولی از سر زهرا نیفتاد...
🍃چــــــــــــــــــــــــادر:
یعنی:آنچه با میخ به بدن زهرا دوخته شد ولی از سر فاطمه نیفتاد...
🍃چــــــــــــــــــــــــادر:
یعنی:آنچه زهرا با یک دستش او را گرفت که ازسرش نیفتد و با یک دستش کمربند علی را گرفت که او را نبرند.
و اگر قرار بود فقط یکی از این دو را میگرفت حتما چــــــادر بود...
🍃چــــــــــــــــــــــــادر
یعنی:آنچه ظهر عاشورا بر سر زینب سوخت ولی از سرش نیفتاد...
🍃چــــــــــــــــــــــــادر
یعنی:زینب راضی به تکه تکه شدن عباسش شد ولی راضی به دادن نخی از آن نشد…
🍃چــــــــــــــــــــــــادر
یعنی:حسین علیه السلام در لحظات آخر در گودال که فرمود:تا من زنده ام سراغ حرمم نروید…
🍃چــــــــــــــــــــــــادر
یعنی:شبیه ترین حالت یک بانوی شیعه به مادرش زهرای مرضیه سلام الله علیها ...
🍃
🌺🍃
🔴 روش دختربازی اسلامی از زبان رحیم پور ازغدی
▪️رحیم پور ازغدی گفته: «حجاب هم به ظاهر کار دارد هم به باطن؛ باطن حجاب حیا و اخلاق جنسی است و ظاهر حجاب هم پوشش است.
▫️پوشش بدن کافی نیست، لباس پسری را نگاه میکنیم و تصور میکنیم نمازشبخوان است اما باطنش را میبینیم، الدنگ است.
▪️در همین فضای مجازی، دختر و پسرها با هم قرار می گذارند؛ آنها که مذهبی نیستند مثلا میگویند ساعت فلان در جردن.
▫️اما آنها که مذهبیاند، قرار می گذارند در بین الحرمین: خواهر! برادر! قرار ما بینالحرمین. هردوی آنها یک کار میکنند. یکی نوع مذهبیاش و دیگری غیرمذهبی.
▪️دخترها عکسشان را با آرایش و نیمهبرهنه میگذارند و نوع مذهبیاش هم عکساش را با چادر اما نزدیک و شفاف میگذارد و پسر هم زیرش می نویسد: ما رایت الا جمیلا. با خودش گفته یک عبارت عربی بگوییم که اسلامی باشد؛ دختربازی اسلامی.»
🔺 قالبهای ترويج ملیگرايی
2️⃣ قومگرایی
🔹 ب) #پانترکیسم
🔸 «پانترکسیم» ایدئولوژی ملیگرایانه (#ناسیونالیستی) و توسعهخواهانهای است که بر پایه آن، همه مردمانی که به زبانی ترکی سخن میگویند، ملت واحدی هستند که باید تحت رهبری دولتی واحد متحد شوند.
🔸 اندیشه پانترکیسم، نخستین بار از سوی یک خاورشناس مجارستانی یهودیتبار، به نام #آرمینیوس_وامبری در دهه ۱۸۶۰ ساخته و مطرح گشت. وامبری رایزن سلطان عثمانی شده بود ولی در نهان، برای لرد پالمرستون و دفتر امور خارجه بریتانیا کار میکرد. در اوائل سده بیستم، ترکان جوان در امپراطوری عثمانی این ایده را انتخاب و ترویج کردند.
🔸 پس از فروپاشی شوروی در اوایل نیمه اول دهه ۱۹۹۰، تمایلات فروخورده پانترکیستی، به شکلی نهچندان چشمگیر، در جمهوری آذربایجان فرصت ظهور یافته و حتی احزابی با نامهای «حزب گرگ خاکستری آذربایجان» (به ترکی: آذربایجان بوزقورت پارتیاسی) و «حزب توران معاصر آذربایجان» (به ترکی: آذربایجان چاغداش توران پارتیاسی) در آنجا تشکیل شده است.
🔸 هم اکنون این تفکر در مناطقی مانند آذربایجان، فعال است و حتی شعار مشهور مردم آذربایجان، «آذربایجان اویاخدی، انقلابا دایاخدی» (آذربایجان بیدار است و پاسدار انقلاب است) را به «آذربایجان اویاخدی، اوز دیلینه دایاخدی» (آذربایجان بیدار است و پاسدار زبان مادری خود(ترکی) است) تغییر دادند.
🔸 پیشینهای از این تفکر را میتوان در آراء و نظرات سیدکاظم #شریعتمداری، مؤسس حزب خلق مسلمان، در سال ۵۸ دید که با همکاری با سرویسهای جاسوسی بیگانه و عواملی چون صادق #قطبزاده، درصدد #کودتا در جمهوری اسلامی ایران و استقلال آذربایجان بود که با هوشیاری ملت و رهبری امام خمینی(ره) خنثی شد.
🔸 البته پانترکیسم در ایران، به عللی همچون: تدین مردم ترک زبان، اختلاف مذهبی بین آذربایجان و ترکیه، جنگهای طولانی بین ایران و عثمانی و تجارب تلخ اشغال آذربایجان از سوی نیروهای #عثمانی، مجالی برای رشد قابل ملاحظه نیافته و بهطور کلی بیش از آنکه درونجوش باشد، پدیده وارداتی ناپایداری بوده است.