🌟 حکمت ۲۶۲ نهج‌البلاغه (در دو صفحه): 💖 مشكل حقّ ناشناسى (اعتقادى): 👇 متن عربی و فارسی را اینجا بخوانید 👇 👉 https://eitaa.com/atrequran/29211 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی را اینجا بخوانید 👇 👉‌ B2n.ir/Hekmate262 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۲ 🇵🇸🇱🇧 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟حکمت ۲۶۲ نهج‌البلاغه : 💚 وَ قِيلَ إِنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ (علیه السلام) فَقَالَ أَ تَرَانِي أَظُنُّ [أَنَ] أَصْحَابَ الْجَمَلِ كَانُوا عَلَى ضَلَالَةٍ؟ فَقَالَ (علیه السلام): يَا حَارِثُ [حَارِ] إِنَّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ وَ لَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ، فَحِرْتَ؛ إِنَّكَ لَمْ تَعْرِفِ الْحَقَّ، فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ [أَهْلَهُ]، وَ لَمْ تَعْرِفِ الْبَاطِلَ، فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ. فَقَالَ الْحَارِثُ فَإِنِّي أَعْتَزِلُ مَعَ [سَعْدِ] سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. فَقَالَ (علیه السلام) إِنَّ [سَعْداً] سَعِيداً وَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ وَ لَمْ يَخْذُلَا الْبَاطِلَ. ----- 💖 مشكل حقّ ناشناسى (اعتقادى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: (حارث بن حوت(۱) نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جمل را گمراه مى دانم چنين نيست، امام فرمود): اى حارث تو زير پاى خود را ديدى، امّا به پيرامونت نگاه نكردى، پس سرگردان شدى، تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مى باشند و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بدانى. (حارث گفت: من و سعد بن مالك(۲)، و عبد اللّه بن عمر، از جنگ كنار مى رويم، امام فرمود) همانا سعد و عبد اللّه بن عمر، نه حق را يارى كردند، و نه باطل را خوار ساختند. __ (۱). ابن ابى الحديد در شرح خود و جاحظ در البيان ج ۳ ص ۱۲۱، حارث بن حوط ضبط كرده ‏اند. (۲). هدف سعد وقّاص است كه به انزوا گراييد. ----- #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۲ 🇱🇧🇵🇸 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟 حکمت ۲۶۳ نهج‌البلاغه: 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الْأَسَدِ، يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ. 💖 مشكل هم نشينى با قدرتمندان (سياسى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: همنشين پادشاه، شير سوارى را مانَد كه ديگران حسرت منزلت او را دارند، ولى خود مى داند كه در جاى خطرناكى قرار گرفته است. 📌 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate263 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۳ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇵🇸🇱🇧

🌟 حکمت ۲۶۴ نهج‌البلاغه: 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): أَحْسِنُوا فِي عَقِبِ غَيْرِكُمْ، تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُمْ. 💖 نيكى به بازماندگان ديگران (اخلاق اجتماعى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: به بازماندگان ديگران نيكى كنيد، تا حرمت بازماندگان شما را نگاه دارند. شرح حکمت از آیت الله مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate264 👈 مشاهده --------------------------------------------------- 🌟 حکمت ۲۶۵ نهج‌البلاغه: 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً، كَانَ دَوَاءً؛ وَ إِذَا كَانَ خَطَأً، كَانَ دَاء. 💖 گفتار حكيمان و درمان (علمى، درمانى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: گفتار حكيمان اگر درست باشد درمان(۱)، و اگر نادرست، درد جان است. ____ (۱). اشاره به علم: سوماتولوژى ‏SOMATOLOGY (خاصيّت شناسى). شرح حکمت از آیت الله مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate265 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۴ | #حکمت_۲۶۵ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇵🇸🇱🇧

