eitaa logo
آوای طبس
853 دنبال‌کننده
27.2هزار عکس
14.6هزار ویدیو
339 فایل
#آوای_طبس #رسانه_مجازی_طبسیها ✅ جدیدترین اخبار شهرستان طبس، ایران، جهان و ... ☑️به ما پیوندید 🌴 @avayetabas 📡 آوای طبس 🌴
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰برنامه هفتگی کلینیک تخصصی بیمارستان شهید سید مصطفی خمینی طبس ☎️ تلفن نوبت دهی: ۳۱۰۰۳ 🔶 نوبت_دهی تلفنی بصورت روزانه و از ساعت ۱۳ روز قبل فعال می گردد. 📱 سامانه نوبت دهی اینترنتی: Nobat.bums.ac.ir 🔶 نوبت_دهی اینترنتی به صورت هفتگی پنجشنبه هرهفته ساعت ۱۰ صبح برای کل هفته فعال میگردد. ✳️کلینیک دیابت دوشنبه هرهفته ساعت ۹:۳۰ ✳️کلینیک ناباروری روزهای شنبه وچهارشنبه ✳️ کلینیک تغذیه روزهای دوشنبه و چهارشنبه ساعت ۱۶ ✳️اسپیرومتری(تست تنفس) به صورت روزانه 🔻 نوبت دهی سونوگرافی ساعت ۱۲:۰۰ روز قبل فعال می گردد. ☎️تلفن اطلاعات: ۳۲۳۸۳۰۱۱ ۳۲۳۸۳۰۹۷ ۳۲۳۸۳۰۹۸ ✍روابط عمومی شبکه بهداشت و درمان شهرستان طبس 🌴آوای طبس👇 @avayetabas
🔘وقتی دولت به تعهداتش عمل نکرده از کدام موفقیت سخن می‌گوید؟ 🔸روزنامه‌های حامی دولت می‌گویند آقای پزشکیان با رفع فیلتر از پیامرسان واتساپ و گوگل پلی، به تعهد خود عمل کرد و حال آن که تعهد اصلی رئیس‌جمهور و دولت، صیانت از حکمرانی در فضای مجازی ولنگار است و این تعهد همچنان بر زمین مانده است. 🔸روزنامه غربگرای شرق همانند برخی رسانه‌های همسو در ذیل تیتر «یک گام به پیش»، تصویر دست رئیس‌جمهور و این کلام امیر مؤمنان‌(ع) را قرار داد که: «ذِمَّتِي بِمَا أَقُولُ رَهِينَةٌ وَ أَنَا بِهِ زَعِيمٌ. ذمّه‌ام در گرو سخنى است که مى‌گويم و خود، آن را ضمانت مى‌کنم (پایبند آن هستم)». شرق همچنین از عضو شورای اطلاع‌رسانی دولت نوشت: «گام اول رفع فیلتر، تجربه بُرد- بُرد دولت دکتر پزشکیان برای کسب رضایت مردم بود». 🔸روزنامه ایران هم از قول یک متهم فتنه آمریکایی- صهیونیستی ۱۴۰۱ نوشت که گام بعدی؛ رفع فیلتر تلگرام و اینستاگرام است. 🔸آنچه در تمام تحلیل‌های مدعیان اعتدال و اصلاحات مفقود است، این واقعیت است که پیام‌رسان‌هایی مثل اینستاگرام و تلگرام و واتساپ و... یا کاملا در قبضه برخی دولت‌های متخاصم غربی قرار دارند و یا به شدت از سوی آنها تحت فشار و حسابرسی و بازخواست قرار دارند تا کاملا به قوانین و حاکمیت ملی آنها احترام بگذارند. 🔸چند مورد بازداشت و بازجویی مدیر تلگرام در فرانسه و مجبور کردن وی به همکاری با دولت برای در اختیار گذاشتن اطلاعات مورد نظر و تنظیم خود با قوانین و مطالبات حکومت فرانسه، نمونه کوچکی از رویکرد غرب به موضوع پیام‌رسان‌ها و سکوهای مجازی است. همچنان که اینستاگرام در تبعیت محض از دولت آمریکا به سرکوب و قلع برخی اکانت‌های اسلامی و یا منطبق با گفتمان مقاومت در منطقه و حتی مظلومیت مردم غزه می‌پردازد. در نوع کشورهای غربی، هر گاه پیام‌رسان‌ها بستری برای سوءاستفاده، ایجاد ناامنی و جنایت و خشونت شوند، مورد بازخواست یا محدودیت قرار می‌گیرند. 🔸می‌شد از ابتدا فعالیت پیام‌رسان‌های خارجی را در کشور ضابطه‌مند کرد؛ اما ریل‌گذاری غلط دولت وقت موجب غفلت از این مهم شد. دولت روحانی می‌توانست مانند بسیاری از کشورها، فعالیت پیام‌رسان‌های غربی را به مراعات ضوابط کشورمان مشروط کند. ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌جا خوردن مجری برنامه از ادعای جنجالی جواد خیابانی روی آنتن شبکه سه در برنامه "داستان شد" به نجابت مادرم و حقیقت پدرم قسم میخورم ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
