✨ وصف مومن ✨ 👈 پیرو پیغامهای چند روز گذشته، در ارتباط با روابط نامشروع، آیات حجاب را با هم بخوانیم که سرمنشأ اصلی بی عفتیها، بی حجابی است: آیات حجاب ( ۱ ) 🌹🌹 وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ. و اى آدم! تو و همسرت در بهشت ساکن شوید. و از هرجا که خواستید، بخورید! اما به این درخت نزدیک نشوید،که از ستمکاران خواهید بود. ۱۹ 🌹فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ. سپس شیطان آن دو را وسوسه کرد، تا آنچه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد (یعنی اولین گام شیطان برای فریب انسان، ریختن حجاب اوست). و گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهى نکرده مگر بخاطر اینکه (اگر از آن بخورید)، هر دو فرشته خواهید شد، (و جاودانه در بهشت) خواهید ماند. ۲۰ و برای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم. ۲۱ و به این ترتیب، آنها را با فریب (از مقامشان) فرود آورد. و هنگامیکه از آن درخت چشیدند، اندامشان بر آنها آشکار شد. و براى پوشاندن خود، از برگهاى (درختانِ) بهشتى جامه دوختند. و پروردگارشان آنها را ندا داد که: آیا شما را از آن درخت نهى نکردم، و نگفتم که شیطان براى شما دشمن آشکارى است؟! ۲۲ اعراف. تفسیر: آنها قبل از ارتکاب این خلاف، برهنه نبودند بلکه پوششى داشتند که در قرآن، نامى از چگونگى این پوشش برده نشده است. و پس از نافرمانی پروردگار، آن نعمت را از دست داده اند. بر خلاف آنچه در تورات تحریف شده آمده که آدم از ابتدا برهنه بوده است و منظور خدا از برهنه شدن آدم، لباس تکریم و احترام اوست!! در پاسخ باید گفت خداوند از ابتدای خلقت آدم، او را لباس پوشانید وگرنه چرا باید آنان پس از برهنه شدن خود را با برگ درختان بپوشانند؟ 👈 لازم است ترجمهء بعضی از کلمات را در آیهء ۲۰ بدانیم: ✔لِیُبْدِیَ یعنی《تا ظاهر كند》 ✔وُورِیَ یعنی《پوشيدن و مستور كردن》 ✔سَوْآتِهِما یعنی《چيزى كه آشكار شدنش ناپسند است》 👈👈👈 یعنی آن اندام در آدم و حوا که پوشیده بود، ظاهر شد و ظاهر شدنش ناپسند بود و این ظاهر شدن، به جهت فرمانبرداری از شیطان و نافرمانی خداوند اتفاق افتاد. این اندام ناپسند می تواند فقط شرمگاه باشد و یا بیشتر از آن، شاید هم وسعت این اندام در آدم و حوا متفاوت باشد. اشارهء مستقیم در این آیه نشده، اما در آیات دیگر حجاب، واضحتر بیان شده است. 👈 بهر حال، اولین نیت شیطان برای از راه بدر کردن انسان، برهنه کردن اوست‌ و مطلب دیگری که می‌توان از متن این آیهء شریفه درک کرد اینست که برهنگی، نتیجهء نافرمانی خداست و زینت پوشش و حجاب، به دلیل فرمانبرداری از خداوند است. / ادامه در پیغام فردا إن شاءالله/ 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن ✨ آیات حجاب ( ۲ ) 🌹🌹يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ. اى فرزندان آدم! شیطان شما را نفریبد، آن گونه که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد، و لباسشان را از تنشان بیرون ساخت تا اندامهایی که پوشیده بود ظاهر شد. چه این که او و طایفه اش شما را مى بینند از جایى که شما آنها را نمى بینید. (اما بدانید) ما شیاطین را اولیاى کسانى قرار دادیم که ایمان نمى آورند. ۲۷ اعراف. تفسیر: اولین فریبی که شیطان به انسان داد، باعث شد او از جایگاه والایی که در پیشگاه خدا داشت تنزل و سقوط کند و از نعمت بزرگ حجاب، محروم گردد. ✅ قدر حجابمان را بدانیم، فرقی نمی کند زن هستیم یا مرد و در حفظ آن کوشا باشیم. 👈 اما شیطان و همکارانش. حساب شیطان و همکارانش از سایر دشمنان جداست، او و همکارانش شما را مى بینند در حالیکه شما آنها را نمی بینید و به راستى باید در برابر چنین دشمن ناپیدائى که لحظات حملهء او را با دقت نمى توان پیش بینى کرد، همیشه آماده دفاع بود. با سلاح قدرتمند تقوا. 👈 👈 اما در پایان آیه جمله اى بیان مى فرماید که در حقیقت پاسخى است به یک ایراد مهم که ممکن است به ذهن آدمی برسد و آن اینکه: چگونه خداوند دادگر و مهربان، دشمنى را با این قدرت بر انسان مسلط ساخته؟ دشمنى که هیچگونه موازنهء قوا با او ندارد، به هر کجا بخواهد مى رود، بدون اینکه کسى حضورش را احساس کند، حتى طبق بعضى از روایات در درون وجود انسان همچون جریان خون در رگها حرکت مى کند. کافی، ج۲، ص۴۴۰. آیا این با عدالت پروردگار سازگار است؟! ✅ خداوند در پایان آیه در پاسخ به این سؤال احتمالى، مى فرماید: ما شیاطین را اولیاء و سرپرستان افراد بى ایمان قرار دادیم (إِنّا جَعَلْنَا الشَّیاطینَ أَوْلِیاءَ لِلَّذینَ لایُؤْمِنُونَ). ■ یعنی گامهاى نخستین از طرف خود انسان برداشته مى شود، و اجازهء ورود شیاطین به روح از طرف خود انسان داده مى شود. بنابراین، کسانیکه دریچه هاى روح خود را به روى شیاطین ( اعم از انس و جن ) ببندد، آنها قدرت عبور از آنرا نخواهند داشت. 👈 آیات دیگر قرآن نیز شاهد همین حقیقت است: 🌹إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُون. تسلط شیطان بر آنهاست که به او عشق می ورزند و او را سرپرست خود انتخاب کرده اند و کسانیکه او را پرستش مى کنند. ۱۰۰ نحل. 🌹إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغاوینَ. تو بر بندگان من تسلط نخواهى داشت، مگر بر گمراهانى که از تو پیروى مى کنند. ۴۲ حجر. 🍃 👈 بنابراین درست است که ما شیطان و همکارانش را نمى بینیم، ولى رد پاى آنها را مى توانیم مشاهده کنیم: هر جا مجلس گناه است، در هر نقطه اى وسائل معصیت، آماده است، در هر موقع که پاى زرق و برق دنیا و تجمل پرستى به میان مى آید، به هنگام طغیان غرائز، و در موقع برافروخته شدن آتش خشم و غضب، حضور شیطان قطعى است. و امروزه هم که صفحات مجازی، بهترین جایی شده برای مانور او و یارانش از جن و انسان. ✅ و به یاد داشته باشیم هیچ قدرتی بالاتر از قدرت خدا نیست. هرچه ارتباطمان با خدا قویتر باشد، نیروهای شرور از انس و جن، و حسرتها و حسادتها و چشم زخم و هر نیروی شرور دیگری کمتر می توانند بر ما اثر کنند. 🟢 خواندن نماز در اول وقت، دائم الذکر بودن، قرائت روزانهء قرآن، چشم پاکی، رعایت حجاب و..... اینها همه به دفع شیاطین از انسان، کمک و یاری رسانند. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن ✨ آیات حجاب ( ۳ ) در آیات ۳۲و ۳۳ احزاب، همسران پیامبر، مخاطبان خاص و عموم زنان باایمان، مخاطبان عام خداوند هستند: 🌹🌹يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا. اى همسران پیامبر! شما همچون یکى از زنان نیستید (که با احکام دین آشنایی ندارد)، تقوا پیشه کنید. پس به گونه اى هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و سخن، شایسته بگویید. ۳۲. 🌹وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا. و در خانه هاى خود بمانید، و همچون دوران جاهلیت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید. خداوند فقط مى خواهد پلیدى (گناه) را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد. ۳۳. تفسیر: الحمدالله رب العالمین در جامعه ای زندگی می کنیم که احکام دین مدام به گوشمان می رسد. 👈 حضور ضروری بانوان در سطح جامعه، مشاغلی است که الزاما باید بانوان آنرا انجام دهند و همچنین رسیدگی به ضروریتهای خانواده و فرزندان در بیرون از منزل. که البته یک بانوی باایمان در انجام این ضرورتها هم، هرگز نباید حدود اجتماعی خود را نادیده بگیرد. 👈 👈 👈 در عصر حاضر، حضور نداشتن در منزل، فقط به این معنی نیست که از منزل بیرون برویم. بلکه مشغول شدن به تمام اموری است که بانوان را از مسائل خانواده غافل میکند. اموری که در وقت نزول قرآن کریم نبوده ولی مصداق این آیهء شریفه است. مثل تماشای غیر ضروری برنامه ها و فیلمهای تلوزیون، تلفنهای طولانی و غیر ضروری و البته مهمتر از همه، سیر غیر ضروری در صفحات مجازی ◾ اما مهمترین رکن در رعایت حدود برای هر انسانی حفظ حجاب است. و حفظ حجاب اولین حافظ اوست از تمام خطرها. بخصوص ما مسلمانان که الحمدالله، رعایت حجاب در کتاب آسمانیمان بطور صریح و با جزئیات بیان شده. 