🌟 حکمت ۲۶۶ نهج‌البلاغه: 💚 وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الْإِيمَانَ، فَقَالَ (علیه السلام) إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِنِي حَتَّى أُخْبِرَكَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ، فَإِنْ نَسِيتَ مَقَالَتِي حَفِظَهَا عَلَيْكَ غَيْرُكَ؛ فَإِنَّ الْكَلَامَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا [يَثْقَفُهَا] هَذَا وَ يُخْطِئُهَا هَذَا. [و قد ذكرنا ما أجابه به فيما تقدم من هذا الباب و هو قوله الإيمان على أربع شعب]. 💖 روش صحيح پاسخ دادن (علمى): ✅ (شخصى از امام پرسيد كه ايمان را تعريف كن) درود خدا بر او، فرمود: فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم، كه اگر تو گفتارم را فراموش كنى ديگرى آن را در خاطرش سپارد، زيرا گفتار چونان شكار رمنده است، يكى آن را به دست آورد، و ديگرى آن را از دست مى دهد. (سید رضی گوید: پاسخ امام در حكمت ۳۱ آمد كه آن را نقل كرديم كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد). 📌 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate266 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۶ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇵🇸🇱🇧

🌟 حکمت ۲۶۷ نهج‌البلاغه: 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ الَّذِي قَدْ أَتَاكَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ. 💖 پرهيز از حرص ورزى در كسب روزى (اعتقادى، معنوى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: اى فرزند آدم اندوه روز نيامده را بر امروزت ميفزا، زيرا اگر روز نرسيده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند. 📌 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate267 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۷ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇱🇧🇵🇸

🌟 حکمت ۲۶۸ نهج‌البلاغه: 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا؛ وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا. 💖 اعتدال در دوستى ها و دشمنى ها (اخلاق اجتماعى، سياسى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: در دوستى با دوست مدارا كن، شايد روزى دشمن تو گردد، و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى دوست تو گردد. 📌 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate268 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۸ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇵🇸🇱🇧

🌟 حکمت ۲۶۹ نهج‌البلاغه (در دو صفحه): 💖 روش برخورد با دنيا (اعتقادى، اخلاقى): 👇 متن عربی و فارسی را اینجا بخوانید 👇 👉 https://eitaa.com/atrequran/29446 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی را اینجا بخوانید 👇 👉‌ B2n.ir/Hekmate269 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۹ 🇵🇸🇱🇧 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟حکمت ۲۶۹ نهج‌البلاغه : 💚 وَ قَالَ (علیه السلام): النَّاسُ فِي الدُّنْيَا عَامِلَانِ؛ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِلدُّنْيَا، قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْيَاهُ عَنْ آخِرَتِهِ، يَخْشَى عَلَى مَنْ يَخْلُفُهُ [يُخَلِّفُ] الْفَقْرَ وَ يَأْمَنُهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَيُفْنِي عُمُرَهُ فِي مَنْفَعَةِ غَيْرِهِ؛ وَ عَامِلٌ عَمِلَ فِي الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا، فَجَاءَهُ الَّذِي لَهُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ عَمَلٍ، فَأَحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعاً وَ مَلَكَ الدَّارَيْنِ جَمِيعاً، فَأَصْبَحَ وَجِيهاً عِنْدَ اللَّهِ، لَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً فَيَمْنَعُهُ [فَيَمْنَعَهُ]. ----- 💖 روش برخورد با دنيا (اعتقادى، اخلاقى): ✅ و درود خدا بر او، فرمود: مردم در دنيا دو دسته اند، يكى آن كس كه در دنيا براى دنيا كار كرد، و دنيا او را از آخرتش بازداشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستى هراسان، و از تهيدستى خويش در امان است، پس زندگانى خود را در راه سود ديگران از دست مى دهد. و ديگرى آن كه در دنيا براى آخرت كار مى كند، و نعمت هاى دنيا نيز بدون تلاش به او روى مى آورد، پس بهره هر دو جهان را چشيده، و مالك هر دو جهان مى گردد، و با آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند، و حاجتى را از خدا درخواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد. ----- #نهج_البلاغه #حکمت_۲۶۹ 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟 حکمت ۲۷۰ نهج‌البلاغه (در سه صفحه): 💖 ضرورت حفظ اموال كعبه (تاريخى، فقهى، اقتصادى): 👇 متن عربی و فارسی را اینجا بخوانید 👇 👉 https://eitaa.com/atrequran/29503 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی را اینجا بخوانید 👇 👉‌ B2n.ir/Hekmate270 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۷۰ 🇵🇸🇱🇧 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟حکمت ۲۷۰ نهج‌البلاغه : 💚 وَ رُوِيَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي أَيَّامِهِ حَلْيُ الْكَعْبَةِ وَ كَثْرَتُهُ، فَقَالَ قَوْمٌ لَوْ أَخَذْتَهُ فَجَهَّزْتَ بِهِ جُيُوشَ الْمُسْلِمِينَ كَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ وَ مَا تَصْنَعُ الْكَعْبَةُ بِالْحَلْيِ، فَهَمَّ عُمَرُ بِذَلِكَ وَ سَأَلَ عَنْهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ (صلی الله علیه وآله) وَ الْأَمْوَالُ أَرْبَعَةٌ: أَمْوَالُ الْمُسْلِمِينَ، فَقَسَّمَهَا بَيْنَ الْوَرَثَةِ فِي الْفَرَائِضِ، وَ الْفَيْءُ فَقَسَّمَهُ عَلَى مُسْتَحِقِّيهِ، وَ الْخُمُسُ فَوَضَعَهُ اللَّهُ حَيْثُ وَضَعَهُ، وَ الصَّدَقَاتُ فَجَعَلَهَا اللَّهُ حَيْثُ جَعَلَهَا؛ وَ كَانَ حَلْيُ الْكَعْبَةِ فِيهَا يَوْمَئِذٍ، فَتَرَكَهُ اللَّهُ عَلَى حَالِهِ وَ لَمْ يَتْرُكْهُ نِسْيَاناً وَ لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ [عَنْهُ] مَكَاناً؛ فَأَقِرَّهُ حَيْثُ أَقَرَّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَوْلَاكَ لَافْتَضَحْنَا، وَ تَرَكَ الْحَلْيَ بِحَالِهِ. ----- 💖 ضرورت حفظ اموال كعبه (تاريخى، فقهى، اقتصادى): ✅ (در زمان حكومت عمر، نسبت به فراوانى زيور و زينت هاى كعبه صحبت شد، گروهى گفتند آنها را براى لشكر اسلام مصرف كن، كعبه زر و زينت نمى خواهد، وقتى از امير المؤمنين عليه السّلام پرسيدند، فرمود): همانا قرآن بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم هنگامى نازل گرديد كه اموال چهار قسم بود، اموال مسلمانان، كه آن را بر أساس سهم هر يك از وارثان، تقسيم كرد، و غنيمت جنگى كه آن را به نيازمندانش رساند، و خمس، كه خدا جايگاه مصرف آن را تعيين فرمود، و صدقات، كه خداوند راه هاى بخشش آن را مشخّص فرمود. و زيور آلات و زينت كعبه از اموالى بودند كه خدا آن را به حال خود گذاشت، نه از روى فراموشى آن را ترك كرد، و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نيز آن را به حال خود واگذار چنانكه خدا و پيامبرش آن را بحال خود واگذاشتند. (عمر گفت: اگر تو نبودى رسوا مى شديم، و متعرّض زيور آلات كعبه نشد). ----- #نهج_البلاغه #حکمت_۲۷۰ 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇮🇷

🌟 حکمت ۲۷۱ نهج‌البلاغه: 💚 رُوِيَ أَنَّهُ (علیه السلام) رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ سَرَقَا مِنْ مَالِ اللَّهِ، أَحَدُهُمَا عَبْدٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَ الْآخَرُ مِنْ عُرُوضِ [عُرْضِ] النَّاسِ؛ فَقَالَ (علیه السلام): أَمَّا هَذَا فَهُوَ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَ لَا حَدَّ عَلَيْهِ، مَالُ اللَّهِ أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً، وَ أَمَّا الْآخَرُ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ الشَّدِيدُ، فَقَطَعَ يَدَهُ. 💖 روش صحيح قضاوت (قضايى): ✅ (دو نفر دزد را خدمت امام آوردند كه از بيت المال دزدى كرده بودند، يكى برده مردم، و ديگرى برده اى جزو بيت المال بود، امام فرمود): برده اى كه از بيت المال است حدّى بر او نيست، زيرا مال خدا مقدارى از مال خدا را خورده است، امّا ديگرى بايد حدّ دزدى با شدّت بر او اجرا گردد (سپس دست او را بريد). 🔴📌 شرح حکمت از آیت الله العظمی مکارم شیرازی 👇 https://b2n.ir/Hekmate271 👈 مشاهده #نهج_البلاغه #حکمت_۲۷۱ 🇮🇷 🆔 @AtreQuran | عطرقرآن 🇵🇸🇱🇧