🔴عجیبه! طرف با اسم و فامیلش توییت میزنه و تفکر تجزیه طلبی رو انتشار میده! استاد دانشگاهم هست! شایدم یه حرکت هماهنگ شدست!🤔 ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥لشکرکشی تروریست های باند الجولانی به سواحل طرطوس و لاذقیه برای سرکوب مخالفین ‌‌‌ ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
بسم الله الرحمن الرحیم ⬛ شبکه اجتماعی واتساپ آمریکایی، قلدری کرد و اکثریت اعضاء شورایعالی فضای مجازی تسلیم شدند. ⬛ ۱۶ عضو از ۲۷ عضو شورای عالی فضای مجازی با استنکاف واتساپ از پذیرش حاکمیت قوانین ایران موافقت کردند و با با تصمیم خود اجازه دادند این شبکه اجتماعی متعلق به دولت متخاصم آمریکا بدون هیچ محدودیت قانونی در فضای مجازی ایران به فعالیت بپردازد. ⬛ برای بنده قابل فهم نیست که چرا مقام معظم رهبری در مقاطع مختلف به کرات با تعابیر گوناگون از ول بودن و عدم حاکمیت قانون در فضای مجازی ابراز نگرانی و ناراحتی می‌نمایند، ولی برخی از کسانی که منصوب مقام معظم رهبری هستند با رای خود در شورای عالی فضای مجازی زمینه ول شدن هرچه بیشتر فضای مجازی را فراهم می‌کنند؟ مقام معظم رهبری: 1️⃣«متأسّفانه در فضای مجازی کشور ما آن رعایتهای لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمیگیرد و در یک جهاتی واقعاً ول است. همه‌ کشورهای دنیا روی فضای مجازی خودشان دارند اِعمال مدیریّت میکنند، [در حالی که] ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی را ول کرده‌ایم! این افتخار ندارد» (بیانات مورخ ۱۴۰۰/۱/۱) 2️⃣ «من به مناسبت فضای مجازی، حرف خودم را و مبنای خودم را قبلاً گفته‌ام، بعضی‌ها جور دیگری تبیین میکنند یا میفهمند، یا نمیخواهند بفهمند، امّا حرف من این است: فضای مجازی در کشور باید قانونمند بشود؛ اگر ما توانستیم در فضای مجازی حکمرانی قانونمند داشته باشیم، فضای مجازی برای کشور یک فرصت میشود، وَالّا ممکن است تهدید بشود.» (بیانات مورخ ۱۴۰۳/۶/۶) ⬛ به نظر شما چرا «بعضی‌ها فرمایشات مقام معظم رهبری را جور دیگری تبیین میکنند یا میفهمند، یا نمی‌ نمیخواهند فرمایشات معظم له را بفهمند،؟؟؟! ⬛ آیا آن دسته از تصمیمات شورای عالی فضای مجازی که با بیانات و سیاست‌های مقام معظم رهبری مغایرت دارند قابل اجرا هستند ؟؟؟i 🔷🔶🔷 عبدالصمد خرم آبادی ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥تصاویری از اعدام‌ خیابانی مردم در شهر طرطوس سوریه از سوی تروریست‌های تحریر الشام ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
✅ افتخارات یمن قبل و بعد از اسلام 🔹 بنا بر تصریح و احادیث، اجابت پذیرش دعوت حضرت سلیمان از طرف بلقیس ملکه سباء در یمن، خود گواه روشنی بر پذیرش مردم یمن قبل از ورود اسلام به این سرزمین می‌باشد. 🔸 یمنی‌ها، اولین قومی بودند که دعوت حضرت ابراهیم برای در خانه خدا را اجابت کردند. (كافی شیخ کلینی ج ‏۴ ص ۲۰۵) 🔹 محبت به اهل‌بیت، بر کسی پوشیده نیست، مردم یمن به دست مبارک امیرالمومنین علیه‌السلام به اسلام گرویدند و بیشتر طرفداران حضرت علی از قبیله هَمدان بودند. (الارشاد شیخ مفید ج ۱ ص ۶۲؛ بحارالانوار علامه مجلسی ج ۲۱ ص ۳۶) گویی چنین مقدر شده بود که مردم یمن، آورده به دست امیرمؤمنان علیه‌السلام باشند و نه شخص دیگری. البته یمنی‌ها، در دوره‌ی بنی‌امیه، تحت فشار بودند. 