👈 حجاب تن، حجاب ذهن، حجاب زبان و بطور کلی حجاب بر هر حرکتی که حدود محرم و نامحرم را از بین می برد. در دنیای حقیقی یا دنیای مجازی👉 ⚫ اما در این آیهء شریفه، یک تعبیری وجود دارد از بعضی مردان!! فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ◾ یعنی بانوان و دختران گرامی! اگر زیبایی های خدادادی خود را در معرض دید همگان قرار دهید، و اگر به گونه ای هوس انگیز سخن بگویید، و اگر مثل دوران جاهلیت، آرایش کنید و به خیابان‌ها بروید، مردانی که در دلهایشان بیماری است به شما طمع می کنند. مردانی که چشم پاک نیستند. ◾ خواهران و دختران عزیز ما! چرا زیباییهایی را که متعلق به شماست در معرض نگاه مردان بیمار دل، قرار می دهید تا شما را چشم چرانی کنند؟!! آیا هزینه می کنید و خود را می آرائید برای لذت چشم آنها؟!! ⚫ 👈 زنانی که دچار خلأها و کمبودهای شدید عاطفی هستند و می خواهند با خودنمایی و ارائهء تن خود به دیگران، عقده گشایی کنند. حساب شما از آنان جداست. ⚫ 👈 و زنانی که بطور عمد و بخاطر ساختارشکنی و توهین و تحقیر مؤمنان دست به خودآرایی و جلب توجه می زنند. حساب شما از آنها هم جداست. 🟢 خواهرم! دخترم! حجاب یعنی من تصمیم می گیرم و تعیین میکنم که تو مرد بیماردل، چه مقدار از زیبایی‌های مرا ببینی. / ادامه فرداإن شاءالله/ 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن✨ آیات حجاب ( ۴ ) فرمان حجاب به مردان 👇👇 🌹🌹قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکى لَهُمْ إِنَّ اللّهَ خَبِیرٌ بِما یَصْنَعُونَ. به مردان مؤمنان بگو چشم هاى خود را فرو گیرند، و عفاف خود را حفظ کنند، این براى آنان پاکیزه تر است. خداوند از آنچه انجام مى دهند آگاه است. ۳۰ نور. تفسیر: مشخص نفرموده از چه چیز چشمان خود را فرو گیرند، بنابراین یعنى از مشاهدهء تمام آنچه نگاه به آنها حرام است چشم برگیرند. از نگاه هوس آلود به زنان چه در حضورشان، و چه در فیلمها یا عکسها. یا حتی در بارهء زن نامحرم حرف زدن یا گوش دادن و یا....... فکر کردن. 👈 انسان به هنگام نگاه کردن معمولاً منطقه وسیعى را زیر نظر مى گیرد، هر گاه زن نامحرمى در حوزه دید او قرار گرفت چشم را چنان فرو گیرد که آن زن از منطقهء دید او خارج شود یعنى به او نگاه نکند، اما راه و چاه خود را ببیند. غَضّ یعنی کاهش. یعنی نگاه خود را کاهش دهد. به این معنی که وسعت نگاه خود را طوری کم کند که زن نامحرم در دید او نباشد. 👈👈 ما گاهی می بینیم، اما گاهی نگاه می کنیم. فرق است میان این دو..... اگر ناخواسته نگاهمان به حرام افتاد و فورا نگاهمان را برداشتیم و استغفار کردیم، ما فقط دیده ایم.... اما اگر خودخواسته، بدنبال حرام بگردیم و یا اگر در معرض دید ماست، به آن نگاه کنیم قطعا مرتکب عمل زشتی شده ایم که بطور طبیعی، عواقب دارد. 👈 یحفظوا فروجهم، در این آیه معنی گسترده ای دارد. یعنی حفظ خود از هرگونه بی عفتی. بی عفتی در دنیای واقعی یا مجازی. که بی عفتی در دنیای مجازی، به زنای مجازی تعبیر می‌شود. همچنانکه بی عفتی در ذهن، زنای ذهن است. 👈 👈 👈 و مفهوم دیگر یَحفَظوُا فُروجَهُم، حجاب ظاهری است. اگر می بینیم برای مردان، وسعت حجاب مشخص نشده به این دلیل است که مردان در صدر اسلام لباسی بر تن داشتند که هیچ قسمت از بدنشان نمایان نبود و کاملا پوشیده بود و لباس‌های تنگ و کوتاه و بدن نما به تن نمی کردند. اما از آنجائیکه ملت‌های مختلف، پوشش‌های متفاوت دارند نمی‌توان انتظار داشت لباس مردان صدر اسلام را بر تن کنند. اما بطور قطع لباسی باید پوشیده شود که هیچ قسمت از بدن، دیده نشود، بدن نما نباشد و جلب توجه کند. 👈 👈 آنگاه بعنوان اخطار، براى کسانیکه نگاه هوس آلود و آگاهانه به زنان نامحرم مى افکنند و گاه آنرا غیر اختیارى قلمداد مى کنند، مى فرماید: خداوند از آنچه انجام مى دهید مسلماً آگاه است. / ادامه فرداإن شاءالله/ 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن✨ آیات حجاب ( ۵ ) فرمان حجاب به زنان 👇👇 🌹🌹وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَکَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللّهِ جَمِیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ. و به زنان مومن بگوچشمهای خود را فرو گیرند و عفاف خود را حفظ کنند (تا اینجا با فرمان حجاب به مردان، یکی است، بدون هیچ تفاوتی). 👈 از این قسمت، فرمان حجاب مخصوص زنان است: و زینت خود را آشکار ننمایند (اعم از زیباییهای خدادادی، آرایش، زینت آلات و لباسهای زینتی) جز آن مقدار که نمایان است (گردی صورت و مچ دست تا پایین بدون آرایش و زینت، که همانرا هم در مرتبه های بالای حجاب، می پوشانند). و روسریهای خود را بر سینهء خود افکنند بطوریکه روی سینه را بپوشاند ( جُیوُبِهِن ). و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان، پدرانشان، پدران شوهران، پسرانشان، پسران شوهران، برادرانشان، پسران برادران، پسران خواهران و زنان خود یا کنیزانشان یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند یا کودکانی که از زنان آگاهی ندارند. آنها (زنان مومن) هنگام راه رفتن چنان پاهای خود را بر زمین نزنند تا زینت پنهانشان آشکار شود (الان میتواند صدای پاشنهء کفش باشد) و همگی بسوی خدا توبه کنید تا رستگار شوید. ۳۱ نور. 🌸 ملاحظه کنید رعایت حجاب برای مردان و زنان هیچ تفاوتی با هم ندارد و با کلمات مثل هم بیان شده. فقط در مواردی که بین آقایان و خانمها، تفاوت در نوع خلقت آنها وجود دارد، بخاطر زیبائیهایی که به زن عطا فرموده، وسعت حجاب هم متفاوت میشود، بنابراین تفسیر بخش اول آیه، همانست که روز قبل در تفسیر فرمان حجاب به مردان خواندیم. در اینجا تکرار نمی کنیم 🌸 /قبل از تفسیر ادامهء آیه، ذکر این نکته لازمست که زن مومن در قرآن یعنی هر زنی که ایمان به اسلام دارد. یعنی زن مسلمان. بر خلاف تصور بعضی که فکر میکنن زن مومن، یعنی زنی که ایمان بالایی دارد و نتیجه می گیرند حجاب فقط برای آنهاست. خیر اینطور نیست. حجاب برای تمام زنان مسلمان است و هر چه ایمان، قوی تر باشد حجاب هم کاملتر خواهد بود. لذا در این آیه که حالت عمومی دارد سخنی از چادر برده نشده، دقت کنیم: چادر، کاملترین حجاب است/ تفسیر آیه: بر طبق این آیه، زنان مسلمان باید لباس مناسبی بپوشند که زیباییهای خدادادی نمایان نباشد یعنی تنگ و کوتاه نباشد، و باز و رها نباشد، کاملا پوشیده باشد و رنگ و طرح آن هم جلب توجه نکند، زیرا رنگ لباس، زینت آنست. و آرایش و زینت آلات استفاده نکنند مگر برای گروههایی که ذکر شده، و سر و گردن و سینهء خود را هم با لباسی جداگانه بپوشانند. خِمار. خِمار پارچه ای بوده که زنان و مردان بر سر می انداخته اند احتمالا بخاطر اقلیم. اما فقط آنرا روی سر می انداخته اند بدون اینکه آنرا بسته نگه دارند. خداوند در این آیه خطاب به زنان فرموده است، آن خِمار را که روی سر می اندازید طوری ببندید که روی سینه را هم بگیرد. نه باز باشد و نه کوتاه. بسته باشد و بلند. ✅ بنابراین بر اساس این آیهء شریفه، دختران و بانوان مسلمان باید مو، گردن و سینه، و اندام خود را بپوشانند، آنهم با لباسی موقر و بدون جلب توجه. 👈 و یکی از گروههایی که بانوی مسلمان می تواند مقابل ایشان حجاب نداشته باشد، زنان خود است. زنان خود یعنی زنان مسلمان. یعنی بانوان مسلمان باید در مقابل زنان غیر مسلمان هم حجاب داشته باشند. چون زن غیر مسلمان بدون داشتن تعهدی ممکن است از ظاهر بدون حجاب زن مسلمان برای مردان نامحرم سخن بگوید. 