📹 مراسم وداع با پیکر شهید میلاد حیدری در حرم حضرت رقیه (سلام الله علیها) 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

⭕️ پیکر مطهر شهدای مدافع حرم "میلاد حیدری" و "مقداد مهقانی" به میهن عزیزمان بازگشت. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🎥 زندگی‌های فیک ...😐 🔰 #سواد_رسانه

. ♻️ دادگاه تفتیش عقاید در کنگره آمریکا سوالاتی که تنها در قرون وسطی و در دادگاه‌های تفتیش عقاید پرسیده می‌شد! 🔹جالب این‌جاست که همین آمریکایی‌ها حرف از دموکراسی و آزادی می‌زنند و دنباله‌های آن‌ها در داخل نیز همان را طوطی‌وار تکرار می‌کنند.

🔵 زنگ احکام 🔻گوشت و حکم استفاده از پوست حیوانات حلال گوشت و حرام گوشت 🔻 کاشت ناخن و حکم درآمد خانوم‌هایی که کاشت ناخن انجام میدن 😱 🔻حکم طلا برای آقایون #پست_احکام (قسمت ۹ و ۱۰) هرشب یک پست احکام

مصادیق اسراف که تا کنون نشنیده‌اید از دور انداختن هسته میوه‌ای که قابل استفاده است تا پوشیدن لباس بیرون در خانه درس خارج فقه رهبر انقلاب

💥 ۸۰ درصد مردم ایران گرسنه و یا نیمه گرسنه اند/ غذا برای همه نداریم! 📜 اطلاعات، ۲ تیر ۱۳۴۱. 🖋 عوضش ورزشگاه آزادی ساختن، توی کیش بساط خیلی کارها پهن بود و حتی کبریت هویدا هیچوقت گرون نشد😂 #اقتصاد_پهلوی

مکان : آبشار کِرِدید معروف به وحشی ترین آبشار ایران در شهر جونقان استان چهارمحال و بختیاری خدایا شکر بخاطر تمام نعمت ها و زیبایی ها #ایران_زیبا🇮🇷 #گردشگری_مجازی 🤲الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 🌱

#سیزده_بدر 💢 آیا سیزدهم #نحس است؟ ریشه این فکر که #سیزده نحس است از کجاست؟ #شهید_مطهری ✅به نظر من دو خاصیتی كه در بشر هست سبب پیدایش فكر نحوست در اشیاء و اعداد شده است. یكی اینكه بشر به طور كلی خودخواه است، یك حالت گریز از مركزی در مسئله ی تقبل مسئولیتها دارد، یعنی نمی خواهد مسئولیت #شكستهای خودش را متوجه خودش بكند. ✅ همیشه دنبال این می گردد كه یك چیز دیگری پیدا كند و بگوید این بدی، این #شكست، این بدبختی كه پیدا شد، این من نبودم، این فكر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود كه باعث این #شكست شد، یك چیز دیگری بود. این یك علت بوده است كه بشر برای اینكه از #تقبل مسئولیتها فرار كند، آمده است برای اشیاء، برای چهارشنبه، برای 13، برای 25، برای صدای كلاغ، برای صدای جغد #نحوست قائل شده است. ✅خاصیت دیگر، #روح تنبلی است كه در انسان می باشد. انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی كاوش و تفكر و جستجو و تفحص كند تا علت #واقعی اشیاء را درك كند، ولی با خیال، همه ی قضایا را زود می شود حل كرد. اگر در جنگی شركت كردیم و 52شكست خوردیم، چنانچه بنا بشود روی اصول دقیق علمی بررسی كنیم كه چرا #شكست خوردیم، دو ناراحتی دارد: یكی اینكه می رسیم به اینكه خودمان مسئول این شكست بودیم؛ دوم اینكه مدتها باید زحمت بكشیم، به خودمان رنج بدهیم تا علتها را به دست بیاوریم؛ بعد رنج دیگری #متحمل شویم آن علتها را از میان ببریم و وضع خودمان را اصلاح كنیم. ولی با یك كلمه خودمان را راحت می كنیم، می گوییم علت اینكه ما در این جنگ #شكست خوردیم این بود كه مثلاً در روز چهارشنبه شروع كردیم یا روز 13 بود یا وقتی كه از شهر خودمان خارج می شدیم سگی جلو ما درآمد عوعویی كرد و این نحوست داشت و شكست ما اثر #عوعو آن سگ بود. 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج25، ص: 404 https://eitaa.com/Politicalhistory

