🔻حضور مردمی در روز قدس
رهبر انقلاب:
🔹ما در جمهوری اسلامی مسئلهی فلسطین برایمان یک مسئلهی تاکتیکی یا یک استراتژیک نیست، مسئلهی عقیده و دل و ایمان است. در روز قدس و در جمعهی آخر ماهرمضانِ هرسال، که امام آن را به عنوان روز قدس معین کردند، مردم در همهی شهرهای کشور، میآیند در خیابانها؛ هوا گرم باشد، هوا سرد باشد؛ و حضور و انگیزهی خودشان را نشان میدهند.
📣 حضور مردمی در روز قدس
✏️ رهبر انقلاب: ما در جمهوری اسلامی مسئلهی فلسطین برایمان یک مسئلهی تاکتیکی یا یک استراتژیک نیست، مسئلهی عقیده و دل و ایمان است. در روز قدس و در جمعهی آخر ماهرمضانِ هرسال، که امام آن را به عنوان روز قدس معین کردند، مردم در همهی شهرهای کشور، میآیند در خیابانها؛ هوا گرم باشد، هوا سرد باشد؛ و حضور و انگیزهی خودشان را نشان میدهند.
⭐️ #بهار_معنویت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱. علامهی راحل، چه خلوت عاشقانهای با حضرت حق داشت. وقتی «وجود»، غرق در «توجه» میشود، چنین حالی بر آدمی عارض میگردد. و رفتهرفته از این حال معنوی، مقام و ملکه برمیآید؛ چنانکه «بیخود» میشوی و سرشار از تنبه. عروج میکنی به مقام «توجه». و «تقرب الی الله» هم همین تذکر است. «حاضر» میشوی در برابر حق.
۲. توجهات از مفاهیم عبور میکند و بر وجودت، نور میتابد. مفهومبسندگی، حضور حقیقی نیست؛ چهبسا برای اولیا، مرتبهای از غیبت و لایهای از حجاب باشد. چنین توجهای، فعل «قلب» است؛ دل باید حاضر شود و نسبت خویش را با حق بیابد. در این حال است که جرعهجرعه، نور مینوشی و لحظهلحظه، تقرب مییابی.
۳. هرچه از بدن و تعلقات و دنیا و میخواهمهای اینجهانی گریزان میشوی، بیشتر و بیشتر به حق مطلق، متصل میشوی. آنکه زنجیر تعلقات دنیوی را از پای دل نگسسته، بال پریدن ندارد. او خاکنشین است و کوتهبین. دریدن زنجیر، همان و پرواز، همان.
۴. وصف این حالات کجا و چشیدن طعم آنها کجا. باید رفت و دید، نه اینکه نشست و شنید. اما آنکه اسیر صورت است، از معنا بینصیب است. در ظواهر و مقدمات، متوقفیم و از عوالم بالا، منقطع.
۵. بارالها، ما را نیز از خوان «توجه» و «حضور» و «اتصال» و «تقرب»، متنعم گردان. صدالبته به وساطت علیبنابیطالب. این نبی و امام هستند که «خلق» را به سوی «حق» میبرند و در وادی حق، سیراب میکنند. بیقافلهسالار، سفر نتوان رفت؛ آن هم سفر قدسی.
۶. مینگری که چگونه از وجودش، حضور میتراود و توجه میبارد. گویا اینجا نیست. باید از اینجا غایب شد تا در آنجا، حاضر شد...
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥چگونه دل امام زمان ارواحنا فداه را بیشتر به خودمان جلب کنیم ؟
#استاد_عالی
سخنرانی استاد عالی
10.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 جوانان
📌 #برشی_از_کتاب_تبیین_با_تبیان
⭕️ #جزء_بیست_و_سه
🌐 دریافت فایل پی دی اف کتاب تبیین با تبیان
💠اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir
🔰 جوانان
📌 #برشی_از_کتاب_تبیین_با_تبیان
⭕️ #جزء_بیست_و_سه
❇️ فرماندهان جوان در دوران دفاع مقدس
در دوران معاصر نیز حضرت امام خمینی (ره) به جوانان اعتماد بسیاری داشتند. اکثر فرماندهان جنگ جوان بودند.