👈 در ادامه، برای تکامل این حجاب، آیهء ۵۹، احزاب نازل شد که إن شاءالله فردا میخوانیم. در پیغام فردا خواهیم دید که از منظر قرآن، زنان بدون حجاب کامل، زنانی هستند که از نظر اجتماعی، دارای منزلت و جایگاه خوب و باارزشی نیستند. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن ✨ آیات حجاب ( ۶ ) پس از آیهء ۳۱ نور که در پیغام روز گذشته خواندیم، آیهء ۵۹ احزاب نازل شد برای تکمیل حجاب ۳۱ نور: 🌹🌹 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا. ای پیامبر! به زنانت و دخترانت و زنان مومن بگو جلبابهای خود را نزدیک به خود، بر خویش فرو افکنند، اینکار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (و اگر تا کنون کوتاهی کرده اند توبه کنند) خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. تفسیر: قبلا گفتیم مخاطب آیات حجاب، همهء زنان مسلمان هستند. حجاب در آیهء ۳۱ نور، و یا حجاب با چادر. ■ حالا ممکن است بانوی مسلمانی به اختیار خودش با فرمان حجاب مخالف باشد که در اینصورت هیچ هرجی بر او نیست اگر در اماکن خصوصی و مربوط به خودش نافرمانی کند. اما اگر در اماکنی که متعلق به عموم مردم جامعه است، بصورت علنی با این فرمان مخالفت کند و باعث آزار دیگران شود قابل توبیخ است. بی حجابی، هم از نظر علمی، هم شرعی و هم عرفی قبیح و زشت است. 👈 ادامهء تفسیر: بعضی از بانوان به حکم حجاب و پوششی که در آیهء ۳۱ نور نازل شده بود از روى ساده اندیشى، درست عمل نمی کردند، لذا آیهء فوق تأکید مى کند که در رعایت آن دقیق باشید. و از آنجا که نزول این حکم، جمعى از این زنان با ایمان را نسبت به گذشته پریشان ساخت، در پایان آیه مى فرماید: خداوند همواره غفور و رحیم است. 👈 👈 جلباب در زبان عربی به معنی پارچهء بزرگ و مشکی است. که از همان زمان صدر اسلام بصورت چادر روی حجابی که در آیهء ۳۱ نور فرمان داده شده بود، می پوشیدند، و به مرور زمان تغییراتی در دوخت آن صورت گرفت و بصورت چادرهای امروز درآمد. هرچند همهء انواع چادرهایی که امروز بانوان بر سر دارند، حجاب کامل نیست. 👈 چرا رنگ چادر، مشکی سفارش شده؟ چون یکی از جنبه های زینتی لباس، رنگ آنست و رنگ مشکی، کمترین جلب توجه را دارد و ابهتی به زن می دهد که مزاحمتها را دفع می کند. ✅ و یُدنین یعنی، نزدیک به خود باشد، یعنی چادر، رها نباشد، به اصطلاح آنرا جمع نگه دارند نه باز. 👈 👈 👈 و آنجا که فرموده است حجاب داشته باشید تا شناخته شوید، دو تفسیر وجود دارد که منافاتی هم با هم ندارند. اول اینکه در صدر اسلام، کنیزان، بدون حجاب و یا با حجاب کم در جامعه حاضر می شدند. چون کنیز بودند و جایگاه و منزلت اجتماعی بالایی نداشتند و معمولا اخلاق را هم رعایت نمیکردند. البته نه به این معنی که آزار آنان آزاد بوده، ولی احکام اسلام در بارهء این دو گروه از زنان با هم متفاوت بوده است ( زنان آزاد و کنیز ). و دوم تفاوت زن مسلمان با ایمان از زنان بی بندوبار است. چون بی بندوبارها حتی اگر حجاب هم داشته باشند، قطعا آنچنان زننده است که موجب جلب توجه بیماردلان میشود. 👈 👈 👈 به این معنی که بانوانی که خود را بوسیلهء حجاب، حفاظت نمی کنند، ارزش و منزلت بالایی برای خودشان قائل نیستند. در واقع، کسیکه حجابش را رعایت نمی کند، آنقدر نادار است که هیچ چیز جز جسمش برای ارائه دادن و دیده شدن ندارد. و آنقدر از سطح شعور پائینی برخوردار است که تشخیص نمی دهد جسمش متعلق به خود اوست و باید در حفظ آن کوشا باشد. 👈 و در پاسخ بعضی که می گویند بی‌حجابی در کشورهایی که آنرا آزاد گذاشته اند باعث عادی شدن شده و دیگر نگاههای آزار دهنده وجود ندارد، باید گفت، گرایشهای جنسی هرگز عادی نمیشوند چون خالق، این گرایش را در نهاد انسان قرار داده. چیزی که در آن کشورها اتفاق افتاده، عادی شدن نیست، بی ارزش شدن است و زمانیکه این گرایش طبیعی بی ارزش شود، هرزگی بدنبال آنست. ابتدا گرایش به جنس مخالف حلال، بی ارزش میشود، سپس گرایش پیدا می کنند به جنس مخالف حرام، آنهم بی ارزش میشود و رو می آورند به همجنس، و از آنهم اشباع نمیشوند و روی می آورند به حیوانات و این بی ارزشی در تمام این مراحل، هرزگی است. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

🖤 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. 🖤 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. ⚫⚫⚫ تسلیت شهادت جانسوز آقا رسول الله و سبط اکبر ایشان حضرت امام حسن مجتبی.

✨ وصف مومن ✨ 👈 مومن با قرآن مأنوس است: 🌹🌹 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ. بنام خداوند بخشنده مهربان. طس، این آیات قرآن و کتاب مبین است ۱ نمل. تفسیر: در بارهء حروف مقطعهء قرآن بحثها و نظرهای فراوانی وجود دارد. یکی از مهمترین آنها اینست که قرآن کریم، با همهء عظمتش با همان حروفی بیان شده که ما با آن حروف گفتگو می کنیم. 🍃 پس میشود و می توانیم بهترین و زیباترین گفتگوها را داشته باشیم. ✅ تِلْکَ آیاتُ الْقُرْآنِ وَ کِتاب مُبِین، یعنی این کتاب باعظمت، هم آشکار است و هم آشکار کننده. 👈 سپس در دومین آیه، وصف دیگری از قرآن مجید را بیان فرموده است: 🌹 هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ. که وسیلهء هدایت و بشارت براى مؤمنان است. ۲ نمل. 👈 آنگاه به معرفی مومن پرداخته می فرماید: 🌹 الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ. همان کسانیکه نماز را برپا مى دارند، و زکات را ادا مى کنند، و آنها که به آخرت یقین دارند. ۳ نمل. ✔ یک سوال: وقتی کسی نشانه های فوق را دارد، دیگر چه نیازی است که قرآن با این عظمت برای هدایت او آمده باشد؟ در پاسخ باید گفت: حتی انسانی هم که ایمان آورده، همچنان به هدایت نیاز دارد تا به مراحل بالاتر ایمان دست پیدا کند. و بهترین قوانین و مقرراتی هم که برای هدایت روز افزون انسان وضع شده کلام خود خداست که انسان را آفریده. قطعا او بهتر از هر کسی راه سعادت بشر را می شناسد. پس عقل سلیم که به دنبال ارتقاء ایمان خود می باشد، در کلام الله به دنبال درست ترین و بهترین راه هدایت می گردد و لا غیر. 🍃 آنچنانکه در آیهء ۲ بقره، قرآن مایهء هدایت پرهیزگاران معرفى شده. 🍃 و در ۱۰۲ نحل مایهء هدایت مسلمین. 🍃 و در اینجا مایهء هدایت مؤمنین. 👈 یعنی تا مرحله اى از تقوا و تسلیم و ایمان به واقعیت ها در دل انسان نباشد، به دنبال مرحلهء بالاتر نمی رود. 💚 و هدایت و بشارت، توأم با یکدیگر که در آیات مذکور بیان شده فقط براى مؤمنین است و دیگران را چنین بشارتى نیست. 👈 آنگاه در چهارمین آیه به بیان حال گروهى که در نقطهء مقابل مؤمنان قرار دارند، پرداخته، مى فرماید: 🌹 إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ. کسانیکه به آخرت ایمان ندارند، اعمال (بد) شان را براى آنان زینت مى دهیم به گونه اى که (در تشخیص حق) سرگردان مى شوند. ۴ نمل. ■ واضح است وقتى انسان کار زشت و نادرستى را انجام داد، تدریجاً قبح و زشتی آن در نظر او کم مى شود، و به آن عادت مى کند، پس از مدتى که به آن خو گرفت، توجیهاتى براى آن مى تراشد، کم کم بصورت زیبا و حتى بعنوان یک وظیفه در نظرش جلوه مى کند. 👈 سپس در پنجمین آیه، سرانجام کار چنین کسانى را اینگونه بیان مى فرماید: 🌹 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ. آنان کسانى هستند که عذاب بد (و دردناک) براى آنهاست. و آنها در آخرت، زیانکارترین مردمند! ۵ نمل. ■ حقیقتا زیانی بالاتر از این نیست که سرمایهء وجود خود از فکر و اندیشه و چشم و گوش و قلب را به هیچ ببازیم. بهرحال همهء ما این سرمایه های وجودی را که خداوند در اختیارمان قرار داده روزی از دست خواهیم داد. و این کاملا طبیعی است، پس نابود شدن این سرمایه ها، به خودی خود و فی نفسه، ضرر و زیان نیست. کسی با از دست دادن اینها دچار ضرر میشود که نتوانسته باشد از آنها بهرهء لازم را ببرد، و در قیامت، دستش از هرگونه ذخیره ای خالی باشد. اما کسیکه از این سرمایه ها در جهت رسیدن به هدف خلقت بهره بگیرد که همانا به کمال رسیدن انسان است، و این سرمایه ها را در مسیر کسب معرفت الله و رشد و ارتقاء معنویت و یادگیری و عمل به قرآن بکار بگیرد، قطعا روزی که این سرمایه ها را از دست بدهد، افسوس نمی خورد. چون بهرهء لازم را از آنها برده است. 