#سیزده_بدر 💢سیزده بدر واقعی از نگاه شهید مرتضی مطهری https://eitaa.com/Politicalhistory

#تاریخ 💢 محمدضا پهلوی: بحرین #ارزشی ندارد! اکثریت ساکنان آن جزیره عرب هستند و به زبان #عربی سخن می‌گویند. به لحاظ اقتصادی مجمع‌الجزایر #بحرین دیگر اهمیت ندارند؛ زیرا نفت آنجا تمام شده و صید مروارید نیز صرفه اقتصادی ندارد. از نظر اهمیت #استراتژیکی و سوق‌الجیشی با وجود تسلط ایران بر تنگه هرمز آن جزایر #ارزشی ندارند. 📚عباس پرتوی مقدم، "بحرین چرا و چگونه از ایران جدا شد"، فصلنامه مطالعات تاریخی، زمستان 1385، شماره 15، ص 134. https://eitaa.com/Politicalhistory

در دین انسانیت، شرافت نیست؟ https://eitaa.com/Politicalhistory

چرا حاضر می‌شویم حق را انکار‌ کنیم؟ 🔺️بیانات آیت‌الله مصباح یزدی قدس سره حسینیه امام خمینی(بیت رهبری، قم) ۲۳ بهمن, ۱۳۹۲ #درس_اخلاق 🌙 @mesbahyazdi_ir

چرا حاضر می‌شویم حق را انکار کنیم؟ 🔸️جوهر کفر دنیا پرستی است. آن چیزی که باعث می شود آدم حق را بشناسد و انکار کند چیزی نیست جز این که میخواهد دنبال لذت های دنیایش برود و الا چه دلیلی دارد وقتی حق را می شناسد، قبول نکند. می بیند خواسته هایش تامین نمی شود پس حق را انکار می کند. 🔸️آنقدر این مسأله مهم است که خدای متعالی به انبیا وحی فرموده که از عالِمی که محبت دنیا دارد پرهیز کنید. عالِم است، زحمت کشیده، ده ها سال علوم دین خوانده، تحقیق کرده، کتاب نوشته اما ته دلش دنیا را دوست دارد؛ خدا به پیغمبر هایش می فرماید از چنین کسی پرهیز کنید. ۱۳۹۲/۱۱/۲۳  #درس_اخلاق 🌙 @mesbahyazdi_ir

🎥 زنجیره انسانی در ساحل چالوس در دفاع از عفاف و حجاب در روز طبیعت ماشالله

🔘تجمع مطالبه حجاب در رامسر حاضرین خطاب به استاندار: 🔻 آقای استاندار شما از جنس ما هستید اگر نمی توانید کاری بکنید ما خودمان وارد شویم. 🔻 رستوران‌های کل شهر باز است و همه لخت 🔻اگر شما وارد نمی شوید خودمان آتش به اختیار ورود می‌کنیم

‏«امام خمینی»: من التماس می‌کنم به ملت ایران، من دست ملت ایران را میبوسم، این غرب‌زده‌ها را کنار بذارن، عده‌شون خیلی زیادم نیست، اما فضولی‌شون زیاده ادعاشون زیاده... 👈جواب درخواست و التماس امام رو چطور دادیم؟

🚨 مراقب سلیطه‌بازی این جماعت باشید 🔰 حمید رسایی: در بین کسانی که کشف حجاب کرده‌اند، برخی غافلند و تذکر زبانی میتواند موثر باشد ولی متأسفانه در مواردی با کسانی مواجه‌ایم که هر چند تعدادشان اندک است اما بسیار سلیطه، دریده، بی‌پروا، بددهن و بی‌حیا هستند. برخی از آنها برای این کار آموزش هم دیده‌اند. طبعا امر به معروف و نهی از منکر زبانی روی این افراد هیچ تأثیری ندارد. در این موارد فقط اعمال قانون است که جواب می‌دهد. بنابر این دستگاه قضایی و ضابطان آن باید نسبت به هنجارشکنی این جماعت اعمال قانون کنند و این افراد را مهار کنند. طبعا با ترک فعل این نهادها وقاحت این جماعت روز به روز بیشتر می‌شود. یگ نمونه همین رفتاری است که از این افراد کشف حجاب‌کننده دیده می‌شود. در ضرب المثل فارسی داریم از روبرو شدن با سه چيز بايد حذر كرد: ديوار شكسته، سگ درنده، زن سليطه! البته شبیه همین خلق و خوی را در شبکه‌های مجازی داريم. برخی از این کانال‌ها اساسا راه‌اندازی شده‌اند برای پاچه گرفتن و منفعل کردن کسانی که در حال دفاع از ارزش‌های ملی و دینی هستند. مراقب هر دو باشید.

