#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش چهارم)
💥دو يادآوري مهم🚨
1⃣ یاد آوری این نکته مهم در آغاز این بحث ضروریست که طرح این موضوع تنها به عنوان برداشت‌های محققانه‌ي کاوشگران این کتاب الهی مطرح میشود و نه به عنوان یک موضوع مسلم و خدشه ناپذیر.
محققانِ این بعد حیرت انگیز قرآن تنها ادعا می‌کنند که به تکه‌ای از این چیدمان تصویری دست یافته‌اند که در جای خالی مربوط به زوال اسرائیل و ظهور حضرت مهدی علیه السلام و استقرار حکومت عدل جهانی آن حضرت خوش می‌نشیند و تصویر را کامل می‌کند.
2⃣ اگر به هر دلیلی این پیش بینی‌ها به منصه ظهور نرسد تنها می‌تواند به دو دلیل باشد. یا محققان در برداشت خویش اشتباه کرده‌اند و یا در طرح الهی خداوند تغییراتی حاصل شده است که (یمحوا و یثبت).
در هر دو صورت اشکالی در متن قرآن و الهی بودن آن وارد نخواهد آمد و خللی در ارکان فرقان الهی نخواهد افتاد. والله اعلم
با این یاد آوری مهم به یاری پرودگار علیم مبحث مهم زوال اسرائیل به دست حضرت مهدی علیه السلام در سال 1401 هجری شمسی مطابق با 1443 هجری قمری و 2022 میلادی و 5782 عبری را آغاز می‌کنیم و از پروردگار بزرگ برای تکمیل آن استعانت می‌جوئیم.
#ویژنامه_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اعجاز_عددی_قرآن
#سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اسرائیل_غده_سرطانی
در کانال #شمارش_معکوس_تا_نابودی_اسرائیل
💓🌷🇮🇷🌷💓
لینک عضویت کانال:
https://eitaa.com/az3210
9⃣8⃣7⃣6⃣5⃣4⃣3⃣2⃣1⃣0⃣🔚
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش پنجم)
⭕️ آشنایی با معادلات ریاضی قرآنی
قبل آنکه به حادثه زوال اسرائیل بپردازیم لازم است با زبان ریاضی قرآن آشنا شویم.
آشنائی با زبان ریاضی قرآن به ما کمک می‌کند که به شاه کلیدی دست پیدا کنیم که توسط آن قفل‌های بسته اسرار قرآن باز خواهد شد.
پیدا کردن این شاه کلید در گرو مداقه در حوادث گذشته است. از آنجا که حوادث گذشته اتفاق افتاده‌اند و دیگر اسرار آمیز نیستند. قرآن نیز سال وقوع و طول مدت آن حوادث را بیان کرده است.
به عبارت واضح تر قرآن کریم حاوی معادلات چند مجهوله فراوانی است که برخی از آنان به علت آنکه اتفاق افتاده‌اند دیگر مجهول نیستند و برخی نیز از آنجا که هنوز اتفاق نیافتاده‌اند هنوز مجهول مانده‌اند. از آنجا که در تمام این معادلات فرمول واحد مشابهی به کار رفته است تنها کافی است راه حل معادلات چند مجهوله حل شده را پیدا کنیم و آنگاه همان فرمول را برای حل معادلات حل نشده دیگر به کار ببریم.
#ویژنامه_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اعجاز_عددی_قرآن
#سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اسرائیل_غده_سرطانی
در کانال #شمارش_معکوس_تا_نابودی_اسرائیل
💓🌷🇮🇷🌷💓
لینک عضویت کانال:
https://eitaa.com/az3210
9⃣8⃣7⃣6⃣5⃣4⃣3⃣2⃣1⃣0⃣🔚
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش ششم)
⭕️ کشف کلید اسرار قرآن
1⃣🔑 کلید اول
تا کنون در تمام تفاسیر هر جا سخن از پیشگوئی‌های قرآن به میان آمده است بلافاصله به سوره روم اشاره رفته است.