🔸 مهاجرین یمنی، تشیع را به شهر در آوردند و تشیع قم، به برکت اشعری‌های یمن است. پیروان و اصحاب خاص پیامبر و امیرالمومنین، از جمله، اویس قرنی، مالک اشتر نخعی، حجر بن عدی، هانی بن عروۀ، کمیل بن زیاد، مقداد و ۳۴ تن از شهدای و بخشی از توابین نیز از یمن بوده‌اند. 🔹 هم‌اکنون نیز اشعری‌های قم در ایران و برخی از قبایل و به ویژه شیعیان خاندان عاملی در نیز، اصالتا یمنی هستند. ✍ یمنی‌ها، صاحب روایات یا هدایتگرترین عصر ظهور هستند که با کمک خراسانی و ایرانی‌ها و سایر نیروهای شیعی، علیه سفیانی و یهود و مارقه‌الروم، وارد نبرد خواهند شد. ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
سالگرد شهادت حسن سرطلا، حسن فاتحی (حسن آمریکایی) گرامیباد ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
🟩 علل مقاومت در برابر پذیرش امام عصر(عج) ▪️۱. ارائه اسلام جدید ▼ در زیارات خطاب به امام زمان(ع) گفته می شود: «السلام علی الحقّ الجدید؛ درود بر حقّ جدید» این فراز اشاره به این حقیقت دارد که حضرت با ظهور خویش روش جدیدی در ارائة اسلام فرا روی انسان‌ها قرار می‌دهد؛ این بدان معنا نیست که ایشان اسلام را عوض می کند؛ بلکه مقصود آن است که اسلام را تجدید می کند و به آن حیات دوباره می بخشد، چرا؟ چون در عصر غیبت، اسلام حقیقی و ناب به مردم ارائه نشده و تحریف ها، کژروی ها، کژاندیشی ها و بدعت ها چهره اصلی و واقعی آن را مستور ساخته است. ▼ اکنون نیز همه ما شاهدیم که در بسیاری از ممالک اسلامی به نام دولت اسلامی و حاکمیت اسلام چگونه این دین به شکل وارونه و نادرست به مردم ارائه می شود. بسیار دیگری نیز هستند که برداشت صحیحی از آموزه های اسلام نداشته، براساس بافت فکری خویش تلقی خاصی از اسلام دارند. این دو گروه در مواجهه با امام زمان(ع) که روشش، ارائه صحیح اسلام و حاکمیت اسلام ناب در دنیاست، چگونه برخورد خواهند کرد؟! ▼ عده ای از اینان نه تنها خود حضرت را قبول نمی کنند بلکه در برابر دعوت و قیام او برای احقاق حق و نفی باطل قیام می نمایند. اگر آدمی در حقانیت و حق بودن حضرت شک و تردید نداشته باشد، به تبعیت از حضرت، روش و تلقی ناصحیح خویش را به کناری افکنده، سیره حضرت را در ارائه اسلام می پذیرد و به آن تن می دهد. امّا اگر متزلزل بود نه تنها دعوت حضرت را ردّ می کند بلکه نعوذ بالله در برابر او می ایستد. ▼ این مسئله علاوه بر آنکه آزمایش بزرگی برای مسلمانان است، برای حضرت نیز کار را مشکل می کند. براساس روایات کار امام زمان(ع) در عصر ظهور بسیار دشوار است و حتی سخت تر از عصر رسول خدا(ص). زیرا رسول اکرم(ص) با یک عده جاهل بت پرست یا مشرک روبرو بود ولی حضرت مهدی(ع) با مسلمانانی روبرو خواهد شد که با او با قرآن و تأویل آن و تفسیر به رأی و تحلیل های ناروا مقابله می کنند. در دو روایت ذیل تأمل کنیم: ▼ الف) روایت اوّل: فضیل بن یسار می گوید، شنیدم امام صادق(ع) می فرمود: «حقیقت آن است هنگامی که قائم ما قیام کند، با مردمی روبرو می شود که از نظر نادانی، جاهل تر از مردمی هستند که رسول خدا(ص) با ایشان روبرو شد»، [فضیل بن یسار می گوید] پس گفتم: این تشابه چگونه است؟! حضرت فرمود: «رسول خدا(ص) به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های کوچک و بزرگ، درختان خرما و چوب های ساخته شده [به دست خویش] را می پرستیدند و حقیقت آن است که قائم ما هنگامی که قیام می کند به سوی مردم می آید در حالی که مردم، کتاب خدا را علیه او تفسیر کرده، در مخالفت با او به قرآن استدلال می کنند». سپس حضرت فرمود: «سوگند به خدا، آگاه باشید هر آینه عدل حضرت قائم در خانه های آنان [و کسانی که با قرآن به مخالفت با حضرت برخاسته اند] می رود چنان که گرما و سرما به درون خانه هاشان می رود». ▼ باید توجه داشت که برخی از مخالفان حضرت از روی جاه طلبی و حبّ ریاست به تأویل آیات قرآن دست می زنند و گروهی به جهت برداشت غلط و ناصحیح خویش از آیات قرآن؛ سخن ما در این مقطع ناظر به گروه دوم است. ▼ ب) روایت دوم: محمد بن ابی حمزه از برخی اصحاب از امام صادق(ع) نقل کرده، شنیدم امام صادق(ع) فرمود: «حضرت قائم(ع) در جنگ هایش با چیزی مواجه می شود که رسول خدا(ص) مواجه نشد. حقیقت آن است که رسول خدا(ص) به سوی مردم آمد در حالی که آنها سنگ های شکافته شده و چوب های ساخته شده را می پرستیدند و به درستی که قائم(ع) [هنگامی که ظهور می فرماید] علیه او خروج می کنند، سپس قرآن را علیه او تأویل می کنند و علیه او جنگ می کنند». ▼ این حدیث نیز به روشنی حکایتگر این حقیقت است که کسانی تفسیر ناب و صحیح اسلام را از ناحیة امام زمان(ع) برنمی تابند و ارائه اسلام و حق به شکل نوین آن برایشان سخت و سنگین است، از این رو با او به مقابله برخاسته، حتی با وی به جنگ می پردازند. ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷@ITabasiHa            تلگرام🇵🇸 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸
_ظهور یمانی، دومین نشانه حتمی ظهور و قیام امام مهدی(عج) 🔹احادیث و منابع حدیثی شیعه، قیام یمانی را، از نشانه ها و علائم حتمی ظهور برشمرده‌اند، روایات یمانی در منابع حدیثی شیعه، حدود 15 حدیث، می باشد که در میان آنها، چند حدیث از نظر سند، نیز معتبر می باشد. بنابراین، روایات یمانی، مستفیض، بلکه متواتر معنوی است. 🔹در روایتی از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است: النِّدَاءُ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ الْيَمَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ كَفٌّ يَطْلُعُ مِنَ السَّمَاءِ مِنَ الْمَحْتُوم ... . (نعمانی-، الغیبۀ، ص 252) ندای آسمانی، حتمی است، خروج سفیانی، حتمی است، خروج یمانی، حتمی است، شهادت نفس زکیه، حتمی است، و آشکار شدن دستی در آسمان، حتمی است ... . 🔹یمانى، به عنوان دومین نشانه حتمی ظهور و قیام امام مهدی، در ماه رجب، سال ظهور امام مهدی علیه‌السلام، همزمان با شورش سفیانى از منطقه شام و سوریه، قیام خود را از یمن (بنا بر نظر مشهور)، آغاز مى‏كند، با این تفاوت كه شورش سفیانى در برابر قیام حق مهدوى است، اما یمانى از پیروان حضرت علی علیه‌السلام و حامیان  امام مهدى علیه‌السلام است. وى مردم را بسوی حق، صراط مستقیم و امام مهدی علیه‌السلام فرا می ‏خواند. بر اساس حدیثى معتبر از امام صادق علیه‌السلام، قیام یمانى در كنار شورش سفیانى، صیحه آسمانى، قتل نفْس زكیه، و فرو رفتن [خسف لشكر سفیانى‏] در سرزمین بیدا، از نشانه‏هاى حتمى ظهور است. 