دکتر انوشه: دختر خانم‌ تا تو بوی زباله بدی مگسها دنبالت میان 🇮🇷 تحلیلی صفرمرزی

🎥 جمهوری اسلامی ایران در بحث برگزاری رفراندم برای تعیین مدل یک حکومت، در جهان مدعی است نه متهم. این بخش از سخنان حجه الاسلام راجی در برنامه جهان آرا که چند ماه قبل پخش شد را با دقت ببینید. آیا مخالفان جمهوری اسلامی پاسخی برای آن دارند؟ ✍ امیرحسین ثابتی

🌹 #نماز_شب 💠حجةالاسلام محمد مهدی میرباقری: 🔸 انسان بايد در "روز" چشم و زبانش را کنترل کند و برای اين که "سحر" بيدار شود، باید مقدمه‌چينی کند. انسان اگر فرصت‌ها را از دست داد، "روز"، مراقبه نکرد و شب هم وقتش را تلف کرد، پيداست که "سحر" بلند نخواهد شد. 🔸کسی که مواظب خوراک، کلام و چشم خود نيست کِی می‌خواهد از نجوای سحر متنعم باشد؟! 👌فرصت‌ها را از دست ندهيد. فرصت‌ها می آيند و منتظر نمی‌مانند. #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم قرار رمضان: برای سحری بیدار میشویم، نماز شب هم بخوانیم!👌

✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء‌_دوازدهم 📎#قسمت‌_اول جزء دوازدهم شامل سوره #هود و 52 آیه نخست از سوره #یوسف میباشد. در سوره هود سنت جاويد الهي در داستان زندگي حضرت نوح(ع), حضرت هود(ع), حضرت صالح(ع), حضرت لوط(ع), حضرت شعيب(ع), حضرت موسي(ع) و چگونگي دعوت انبياء به سوي توحيد بيان مي شود. تا براي پيامبر(ص) جنبه تعليم حق و براي مؤمنين جنبه موعظه و تذكر و براي كفار جنبه اتمام حجت داشته باشد. ✅ بسوی خدا #بازگردید تا از زندگی نیکو بهره مند شوید. الف لام راء كتابى است كه آيات آن استحكام يافته سپس از جانب حكيمى آگاه تفصیل و شرح داده شده است {1} (عصاره کتاب این است) كه جز خدا را نپرستيد به راستى من از جانب او براى شما هشداردهنده و بشارتگرم {2}و اينكه از پروردگارتان آمرزش بخواهيد سپس بسوی او بازگردید [تا] شما را با بهره ‏مندى نيكويى تا زمانى معين بهره‏ مند سازد و به هر شايسته‌ی نعمتى، از كرم خود عطا كند و اگر رويگردان شويد من از عذاب روزى بزرگ بر شما بيمناكم {3}بازگشت ‏شما به سوى خداست و او بر هر چيزى تواناست {4} پیامهای اصلی قران که در سه ایه بالا امده در ادامه سوره از قول انبیای قبل نیز نقل شده است ✅ کسی که #طالب_دنیاست، بهره اش هم در دنیاست نه اخرت. مَن کاَنَ یُرِیدُ الْحَیَوةَ الدُّنْیَا وَ زِینَتهََا نُوَفّ‌ِ إِلَیهِْمْ أَعْمَالَهُمْ فِیهَا وَ هُمْ فِیهَا لَا یُبْخَسُونَ * أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَیْسَ لهَُمْ فیِ الاَْخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَ حَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِیهَا وَ بَاطِلٌ مَّا کَانُواْ یَعْمَلُونَ(۱۶-۱۵/ هود ) كسانى كه زندگى دنيا و زيور آن را بخواهند [جزاى] كارهايشان را در آنجا (دنیا) به طور كامل به آنان مى‏دهيم و به آنان در آنجا كم داده نخواهد شد {15}اينان كسانى هستند كه در آخرت جز آتش برايشان نخواهد بود و آنچه در آنجا (دنیا) كرده‏اند به هدر رفته و آنچه انجام مى‏داده‏اند باطل گرديده است {16} "آیه شریفه در صدد بیان این مطلب است که عمل آدمی، تنها آن نتیجه‌ای را پی خواهد داشت که او قصد کرده است؛ که اگر منظورش نتیجه‌ دنیوی باشد نتیجه دنیوی هم نصیبش می‌شود؛ مثلاً وضع مالی‌اش بهتر می‌شود، مشهور می‌شود، به نام و نانی می‌رسد و مانند آن. البته این در صورتی است که سایر عوامل لازم هم کمک بکنند. 👈 نکته مهم این است که چنین عملی، فواید اخروی برای صاحبش نخواهد داشت؛ زیرا او که قصد آن نتایج را نداشته تا نصیبش شود و صرف اینکه عملی صلاحیت دارد که در طریق آخرت واقع شود، برای رستگاری و رسیدن به نعمت‌های اخروی کافی نیست. مثلا احسان به خلق و حسن خلق (هم ميتواند به نيت دوستيابى و جاه طلبى و نان قرض دادن انجام شود، و هم به نيت پاداش اخروى و تحصيل خوشنودى خداى تعالى ) اگر به نيت خوشنودى خدا انجام نشود باعث اجر و پاداش اخروى و بلندى درجات نمى شود." المیزان ✅ به #حقوق_مالی دیگران تجاوز نکنید وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ {85} بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ {86} و اى قوم من پيمانه و ترازو را به داد تمام دهيد و حقوق مردم را كم مدهيد و (از عدالت و انصاف ) در زمين به فساد سر برمداريد {85}اگر مؤمن باشيد باقيمانده [حلال] خدا براى شما بهتر است و من بر شما نگاهبان نيستم {86} ایه 85 نشان میدهد که تجاوز به حقوق مالی مردم که کم فروشی یکی از مصادیق بارز ان است، بقدری از نظر قران ناپسند است که از محورهای اصلی رسالت حضرت شعیب بوده و میتواند به فساد عمومی در شهر و جامعه ( #افسادفی_الارض) منجر شود. منظور از «بَقِیَّتُ اللَّه»، سود و سرمایه حلال و یا پاداش الهی است، ولی هر موجود نافع که از طرف خداوند برای بشر باقی مانده و مایه خیر و سعادت او گردد، « بقیة‌الله» محسوب می‌شود. ✅ #حسناتی که آثار گناه و معصیت را از دل می‌برند إِنَّ الحَْسَنَاتِ یُذْهِبنْ‌َ السَّیَِّاتِ (۱۱۴- هود) عبادتها، حسناتی هستند که آثارشان در دل‌های مؤمنین وارد شده و آثار معصیت و تیرگی‌هایی که دل‌هایشان از ناحیه سیئات کسب کرده از بین می‌برد. حضرت علی فرمودند از رسول خدا شنيدم كه مي فرمود اميد دهنده ترين آيه قرآن اين آيه است " اقم الصلوة طرفي النهار و زلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ".(آيه 114 سوره هود , و بپاي دار نماز را در دو طرف روز و در اوايل شب , زيرا نيكوئيها بديها را از بين مي برد)

✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء‌_دوازدهم 📎#قسمت‌_دوم ✅ #تابع چه کسی هستید؟ سران گمراهی پیشاپیش پیروان خود وارد جهنم می‌شوند. فَاتَّبَعُواْ أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ مَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِیدٍ(۹۷) یَقْدُمُ قَوْمَهُ یَوْمَ الْقِیَمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ (۹۸- هود) آیه اول می‌گوید عده‌ای برای حفظ دنیایشان، موسی علیه‌السلام را رها کرده و از فرعون و برنامه و سیاست او پیروی کردند. در آیه بعد، وضعیت قیامت آن‌ها را به تصویر کشیده و می‌فرماید: فرعون، پیشاپیش قومش وارد صحنه قیامت می‌شود. اما به جای آنکه این پیشوا، پیروان خود را در آن گرمای سوزان به سوی چشمه گوارایی از آب زلال ببرد؛ آن‌ها را به آتش دوزخ وارد می‌کند. 👈 با توجه به تکرار زیاد افعال #تبعیت و نیز کلمه اهل به معنای پیروان در سوره هود، و بیان تقابل گفتار و رفتار پیروان رسولان با اکثریت تابع مخالفان رسولان و نهایتا سرانجام هلاکت یا نجاتشان ، یکی از محورهای سوره تنبه دادن انسانها به این نکته است که از چه کسانی تبعیت می کنند. ✅ خدا #غالبی است که امر خود را محقق میکند. وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ {21}یوسف و خدا بر كار خويش چيره است ولى بيشتر مردم نمى‏دانند {21} جمله "والله غالب علی امره" تنها در سوره یوسف بیان شده است. در سوره کهف محور سوره بر اعمال ولایت مطلق خداوند بر امور و غالب بودن اراده و تدبیر او بر عوامل و اسباب مادی است که در قالب 4 داستان بیان میشود. در سوره یوسف نیز همین موضوع در داستان طولانی و سرگذشت پرنشیب و فراز یوسف مشاهده میشود که چگونه خداوند خواست خود را با تمام مخالفتها و کید های اطرافیان یوسف محقق میکند. ✅ برای #ترک_گناه هم از خدا کمک بخواهید. و آن [بانو، زلیخا] كه وى در خانه ‏اش بود خواست از او كام گيرد و درها را [پياپى] چفت كرد و گفت بيا كه از آن توام [يوسف] گفت #پناه_برخدا او آقاى من است به من جاى نيكو داده است قطعا ستمكاران رستگار نمى‏شوند {23} [يوسف] گفت پروردگارا زندان براى من دوست ‏داشتنى‏ تر است از آنچه مرا به آن مى‏خوانند و اگر نيرنگ آنان را از من بازنگردانى به سوى آنان خواهم گراييد و از [جمله] نادانان خواهم شد {33} پس پروردگارش [دعاى] او را اجابت كرد و نيرنگ آنان را از او بگردانيد آرى او شنواى داناست {34} 👈 داستان یوسف و زلیخا نشان میدهد که دوری و اجتناب از گناه نیز نیازمند تایید و یاری خداوند است که در صورت دعا و خواست قلبی فرد، اجابت میشود. ✒سیدکاظم فرهنگ