👈 و در آیهء بعد، کلام تکمیلى را در زمینهء عظمت محتواى قرآن، مى فرماید: 🌹 وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ. به یقین این قرآن از سوى (خداوند) حکیم و دانا بر تو القا مى شود. ۶ نمل. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه. اَلسَّلَامُ علَی الحَسَنِ وَ الحُسَین سَیِّدَی شَبَابِ اَهلِ الجَنَّه. اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ. آنچه به شما داده شده، متاع زندگى دنیا و زینت آنست. و آنچه نزد خداست بهترو پایدارتر است. آیا نمى اندیشید؟! ۶۰ قصص. تفسیر: در یک مقایسه ساده، هر انسان معتقد و عاقلى مى داند که نباید آخرت را فداى دنیا کند، لذا در پایان آیه، مى فرماید: آیا تعقل نمى کنید؟! (أَفَلاتَعْقِلُونَ). 👈 فخر رازى، چنین نقل مى کند: اگر کسى وصیت کند، ثلث مالش را به عاقل ترین مردم بدهند، فتواى من این است که این ثلث را به کسانى بدهند، که اطاعت فرمان حق مى کنند، زیرا عاقل ترینِ مردم، کسى است که متاعِ اندک (زودگذرى) را بدهد، و سرمایهء فراوان (پایدارى) را بگیرد، و این، تنها در مورد مطیعان فرمان خدا صادق است. تفسیر کبیر فخر رازى، ج ۲۵، ص ۶. 👈 (البته نه به این معنی که برای معیشت بهتر تلاش نکنیم و زندگی را به خود و خانواده سخت بگیریم، بلکه به این معنی که دلبستهء دنیا نشویم و آنطور برای آن وقت نگذاریم و تلاش نکنیم که از یاد و نام خدا غافل شویم). 👈 سپس در آیهء بعد وجدان همگان را به داوری می طلبد: 🌹أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ؟ آیا کسیکه به او وعدهء نیکو داده ایم و به آن خواهد رسید، همانند کسى است که (فقط) متاع زندگى دنیا به او داده ایم سپس روز قیامت (براى حساب و جزا) از احضارشدگان خواهد بود؟! ۶۱ قصص. 👈 سپس به دنبال این سخن، صحنه هاى رستاخیز را در برابر کفار مجسم مى کند، صحنه هائى وحشتناک و هول انگیز: 🌹وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ. روزى را (بخاطر بیاورید) که خداوند آنانرا ندا مى دهد و مى گوید: کجا هستند همتایانى که شما براى من مى پنداشتید؟! ۶۲ قصص. این سؤالى است توبیخى، براى اینکه در قیامت که روز کنار رفتن پرده ها و حجاب هاست، نه شرک مفهومى دارد و نه مشرکان بر عقیدهء خود باقیند، این سؤال در حقیقت یک نوع سرزنش و مجازات است، یک نوع توبیخ و عقوبت. ■ 👈 معبودان، گاه بتهاى سنگی و چوبى هستند، و گاه مقدسینى همچون فرشتگان و اولیاء الله، و گاه جن و شیاطین، و انسانهای گمراه که پیشوای گمراهان دیگر هستند. در اینجا، از بین این گروهها، همان انسانها و جن های گمراه که معبود بعضی از انسانها قرار گرفته اند به سخن مى آیند: 🌹 قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِم..... گروهى (از معبودان) که فرمان عذاب دربارهء آنها مسلم شده است مى گویند: پروردگارا! ما این (عبادت کنندگانمان) را گمراه کردیم. (آرى) ما آنها را گمراه کردیم همانگونه که خودمان گمراه شدیم. ما از آنان بسوى تو بیزارى مى جوییم. آنان در حقیقت ما را نمى پرستیدند (بلکه هواى نفس خود را پرستش مى کردند). ۶۳ قصص. 👈 👈 از آین آیه دو عبرت بگیریم. یکی اینکه هیچ انسانی حتی مقدساتمان، خدایی ناکرده، معبودانمان نشوند. و دوم، حواسمان باشد شیاطین از جن و بخصوص انس را همتای خدا قرار ندهیم. 💚 اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨ وصف مومن ✨ 👈 مومن هرگز سخنان لغو در بارهء آیات و نشانه های الهی نمی گوید: 🌹🌹 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ. و بعضى از مردم سخنان بیهوده را مى خرند تا مردم را از روى نادانى، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهى را به استهزا گیرند. براى آنان عذابى خوارکننده است! ۶ لقمان. تفسیر: در اینجا سخن از جمعیتى است که سرمایه هاى خود را براى بیهودگى و گمراه ساختن مردم بکار مى گیرند، و بدبختى دنیا و آخرت را براى خود مى خرند! از افسانه هاى خرافى و باطل گرفته تا ترتیب دادن مجالس لهو و غنا، و یا صرف کردن مال، به هر صورت و به هر طریقى که بوسیلهء آن به این هدف نامشروع، یعنى سخنان باطل و بیهوده برسند. عجب اینکه این کوردلان، مطالب باطل و بیهوده را به گرانترین قیمت خریدارى مى کنند، اما آیات الهى و حکمت را که پروردگار، رایگان در اختیارشان گذارده، نادیده مى گیرند. 👈 بطور کلی، لَهْوَ الْحَدِیْث، هرگونه سخن یا آهنگ سرگرم کننده و غفلت زاست که انسان را به بیهودگى یا گمراهى مى کشاند. می تواند از طریق غنا و آهنگ هاى شهوت انگیز و هوس آلود باشد، و می تواند محتوای سخنانى باشد که انسان را به بیهودگى و فساد، سوق مى دهد. ■ جملهء لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیْلِ اللّه، نیز مفهوم وسیعى دارد که هم اعتقاد مردم را نشانه گرفته، و هم اخلاق آنها را. ■ تعبیر بِغَیْرِ عِلْم، هم یعنی اطاعت کورکورانه که فقط از روی جهل و نادانی است. 👈 این بى خبران، گاه از این هم فراتر مى روند، یعنى تنها به جنبه هاى سرگرمى و غافل کنندهء این مسائل قانع نمى شوند، بلکه سخنان لهو و بیهودهء خود را وسیله اى براى استهزاء و سخریه آیات الهى قرار مى دهند، و این همان است که در آخر آیه فوق به آن اشاره کرده، مى فرماید: وَ یَتَّخِذَها هُزُواً. ■ متأسفانه در مواردی، گروهی آیات و نشانه های خداوند سبحان را هدف قرار داده و سخنان لغو و طنز می سازند و تاسف بیشتر آنکه گروهی دیگر از سر ندانستن، آنها را پخش کرده و بستر خنده و استهزاء را فراهم می کنند. ■ اما توصیف عذاب به مُهِیْنٌ به معنی خوار کننده و اهانت بار، بخاطر آنست که جریمه، باید همانند جرم باشد، آنها نسبت به آیات الهى توهین کردند، خداوند هم براى آنها مجازاتى تعیین کرده که علاوه بر دردناک بودن، توهین آمیز هم مى باشد. (مراقب باشیم ناخواسته گرفتار سخنانی نشویم که در قالب طنز، آیات و مقدسات را به سخره می گیرند). آیهء بعد، به عکس العمل این گروه در برابر آیات الهى اشاره کرده، مى فرماید: 🌹 وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. و هنگامیکه آیات ما بر او خوانده شود، با تکبر، روى برمى گرداند، چنانچه گویى آنرا نشنیده است. گویا اصلاً (کلا) گوشهایش کر است. او را به عذابى دردناک بشارت ده! ۷ لقمان. جزاى چنین افراد نیز، متناسب اعمالشان است همانگونه که عملشان براى اهل حق، دردآور بوده، خداوند مجازاتشان را نیز دردناک قرار داده، و به عذاب الیمشان گرفتار مى سازد! 👈 سپس در آیات بعد، به مومنین پرداخته می فرماید: 🌹 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ... (ولى) کسانیکه ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند، باغهاى پرنعمت بهشت از آن آنهاست. جاودانه در آن خواهند ماند. این وعدهء حتمى الهى است. و اوست توانا و حکیم. ۸ و ۹ لقمان. 💚 اَلسَّلَامُ عَلَی عَلیِّ بنِ موُسَی الرِّضَا المُرتَضَی 💚