شهید علیرضا موحد دانش، حاج احمد کاظمی، حاج حسین علمالهدی، محمدابراهیم همت فرمانده لشکر محمد رسولالله (صلیاللهعلیهوآله)، حمید باکری جانشین لشکر ۳۱ عاشورا، حسن باقری قائممقام فرمانده نیروی زمینی سپاه، محسن رضایی فرمانده سپاه پاسداران در دوران جنگ تحمیلی، مهدی باکری فرمانده لشکر ۳۱ عاشورا، سید محسن صفوی فرمانده قرارگاه صراط المستقیم، محمد بروجردی فرمانده سپاه کردستان، و محمد جهانآرا که شکست حصر آبادان مرهون تلاش و مجاهدات او و یارانش بود. بسیاری از فرماندهها، همگی در ابتدای جنگ تحمیلی ۲۵ تا ۲۶ ساله بودند و نشان دادند از پس این مسئولیت بسیار مهم برمیآیند. شهید کاوه فرمانده تیپ ویژهی شهدا، 21 ساله بود. حاج یونس زنگیآبادی فرمانده تیپ امام حسین (علیهالسلام) که از سوی حاج قاسم سلیمانی منصوب شد، 21 سال بیشتر نداشت. مهدی زینالدین در 21 سالگی مسئول واحد اطلاعات و عملیات سپاه پاسداران در دزفول و سوسنگرد شد و چندی بعد به فرماندهی لشکر علی بن ابیطالب (علیهالسلام) منصوب شد.
🔻 اغلب شهدای دفاع مقدس نیز در سنین جوانی بودند، ۴۴ درصد بین ۱۶ تا ۲۰ سال سن داشتند، ۳۰ درصد بین ۲۱ تا ۲۶ سال و ۸ درصد بین ۲۶ تا ۳۰ سال؛ یعنی ۸۲ درصد از شهدا جوان بودند. اکنون نیز باید همانگونه باشد و به جوانان بیش از گذشته اعتماد شود و آنان مسئولیتها را به عهده گیرند.
💢 جوانگرایی در عصر حاضر
اقدامات جوانان ایرانی در بخشهای مختلف، گاه شگفتی ناظران بینالمللی را به همراه داشته است. دکتر غلامرضا آقازاده، رئیس سابق سازمان انرژی اتمی خاطره زیبایی در این زمینه تعریف میکند:
همراه البرادعی آمده بود نطنز برای بازدید؛ پیرمردی که ادواردو نام داشت و متخصص سانتریفیوژ بود. نمایشگاهی داشتیم که قطعات سانتریفیوژ را با روشهای ساختشان در ایران نمایش میداد. ادواردو با تعجب نگاه میکرد. پر بود از پرسش و مدام سؤال میپرسید. این قطعهها به اسکوپ که رسید، هاج و واج ماند. اسکوپ قطعهی حساسی بود و ساخته شدنش در ایران برای ادواردو تصور شدنی نبود. پرسید: «این را چطور ساختهاید؟» جوانهای بیستوچند سالهی ما پاسخ ادواردو را میدادند. پیرمرد دفترچهاش را درآورده بود و نشان بچهها میداد. الگوی اسکوپ را ادواردو در اروپا کشیده بود و به نتیجه رسانده بود. رسیدن به محاسبات و فرمولهای ساخت اسکوپ در ایران، برایش شگفتآور بود. روز بعد، البرادعی تهران بود برای دیدار با مسئولین، البرادعی گفته بود: «آنچه ما در نطنز دیدیم، مرحلهای از دانش است که بیشتر از هفت هشت کشور دنیا ندارند».
🌐 دریافت فایل پی دی اف کتاب تبیین با تبیان
💠اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir
19.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 یک نکته از یک جزء
🔻 #جزء_بیست_و_سه
💢 اخلاص
🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی در حرم مطهر رضوی
♦️ این سخنرانی در کل ماه مبارک رمضان، دقایقی پس از اذان صبح تهران به صورت زنده از شبکه یک، برخی شبکههای استانی، شبکههای رادیویی و... پخش میشود
💠 اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir