ابلاغ پیام تبریک و تسلیت رهبر انقلاب به خانواده «شهید نورخدا» 🔹«سردار اشتری»، فرمانده ناجا صبح امروز در مراسم تشییع پیکر شهید نورخدا موسوی: در تماس تلفنی که از دفتر مقام معظم رهبری گرفته شد، اعلام کردند که رهبری فرموده‌اند «در مراسم شرکت کردید سلام ما را به مردم لرستان و خانواده شهید برسانید و از قول ما شهادت ایشان را تبریک و تسلیت بگویید».

یا صاحب الزمان (عج) ...✨ 💫اولین جمعه ماه است بیا مهدی جان 💫چشم ما بر سر راه است بیا مهدی جان 💫ماه پر فیض ربیع آمده و دل 💫دلخوش نیم نگاه است بیا مهدی جان

ارسال شده از سروش: ✅سالی که 6 ماهش عزاداری است، آن عزاداری دیگر ارزشی ندارد! 🔹حسن رحیم‌پور ازغدی: سالی که 6 ماهش عزاداری است، آن عزاداری دیگر ارزشی ندارد! هی ایام خلق می‌کنند؛ ایام محسنیه جدیدا خلق شده. آن روز دیدم یک کتاب قطور برای حضرت محسن نوشته‌اند، ایشان به دنیا نیامده. بعد از همان شخص پرسیدم شما کل کتاب‌هایی که برای حضرت زهرا(س) چاپ کرده‌اید به این قطر نمی‌رسد، چطور برای حضرت محسن با این قطر کتاب درآوردید؟ اینجور که شما ایام درست می‌کنید آقا جان باید کل سال که عزاداری کنیم و مردم به کارشان نمی‌رسند. 🔸اگر نصف سال را در تقویم به بهانه‌های مختلف شروع کنیم به عزاداری، کمترین ضررش این است که کسی رغبتی برای آمدن در مجلس عزاداری نخواهد داشت و برایش عادی می‌شود. 🔹این موضوع از ایام اهل‌بیت قداست‌زدایی می‌کند. چیزی که نادر نباشد، دیگر مرغوب نیست. به نظر بنده این وهن اهل‌بیت است. باید کاری کنیم تا گفتیم مراسم عزاداری شخص بدود، نه اینکه بگوید ای بابا باز هم مجلس عزا!

🔸۱۸ آبان ۹۷ |حجه الاسلام ذوالنور: 💠هیچکدام از اعضای مجمع درباره #CFT قانع نشدند. 💠طبق روال لوایحی که دولت به مجلس ارسال می‌کند بررسی لایحه مذکور طبق زمانبندی مشخص پیش نرفت لذا ایرادی که شورای نگهبان گرفته است ایراد درستی است. 💠همان عللی که نمی‌گذارد چین و روسیه به آمریکا ملحق شود همان‌ها هم باعث ادامه همکاری است. 💠در صورت پذیرفتن #CFT اطلاعاتمان را به دشمن لو می‌دهیم. 💠ایرادات شورای نگهبان به متن کنوانسیون است نه شروط هفت‌گانه کمیسیون امنیت؛ ما هم نمی‌توانیم متن اصل کنوانسیون را تغییر دهیم. 💠ایرادات شورای نگهبان هم قابل رفع نیست چرا که ما نمی‌توانیم روی متن کنوانسیون تغییر ایجاد کنیم. 💠بنابراین این لایحه به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارسال خواهد شد و از آنجا که ایرادات شورای نگهبان محکم است و هم طبق نظر کارشناسی که مجمع به شورای نگهبان داده است نظرش منفی است. 🖋️ آتش به اختیار