🔹از امام صادق علیه‌السلام در حدیث معتبری نقل کرده است: قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِیةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاء. (شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 650) پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، شهادت نفس زکیه و خسف بیداء. علاوه بر روایت فوق، در روایات دیگری نیز قیام یمانی به همراه سفیانی و خراسانی، از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی برشمرده شده است. امام صادق در روایت دیگری فرموده‌اند: خروجُ الثلاثةِ الخراسانیِّ والسفیانیِّ والیمانیِّ فی سَنَةٍ واحدةٍ فی شهرٍ واحدٍ فی یومٍ واحدٍ. (شیخ طوسی، الغیبة، ص446) خروج خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز است. 🔹ظهور مدعیان یمانیت در تاریخ و مقبول افتادن دعوای آنان در نزد بسیاری از مسلمانان، اصالت یمانی، را می‌نمایاند. در عصر معاصر نیز، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع، با جعل عنوان، لقب و ادعای فرزندی امام زمان، همزمان خویش را یمانی، معرفی کرده است. پیروان و انصار او، محل خروج اور را کشور عراق، معرفی می کنند در حالیکه یمانی، از یمن و صنعاء، می باشد. 🔹در روایات معتبر، به نام و نسب یمانی، تصریح نشده است، و در اینکه، یمانی از سادات بنی هاشمی است، تردید وجود دارد. از یمانی، با لقب ها و واژه‌هایی چون «یمانی»، «قحطانی»، «الخلیفة الیمانی»، «المنصور الکندی» و «المنصور الیمانی»، در احادیث، یاد شده است. احادیث، یمانی را پیرو حضرت علی علیه‌السلام معرفی کرده و در برخی احادیث، یمانی را از نسل زید بن علی، دانسته اند. در هر صورت، یمانی پیرو مذهب اهل بیت و تابع آیین حق و مسلمان شیعه می باشد. 🔹امام صادق علیه‌السلام، فرمودند: ... الیمانیُّ یَتوالی علیاً و هذا یَبرَأُ منه. (شیخ طوسی، الامالی، ص 661) ... یمانی از محبّان و پیروان حضرت علی است ولی این شخص (شخصی به نام طالب الحق) از امام علی برائت می­ جوید. یمانی، انسان مؤمن و وارسته‌ای به شمار می‌رود و از او با عنوان هدایت یافته ترین پرچم، یاد شده است، به انگیزه اصلاح، پیش از ظهور امام مهدی قیام می‌کند. 🔹امام باقر در این باره فرموده ­اند: ... و لیس فی الرایاتِ رایةٌ أهدی من رایةِ الیمانیِّ هی رایةٌ هُدًی ِلأنّه یدعو الی صاحبِکم. (نعمانی، الغیبة، ص 361) ... در میان پرچم­ها پرچمی هدایت یافته­ تر از پرچم یمانی نیست او پرچم هدایت است، زیرا به سوی صاحب شما (امام مهدی) دعوت می‌کند. 🔹البته توصیف پرچم یمانی، به عنوان پرچم هدایت تر (اهدی الرایات)، به این معنا نیست که یمانی، معصوم است و دارای مقام عصمت می باشد. و نیز الزاما به معنای این نیست که وی هدایت یافته ترین شخص (اهدی الناس)، نیز باشد. هر چند وی عبد صالح خدا و از معتمدین حضرت مهدی می باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، پرچم خراسانی نیز به پرچم هدایت توصیف شده است و به علت حضور یاران حضرت قائم، در لشکر خراسانی از ایران، و نیز همراهی، همکاری و یاری رساندن خراسانی به یمانی در جنگ با سفیانی، پرچم خراسانی نیز، پرچم هدایت است. ┅┅┅┅═✧❁••🌺••❁✧═┅┅┅┅ 🇮🇷 avatabas         اینستاگرام🇵🇸 🇮🇷@avayetabas              ایتا🇵🇸 🇮🇷 @avatabas    روبیکا🇵🇸