⭕️ عجائب سوره روم
براستی سوره روم سوره عجیبی است ناگهان در میان بهت مؤمنان، پیامبر عظیم الشأن اسلام از ماجرائی خبر داد که همزمان با گفتار آن حضرت در آن سوی زمین درحال وقوع بود.
(30:1) الم
(30:2) غلبت الروم
(30:3) في أدنى الأرض
(30:4) وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد و يومئذ يفرح المؤمنون
رومیان درسرزمین‌های دور دست مغلوب پارسیان شدند.
اما آنان در کمتر از 7 سال دوباره بر پارسیان پیروز خواهند شد. همه امور پیش ازآن و بعد ازآن، از آن خداوند است. مؤمنان با شنیدن این پیروزی شادمان خواهند شد.
در آیات چهارگانه فوق دو خبر غیبی وجود دارد: ⬅یکی شکست رومیان همزمان با گفتار پیامبر اتفاق افتاده بود
⬅دیگری پیروزی آنان در کمتر از 7 سال که قرار بود اتفاق بیفتد.
صدای این خبر غیبی بلافاصله در تمام نقاط سرزمین اسلامی پیچید و به ماجرائی حساس تبدیل شد برای آزمایش راستی و نادرستی رسالت آن حضرت.
چند ماه بعد که بازرگانان از دیار روم بازگشتند خبر دادند که رومیان درست در همان روزی که پیامبر خبر داده بود شکست خورده بودند.
تأیید این خبر موجی از شادی و شعف در میان مؤمنان به وجود آورد. مؤمنان با ابراز شادمانی از خبر شکست رومیان منتظر تحقق خبر غیبی دیگر آن حضرت ماندند که آن هم در موعد مقرر اتفاق افتاد.
⭕️ موشکافی آیات
این دقیقاً همان معادله چند مجهوله حل شده ایست که ما به دنبال کشف فرمول آن هستیم.
با موشکافی این دو خبر غیبی به نکته عجیبی دست می یابیم:
1⃣ خبر غیبی اول
(30:1) الم
(30:2) غلبت الروم
خبر غیبی اول بسیار کوتاه است که با کلمه غلبت شروع میشود.
می‌بینیم که در این خبر کوتاه غیبی هیچ اشاره‌ای به سال وقوع آن نشده است.
قبل از کلمه غلبت نیز هیچ کلمه دیگری به کار نرفته است.
دلیل آن را در بررسی خبر غیبی بعدی در می یابیم.
2⃣ خبر غیبی دوم
(30:4) و هم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين؛ لله الأمر من قبل ومن بعد و يومئذ يفرح المؤمنون
در خبر غیبی دوم به دو نکته جدید پی می‌بریم: ⬅نخست آنکه با به کار بردن کلمه بضع به زمان وقوع آن اشاره شده است.
⬅دیگر آنکه قبل از کلمه بضع چند کلمه به کار رفته است.
⭕️ نکته عجیب این پیش بینی
نکته عجیب این پیش بینی در این است که قرآن:
⬅اولاً زمان دقیق آن را مشخص می‌کند.
کلمه بضع سنين، در عربی به معنای کمتر از 7 سال به کار می‌رود.
⬅ثانیا علیرغم آنکه خداوند زمان آن را مشخص کرده است، می‌بینیم که کلمات به کار رفته قبل از عدد بضع نیز به تعداد همان کلمه بضع است. یعنی 6 کلمه!!! نگاه به آیه کنیم و بشماریم:
1 و
2 هم
3 من
4 بعد
5 غلبهم
6 سیغلبون فی بضع سنین
بنابراین ما به فرمول حل این معادله دست یافته‌ایم.
اگراین فرمول را در زمان نزول آیه می‌دانستیم، حتی اگر خداوند کلمه بضع را به کار نمی گرفت و زمان آن را مشخص نمی کرد می‌توانستیم با استفاده از این فرمول سال وقوع آن را مشخص کنیم.