✨حلول ماه ربیع الاول، مبارک✨ وقایع و بعضی اعمال این ماه شریف: 🌸 شب اول این ماه بنام لیلة المبیت است. شبی که پیامبر بزرگوار اسلام، مخفیانه بسمت مدینه هجرت فرمودند و حضرت امیر شب را در بستر آن بزرگوار آرمید و فداکارانه جان خود را در معرض تیر دشمن قرار داد تا در این فرصت ایجاد شده پیامبر اسلام بتوانند از مهلکه نجات پیدا کنند. در همین رابطه آیهء شریفهء ۲۰۷ بقره در حق حضرت امیر نازل شد: 🌹 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ. بعضى از مردم، جان خود را بخاطر خشنودى خدا مى فروشند. و خداوند نسبت به همهء بندگان مهربان است. ۲۰۷ بقره. و این روز شد مبدا تاریخ اسلام. 💫 سفارش شده ایم این روز را به شکرانه، روزه بداریم و صدقه و انفاق و احسان نماییم. اقبال، ص۵۹۲. 🌸 روز هشتم، شهادت امام حسن عسکری و آغاز امامت امام زمان است. 🌸 روز دهم از این‌ ماه مبارک، روز ازدواج پربرکت و سرنوشت ساز آقا رسول الله است با أم المومنین خدیجهء کبری. 💫 سفارش شده ایم این روز را به شکرانه، روزه بداریم. اقبال، ص۵۹۹. 🌸 دوازدهم این ماه، میلاد باسعادت آقا رسول الله است به روایت اهل تسنن. همچنین در این روز حضرت رسول بعد از ۱۲ روز پیاده روی بین مکه و مدینه، وارد مدینه شدند. 💫 برای این روز به یک‌ نماز دو رکعتی سفارش شده ایم با این کیفیت: در رکعت اول بعد از حمد، سه مرتبه سورهء کافرون. و در رکعت دوم بعد از حمد، سه مرتبه سورهء توحید. اقبال، ص۵۹۹. 🌸 روز چهادهم، هلاکت یزید بن معاویه است. اقبال، ص۶۰۰. 🌸 شب هفدهم، یکسال قبل از هجرت، رسول الله به معراج رفتند. اقبال، ص۶۰۱. 🌺🌸 و روز هفدهم این ماه شریف، روز میلاد باسعادت حضرت رسول است به روایت تشیع. (تبریک). 💫 سفارش شده ایم به غسل در این روز. فلاح السائل، ص۶۱. و روزه (روزهء این روز پاداش یکسال روزه داری را دارد). اقبال، ص۶۰۳. دادن صدقه و خوشحال نمودن مومنین و زیارت مشاهد شریفه. همان مدرک. زیارت رسول الله از دور و نزدیک. اقبال، ص۶۰۴. زیارت حضرت امیر از دور و نزدیک. اقبال، ص۶۰۸. و بزرگداشت این روز مهم و گرامی از طرف پیروان آن حضرت. اقبال، ص۶۰۳. 💚 زائر آقا رسول الله باشید در هر دو عالم.

🌼 نماز روز اول ماههای قمری: دو رکعت نماز با این کیفیت: در رکعت اول، بعد از حمد، ۳۰ مرتبه سورهء توحید. و در رکعت دوم، بعد از حمد، ۳۰ مرتبه سورهء قدر. 🌼سپس دعای ارزشمندی که مشتمل است بر آیات کلام الله: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا، كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ، وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ، يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً، مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ، وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ، لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ، رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً، وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ. زادالمعاد، ص ۴۶۲.

✨ وصف مومن ✨ 👈 فرازی از دعای کمیل که آیهء شریفهء قرآن است: 🌹🌹 أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا؟ ۚ لَّا يَسْتَوُونَ. آیا کسیکه باایمان بوده همچون کسى است که فاسق بوده؟! (هرگز) آنها برابر نیستند. ۱۸ سجده. ■ فاسق، کسی است که از فرمان خداوند سبحان اطاعت نمی کند و سرکشی می کند. 👈 اما مومنان: 🌹أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَىٰ نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. اما کسانیکه ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام دادند، باغهاى جاویدان بهشتى از آن آنها خواهد بود، این وسیلهء پذیرایى(خداوند) از آنهاست به پاداش آنچه انجام مى دادند. ۱۹ سجده. تفسیر: نُزُل، نخستین چیزى است که با آن از میهمان تازه وارد، پذیرائى مى شود (مثل همان چاى و شربت). و این یعنی جنات مأوى با تمام نعمتها و برکاتش، نخستین وسیلهء پذیرائى از میهمانان الهى است، و به دنبال آن، مواهب و برکات دیگرى هست که هیچکس جز خدا نمى داند!. 👈 و سرنوشت فاسقان: 🌹وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ .... و اما کسانیکه از اطاعت خدا سرباز زدند، جایگاه همیشگى آنها آتش است. هر زمان بخواهند از آن خارج شوند، آنها را به آن بازمى گردانند و به آنان گفته مى شود، بچشید عذاب آتشى را که تکذیب مى کردید! ۲۰ سجده. 👈 👈 👈 عذاب الهى در برابر کفر و تکذیب قرار گرفته و ثواب و پاداش در برابر عمل. یعنی ایمان، به تنهائى کافى نیست، بلکه باید با عمل صالح همراه باشد ولى کفر، به تنهائى براى عذاب کافى است هر چند عملى همراه آن نباشد. 👈 بدلیل اینکه ایمان باید در حدی باشد که انگیزه به انسان بدهد برای انجام عمل صالح.... 👈 اما کسیکه به مرحلهء فسق و نافرمانی خدا رسیده حتی اگر گناه هم نکند مرتکب گناه است. کسیکه نافرمان خداست، یعنی از حد و حدود بندگی خدا خارج شده. دیگر نیازی به انجام عمل خاصی نیست. همین خارج شدن، گناه بزرگی است. امیدوارم منظورم را رسانده باشم. 👈 اما نکتهء بسیار مهمی در آیهء بعد بیان شده و آن اینکه: 🌹وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. به آنان از عذاب نزدیک، پیش از عذاب بزرگ، مى چشانیم، شاید بازگردند. ۲۱ سجده. ✔ عذاب نزدیک، عذاب دنیاست، و عذاب بزرگ، عذاب آخرت است. وجود عذابهای دنیا، هشدار است برای بیدار شدن. تا معلوم شود خدا هرگز نمى خواهد بنده اى گرفتار عذاب جاویدان آخرت شود، به همین دلیل، از تمام وسائل بیدار کننده براى نجات آنها استفاده مى کند. از پیامبران الهى تا کتب آسمانى، و گرفتار شدن به مصیبتها، و اگر هیچیک از اینها سودى نداشت، چنین کسانى جز آتش دوزخ سرنوشتى ندارند. ✔ اما نکتهء مهمی که در این آیه وجود دارد، تعبیر لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ، است به معنی شاید بازگردند. یعنی چشیدن عذابهاى هشدار دهنده، علت تامه براى بیدارى نیست که هرگاه بر کسی نازل شد، او بیدار شود و متوجه ضعف ایمان خود گردد و تصمیم به توبه و بازگشت بگیرد، بلکه تا زمینهء توبه در او وجود نداشته باشد، سختیها و مشکلات تلنگری برای بیداری او نخواهند بود. به همین دلیل فرموده مردم با عذابهای دنیوی شاید بیدار شوند، شاید هم خیر. (مراقب وجدان بیدار خود باشیم). پس با چشم نعمت، به سختیها و‌گرفتاریها نگاه کنیم و از آنها پلکانی برای بالارفتن بسازیم. به این ترتیب که یا، بازتاب اعمال اشتباه و ندانم کاری خودمان است. گاهی جریمه و عذاب الهی است. گاهی برای پاک شدن گناهانمان گرفتار میشویم. گاهی هم بر اثر نداشتن علم و حلم است که باید از آن کسب تجربه کنیم. گاهی بر اثر بی احتیاطی است و به ما می آموزد آرامش داشته باشیم و تصمیم درست بر پایهء ایمان بگیریم و محتاط عمل کنیم. 🟩 به این ترتیب با نگاه درست، در می یابیم که هر سختی و گرفتاری، نعمت است که می توانیم از آن برای نزدیک شدن به رضا و خشنودی خدا بهره بگیریم. حضرت زینب به این باور رسید که در سختیها گفت: (( بخدا قسم جز زیبایی چیزی ندیدم )) 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه 💚

