من هم دزدم... شما چطور؟! ۳ #از_خودمون_شروع_کنیم

من هم دزدم...! (۱) شما چطور؟! #از_خودمون_شروع_کنیم

من هم دزدم... شما چطور؟! ۵ #از_خودت_شروع_کن

🎥اجرای سرود «سلام فرمانده» در کنار دریاچه شهدای خلیج فارس

🗓۱۸ ماه شوال سال ۵۹۸ ق 🏴رحلت فقیه و محدث کبیر 🏴فخرالدین، ابن ادریس(رض)/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️اساس حوزه برای علم است؛ حوزه علمیه است. ما می‌گوییم کام حوزه علمیه با علم برداشته شده است. پس علم، بافت حقیقی و پایه حقیقی و هویت حقیقی این حوزه را تشکیل میدهد - حوزه های علمیه همه جا اینجورند؛ مخصوص حوزه علمیه قم که نیست - یعنی حوزه علم محور است. علم محور بودن لوازمی دارد؛ باید به این لوازم ملتزم شد. یکی از چیزهایی که لازمه‌ی علم محور بودن است، این است که مجموعه علم محور پرسش زاست، پرسش آفرین است. وقتی بحث علمی مطرح است، سوال مطرح است، با سوال باید با روی باز مواجه شد؛ همچنان که در سنت علمی سلف ارجمند ما هم این وجود داشته. شما ملاحظه می کنید؛ در فقه معارضات فقهی زیاد است؛ گاهی با لحن های تند هم همراه هست. فرض بفرمایید مرحوم علامه در موارد متعددی به ابن ادریس به شکل عجیبی می‌تازد و عکس‌العمل خیلی شدیدی نشان میدهد. البته باز ابن ادریس به نوبه خود با همان بیان، با شیخ طوسی برخورد کرده است. این کار رایج است، اشکالی هم ندارد؛ اما در میدان علم. اگر ابن ادریس زنده می شد، می‌ایستاد، علامه پشت سرش نماز می‌خواند، دستش را هم می‌بوسید. این برخوردها معنایش این است که طرح سوال، طرح اشکال، طرح شبهه، طرح مسئله جدید، طرح شیوه جدید، ایرادی ندارد. اگر آنچه که مطرح شده است، غلط است، آن وقت باید با شیوه علمی با آن غلط برخورد کرد؛ یعنی اغماض در مواجهه ی با غلط علمی جایز نیست. ۸۹/۸/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ ماه شوال سال ۵۹۸ ق 🏴رحلت فقیه و محدث کبیر 🏴فخرالدین، ابن ادریس(رض)/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️«سرائر» ابن‌ادریس، با این همه مطلب، با این همه لطافت، حقش است که واقعاً ما یک فهرست کامل و قوی از آن داشته باشیم، تا هر کلمه‌یی که بخواهیم، بتوانیم در آن‌جا پیدا کنیم! ۷۰/۷/۴ ‼️حوزه های علمیه، وقتی میتوانند خود را ترمیم کنند و رشد و بالندگی یابند که زنده باشند. حوزه‌ی مرده، قادر به چنین کاری نیست. واقعیتهای بشری، مثل خود انسانند و حیات و مرگ و ضعف و قوّت و بیماری و صحّت دارند. حوزه‌ی علمیه نیز همین‌طور است. حوزه‌ی بیمار و سالم و ضعیف و قوی و زنده و مرده، وجود دارد. حوزه باید زنده و سالم و قوی باشد تا بتواند رشد کند و آفاق جدیدی را بگشاید و منطقه‌ی جدیدی را در اختیار مستفیدین از فواید خود قرار دهد. وقتی سابقه‌ی حوزه‌ی علمیه‌ی قم را توضیح میدهیم، نمیخواهیم فقط بگوییم از لحاظ زمانی و تاریخی، آنها سَلَف این حوزه‌اند؛ بلکه از لحاظ محتوایی نیز همین‌طور است. تحقیقاتِ «شیخ طوسی» و بعد ابداعات «ابن‌ادریس» و «محقّق حلّی» و آن فعّالیت فقهی وسیع «علاّمه» و دیگر کارهایی که دیگران کردند، امروز همه در این حوزه متبلور است. هر کسی در طول این دوازده قرن، در فقه و اصول، فعّالیتی کرده و هنری را بروز داده است، امروز در درس و بحث و تألیف و کتابِ این حوزه‌ی علمیه متبلور است. حوزه‌ای که این، سابقه و ریشه و شجره و نسب علمی آن است، الان در چه وضعی است؟ این، آن چیزی است که ما باید دائماً به آن بپردازیم. واقعاً اگر کسی به سرنوشت اسلام و مسلمین علاقه‌مند است، باید به این قضیه بپردازد. ۷۴/۹/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ ماه شوال سال ۵۹۸ ق 🏴رحلت فقیه و محدث کبیر 🏴فخرالدین، ابن ادریس(رض)/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️بعضی آقایان آمده بودند شکایت میکردند که برای خواجوی کرمانی سالگرد گرفته میشود و مبلغی هزینه میگردد، اما مثلا برای شیخ مفید سالگرد گرفته نمیشود. این حرف درستی هم هست؛ یعنی شخصیت شیخ مفید، با شخصیت خواجوی کرمانی قابل مقایسه نیست. اگر شیخ مفید را محاسبه‌اش کنیم و اندازه‌اش مثلا ۱۰۰ باشد، خواجوی کرمانی ۵/۸ است؛ نه از جهت این‌که شیخ مفید یک فرد دینی است و خواجوی کرمانی یک نفر غیر دینی؛ نه، اصلاً فی‌نفسه و در همان شأن خودش، شیخ مفید برجسته‌تر است. این اشکال، اشکال درستی است؛ اما به آقایان گفتم که به نظر شما این اشکال بر چه کسی وارد است؟ شما خیال میکنید که دولت جمهوری اسلامی نشسته سالگرد خواجو را تصویب کرده است؟ نه، آدم باهمتی در کرمان، چون همشهری خواجو بوده، به نظرش رسیده که چه‌طور است یک سالگرد برای خواجو بگیریم؛ بعد دوندگی کرده، این را دیده، آن را دیده، پولی جمع کرده، زحمتی کشیده، و این مراسم سالگرد درست شده است. شما که در حوزه‌ی قم نشسته‌اید و شیخ مفید را میشناسید، کدامتان دویده‌اید، سراغ این و سراغ آن رفته‌اید، ولی برای شیخ مفید سمینار گرفته نشد، که حالا اعتراض میکنید؟ آقایان ساکت شدند! بعد من گفتم هزار نفر هستند؛ شما از شیخ مفید بگیرید و همین‌طور جلو بیایید. بزرگان، علما، با رتبه‌های عظیم، از لحاظ علمی، از لحاظ ادبی، از لحاظ جایگاهشان در بنای عظیم معارف اسلامی - مثل خواجه نصیر، ابن‌ادریس و دیگران - هستند، اما همت نیست! به نظر من، این بی‌همتی در خیلی جاها هست. ۷۰/۷/۲۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