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش هفتم)
2⃣ 🔑کلید دوم
حال که به اصل فرمول دست یافته‌ایم باید به آزمایش آن بپردازیم و ببینیم که آیا خداوند از این فرمول در جای دیگری هم استفاده کرده است یا نه؟
⭕️ نمونه دیگر
با این نیت سراغ آیه دیگری از قرآن می‌رویم که باز هم یک خبر غیبی مربوط به گذشته بسیاردوری است.
(11:7) وهو الذي خلق السموت والأرض في ستة أيام و كان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا و لئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين
در آیه شریفه فوق خداوند باز هم خبرغیبی خلقت آسمان و زمین را مطرح می‌کند و طول زمانی آن را با به کار گیری عدد شش مشخص می‌کند.
حال باید دید آیا خداوند از فرمول به دست آمده در اینجا نیز استفاده می‌کند یا نه؟
با شگفتی تمام می‌بینیم که دقیقاً مانند مورد قبلی خداوند هم طول زمان خلقت آسمان و زمین را با به کار گیری عدد شش مشخص می‌کند و هم قبل از عدد شش درست 6 کلمه به کار می‌برد.
به صورتی که اگر این فرمول را می‌دانستیم می‌توانستیم طول زمانی خلقت را بدانیم؛ نگاه به آیه کنیم و بشماریم:
1 و
2 هو
3 الذی
4 خلق
5 السموت
6 والارض:
فی ستة ایام
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش هشتم)
3⃣ 🔑کلید سوم
حال باید دید آیا موارد دیگری هم هست که خداوند از این زبان برای تأیید و تأکید خبر‌های غیبی خود استفاده کرده باشد یانه.
⭕️ اصحاب کهف
خبر غیبی دیگر قرآن در مورد اصحاب کهف و مدت اقامت آنان در کهف است.
قرآن در سوره کهف از آیه 9 تا 25 به قصه اصحاب کهف بتفصیل پرداخته است.
با دقت در این آیات شریفه می‌بینیم که خداوند به همان روال دو آیه قبلی از همان فرمول استفاده کرده است.
یعنی تعداد سال های اقامت اصحاب کهف را هم با زبان حروف و هم با زبان ریاضی مشخص کرده است.
بدین صورت که با به کار گیری عدد 309 در پایان داستان اصحاب کهف زمان اقامت و استقرار آنان را مشخص فرموده و آنگاه به تعداد همان سالها، قبل از عدد ذکر شده، کلمه به کار برده است.
یعنی اگر تعداد کلمات به کار رفته از آغاز داستان اصحاب کهف و از کلمه «اَمْ» در آیه 9 تا کلمه ثلاث که نخستین کلمه مربوط به عدد مشخص شده است را بشماریم دقیقاً 309 کلمه خواهد بود؛ بشماریم:
1 ام
2 حسبت
3 ان
4 اصحاب
5 الکهف
6 والرقیم
7 کانوا
8 من
9 آیاتنا
10 عجبا
11 اذ
12 آوی
13 الفتیة
14 الی
15 الکهف
16 فقالوا
17 ربنا
18 آتنا