✨ وصف مومن ✨ 👈 مومن همیشه آمادهء قیامت است و راه خود را از کفار جدا می کند: 🌹🌹 يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا. مردم از تو دربارهء (زمان قیام) قیامت سؤال مى کنند، بگو: عِلم آن تنها نزد خداست. و چه مى دانى شاید قیامت نزدیک باشد. ۶۳ احزاب. تفسیر: گاهی کسانیکه به قیامت ایمان نداشتند به‌ تمسخر از رسول گرامی در بارهء زمان آن سوال می کردند که خداوند فرمود شاید نزدیک باشد. و این یعنی، همیشه براى استقبال از قیام قیامت، باید آماده بود، و اصولاً فلسفهء مخفى بودنش، همین است که هیچکس خویش را در امان نبیند، و قیامت را دور نپندارد، و خود را از عذاب و مجازات الهى بر کنار نداند. 👈 سپس در آیهء بعد قیامت وحشتناک کافران را وصف فرموده که مهم نیست وقوع قیامت چه زمانیست، مهم اینست که چه چیزی برای شما فراهم شده: 🌹 إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا. خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا. خداوند کافران را از رحمت خود دور داشته و براى آنان آتش سوزاننده اى آماده نموده است. ۶۴ در حالیکه همواره در آن تا ابد مى مانند. و سرپرست و یاورى نخواهند یافت. ۶۵ احزاب. 🍃 تفاوت میان ولىّ و نصیر ( به معنای سرپرست و یاور )، در اینجاست که: ولىّ، انجام تمام کار را بر عهده مى گیرد، ولى نصیر، کسى است که انسان را کمک مى دهد، تا به مقصود خود برسد، اما این کافران در قیامت نه ولیّى دارند، و نه نصیرى. 👈 سپس، قسمت دیگرى از عذاب دردناک آنها را در قیامت بیان کرده، مى فرماید: 🌹 يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا. در آنروز که صورتهاى آنان در آتش (دوزخ) دگرگون خواهد شد (پشیمان مى شوند و) مى گویند: ایکاش خدا و پیامبر را اطاعت کرده بودیم! ۶۶ احزاب. ■ اینان گمراهانی هستند که به پیروی نابخردانه از رهبران گمراه خود، از مسیر حق و حقیقت فاصله گرفته و به حقیقت دین پشت می کنند. گاه مومنین را تمسخر میکنند گاه با آنان مخاصمه. یکروز کلام الله را به رای خود تفسیر میکنند، گاه کلا منکر صحت و سقم آن میشوند. شاید در این دنیا بتوانید اینطور در مقابل خدا و کلام او عرض اندام کنید! آیا در قیامت هم چنین فرصتی دارید؟!! ■ هرگز. آنان در قیامت با مشاهدهء ذات اعمالی که انجام داده اند، سعی می کنند بار گناه خود را بر دوش دیگران بیندازند. پیروان گمراه، از رهبران گمراه خود می گویند، و رهبران گمراه از کسانی میگویند که بخاطر جلب رضایت آنان با خدا و مومنین خصومت کردند: 🌹 وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا..... و مى گویند: پروردگارا! ما از سران و بزرگان خود اطاعت کردیم و ما را گمراه ساختند. ۶۷ احزاب. 👈 سپس وقیحانه برای خدا تعیین تکلیف میکنند که: 🌹 رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا. پروردگارا! آنان رااز عذاب، دو چندان ده و آنها را بطور کامل از رحمتت دور ساز! ۶۸ احزاب. هیچ تعجبی از اینهمه وقاحت نیست. چرا که اینان اگر شرم و حیایی در پیشگاه خدا داشتند، اینطور جسورانه در مخالفت با او و کلام او و با مومنین، در نمی افتادند و راه راست و درست را در انظار عموم، کج و معوج نشان نمی دادند. اینان آنچنان در خصومت و مخالفت با حق و حقیقت، و در دوستی با دشمنان حق و حقیقت پیش رفته اند که چشمشان کور و گوششان کر شده و اگر توبه و بازگشت نکنند، بر قلبشان مُهر زده خواهد شد و در حالت کفر و بی ایمانی، مرگ بسراغشان خواهد آمد. ✅ 🌹 رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. پروردگارا! دلهایمان را، بعد از آنکه ما را هدایت کردى، (از راه حق) منحرف مگردان. و از سوى خود، رحمتى بر ما ببخش، زیرا تویى بخشنده! ۸ آل عمران. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

✨ وصف مومن ✨ 👈 مومن هرگز به اموال و اولاد، دل نمی بندد: 🌹🌹 وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ. اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرب نمى سازد، جز کسانیکه ایمان بیاورند و عمل صالحى انجام دهند که براى آنان در برابر کارهایى که انجام داده اند پاداش مضاعف است (پاداش دو، و گاهی چند برابر). و آنها در غرفه هاى بهشتى در (نهایت) امنیت خواهند بود. ۳۷ سبا. تفسیر: اشتباه بزرگى که غالبا دامنگیر بسیاری از مردم است، اینست که تصور مى کنند آنها که در این جهان از نظر مادى گرفتار محرومیت اند، مغضوب و مطرود درگاه خدا هستند، و آنها که در رفاه نعمت غوطه ورند، محبوب و مقبول خداوند مى باشند. در حالیکه چه بسیار افراد محرومى که با این وسیله، آزمایش مى شوند، و به برترین مقامات مى رسند، و چه بسیار افراد متنعمى، که اموال و ثروتشان بلاى جانشان و مقدمهء مجازاتشان است. ✅ البته، نه به آن معنى که انسان دست از تلاش و کوشش لازم، براى زندگى بر دارد، بلکه، هدف اینست که داشتن امکانات اقتصادى و نیروى انسانى فراوان، هرگز معیار ارزش معنوى انسانها در پیشگاه خدا نیست. 👈 و در ادامه، معیار حقیقی تقرب به درگاه خداوند را بیان می فرماید: کسانیکه ایمان آورده و عمل صالح انجام دهند (نه ایمان به تنهایی و نه عمل صالح بدون ایمان. این دو با هم وسیلهء تقرب به پیشگاه باری تعالی است. دقت کنیم). 🍃 👈 بنابراین، تمام معیارها به این دو امر باز مى گردد، ایمان و عمل صالح از هر فرد، در هر زمان، در هر مکان، از هر قشر و هر گروه. 🍃 👈 و تفاوت انسانها در پیشگاه خدا، به تفاوت درجات ایمان و مراتب عمل صالح آنهاست، و جز این چیز دیگرى نیست. 🍃 👈 حتى علم و دانش و انتساب به افراد بزرگ، حتى به پیامبران، اگر توأم با این دو معیار نباشد، به تنهائى چیزى بر ارزش انسان نمى افزاید. 🟢 👈 به این معنی که خداوند، معیار اصیل را در دو چیز خلاصه کرده، که همهء انسانها قدرت بر تحصیل آنرا دارند، و امکانات و محرومیت هاى مادى در آن مؤثر نیست. ■ اگر اموال و اولاد بر خدا ترجیح داده شوند، عملا تبدیل به بتهایی شده اند همتای خدا که مورد پرستش قرار می گیرند. حتی گاهی ممکن است به نظرمان هم نیاید و متوجه این بت پرستی نشویم. پس حواسمان را جمع کنیم. 💚 و معنی غرفهء بهشتی، مراتب بالایی بهشت است که پاداشهای آن دو و چند برابر عمل صالحی است که انجام شده. 👈 اما در آیهء بعد، در مقابل اینهمه ایمان و عمل صالح، و پاداشهای فراوان، فقط یک گروه را معرفی می فرماید: 🌹 وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ. و کسانیکه براى انکار و ابطال آیات ما تلاش مى کنند و مى پندارند از حوزهء قدرت ما فرار خواهند کرد، در عذاب (الهى) احضار مى شوند. ۳۸ سبا. ■■■ یعنی کسیکه در ابطال آیات کلام الله می کوشد و ذهنها را بسمت انحراف متمایل می کند، تمام کفر است در مقابل تمام ایمان و عمل صالح. (خیلی دقت کنیم). ■■■ اینان در دنیا با کمک همهء علم و قدرت و نفوذ در افکار و سرمایه گذاریهای مالی و حرفهای دلنشین، با آیات الهی در می افتند و می پندارند که از حوزهء قدرت خدا گریخته اند. اما غافل از اینکه در عذاب الهی احضار خواهند شد. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ. کسیکه خواهان عزت است (باید از خدا بخواهد. چرا که) تمام عزت براى خداست. سخنان پاکیزه بسوى او صعود مى کند، و عمل صالح را بالا مى برد. و آنها که نقشه هاى بد مى کشند، عذاب سختى براى آنهاست و مکر (و توطئهء) آنان نابود مى شود (و به جایى نمى رسد). ۱۰ فاطر‌. تفسیر: با توجه به آیهء شریفه، عزت یعنی قدرتى که از طرف خداوند بواسطهء ایمان و عمل صالح در دل و جان انسان ظاهر مى شود، و او را از خضوع و تسلیم و سازش در برابر طاغیان و یاغیان، باز مى دارد. قدرتى که با داشتن آن، هرگز اسیر شهوات نمى شود، و در برابر هوا و هوس سر فرود نمى آورد. قدرتى که او را به مرحلهء نفوذناپذیرى در برابر زر و زور ارتقا مى دهد. و این عزت ناشی از ایمان و عمل صالح است که به انسان سر بلندى و عظمت مى دهد، و به او بزرگواری و شکست ناپذیرى مى بخشد. 🌸 در حالات امام حسن مى خوانیم: در ساعات آخر عمرشان، نصایح ارزنده و مؤثرى بیان فرموده اند، از جمله اینکه: هر گاه بخواهى بدون داشتن قبیله عزیز باشى، و بدون قدرت حکومت، هیبت داشته باشى، از سایهء ذلت معصیت خدا بدر آى، و در پناه عزت اطاعت او قرار گیر. بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۳۹. 🍃 👈 الْکَلِمُ الطَّیِّبُ، را به اعتقادات صحیح نسبت به مبدأ و معاد، و آئین خداوند تفسیر کرده اند که همان ایمان بخداست. و عمل صالح، بوسیلهء همین ایمان است که کلمات پاکیزه را بالا می برد. به این‌ معنی که ایمان به بالا می رود و عمل صالح را هم بالا می برد. 👈 پس اگر ایمان وجود نداشته باشد، عمل صالح بالا نخواهد رفت. فقط ایمان است که عمل صالح را بالا می برد. لذا عمل صالحی مورد قبول رب العالمین است که به شرط ایمان و جلب رضای خدا باشد. (دقت‌کنیم). 👈 حالا این‌ عمل صالح، چه دعوت بسوى حق باشد، چه حمایت از مظلوم، چه مبارزه با ظالم و ستمگر، چه خودسازى و عبادت..... خلاصه هر آنچه که در این مفهوم وسیع و گسترده داخل است، اگر براى خدا و بخاطر رضاى او انجام شود، بالا می رود و مایهء معراج و تکامل صاحب آن، و برخوردارى از عزت خداوند مى شود. ■ 👈 سپس، به نقطه مقابل آن پرداخته و فرموده: کسانیکه نقشهء سوء مى کشند، عذاب شدیدى براى آنهاست. و تلاش و کوشش آلوده و ناپاک و فاسدشان نابود مى گردد، و به جائى نمى رسد. گرچه این فاسدان، چنین مى پندارند که با ظلم و ستم و دروغ و تقلب مى توانند عزتى براى خود کسب کنند، و مال و ثروت و قدرتى..... اما در پایان کار، هم عذاب الهى را براى خود فراهم ساخته اند، و هم تلاشهاى آنها بر باد مى رود. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