#ایام_محسنیه ♨️تحقیق در تاریخ شهادت حضرت محسن علیه السلام ▪️برخی شیعیان، روزهای اول #ربیع‌_الاول را ایام #سقط یا شهادت #محسن فرزند حضرت فاطمه عليهاالسلام می‌دانند. این موضوع (تعیین تاریخ شهادت) از موضوعات جدیدی است که در سال‌های اخیر مطرح و روز شهادت محسن بن علی تلقی شده است، حال آنکه نه در تاریخ و نه در روایات، به تاریخ شهادت اشاره‌ای نشده است. مبنای این‌گونه گزارش‌ها، قول مشهور علمای شیعه است که از یک طرف، رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله را ۲۸ صفر دانسته و از طرف دیگر، شهادت محسن بن علی را در پی شهادت پیامبر اکرم نقل کرده‌اند. از مجموع این دو گزارش، شهادت حضرت محسن در ربیع‌الاول نتیجه گرفته شده است. 🔘تاریخ دقیق شهادت محسن مشخص نیست، ولی با تفحص در گزارش‌های تاریخی می‌توان نتیجه گرفت که این واقعه پس از شهادت پیامبر اکرم با فاصله یک ماه یا بیشتر صورت گرفته است. بدین جهت آنچه مشهور است که هجوم به خانه حضرت علی علیه السلام با فاصله چند روزه از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و اتفاق افتاده، صحیح نیست. 🔻این اشتباه از آنجا ناشی شده که طبق گزارش‌های تاریخی، هجوم به بیت فاطمه سلام الله علیها چند بار اتفاق افتاده‌ است. در هجوم اول، درگیری صورت نگرفته تا منجر به شهادت حضرت محسن شود. بعضی با تصور اینکه در هجوم اول، جریان آتش زدن درب خانه اتفاق افتاده، شهادت حضرت محسن را چند روز پس از شهادت پیامبر اکرم دانسته‌اند. با این تعبیر #دهه_محسنیه که در اوایل ربیع الاول گرفته می‌شود با گزارش‌های تاریخی تطبیق ندارد. 🔰دلایلی برای اثبات این موضوع وجود دارد از جمله تحرکات اجتماعی و سیاسی حضرت زهرا سلام الله علیها و برگشت سپاه اسامه بن زید و ربط آن به حمله به خانه حضرت علی علیه السلام.

🔴 #تکمیلی/ 📣حجت‌الاسلام صدیقی در خطبه های نماز جمعه تهران: 🔹اربعین نماد وحدت است که دنیای سلطه همیشه سعی داشته بین مسلمانان تخم نفاق و اختلاف بپاشد. 🔹از مسئولین توقع می‌رفت که خود را برای امسال آماده می‌کردند. آنچه در توزیع ارز اتفاق افتاد زیبا نبود و عزت‌آفرین نبود. 🔸این دولت از اول وعده داده بود که ارزش پول ملی را افزایش دهد، ولی تنها نقطه‌ای که زائران اذیت شدند، موضوع ارز بود که هم اصل مسئله به صورت امری ناپسند باقی مانده و پول ما ثبات ندارد و هم نسبت به زائران باید تمهیداتی اندیشیده می‌شد تا در عراق اذیت نمی‌شدند. 🔹از مسئولان توقع داریم قوانین ذلت بار را تصویب نکنند؛ FATF و امثال اینها ادامه همان کاپیتولاسیون است و باید از فرمایشات رهبر انقلاب عبرت بگیرند که گفتند طرح‌هایی که در اتاق فکر استعمار پخت و پز می‌شود، به نفع ملّت ما نیست. 🔹آمریکایی‌ها فکر می‌کنند تحریم، لولوی جدیدی است که می‌توانند با آن، ملّت ایران را بترسانند، امّا همین تحریم باعث شده که ما صاحب موشک شویم و شرکت‌های دانش‌بنیان داشته باشیم و همه این‌ها به دست جوانان صاحب فکر و باانگیزه ما تولید شده است.