19 من 20 لدنک21 رحمة 22 و 23 هیء لنا 24 من 25 امرنا 26 رشدا 27 فضربنا 28 علی 29 آذانهم 30 فی 31 الکهف 32 سنین 33 عددا 34 ثم 35 بعثناهم 36 لنعلم 37 ای 38 الحزبین 39 احصی 40 لما41 لبثوا 42 امدا 43 نحن 44 نقص 45 علیک 46 نبأهم 47 بالحق 48 انهم 49 فتیة 50 آمنوا51 بربهم 52 و 53 زدناهم 54 هدی 55 و 56 ربطنا 57 علی قلوبهم 58 اذ قاموا 59 فقالوا 60 ربنا61 رب 62 السموات 63 و 64 الارض 65 لن ندعوا 66 من 67 دونه 68 الها 69 لقد 70 قلنا71 اذا 72 شططنا 73 هؤلاء 74 قومنا 75 اتخذوا 76 من 77 دونه 78 آلهة 79 لولا 80 یآتون81 علیهم 82 بسلطان 83 بین 84 فمن 85 اظلم 86 ممن 87 افتری 88 علی 89 الله 90 کذبا91 واذ 92 اعتزلتموهم 93 و 94 ما یعبدون 95 الا 96 الله 97 فآووا 98 الی 99 الکهف 100 ینشر101 لکم 102 ربکم 103 من 104 رحمتة 105 ویهیء 106 لکم 107 من 108 امرکم 109 مرفقا 110 وتری111 الشمس 112 اذا 113 طلعت 114 تزاور 115 عن 116 کهفهم 117 ذات 118 الیمین 119واذا 120 غربت121 تقرضهم 122 ذات 123 الشمال 124 وهم 125 فی 126 فجوة 127 منه 128 ذلک 129 من 130 آیات131 الله 132 من 133 یهد 134 الله 135 فهو 136 المهتد 137 ومن 138 یضلل 139 فلن 140تجد141 له 142 ولیا 143 مرشدا 144 وتحسبهم 145 ایقاظا 146 وهم 147 رقود 148 ونقلبهم 149 ذات 150الیمین151 وذات 152 الشمال 153 وکلبهم 154 باسط 155 ذراعیه 156 بالوصید 157لو 158اطلعت 159 علیهم 160لولیت
161 منهم 162 فرارا 163 ولملئت 164 منهم 165 رعبا 166 وکذلک 167 بعثناهم 168 لیتسائلوا 169بینهم 170قال171 قائل 172 منهم 173 کم 174 لبثتم 175 قالوا 176 لبثنا 177 یوما 178 او179 بعض 180 یوم181 قال 182 ربکم 183 اعلم 184 بما 185 لبثتم 186 فابعثوا 187 احدکم 188 بورقکم 189 هذه 190الی191 المدینه 192 فلینظر 193 ایها 194 ازکی 195 طعاما 196 فلیأتکم 197 برزق 198 منه 199والیتلطف 200 ولا201 یشعرن 202 بکم 203 احدا 204 انهم 205 ان 206 یظهروا 207 علیکم 208 یرحموکم 209 او 210یعیدوکم211 فی 212 ملتتهم 213 ولن 214 تفلحوا 215 اذا 216 ابدا 217 وکذلک 218 اعثرنا 219 علیهم 220لیعلموا221 ان 222 وعد 223 الله 224 حق 225 وان 226 الساعة 227 لا 228 ریب 229 فیها 230اذ231 تنازعون 232 بینهم 233 امرهم 234 فقالوا 235 ابنوا 236 علیهم 237 بنیانا 238 ربهم 239 اعلم 240 بهم241 قال 242 الذین 243 غلبوا 244 علی 245 امرهم 246 لنتخذن 247 علیهم 248 مسجدا 249 سیقولون 250ثلاثة251 رابعهم252 کلبهم 253 ویقولون 254 خمسة 255 سادسهم 256 کلبهم 257 رجما 258 بالغیب 259 ویقولون 260 سبعة261 وثامنهم 262 کلبهم 263 قل 264 ربی 265 اعلم 266 بعدتهم 267 ما 268 یعلمهم 269 الا 270 قلیل271 فلا 272 تمار 273 فیهم 274 الا 275 مراء 276 ظاهرا 277 ولا 278 تستفت 279 فیهم 280 منهم281 احدا282 ولا 283 تقولن284 لشیء285 انی286 فاعل 287 ذلک 288 غدا 289 الا290 ان291 یشاء292 الله293 واذکر294 ربک 295 اذا 296 نسیت 297وقل 298 عسی 299 ان300 یهدین301 ربی 302 لاقرب 303 من 304 هذا305 رشدا306 ولبثوا 307 فی کهفهم 308 ثلاث309 مائة
سنین وازدادو تسعاً
اینجاست که انسان انگشت بر دهن می‌ماند و از زبان ریاضی قرآن در بهت فرو می‌رود.
