سویه درنگی بر حال و آینده جمهوری اسلامی 🔻 #گزارش_تصویری جلسه اول ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

❓پرسشِ سویه اول چه بود؟ 🔹 حاکمیت جمهوری اسلامی در حدود نیم قرن گذشته در سیاست و سیاست‌ورزی معناهای مختلفی را متبادر کرده است؛ انقلابی‌گری، گفتمان سازندگی، اصلاح‌طلبی و اصو‌ل‌گرایی، عدالت‌خواهی و... برخی از این معانی هستند. 🔹 اما اکنون دولت جمهوری اسلامی و دیگر دستگاه‌های اجرایی در این جایگاه در صحنه حاضر نیستند و به نوعی نقش مدیری اجرایی و کارشناس حل مسئله را به عهده گرفته‌اند. ❔با توجه به این دوگانه توقع ما از دولت چیست؟ کدام وجه از آن مورد رضایت ماست و چرا؟ 🔹 جمهوری اسلامی و نیروهای آن در تجربهٔ ۴۵ ساله‌ خود با پدیده‌های مختلفی مانند واقعیت‌های اداره کلان یک کشور، ابرقدرت‌های بین‌المللی، تکثر فرهنگی، نهاد علم و تکنولوژی، تئوری‌های اقتصادی راست و چپ، پدیده فضای مجازی و... مواجهه داشته‌اند. ❔آیا این‌ مواجهه و این تجربه در طرح ایده‌آل جمهوری اسلامی منجر به تغییراتی شده است؟ اگر پاسخ آری است، چه تغییراتی؟ 🔹 مسئولیت تصمیم‌‌گیری و اجرای تصمیمات در مسائل متعدد و مختلف توسط مردم و ولی فقیه به دولت سپرده می‌شود. مطلوب ما از نحوه به سرانجام رساندن این مسئولیت توسط دولت، به معنای اعم دستگاه‌های اجرایی و حاکمیتی، چیست؟ 🔹 به طور خاص در مورد راه‌ها و تکنیک‌های اداره و مدیریت کلان کشور تصور و طرح ایده‌آل ما چه بود؟ آیا مواجهه و تأملات پسینی تصویر مطلوب ما را تغییر داده است؟ 🔻 مسئله ما در این جلسه نقد نیست؛ بازاندیشی در تصویر مطلوب است. 🔴 شرکت‌کنندگان در نشست اول سویه از طریق این فرم نظرات خود را با ما در میان بگذارند. ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

🎙 #صوت_کامل قسمت اول 🔻 برنامه اول فصل جدید با موضوع: جنبش دانشجویی و امر سیاسی ✳️ کنشـگر؛ محفل اندیشه‌ورزی جنبش دانشجویی 🆔 @koneshgar_ir

🎙 #صوت_کامل قسمت دوم 🔻 برنامه اول فصل جدید با موضوع: جنبش دانشجویی و امر سیاسی ✳️ کنشـگر؛ محفل اندیشه‌ورزی جنبش دانشجویی 🆔 @koneshgar_ir

سویه‌ | #صوت_کامل جلسه اول بازخوانی آنچه از جمهوری اسلامی می‌خواستیم با حضور: 👤 دکتر سید صادق امامیان 👤 دکتر علیرضا شفاه ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

سویه درنگی بر حال و آینده جمهوری اسلامی 2⃣ جلسه دوم: مسئولیت جمهوری اسلامی چیست؟ زندگی معمولی یا حکومت انقلابی؟ 👤 دکتر حبیب رحیم‌پور ازغدی پژوهشگر فلسفه 👤 دکتر سید آرش وکیلیان پژوهشگر و جامعه‌شناس 🗓 پنج‌شنبه؛ ۷ دی ماه 🏢 تهران، چهارراه ولی‌عصر (عج)، خانه اندیشه‌ورزان ✉️ با توجه به ظرفیت محدود، برای شرکت در برنامه به شناسه @Sooye_ir پیام دهید. ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

🔴 سویه | #تیزر 🔻 پنج‌شنبه‌ها، ۳۰ آذر الی ۱۹ بهمن 🔻 ساعت ۱۴ الی ۱۷ 🔻 خانه اندیشه‌ورزان ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

