استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه حجر آیه: ۴۱_۴۲ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ» و دوزخ، میعادگاه همه آنهاست! (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۳) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * سپس، صریح‌ترین تهدیدهاى خود را متوجه پیروان شیطان کرده مى گوید: جهنم میعادگاه همه آنها است (وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِینَ). گمان نکنند که آنها از چنگال مجازات مى‌توانند فرار کنند و یا به حساب آنها رسیدگى نمى شود. حساب همه آنها یک جا و در یک محل رسیدگى خواهد شد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۳ سوره مبارکه حجر) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ» هفت در دارد و براى هر درى، بخشى از آنها تعیین و تقسیم شده اند.» (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۴) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * همان دوزخى که هفت در دارد و براى هر درى گروهى از پیروان شیطان تقسیم شده اند (لَها سَبْعَةُ أَبْواب لِکُلِّ باب مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ). این در، در حقیقت درهاى گناهانى است که به وسیله آن، افراد وارد دوزخ مى شوند. هر گروهى به وسیله ارتکاب گناهى و از درى; همان گونه که درهاى بهشت، طاعات و اعمال صالح و مجاهدتهائى است که به وسیله آن، بهشتیان وارد بهشت مى شوند. 🌼🌼🌼 بعید نیست عدد هفت در اینجا عدد تکثیر باشد، یعنى درهاى بسیار و فراوان دارد، همان گونه که در آیه ۲۷ سوره لقمان نیز عدد هفت به همین معنى آمده است. ولى واضح است این تعدد درها (مانند تعدد درهاى بهشت) نه به خاطر کثرت واردان است به طورى که از یک در کوچک نتوانند وارد شوند و نه جنبه تشریفاتى دارد، بلکه در حقیقت اشاره به عوامل گوناگونى است که انسان را به جهنم مى کشاند. هر نوع از گناهان درى محسوب مى شود. قابل توجه این که در حدیث امام باقر(علیه السلام) مى خوانیم: بهشت، هشت در دارد در حالى که آیات فوق مى گوید: جهنم هفت در دارد، این تفاوت اشاره به این است که هر چند درهاى ورود به بدبختى و عذاب فراوان باشد، ولى با این حال درهاى وصول به سعادت و خوشبختى از آن افزونتر است. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۴ سوره مبارکه حجر) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ» به یقین، پرهیزگاران در باغ‌هاى (سرسبز) بهشتى و در کنار چشمه‌ها هستند. (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۵) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * در آیات گذشته دیدیم چگونه خداوند نتیجه کار شیطان و یاران و همگامان و پیروان او را شرح داد، درهاى هفتگانه جهنم را به روى آنها گشود. طبق روش قرآن که از اصل مقابله و تقارن، براى تعلیم و تربیت، بهره گیرى مى کند؛ در این آیات، سخن از بهشت و بهشتیان و نعمتهاى مادى و معنوى، جسمى و روحانى به میان آمده است. و در حقیقت هشت نعمت بزرگ مادى و معنوى به تعداد درهاى بهشت، در این آیات بیان شده است: ۱ ـ در آغاز به یک نعمت مهم جسمانى اشاره کرده، مى گوید: پرهیزکاران در باغهاى سرسبز بهشت و در کنار چشمه هاى زلال آن خواهند بود (إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّات وَ عُیُون). 🌼🌼🌼 جالب این که از میان تمام صفات، روى تقوا تکیه شده است، همان تقوا و پرهیزکارى و تعهد و مسئولیت، که جامع تمام صفات برجسته انسانى است. ذکر جَنّات و عُیُون به صیغه جمع، اشاره به باغهاى متنوع و چشمه هاى فراوان و گوناگون بهشت است که هر کدام لذت تازه اى مى آفریند و ویژگى خاصى دارد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۵ سوره مبارکه حجر) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ» (فرشتگان به آنها مى گویند:) داخل این باغ‌ها شوید با (نهایت) سلامت و امنیّت! (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۶) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * ۲ و ۳ ـ آن گاه به دو نعمت مهم معنوى که سلامت و امنیت است اشاره مى کند. سلامت، از هر گونه رنج و ناراحتى و امنیت از هر گونه خطر. مى گوید: فرشتگان الهى به آنها خوش‌آمد مى گویند و مى گویند که داخل این باغها شوید با سلامت و امنیت کامل (ادْخُلُوها بِسَلام آمِنِینَ). 🌼🌼🌼 این نکته نیز، شایان توجه است که سلامت و امنیت که سرآغاز نعمت‌هاى بهشتى قرار داده شده؛ پایه هر نعمت دیگرى است که بدون این دو، هیچ نعمتى قابل بهره‌گیرى نیست، حتى در این دنیا نیز، سر آغاز همه نعمتها نعمت سلامت و امنیت مى باشد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۶ سوره مبارکه حجر) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَ نَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ» و ما هر گونه حسد و کینه را از سینه آنها بر مى‌کَنیم. در حالى که همه برادرند و بر تختها رو به روى یکدیگر قرار دارند. (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۷) @ayehsobh

❇ تفســــــیر * ۴ ـ در آیه بعد، سه نعمت مهم معنوى دیگر با صراحت چنین بیان شده است: ما، هرگونه حسد و کینه و عداوت و خیانت را از سینه‌هاى آنها مى شوئیم بر مى کنیم (وَ نَزَعْنا ما فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلّ). ۵ ـ در حالى که همه برادرند و نزدیکترین پیوندهاى محبت در میان آنها حکمفرما است (إِخْواناً). ۶ ـ در حالى که بر سریرها روبروى یکدیگر قرار گرفته‌اند (عَلى سُرُر مُتَقابِلِینَ). 🌼🌼🌼 آنها در جلسات اجتماعیشان گرفتار تشریفات آزار دهنده این دنیا نیستند و مجلسشان بالا و پائین ندارد و از اصول زندگى طبقاتى رنج آور این دنیا، در آنجا خبرى نیست. همه برادرند، همه روبروى یکدیگر و در یک صف، نه یکى بالاى مجلس و دیگرى در کف آن. البته، این منافات با تفاوت مقام آنها از نظر درجات معنوى ندارد، این مربوط به جلسات اجتماعى آنهاست و گر نه هر کدام بر حسب درجه تقوا و ایمان مقام مخصوص به خود را دارد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۴۷ سوره مبارکه حجر) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَ مَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ» هیچ خستگى و رنجى در آن جا به آنها نمى‌رسد و هیچ‌گاه از آن اخراج نمى‌شوند! (سوره مبارکه حجر/ آیه ۴۸) @ayehsobh