⭕️زیباکلام: ❌غنی سازی هیچ کمکی به پیشرفت ما نمیکنه ❌تولید و خودکفایی در گندم اشتباهه 🔺این اگر الان مسئول بود باید به جای نون ، علف میخوردیم 😐 ⭕️واقعا باید دانشگاهی که این استاده توش گِل گرفت

فک کردین الان مسئله مرغ ، تخم مرغ ، روغنه😳 مصر به اون بزرگی به اندازه دو ماه ذخیره‌ی غذایی نداره😱 🧐چرا این دولت داره خودش تو مشکل میندازه که چنین طرحی رو اجرا کنه؟ 📣📣📣تو همه‌ی دنیا داره مواد غذایی گرون میشه اینکه دست... ❌اینترنشنال، بی‌بی سی نگران گرونیه من و تو هستن یا میخان نا امنی رو هم به مشکلات اضافه کنن😱😱

🎥 ببینید | تنها بحرانی که تن #رهبری را می‌لرزاند!! ⁉️ ایران زیر خط بقاء!! ❌ تریبون‌دارها کجای کارند؟! ____________________ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی

🎥 حتما ببینید | معایب تخصیص #یارانه با ارز ۴۲۰۰ چیست؟! ✅ پاسخی جامع برای #شبهات_اقتصادی این روزها... ⁉️ چند کشور ارز ترجیحی را حذف کردند؟ ⁉️ کدام کشورها یکباره و کدام کشورها تدریجی؟ ⁉️ چرا #ارز_ترجیحی۴۲۰۰ حذف شد؟! ⁉️ چرا قیمت کالاها یکباره #گران شد؟! ⁉️ چرایی افزایش یارانه نقدی پس از چندین سال ⁉️ این تغییرات اقتصادی به ضرر کیست؟! ⁉️ چه کسانی #سود می‌برند؟! ________________________ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی

🔆 سید حسن نصرالله در سخنرانی خود به بحران مواد غذایی مثل گندم در آینده نزدیک اشاره کرد . 🌾 چند ماه آینده دنیا با کمبود گندم و در نتیجه انواع نان و ماکارونی و... مواجه خواهد شد 🍞 برای اینکه نخواهید ساعتها در صفهای طولانی برای خرید نان قرار بگیرید تا یکی دو ماه آینده به اندازه ی نیاز چند ماهتان آرد ذخیره کنید 🥖 لوازم تهیه نان در منزل هم تهیه کنید ✅ مایه خمیر را نیز از عطاریها تهیه کنید ✍ روزهای سختی در راه هست که البته #نوید_ظهور را میدهد، در زمان سختی صرفه جویی در مصرف اقلام خوراکی مانند نان و روغن نیز لازم است در دستور کار قرار گیرد 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat