✨﷽✨ سلام عليكم. طاعات و عبادات شما قبول باشه. از سروران عزيز و مكرم بابت پيگيری مطالب کانال «روزهای خدایی» و نظر لطف و محبت‌آمیزشان، بسیار تشکر و قدردانی می‌کنم. ❤️💐 فرا رسیدن ایام‌ ضربت خوردن مولا امیر المومنین علیه‌السلام و شهادت حضرت را خدمت عزیزان تسلیت عرض می‌کنم. با توجه به مناسبت این ایام به نظرم رسید چند پست در مورد شب‌های قدر و ایام سوزناک شهادت امیر المومنین علیه‌السلام و توفیق تبلیغی که در آنها داشته‌ام را بگذارم و ان شاء الله بخش‌های دیگر خاطرات نخستین تبلیغ را به بعد از این ایام موکول کنم. تا خدا چه تقدیر فرماید. در این ایام پیش‌رو به ویژه شب‌های سرنوشت‌ساز و مغتنم و کم‌یاب قدر، که به حق باید آنها را #ایام‌الله_قدر نامید، دعاگوی اعضای کانال به صورت ویژه خواهم بود و به شدت ملتمس و محتاج دعای خیر شما بزرگواران هم هستم. 🤲 یا علی @ayyamollah

✨﷽✨ اولین شب #ایام‌الله_قدر با توجه به تجربیات متعدد، معتقدم که طلبه وقتی برای تبلیغ به منطقه‌ای فرستاده می‌شود باید نسبت به برنامه‌های فرهنگی آنجا #نظارت_استصوابی و با حق اِعمال نظرات، داشته باشد و #نظارت_استطلاعی کفایت نمی‌کند و بلکه مضر و مخرب است. در ماه مبارک رمضان، از روز اولی که وارد محل می‌شوم برای شب نیمه و شب‌های قدر برنامه دارم , و برای آنها #یارگیری می‌کنم. قبل از شب‌های قدر با هیئت امنای مسجد و فعالین فرهنگی آن، برنامه‌ها را در جریان می‌گذارم و نسبت به تصویب آنها دغدغه دارم. زمان جزء‌خوانی روزانه یکساعت قبل از نماز مغرب و عشاست. در شب‌های قدر جزء آن روز عصر خوانده نمی‌شود تا مردم استراحت کنند. نخستین برنامه شب قدر تلاوت دورهمی جزء آن روز است. رحل‌ها و قرآنها منظم و زیبا چیده می‌شوند تا در افراد حاضر در مسجد کشش ایجاد شود. با قرائت دسته‌جمعی سوره قدر برنامه‌ها را شروع می‌کنم. اولین برنامه توصیه به خواندن فرادای نماز شب قدر (7 قل هو الله) است که برای آمرزش پدر و مادر است. بعد 100 مرتبه ذکر شریف «اللهم العن قتلة أمیر المومنین» را به صورت دسته‌جمعی می‌گیریم و در خلال برنامه‌ها صد مرتبه را کامل می‌کنیم. تذکر می‌دهم که مگه چند نفر حضرت را شهید کردند؟! معمولا از زیر بار نماز قضا خواندن در می‌روم و به خودشان می‌سپارم تا به عنوان یک فرهنگ نهادینه و مطالبه نشود! زیارت مخصوص سید الشهدا علیه‌السلام در شب‌های قدر (در مفاتیح هست) و نه زیارت عاشورا را می‌خوانم و معمولا با یک بیت شعر که همه بلدند و می‌توانندتکرار کنند و انس بگیرند زیارت را شروع می‌کنم: مثلا: بر مشامم می‌رسد/عالم همه قطره‌اند و .../ای اهل حرم.../ در آخر توسل مختصر و نماز زیارت و آماده می‌شویم برای دعای جوشن کبیر که با مشارکت کسانی که #جوشن_خوان هستند و خوب و خوش‌لحن می‌خوانند 1001 صفت و اسم خدا را می‌خوانیم. به کسانی که فقط آن شب در مسجد پیدایشان شده است و در طول ماه در هیچ جلسه‌ای نبودند خیلی میدان برای مانور نمی‌دهم. سعی می‌کنم خودم از همه کمتر بخوانم! معمولا پنجاه بند که خوانده شد استراحت می‌دهند و پذیرایی می‌شوند. بعد از اتمام دعا، چند تا از اوصاف ناب خداوند در جوشن‌کبیر که مناسب جمع و روحیات مردم آن منطقه است را در حد دو سه دقیقه توضیح همگانی جذاب می‌دهم؛ مثلا: یا من ذکره حُلو: ای خدایی که یادش شیرین است (پس چرا برای ما تلخ است؟!)؛ یا جابر العظم الکسیر: ای خدایی که #استخوان_شکسته را جبران می‌کنی و ... . بین برنامه‌ها فرصت‌های خلوت با خدا را به مردم داده می‌شود که خیلی مهم و سازنده است. البته فرصت برای تجدید وضو که دیگه اجتناب‌ناپذیر است! به تناسب مناسبت‌ها و حال و هوای جلسات، خواندن دعای مجیر یا افتتاح یا کمیل به خودشان واگذار می‌شود. در حد پانزده دقیقه با مداحمان از قبل هماهنگ کرده‌ایم که سینه‌زنی کوتاهی داشته باشیم. آخرین برنامه هم یک صحبت کوتاه در مورد حقیقت شب قدر و تفسیر سوره قدر و اتفاقات آن و سپس #قرآن‌به‌سر که خیلی به مکه و مدینه و کربلا و شام و بین‌الحرمین و سامرا گریز نمی‌زنم و گاهی به یک بیت شعر معروف یا یک جمله بسنده می‌کنم؛ مثلا: مردم! دندان پیامبر را در جنگ احد شکستند ولی حضرت نفرینشان نکرد! یا «ملاقات علی و فاطمه باشد تماشایی»😔😭. در آخرِ «الهي بالحجة» هم دو بیت از شعر سوزناک و معروف «ابا صالح التماس دعا...» به صورت دسته جمعی که خیلی حال دلهامون را خوب و متفاوت میکنه و چند دعا و تمام. قالب کار همینه ولی محتواها مناسب‌سازی و متفاوت می‌شود. #پی‌نوشت: فرق نظارت استصوابی با نظارت استطلاعی، همان فرق انتخابات ریاست جمهوری و مجلس و خبرگان با انتخابات شوراهای شهر و روستاست! از همه سروران عزیز امشب التماس دعا دارم. اگر دوست داشتید همین سبک را امشب در جمع خانواده اجرا بفرمایید. 🤲❤️ 📎https://b2n.ir/172965 @ayyamollah

✨﷽✨ #تبلیغی شب تحویل #لباس_سرنوشت با توجه به اینکه احتمال قدر بودن شب 23 و اعمالش از دو شب دیگر بیشتر است؛ #سرمایه‌گذاری تبلیغی روی آن بیشتر است. بر انجام دو غُسل (یکی قبل از غروب و دیگری پس از نماز و قبل از شروع اعمال) تأکید می‌کنم. امشب #شب_امضای_امام‌عصر ارواحنا فداه و شب تحویل گرفتن #لباس_سرنوشتی است که در شب 19 اندازه‌هایش را گرفته‌اند و شب 21 اصلاحات احتمالی (پرو) را در آن انجام داده‌اند. جالب است بدانیم #دعای_سلامتی امام عصر از اساس، برای این شب وارد شده و باید آن را در این شب و روز قدر زیاد خواند (مفاتیح، اعمال شب 23). در جای جای برنامه‌ها این دعا را دسته‌جمعی می‌خوانیم البته با رعایت دو #ظرافت‌کاری مهم متاسفانه #مغفول‌مانده: این دعا باید با #حمد_الهی و #صلوات بر پیامبر و آلش شروع شود که عمدتا رعایت نمی‌شود. (الحمد لله رب العالمین و صلّی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین اللهم کُن لولیک...) اولین برنامه قرآنی را هم مثل دو شب گذشته داریم. #سه_سوره (عنکبوت، روم و دخان) در خصوص این شب وارد شده که معمولا پیش از دعای جوشن، و وقتی که مردم جمع شده‌اند، قرآن و رحل را پخش می‌کنیم. سه نفر از عمدتا نوجوان و جوانانی که در طول جلسات جزء‌خوانی، تلاوت خوش صدا و بی‌غلطی داشته‌اند، با هماهنگی قبلی، به عنوان تشویق در جایگاه قرار گرفته و تلاوت می‌کنند و دیگران به اصطلاح خط می‌برند که خیلی تأثیر مطلوب و رقابتی هم برای جوانان و نوجوانان دارد. (مجرّب است) در میان ما مرسوم است که وقتی شخصی از دنیا می‌رود چند روز پس از وفاتش وارثانش جمع می‌شوند و وصیت‌نامه او توسط وصیّش خوانده می‌شود. به پیروی از این سنت عقلایی، در شب قدر 23 موضوع سخنرانی‌ «وصیت‌نامه» امیر المومنین علیه‌السلام ، پدر معنوی‌مان به تعبیر پیامبر اکرم، است. در مورد وصیت نوشتن و احکام و انواع آن هم تذکراتی می‌دهم. به آنها پیشنهاد می‌دهم دو وصیت‌نامه داشته باشند، در یکی تجربیات گرانبهای عمرشان را برای وارثان بنویسید (مثل نامه 31 نهج‌البلاغه) و در دیگری تکلیف اعمال و اموال خود را مشخص کنند. امیر المومنین علیه‌السلام وصیت‌نامه معروفی دارند که در نهج‌البلاغه هست و وصیت‌های پراکنده‌ای هم از ایشان در دست است از جمله: «جوری زندگی کنید که تا زنده هستید مردم مشتاق دیدار شما باشند و وقتی مُردید برای شما #گریه کنند» (مثل بدرقه میلیونی پیکر حضرت امام که در #کتاب_گینس ثبت شده است، یا تشییع باشکوه آیت الله العظمی بهجت ) یا فرمود: «کتابِ عمر، کم‌غلطی بنویسید که بتوانم غلطهای آن را پاک کنم» (هیچ ناشری کتاب پُر غلط را چاپ نمی‌کند!!!). منظم بودن پس از تقوا، از نخستین وصیت‌های پدر شهید 63 ساله ماست. 😔😭 در روایات هست که حضرت زهرا سلام‌الله علیها در خصوص امشب بر #بیداری_بچه‌ها خیلی تأکید داشتند و آب روی صورت آنها می‌پاشیدند تا خواب نروند! 📌در این شب مهم و سرنوشت‌ساز ان شاء الله دعاگوی همه بزرگواران و محتاج دعای خیرشان خواهم بود. سرنوشتی مورد رضایت امام عصر در انتظار همه‌مان باشد🤲 #خواب_بریم_آب_میریم!!! 📎http://ayyamollah.blog.ir/post/9 @ayyamollah

✨﷽✨ #وصیت‌نامه پدر شهید ۶۳ ساله ما. امشب دغدغه‌های پدرمان را خوب بشنویم و فرزندان خلفی برایش باشیم و تصمیم بگیریم در سال سرنوشت پیش‌رو بیشتر در مسیر دغدغه‌های او قدم برداریم @ayyamollah

✨﷽✨ #تبلیغی «یا من هو أضحک😂 و أبکی😭» خاطرات شیرین و مفرّحی هم از تبلیغ در #شبهای_قدر در ذهنم مانده که بد نیست با الهام از صفتِ «یا من أضحک» خداوند متعال در #دعای_جوشن_کبیر با نقل آنها، لحظاتی #خنده را بر صورت شما بندگان خوب خدا و میهمانان بزم الهی بنشانم که قطعا #کار_خدایی بوده و آثار معنوی خاص خودش را خواهد داشت ان شاء الله! خاطره‌ام مربوط می‌شود به روستایی که در ایام ماه مبارک مبلغ نداشتند و من در روستایی در چند کیلومتری آنها مشغول امر تبلیغ بودم. بانی آنها آمد و از من خواست که به مدت 5 شب از شب 19 در آنجا هم برنامه داشته باشم. سخنرانی و مراسم قرآن به سر. قبول کردم. مقدمتا عرض کنم که معمولا در مساجد و هیئات در قسمتی که منبر هست یک چراغ عمدتا #سبز تعبیه شده تا وقتی چراغ‌ها را برای ذکر مصیبت و قرآن به سر خاموش کردند و همه جا تاریک شد هم حاج آقا در هاله‌ای از نور سبز فرو برود و مخاطبانش با دیدن این هاله نورانی برای ارتباط با خداوند متعال دلهایشان آماده‌تر شود و هم اگر علم حاج آقا در کاغذ همراهش باشد بتواند از آن روشنایی بهره‌مند شود. این نور برای معنویت سخنران هم بی‌تاثیرنیست البته! مَنِ از همه جا بی‌خبر گفتم: برای ذکر توسل و قرآن به سر چراغها را خاموش کنید تا بهتر با خدا ارتباط برقرار کنید و از یکدیگر خجالت نکشید و ... . وقتی چراغها را خاموش کردند و همه جا تاریک شد، و مردم در آستانۀ ارتباط با خدا قرار گرفتند، ارتباط من به صورت کامل با علمم قطع شد. با اشاره به بانی گفتم چراغ بالای سرم را روشن کند، لحظاتی گذشت و دیدم بانی عزیز یک سیم بلند متصل به یک لامپ رشته‌ای 100 را روی یایه میکروفن گذاشت😱😳. لحظه به لحظه بر داغی روبروی صورتم و عرق و ... افزوده می‌شد و پشه‌ها و سوسک‌ها که ظاهرا #کوررنگی دارند به سوی منبع نور اطراف حاج آقا حمله‌ور شدند و باقی قضایا ... و از خیر چراغ گذشتم و عطایش را به لقایش بخشیدم 😂😂🤣. 