♦️در قیامت همه اعم از جن و انس مایلند که خود را به وجود مبارک نبی اکرم (ص) برسانند . اما چه کسانی موفق خواهند شد ؟ @AkhbareFori

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. کسانیکه ایمان آوردند و عمل شایسته انجام دادند، خداوند در پرتو ایمانشان (به کمک ایمانشان)، آنها را هدایت می کند. و از زیر (قصرهای) آنها در باغهای بهشت نهرها جاریست. ۹ یونس. تفسیر: هر چه نور ایمان در وجود کسی بیشتر باشد، هدایتش بیشتر خواهد شد و به رشد و تعالی بیشتر خواهد رسید. در حقیقت هر چه ایمان فرد بیشتر شود، خداوند، روشن بینی و بصیرت او را بیشتر خواهد کرد، و او از زرق و برق دنیا و وسوسه های شیاطین و افکار منحرف مکتبهای مادی، دورتر خواهد شد. این دنیای فرد مومن است، اما نتیجه و پاداش این ایمان و هدایت، قصرها در باغهای بهشتی است، و نهرهای جاری. 👈 اما بهشتیان در بهشت چه می گویند و چه می شنوند؟ 🌹دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. گفتار (و دعاى) آنها در آنجا اینست که: خداوندا، منزّهى تو! و تحیّت آنها در آن جا: سلام است. و آخرین سخنشان اینست که: حمد و سپاس، مخصوصِ خداوندى است که پروردگار جهانیان است. ۱۰ یونس. آنان با زبان یقین به خداوند عرضه میدارند: منزهی تو. و آنچه می شوند همه سلام است. و محیطی که در آن قرار دارند، مملو از صلح و آرامش، و عشق به پروردگار عالم، و شکر و سپاس از خداوند منان است که به آنها منت گزارد و بسوی نور هدایتشان فرمود و در برابر این ایمان و هدایت، پاداش عظیم، بیشتر و بزرگتر از اعمال صالح آنها به ایشان بخشید. اما سلام بهشتی 👇 🌸 گاه فرشتگان در بهشت به بهشتیان سلام می دهند👇 🌹جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ. باغهاى جاویدان بهشتى که همراه پدران و همسران و فرزندان صالحشان، وارد آن مى شوند. و فرشتگان از هر درى بر آنان وارد مى گردند. ۲۳ رعد. 🌹سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ. ( و مى گویند) سلام بر شما بخاطر صبر و استقامتتان! چه نیکوست سرانجام سراى جاویدان. ۲۴ رعد. 🌸 گاهی بهشتیان در بهشت به یکدیگر سلام می دهند 👇 🌹وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ۖ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ. و کسانى را که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، به باغهاى بهشتى وارد مى کنند. باغهایى که نهرها از پاى درختانش جارى است. به اذن پروردگارشان، جاودانه در آن مى مانند. و تحیت آنها در آن، سلام است. ۲۳ ابراهیم. 🌸 👈 👈 و بالاخره برتر و بالاتر از همهء اینها، سلام پروردگار است 👇 🌹سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ. سلام (بر آنها)، سخنى است از سوى پروردگارى مهربان. ۵۸ یس. 🌹تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ ۚ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا. تحیت آنان در روزى که به لقاى او مى رسند سلام است. و براى آنها پاداش پرارزشى فراهم ساخته است. ۴۴ احزاب. ✅ 👈 👈 خلاصه اینکه در آنجا نه سخن لغوى شنیده مى شود، و نه کلام بیهوده اى 👇 🌹لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا. در آنجا نه لغو و بیهوده اى مى شنوند نه سخنان گناه آلود. ۲۵ 🌹إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا. تنها سخنى که مى شنوند سلام است، سلام. ۲۶ واقعه. 💚 سلام بر خدا. سلام بر پیامبران و برگزیدگان خدا. سلام بر زنان و مردانی که پرچم توحید را برافراشته اند. سلام بر شهیدان. سلام بر شرافت و انسانیت. و سلام بر تمام خوبیها..... 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. کسانیکه ایمان آورده و کارهای شایسته انجام دادند، و نماز بپا داشتند و زکات پرداختند، اجرشان نزد پروردگارشان (محفوظ) است. نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین میشوند. ۲۷۷ بقره. تفسیر: بارها خوانده ایم ایمان و عمل صالح توأم با هم نتیجه بخش است، نه ایمان به تنهایی و نه عمل صالح بدون ایمان در پیشگاه خداوند سبحان ارزشی ندارد. 👈 تعبیر به اقامهء نماز (بجاى خواندن نماز) اشاره به اینست که نه تنها خودشان نماز مى خوانند بلکه کارى مى کنند که این رابطهء محکم با پروردگار همیشه و در همه جا بر پا باشد. نماز، مظهر ارتباط صحیح با خداوند سبحان و اوج بندگی است. 👈 اما کسانیکه در پرتو ایمان، خودخواهی را به دگرخواهی تبدیل میکنند، با پرداخت زکات به حمایت و رسیدگی به نیازمندان می پردازند. 🍃 👈 زکات، هر گونه بخشش و انفاقی را در بر می گیرد. در واقع زکات موارد ۹ گانه زکات خاص است و همهء بخشش‌ها زکات عام. مثل اینکه در آیهء ۵۵ مائده می خوانیم: 🌹إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ. سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پیامبر او و کسانیکه ایمان آورده اند. همانها که نماز را بر پا مى دارند، و در حال رکوع، زکات مى دهند. ۵۵ مائده. 👈 انگشتری که در رکوع داده شده، جزو موارد ۹ گانه نیست ولی بعنوان زکات بیان شده. 👈 در واقع با این عمل، اختلاف طبقاتی از بین می رود و ثروت در یکجا و نزد یک عدهء خاص متراکم نمیشود و از بسیاری گرفتاریها جلوگیری می گردد و فرمان خدا اجرا میشود و با جلب خشنودی و رضای خدا، پاداش بزرگ برای این عمل نیک رقم می خورد. پاداشی که به جهت وسعت و بزرگی، فقط در بارهء آن بیان شده نزد خدا محفوظ است. ✅ در نهایت، مومنی که عمل صالح انجام داده و نماز بپا داشته و زکات می دهد، به آرامشی می رسد که از آینده نمی ترسد، چون توکلش بر خداست و غم گذشته را نمی خورد، چون گذشته عبرت است. در پناه حق باشیم إن شاءالله. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. کسانیکه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، و در برابر پروردگارشان خاضع و تسلیم و مطمئن بودند، آنها اهل بهشتند و جاودانه در آن خواهند ماند ۲۳ هود. تفسیر: مهمترین اوصاف مومن: ایمان، عمل صالح و تسلیم در برابر خدا. ایمانی که عمل صالح به دنبال نداشته باشد، ایمان سست و متزلزلی است. در پی ایمان قوی و پایدار، عمل صالح انجام می گیرد. ایمان و عمل صالح، انسان را تسلیم فرمان خدا می کند. وقتی انسان، تسلیم فرمان خدا شد، سختیها او را از مسیر حق، دلسرد و منحرف نمی سازد. وقتی سختیها انسان را از مسیر حق، دلسرد و منحرف نساخت، او به وعده ها و بشارتهایی که خداوند، به مومنین داده اطمینان پیدا می کند. و با اطمینان به اینکه قطعاً وعده ها و بشارتهای خداوند، محقق خواهد شد، سختیهای راه را به سلامت پشت سر می گذارد و هرگز در مسیر حق، گرفتار یأس و انحراف نمی گردد. 👈 در حقیقت، أخبتو الی ربهم سه معنی دارد: ۱) مومن حقیقی در برابر خدا خاضع است. یعنی بدون کمترین تکبر. ۲) در برابر فرمان خداوند، تسلیم است. ۳) به وعده های خداوند، اطمینان دارد. 👈 سپس در آیهء بعد، مومن و غیر مؤمن را با یک تشبیه بسیار لطیف، مقایسه فرموده است: 🌹 مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ؟ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ؟ حال این دو گروه ( باایمان و بی ایمان )، حال نابینا و ناشنوا، و بینا و شنواست. آیا این دو، همانند یکدیگرند؟! آیا متذکّر نمى شوید؟! ۲۴ هود. 🟢 انسان باایمان چشم دارد برای دیدن حقیقت و گوش دارد برای شنیدن آن...... ⚫ اما انسان بی ایمان از داشتن این چشم و گوش، محروم است. نه حقیقت را می بیند و نه صدای آنرا می شنود. ✔ او آنقدر در مسیر باطل به راه خود ادامه داده، و فرصت‌های بیشمار الهی را نادیده گرفته، و از کنار حقیقت عبور کرده که دیگر گوش شنوا و چشم بینایی برای شنیدن و دیدن حق برای خود باقی نگذاشته است. و خود را به مرحله ای رسانده که بر گوش و چشم حقیقت بینش، پرده افکنده شده و از درک حق و حقیقت، عاجز شده است. 🌹 رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. پروردگارا! دلهایمان را، بعد از آن که ما را هدایت کردى، منحرف مگردان. و از سوى خود، رحمتى بر ما ببخش، زیرا تویى بخشنده. ۸ آل عمران. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