اینجا نیز اگر ما با فرمول کشف شده آشنا بودیم، حتی اگر خداوند عدد 309 را به کار نمی برد بازهم با شمارش تعداد کلمات به کار رفته می‌توانستیم سال اقامت آنان را به دست بیاوریم.
#ویژنامه_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اعجاز_عددی_قرآن
#سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن
#اسرائیل_غده_سرطانی
در کانال #شمارش_معکوس_تا_نابودی_اسرائیل
💓🌷🇮🇷🌷💓
لینک عضویت کانال:
https://eitaa.com/az3210
#ویژنامه_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش نهم)
⭕️ دو نکته دیگر
با دقت در آخرین آیه از قصه اصحاب کهف در آیه 25 به دو نکته بسیار شگفت آور دیگر پی می‌بریم.
1⃣ نخست آنکه خداوند به صورت سؤال برانگیزی عدد 309 را به شکل خاصی به کار می‌برد:
(18:25)ولبثوا في كهفهم ثلث مائة سنين وازدادوا تسعاً
آنان در غار خویش 300 سال توقف کردند و برآن 9 سال دیگر افزودند.
با دقت در کاربرد این اعداد در می یابیم که نه سال چیزی نیست جز تفاوت بین سال شمسی و قمری در 300 سال:
یعی از آن جا که خداوند آگاه بر هر دو تقویم است خواسته است به انسان بفهماند که با هر تقویم این اعداد سازگار است:
309 × 355 =109695 ÷ 365 = 300
⬅اگر با سال قمری محاسبه می‌کنند آنان 309 سال:
309 سال قمری را در تعداد روزهایش یعنی 355 روز ضرب می کنیم = 109,695
⬅اگر براساس سال شمسی محاسبه می‌کنند آنان 300 سال در غار اقامت کرده‌اند:
300 سال شمسی را در تعداد روزهایش 365 روز ضرب می کنیم: 109500
⁉️چرا صد و نود و پنج روز قمری بیشتر میشود؛ چون قرآن در بیان کلی سال حادثه بود نه روز و بیان دقیق روزها مهم اصلا مهم نیست؛ مانند زمانیکه فاصله شهر قم تا تهران 120 کیلومتر گفته میشود و اصلا در بیان سانت و متر نیستیم چون در این مسافت طولانی مهم نیستند.
2⃣ ثانیاً خداوند از کلمه «و ازدادوا» قبل از عدد 9 استفاده کرده است.
کلمه وازدادوا به حساب جمل مساویست با 30 که اگر عدد 9 را در کنار آن قرار دهیم به همان نتیجه قبلی می‌رسیم یعنی عدد 309.
6 و +
1 ا +
7 ز +
4 د +
1 ا +
4 د +
6 و +
1 ا +
=30؛
309=9<30
می بینید که چقدر خداوند بزرگ در چیدمان حروف و اعداد دقت و توجه خاصی را برای افهام عقول انسانی به کار گرفته است.
مطالعه ومداقه درآیات مربوط به قصه اصحاب کهف ما را به این نتیجه می‌رساند که خداوند پرده از کلیدی بر می‌دارد که ما به آن برای کشف زمان وقوع خبر‌های غیبی دیگر نیازمندیم.
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش دهم)
4⃣🔑کلید چهارم
⭕️ کشف رموز ریاضی داستان عُزَیْر
داستان عزیر از جهات متعدد شبیه به داستان اصحاب کهف است.
خداوند در داستان عزیر نیز از این کلید استفاده می‌کند.
خداوند در آیه 259 سوره بقره به ماجرای عزیر می‌پردازد و می‌فرماید:
تو در این جا 100 سال به سر بردی. و ما تو را نشانه‌ای برای مردم قرار دادیم. آنگاه که مسئله برای او روشن شد، عزیر گفت: می‌دانم که خداوند بر هر کاری تواناست.