✍ #نکات و #پیامهایی از #جزء‌_دوازدهم 📎#قسمت‌_سوم 🔶وظيفه #نخبگان سالم در جلوگيري و مبارزه با #مفاسد فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ «116» هود پس چرا در قرون قبل از شما، صاحبان علم و قدرتى نبودند تا مردم را از #فساد در زمين باز دارند، مگر گروه كمى از كسانى كه از ميان آنان نجاتشان داديم، و #ستمگران دنباله‌رو و دلبسته‌ى مال و مقامى شدند كه در آن مست و سركش شده بودند و آنان مردمى مجرم و #گناهكار بودند. نكات: 1⃣-منظور از "اولو بقیه" صاحبان تشخیص و نخبگان و اگاهان جامعه است که باید از فساد نهی کنند. 2⃣-ایه به فساد های بزرگ که کل جامعه را خراب می کند ،اشاره دارد.افساد فی الارض با توجه به سایر ایات مشابه قران و نیز معرفی فرعون بعنوان مفسد فی الارض، این نکته را تایید میکند که مراد این آیه مفاسد کوچک و افراد مفسد خرده پا نیست.بلکه #مفسدین صاحب نفوذ و قدرت است که فساد انها،بقیه را هم به #فساد می کشاند. 3⃣-برای اینکه #خواص و #نخبگان بتوانند مفسد را شناسایی و نسبت به ان هشدار دهند،باید دسترسی به اطلاعات و آزادی گفتار در بیان و نهی از مفاسد باشند.لذا جوامع برای مصون ماندن از شیوع فساد،باید به این دو امر(مخفی نکردن اطلاعات فساد،ازادی بیان مخالفین و #نهی کنندگان از فساد) همت گمارند. 4⃣-نخبگانی میتوانند با مفاسد مبارزه کنند که خودشان #پاک باشند و از #مفسدان تبعیت نکنند و الوده به #فساد نباشند. ✳ اگر بسوی خدا بازگردید، خداوند #باران رحمتش را بسوی شما نازل می کند 🍃ِ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴿۵۲﴾ هود ای قوم من! از پروردگارتان آمرزش بخواهید، آن گاه به سوی او بازگردید، [تا] برای شما باران فراوان و پی در پی فرستد و نیرویی بر نیرویتان بیفزاید، و مجرمانه روی [از حق] برمگردانید. : "اعمال صالح باعث ازدياد خيرات و نعمتها است و اعمال زشت بلا و محنت و بدبختى در پى دارد ارتباطى كامل بين اعمال انسانها با حوادث عالم برقرار است ، حوادثى كه با زندگى انسانها تماس دارد، اعمال صالح باعث مى شود كه خيرات عالم زياد شود و بركات نازل گردد، و اعمال زشت باعث مى شود بلاها و محنتها پشت سر هم بر سر انسانها فرود آيد و نقمت و بدبختى و هلاكت به سوى او جلب شود، و اين نكته از آيات ديگر قرآنى نيز استفاده مى شود از آن جمله آيه زير همين مطلب را بطور صريح خاطرنشان نموده ،مى فرمايد: ((و لو ان اهل القرى امنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض ))" تفسير الميزان