✅امام حسن مجتبی(ع) می داند که جریان مخالف، اجازه دفن او را در کنار پیامبر(ص) نمی دهد، ولی ایشان این وصیت را می کند تا این سؤالها و تردیدها نسبت به عملکرد نظام حاکم شکل بگیرد و مردم بفهمند که این جریان باطل است؛ چون معاویه در میان مردم این مسئله را جا انداخته بود که در جنگ جمل، علی(ع) بر باطل و عایشه بر حق بود. در زمان تشییع جنازه امام حسن(ع) ابن عباس این جمله را به عایشه می گوید که تو روزی بر شتر سوار شدی و جنگ جمل را به راه انداختی؛ امروز بر اسب سوار شدی و مرتکب این کار شدی؛ روزی هم خواهد رسید که سوار بر فیل شوی و کعبه را خراب کنی! زمانی که ابن عباس این جملات را می گفت، کسی بر وی اعتراض نمی کرد و مردم مدینه با این جملات به یکباره به فضای جنگ جمل رفته و می فهمند که در آنجا هم، حق با علی(ع) بود. کار به جایی رسید که مردم می خواستند جنازه را در کنار قبر پیامبر(ع) دفن کنند، ولی طرف مقابل، جنازه را تیرباران کرد. اینجا جایی بود که اگر وصیت امام حسن(ع) مبنی بر عدم درگیری بر سر دفن ایشان نبود، درگیری در مدینه حتمی بود و در این صورت، امام حسین(ع) در بیخبری و قبل از قضیه کربلا به شهادت می رسید. نتیجه این تشییع جنازه این شد که مظلومیت اهلبیت(ع) و زورگویی طرف مقابل بر همگان آشکار شد؛ در حالی که طرف مقابل، با ابزار رسانه ای خود، از عثمان یک مظلوم ساخته بود و به وسیله این ابزار، دست به هر عملی می زد. اینجا اولین ضربه ای بود که امام حسن(ع) به مظلوم نمایی آنها وارد ساخت. بعد از اینکه با دفن حضرت در کنار قبر پیامبر(ع) مخالفت شد، امام حسین(ع) به مردم اعلام کرد که ما جنازه را به بقیع می بریم. در تاریخ نقل شده است که همه مردم مدینه برای تشییع جنازه حضرت(ع) آمده بودند. این اولین تشییع جنازه عمومی و رسمی اهلبیت(ع) بود. تشییع جنازه پیامبر(ع) و حضرت زهرا(س)و امیرالمؤمنین(ع) به صورت شبانه انجام شد. این تشییع جنازه امام حسن(ع) نشان می دهد که حضرت(ع) توانست نام اهلبیت(ع) را در مدینه زنده نگه دارد. ادامه حرکت امام حسن(ع) توسط امام حسین(ع) ادامه پیدا کرد. جریان مخالف هم از تنها ابزار خود یعنی مظلومیت عثمان در مقابل اهلبیت(ع) استفاده می کرد. وتنها ابزاری که باعث شد مردم همراه معاویه به جنگ با امیرالمؤمنین(ع) بیایند، همین مظلومنمایی برای عثمان بود. معاویه امیرالمؤمنین(ع) را به عنوان قاتل عثمان معرفی کرد و به وسیله این ابزار، مردم را برای نبرد با امیرالمؤمنین(ع) به میدان آورد. 📚منبع : سلسله دروس تاریخ تطبیقی استاد مهدی طائب

‌❓چرا در عصر غیبت باید به ولی فقیه مراجعه کرد؟ ✅ برای گسترش عدالت اجتماعی در جامعه، لازم است که در تک تک مردم، اعتقاد و ایمان به عدالت اجتماعی را به وجود آوریم؛ به گونه ای که هر کس در هر کجا و در هر پست و مقام، خود بر پادارنده عدالت باشد. چون در زندگی میان منافع افراد تضادّ و تزاحم هست و قهراً درگیری و نزاع پیش می‌آید و هر یک از طرفین دعوا یا خود را صاحب حقّ می‌داند و یا حاضر نیست از حرفی که زده، دست بر دارد؛ در این جا خداوند برای استقرار عدالت دستوراتی به وسیلة پیامبران به مردم ابلاغ فرموده است:" اگر در امری با هم نزاع داشتید به خدا و پیامبر رجوع کنید...! ؛ زیرا این کار نشانه ایمان راستین به خدا و معاد است." ✅ از سوی دیگر کسی که به دستورات الهی مراجعه نکند، امور خود را به نظام‌های طاغوتی ارجاع دهد و از ستمگران توقّع عدالت و قضاوت داشته باشد؛ بایستی جداً در ایمان خود تجدید نظر کند:" آیا ندیدی کسانی که خود را مسلمان می‌پندارند و به فرمان‌های الهی که به تو و پیامبران قبل از تو نازل شده است، ایمان دارند؛ ولی در عمل به طاغوت تمایل داشته و نزاع‌های خود را نزد تو نمی آورند، اینان خیال می‌کنند که ایمان دارند؛ ولی به واقع مسلمان نیستند؛ زیرا ما به آن‌ها امر کردیم که سراغ طاغوت نروند و به آن کفر ورزند؛ ولی گوش ندادند." ✅بر این اساس اقامه عدالت، اگر قالب رفع درگیری میان دو نفر و یا عدالت در گستره اجتماع باشد، مهم است و از جمله هدف رسالت انبیاست؛ چنان که خداوند هدف از فرستادن پیامبران را اقامه عدالت در جامعه می‌داند. ✅حال اگر در زمانی حضور داشته باشیم که برای برپایی عدالت نتوان به حضور پیامبر یا امام معصوم رسید؛ بدون شک در این زمان باید به نمایندگان خاصّ امامان و در غیبت کبرا به فقیهان جامع الشرایط (نمایندگان عامّ آنان) مراجعه کنیم؛ چنان که در حدیث آمده است: «اَلعُلَماءُ وَرَثَةُ الانبیاءِ؛ علما، وارثان و جانشینان پیامبران می‌باشند». ✅در مواردی که خطر انحراف از مرز عدالت و تجاوز به حقوق یکدیگر پیش می‌آید، باید به علمای عادل مراجعه نمود تا آنان بر اساس حکم خدا فرمان و فتوا دهند. ✅پرچم اجرای عدالت باید در دست بندگان برگزیده خدا باشد. اینان ارکان عدالت اجتماعی و کلید داران سعادت جامعه هستند. ✅بر این اساس و بر مبنای روایت‌های متعدد در زمان غیبت امام، این مسؤولیّت بر عهده فقیهان و اسلام شناسانی است که علاوه بر عدالت کامل، لیاقت، بینش سیاسی و مدیریّت، بتوانند حکم خدا را از لابه لای آیات قرآن و کلمات پیشوایان معصوم استخراج کنند و البته باید در این زمینه مهارت کافی و تبحّر خاصّی داشته باشند تا بتوان بر آن‌ها عنوان «فقیه» را نهاد. ✅در پیامی که از حضرت مهدی علیه السلام رسیده چنین سفارش شده است که «واَمّا الحَوادِث الواقِعَةُ فَارجِعُوا فیها إلی رُواةِ حدیثِنا... » در حوادثی که پیش می‌آید، خودسرانه و عجولانه تصمیم نگیرید؛ بلکه به فقیهان عادلی که از هوا و هوس دورند، مراجعه کنید تا آنان راه خدا و حکم او را در این زمینه برای شما بیان کنند. ✅در حدیث دیگر می‌خوانیم که «الفُقَهاءُ امناءُ الرُّسُلِ؛ فقها، امین پیامبرانند. » و باید برای استقرار نظامی عادلانه به آنان مراجعه نمود. ✅«ابو خدیجه» که یکی از یاران مورد اعتماد امام صادق علیه السلام است، از سوی امام مأمور شد تا به مردم ابلاغ کند:" تنها به شخصی مراجعه کنید که به حلال و حرام ما عمیقاً آگاه باشد. من چنین افرادی را به عنوان قاضی نصب می‌کنم». ✅گاهی در جامعه مسایلی پیش