📌 پی‌نوشت: به نظرم هر جا خداوند متعال کسی را می‌خنداند در دل آن خنده، یک گریه نهفته است و بر عکس! 🤔🙄 شاید بی‌راه نباشد که از قدیم گفته‌اند: «هیچ عروسی‌ای بی‌گریه نیست و هیچ عزایی بی‌خنده!!! #روزهای_خدایی 📎 http://ayyamollah.blog.ir/post/10 @ayyamollah

✨﷽✨ #روستای_جهانی #تبلیغی هر ساله در ایام تبلیغی ماه محرم و ماه مبارک به ویژه در ایام پایانی آن، شاهد انتشار برخی حرف‌ها و توصیه‌ها بوده و هستیم. از کارهای عجیب و غریب گرفته تا مطالب به ظاهر مذهبی و موجّه. به اسم #سقاخانه، گاهی جاهایی برای انتشار خرافات و آیین‌های مذهبی بافتنی و ساختگی درست شده و حتی کم‌کم با الهامات الهی در قالب خواب‌ها و خواب‌نماشدن‌های کذایی مساجد خاصی در آن نقطه بنا می‌شود و ... در شب 27 ماه مبارک، خانمها در مسجد جمع می‌شوند و تا صبح پارچه چادری را قیچی می‌زنند و می‌گویند شگون داره! یا عده‌ای از بچه‌ها دم در خانه مردم می‌آیند و شعرهایی می‌خوانند و طلب پول و کمک می‌کنند؛ به اسم #بوعلی‌جانی! (بو علی‌جانیم بوعلی‌جانیم میدی یا بریم!😂) یا یه عده‌ای از دختر بچه‌ها یا حتی بزرگ‌ترها چادری روی سر خودشان به صورت دسته‌جمعی می‌اندازند و درب خانه ها #کلید_زنی می‌کنند و یا چند سنگ دستشونه و به هم می‌کوبند و ... خلاصه! بازار این چیزا الی ما شاء الله به ویژه در روستاها و به نوع دیگری در شهرها داغه داغه. امروزه که دیگه دنیا یک #دهکده‌جهانی (روستا) شده، این نوع جهالت‌ها که در روایات #آفت_روستاها شمرده شده، در سطح گسترده‌ای با آب و لعابی زیبا، تولید و منتشر می‌شوند و مخاطبان زیادی هم دارند. به عنوان یک نمونۀ خوبش! در سطح گسترده‌ای در شبکه‌های مجازی و کانال‌های قارچی، پخش شده که روایت داریم از پیامبر اکرم که اگر نمازی در جمعه آخر ماه رمضان با کیفیت خاصی خوانده شود، دیگه همه نمازهای قضامون صفر میشه! و یک عده خیلی خوش به حالشون شده و دور برداشتند. چند پاسخ را می‌توان به این روایت داد: اولاً: در منابع معتبر روایی در دسترس شیعه این روایت نیامده است. ثانیاً: بر فرض وجود چنین روایتی مفاد آن با سایر روایات قطعی و معتبر در تعارض است. زیرا روایات متعددی دلالت بر «وجوب قضای عبادات قضا شده» دارد؛ و قضای نمازی که فوت شده، باید همانگونه که از دست رفته (کامل یا شکسته) به جا آورده شود و جایگزینی ندارند. بر فرض صحت سند و دلالت این روایت، منظور روایت این است که این نماز آثار سوء بر جای مانده از نمازهای قضا را (نه خود نمازها) جبران و پاک می‌کند، نه این که جای آن را پر کند. مثل اینکه درباره برخی کارها گفته شده ثواب حج را دارد. معنای آن این نیست که اگر مستطیع هست، نیازی به حج رفتن نیست. 📌حواسمون باشد که در زمان غیبت امام عصر نگه داشتن ایمان از نگه داشتن یک زغال برافروخته در کف دست، سخت‌تر و سوزاننده‌تر است. 📎http://ayyamollah.blog.ir/post/11 @ayyamollah