🔷 زندگی، عقیده یا حق 🔻 جمله‌ی معروف «إنَّ الحیاةَ عقیدةٌ و جهادٌ» در سال‌های نزدیک به انقلاب اسلامی مطرح و تا حدی محل مناقشه بوده است. 🔻 برخی آن را منتسب به امام حسین(ع) دانسته‌اند و زندگی انسان را به این معنا (عقیده و جهاد) تفسیر کرده‌اند. برخی دیگر‌ اما در انتساب آن به امام حسین(ع) نظری متفاوت و مخالف داشته‌اند؛ برخی دیگر حتی در محتوای آن هم مناقشه کرده‌اند. 🔻 شهیدان بهشتی و مطهری نیز هر دو انتساب این جمله به امام حسین(ع) را رد کرده اما به نظر می‌رسد برداشت‌های متفاوتی دارند. 🔻 شهید بهشتی این طور نظر خود را بیان می‌کنند: «برداشت بنده این است که زندگی انسان اصلاً وقتی انسانی است که به یک‏ آرمانی معتقد و دل‌بسته باشد و در راه او تلاش شبانه‌روزی بکند.‏ ‌‏حالا اگر این آرمان، آرمان الهی باشد، انسان ملکوتی است؛ اگر آرمان زمینی باشد، انسان خاکی است. ولی بالاخره از حیوان بخور و بخواب فراتر رفته، در مقابل انسان روزمرگی...» 🔻 اما شهید مطهری به وجهی متفاوت نگاه دارند: «صحبت عقیده در اسلام نیست، صحبت حق است در اسلام؛ زندگی این است که انسان حق را پیدا کند و در راه آن جهاد کند. عقیده ممکن است حق باشد و ممکن است باطل باشد عقیده انعقاد است، این یک مکتب دیگری است که می‌گویند انسان بالاخره بایستی یک عقیده‌ای یک آرمانی و یک ایده‌ای داشته باشد و در راه آرمانش هم بایستی کوشش بکند حالا آن عقیده چه باشد هر چه می‌خواهد باشد...» اما بعد ... 🔻 شعارها و جملات ماندگار سیاسی در دهه‌های بعد از انقلاب مستقیم یا غیرمستقیم به دوگانه و موضوعی خاص تعلق داشته‌اند. به نظر می‌رسد می‌توان شخصیت‌ها و جریان‌های سیاسی را هم در نسبت با این مسئله با تقریب خوبی تقسیم‌بندی کرد. حتی بهتر از دوگانه و دوقطبی‌های پرتکرار و مرسوم. 🔻 گروهی بر معمولی بودن جمهوری اسلامی تأکید داشته‌اند و گروهی بر تمایزات آن؛ گروهی خود را نماینده‌ی آزادی و رفاه و گروه دیگر خود را نماینده پای‌بندی به آرمان‌‌ها و اصول معرفی کرده‌اند؛ و ملت ممتحنِ راست‌کرداری و راست‌گفتاری هر یک بوده است. اما اکنون ... 🔻 برخلاف رفت‌وآمد جریان‌ها، افکار و دوگانه‌های دیگر به نظر می‌رسد این موضوع ریشه‌دار بوده و مسئله‌ی حال حاضر و آینده‌ی ماست.‌ 🔹 در #سویه دوم سعی داریم نگاهی گذرا به این مسئله داشته باشیم. ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57

🔴 چه بر سر جنبش دانشجویی آورده‌اند؟! 🔰 برشی از گفتگوی اساتید و مهمانان برنامه پیرامون عوامل سیاست زدایی از جامعه، دانشگاه و دانشجو ➖ دکتر محمد فدایی: جنبش دانشجویی امروز به این مبتلاست که سطح دشمنی اش به شدت کاهش پیدا کرده است.‌‌.. ➖حجت الاسلام حمزه وطن فدا: وقتی سیاست از معنا (که همان تحقق حاکمیت الله است) تهی می‌شود، میشود همان سیاست منفی که ذهن عرفی میشناسد و میگوید من از سیاست متنفرم و برویم سمت دین... ➖علی ریاحی پور: سه جریان در غیر سیاسی شدن دانشگاه ها موثر بوده اند: اصلاحات ، اصولگرایی و جریان مسئله محوری... ➖امین حیدرلو: در تقسیم بندی آقای ریاحی پور یک عنوان را نباید فراموش کرد که اصول گرا و اصلاح طلب هم ندارد و آن هم جریان های امنیتی هستند... ➖خانم رضایی: یکی از مهم ترین علل وضع فعلی جریان دانشجویی ضعف مبانی هست که اگر این مبانی به ایمان برسد در ساخت عمل موانع را از سر راهش بر میدارد... ➖محمد اسکندری: در دوران مدرنی که فردیت در جامعه موج میزند، ما توقع داریم یک جریان دانشجویی چپ دائم کف خیابان داشته باشیم...! ➖حسین فیضی: رویکردهایی مثل مطالبه گری پارتیزانی ، اندیشکده ای و... وقتی به جای رویکرد گفتمان سازی اولویت یک شدند جریان دانشجویی دچار انحراف شد... 💠 موضوع برنامه: جنبش دانشجویی و امر سیاسی 🔸 لینک مشاهده فیلم کامل برنامه : قسمت اول قسمت دوم ✳️ کنشـگر؛ محفل اندیشه‌ورزی جنبش دانشجویی 🆔 @koneshgar_ir

سویه درنگی بر حال و آینده جمهوری اسلامی 3⃣ جلسه سوم جمهوری اسلامی خارج از مرزها چه مسئولیتی دارد؟ 👤 محمد یلماز مسئول مؤسسه صدق 👤 سید علی کشفی عضو شورای علمی مؤسسه علم و سیاست اشراق 🗓 پنج‌شنبه؛ ۱۴ دی ماه 🏢 تهران، چهارراه ولی‌عصر(عج)، خانه اندیشه‌ورزان ✉️ با توجه به ظرفیت محدود، برای شرکت در برنامه به شناسه @Sooye_ir پیام دهید. ✳️ قرارگاه شهید آوینی 🆔 @avini_57