می‌آید که حکم صریح آن در قرآن یا حدیث وجود ندارد؛ ولی خطوط کلّی، معیارها، اصول و قواعد آن در دست فقیه است که فقط او می‌تواند حکم آن مسأله را به دست آورد. ✅همان گونه که امام معصوم می‌تواند احکام و دستورات مقطعی صادر کند؛ چنان که حضرت علی علیه السلام برای اسب‌ها زکات و مالیات مقرّر فرمود و چون برای آن مورد سؤال قرار گرفت، بر این اساس که پیامبر بر اسب‌ها زکات قرار نداد و شما قرار دادید؛ فرمود: من بر مؤمنین ولایت دارم. امسال که وضعِ استثنایی پیش آمده است، می‌توانم از حقّ ولایت خود استفاده کنم و برای تهیّه سرمایه بیش تر برای بیت المال، برای اسب‌ها نیز زکات تعیین نمایم. ✅بر همین مبنا هرگاه جامعه تعادل سیاسی، اقتصادی یا امنیّتی خود را از دست بدهد فقیه با ولایت و نظارتی که دارد، می‌تواند به طور گذرا برای برقراری تعادل فرمان‌های لازم را صادر کند؛ معاملاتی را تحریم کند؛ دستور بسیج دهد و مالیات‌هایی را به صورت موقّت اضافه کند. ✅آیت الله میرزای شیرازی همین که دید اقتصاد کشور از راه تنباکو به دست انگلیس می‌افتد با فتوای خود مبنی بر تحریم تنباکو راه را بر آن دولت ستمگر بست. امام خمینی قدس سره نیز دستور ترک خدمت و فرار از پادگان‌های رژیم شاهنشاهی را به سربازان صادر نمود و شاه را از سلطنت خلع کرد. #شبهات_مهدویت

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 #مهمترین_احساس ✅ مهمترین احساسِ انسان ، عبارت است از احساسِ امنیت . ✅ اینکه انسان با چه چیزی احساس امنیت می کند مهمترین احساسی است که برای بشر اهمیت دارد . ✅ اینکه می بینید انسان ها به طور افراطی به دنبال جلب توجه و جلب تاییدِ دیگران هستند همه به خاطر رسیدن به احساسِِ امنیت درونی است ! ✅ اشتباه بزرگ بشر همین است که راه صحیحِ به دست آوردن امنیت درونی را دنبال نمی کند ✅ راه درست برای کسب احساس امنیت عبارت است از ایمان و اطمینان به خدا و نصرت های او ✅ با یاد خدا ( با پیمودن راه خدا ) دل ها آرام می گیرد ✅ مراقب باشیم در رفتارهایمان با دیگران و خصوصاً بافرزندانمان احساسِ ناامنی ایجاد نکنیم ✅ اینکه آدم ها نقابِ شخصیت می زنند و ازخودشان فاصله می گیرند به خاطر همین احساس ناامنی می باشد که دیگران ایجاد می کنند و باعث نفاق می شوند ! ✅ ما از اینکه خودمان باشیم می ترسیم چون احساس می کنیم اگر خودمان باشیم توسط دیگران تایید نمی شویم و طرد خواهیم شد ! ✅ اگر انسان بتواند همه فعالیت هایش را برای رضای خدا انجام دهد آن وقت خدا به او می گوید کجا نظر دیگران و عُرفِ مردم را لحاظ کن وکجا لحاظ نکن ! ✅ کودکانمان را ترسو بار نیاوریم که بخواهند به طور مداوم جلب تایید دیگران کنند بلکه عاقل و اهل سنجیدن و بررسی کردن تربیت کنیم ✅ این همه امر ونهی و گیر دادن و اشکال گرفتن در خانواده باعث ایجاد ترس و نفاق درخانواده می شود ✅ البته شرم و حیا از مردم و از بزرگترها لازم است که آن نباید از روی ترس باشد بلکه به خاطر عقلانیت و حُرمت هایی است که خداوند متعال دستور‌ داده است رعایت شود .