⚫️ امام حسن عسکری، یازدهمین امام شیعیان در سال ۲۳۲ هجری قمری چشم به جهان گشود. بعد از آنکه پدرشان امام هادی توسط خلیفهء وقت به سامرا احضار شدند، ایشان نیز به سامرا رفته و تا زمان شهادت در همانجا زیر نظر خلفای عباسی بودند و در نهایت بعد از ۲۸ سال زندگی و ۶ سال امامت،در سال ۲۶۰ قمری به دستور معتمد به شهادت رسیدند و در همان شهر سامرا، در کنار پدر بزرگوارشان به خاک سپرده شدند. 🖤 بانو حکیمه خاتون، دختر امام جواد، خواهر امام هادی و عمهء امام حسن عسکری هستند. بانویی بافضیلت و عالمه. و بانو نرجس خاتون، همسر امام حسن عسکری و مادر امام زمان 🖤

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹هَٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ. این یک یادآورى است. و به یقین براى پرهیزگاران فرجام نیکویى است. ۴۹ ص. 👈 و در آیهء ۵۵ همین سوره فرموده است: 🌹🌹هَٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ. و براى طغیانگران بدترین سرانجام است. ۵۵ ص. تفسیر: لَحُسنَ مَآب، لَشَرَّ مَآب. هدف از بیان جایگاه این دو گروه، بیدار ساختن اندیشه ها، بالا بردن سطح معرفت و آگاهی، و افزودن نیروی مقاومت و پایداری در مسلمانان است. ⚫ طغیانگر در پیشگاه خداوند سبحان، مطیع فرمان خدا نیست و در برابر او سرکش و مغرور است و به ضدیت و مخالفت می پردازد. 👈 سپس در آیات ۵۹ و ۶۰ همین سوره، فرموده است دوزخیان یکدیگر را سرزنش می کنند و می خواهند گناهان خود را بر گردن دیگری بیندازند: 🌹 هَٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُو النَّارِ.... (سرکردگان گمراه به یکدیگر مى گویند) این گروهى (از پیروان شما) است که همراه شما وارد دوزخ مى شوند. خوشامد بر آنها مباد. همگى در آتش خواهند سوخت! آنها ( به سرکردگان ) مى گویند: بلکه خوشامد بر شما مباد که این (عذاب) را شما براى ما فراهم ساختید و چه بد قرار گاهى است! ۵۹ و ۶۰ ص. ■ و به این ترتیب هر یک از رهبران گمراه و پیروان آنها که خود را در برابر مجازات سخت الهی می بینند برای توجیه خود و فرار از مجازات، تقصیر را بر گردن دیگری می اندازند. 👈 به همین جا ختم نمی‌شود و گستاخانه از خدا بر علیه یکدیگر درخواست می کنند: 🌹قَالُوا رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ. مى گویند: پروردگارا! هر که این (عذاب) را براى ما فراهم ساخته، عذابى مضاعف در آتش بر او بیفزا. ۶۱ ص. ■ غافل از اینکه طبق آیهء ۳۸ اعراف، عذاب برای هر دو گروه مضاعف است. 👈 مجازات گمراه کنندگان، مضاعف است، بدلیل گمراهی خودشان و گمراه کردن دیگران. و مجازات گمراه شدگان هم مضاعف است، اما چرا؟ زیرا هیچگاه پیشوایان ظلم و ستم و سرکردگان انحراف و گمراهى به تنهائى نمى توانند برنامه هاى خود را پیاده کنند و این پیروان سرسخت و لجوج هستند که به آنها در رسیدن به این هدف، قدرت و توان مى بخشند و به اصطلاح تنور آنها را داغ کرده و سنگ آنها را به سینه می زنند (دقت کنیم). 👈 آنگاه گفتگوی غافلان گنهکار، اینگونه ادامه پیدا می کند که: 🌹 وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ.... آنها مى گویند: چرا مردانى را که ما از اشرار مى شمردیم (در آتش دوزخ) نمی بینیم؟ آیا ما آنان را (بى جهت) به مسخره گرفتیم یا چشمها آنها را نمى بیند؟! ۶۲ و ۳ ص. 👈 👈 در واقع این غافلان از خدا بیخبر، گروهی از بندگان خدا را از روی جهل و نادانی به سخره گرفته و ارزش و احترامی برای آنان قائل نیستند. این انسانهای دنیاطلب، کسانی را که در اجرای فرمان خداوند بر یکدیگر سبقت می گیرند مسخره کرده و به آنها می خندند...... اما وقتی روز قیامت در جایگاه خود که شرمآب است قرار میگیرند، متوجه حق و حقیقت می‌شوند ولی از ایجاد تغییر عاجزند و زمان را از دست داده اند. 👈 سپس برای تاکید بر آنچه میان دوزخیان می گذرد، می فرماید: 🌹 إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ. گفتگوهاى خصمانه دوزخیان، یک واقعیت است. ۶۴ ص. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

✨ وصف مومن ✨ 🌹🌹 الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. کسانیکه ایمان آورده اند، و دلهایشان به یاد خدا مطمئن (و آرام) است. آگاه باشید! تنها با یاد خدا دلها آرام مى گیرد. ۲۸ رعد. تفسیر: ذکرالله، یعنی علاوه بر ذکر زبانی که بزرگترین آن نماز است، همیشه به یاد خدا باشیم و همیشه او را حاضر و ناظر بر اعمالمان بدانیم. 💚 در حقیقت، ذکرالله، ما را از اضطراب و نگرانی دور می کند و به آرامش می رساند. آرامشی که سعادت دنیا و سعادت آخرت است. ✔ بطور کلی اضطراب و نگرانی، یا بخاطر آیندهء مبهمی است که پیش روست، همچون ترس از سختیها، گرفتاریها، بیماریها، نگرانی اولاد و اموال، ترس از جنگ، و ترس از پیری و مرگ. و یا بخاطر لغزشها و کوتاهیهایی است که گذشته را پر از ناکامی و تلخی کرده. ✔ همهء این اضطرابها و نگرانیها، مادی و زاییدهء دنیاطلبی و دنیاپرستی است، که یا انسان، اضطراب بدست آوردن دنیا را دارد و یا نگران از دست دادن آنست، و یا غصهء گذشته را می خورد که چگونه دنیا را از دست داده. 🟢 اما اگر به خدا ایمان کامل داشته باشیم و هدفمان، جلب رضایت و خشنودی خدا و داشتن آخرتی آباد باشد، در اینصورت با توکل بر خدا و در پرتو ایمان کامل، برای آینده، برنامه ریزی و تصمیم گیری می کنیم و در سایهء خوف از عذاب الهی و امید به رحمت او، غلطهای گذشته را پاک و اصلاح می نمائيم (توبه و جبران - توبوا و أصلحوا). نه اینکه غصهء گذشته را بخوریم و آینده را هم تباه کنیم. بلکه باید گذشته را جبران و آینده را بسازیم. پس، از آینده نمی ترسیم، چون توکلمان بر خداست و غم گذشته را نمی خوریم، چون گذشته عبرت است. و نه احساس پوچی می کنیم، حتی اگر کسی قدر زحماتمان را نداند. چون یقین داریم خداوند، شکور و قدرشناس است. 🍃 اینست معنی ألا بذکرالله تطمئن القلوب. 👈 و پاداش این آرامش، که رسیدن به کمال و قرب الهی در پرتو آنست، پاکیزه ترین زندگی و سرانجام نیک است. همانگونه که در آیهء بعد می فرماید: 🌹 الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ. کسانیکه ایمان آوردند و کارهاى شایسته انجام دادند، براى آنها پاکیزه ترین (زندگى) و سرانجام نیک است. ۲۹ رعد. 💚 طوبی معنی وسیعی دارد و تمام نیکیها و پاکیها را شامل میشود. یعنی از هر چیز، بهترینش. بهترین نعمت، بهترین آرامش، بهترین دوست و بهترین زندگی. در روایات متعددی، طوبی درختی است در خانهء پیامبر که شاخه هایش بر خانهء مومنین گسترده شده. 💚 اَلسَلامُ عَلَیکَ أَیُهَاالنَّبِیُ وَ رَحمَةُ اللهِ وَبَرَکَاتُه.

💚 تبریک...... 💚