(2:259) أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير
بدلیل شباهت به داستان اصحاب کهف تکرار نمی کنیم همان معادله در اینجا اجرا شود البته می‌بینیم خداوند عدد 100 را به کار برده است.
که اگر ما 100 آیه در سوره بقره به عقب بر گردیم متوجه می‌شویم که در آن نیز خداوند از بیانات و هدایت الهی و روشن شدن مسئله برای مردم سخن می‌گوید:
(2:159) إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينت والهدى من بعد ما بينه للناس في الكتب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون.
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش یازدهم)
5⃣ 🔑کلید پنجم
تعیین شب قدر با رموز ریاضی
علمای سلف نیز از شیعه و سنی از این کلید و روش برای اثبات مدعای خود استفاده کرده‌اند.
جالب آن است که اگر اهل سنت لیلة القدر را شب 27 ماه رمضان می‌دانند، به علت آن است که مفسر بزرگی چون حافظ ابن کثیر در تفسیر خود با استفاده از همین روش ثابت کرده است که لیلةالقدر شب بیست و هفتم ماه رمضان است.
بنابر محاسبات اشتباه این مفسر بزرگ اهل سنت کلمه "هی" در آخرین آیه سوره قدر اشاره به این شب دارد که کلمه بیست و هفتم این سوره است.
پس شب قدر شب بیست و هفتم رمضان است.
همه اهل سنت این اشتباه را پذیرفته‌اند و هیچ عالمی برآن اعتراض نکرده است:
شمارش اشتباه اهل سنت:
1 انا
2 انزلناه
3 فی
4 لیلة
5 القدر
6 وما
7 ادریک
8 ما
9 لیلة
10 القدر
11 لیلة
12 القدر
13 خیر
14 من
15 الف
16 شهر
17 تنزل
18 الملئکة
19 والروح
20 فیها
21 باذن
22 ربهم
23 من
24 کل
25 امر
26 سلام
27 هی
❓چرا می گوئیم اشتباه کردند؟
چون اشتباه واضح آنان این است که از ابتدا سوره شمارش کرده اند؛ با اینکه کلمه "هی" که ضمیر است به کلمه "لیله" برمی گردد، بنابراین باید از این کلمه شروع به شمارش کرد و نه از ابتداء سوره که عدد 23 به دست می آید و طبق روایات متعدد همین شب را بعنوان شب قدر معرفی شده و آیت الله مکارم در مفاتیح نوین با توضیحاتی همین شب را اعلام کرده؛ شمارش کنیم:
شمارش صحیح:
1 القدر
2 وما
3 ادریک
4 ما
5 لیلة
6 القدر
7 لیلة
8 القدر
9 خیر
10 من
11 الف
12 شهر
13 تنزل
14 الملئکة
15 والروح
16 فیها
17 باذن
18 ربهم
19 من
20 کل
21 امر
22 سلام
23 هی
پس "هی" که به کلمه اللیله برمیگردد، بیست و سه کلمه بعد از "اللیله" می باشد به بیان دیگر اینطور میشود:
"هی" که آن شب قدر است شب 23 می باشد!
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش دوازدهم)
6⃣ 🔑کلید ششم
⭕️ نامگذاری سوره حمد
نام دیگر سوره حمد در قرآن سبع المثانی است یعنی هفتایی دوبار.
این نامگذاری سوره فاتحه براساس شمارش اعداد مربوط به این سوره است:
ازآنجا که در این سوره 7 آیه به کار رفته است آن را سوره سبع.
از آنجا که در هر نماز دو بار این سوره تکرار میشود آن را مثانی نامیده است.
بنابراین خداوند خود به شمارش اعداد مربوط به یک سوره توجه ویژه مبذول داشته تا آنجا که حتی اولین سوره و مهمترین سوره قرآن را با استفاده از این روش نامگذاری کرده است.
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش سیزدهم)
7⃣ 🔑کلید هفتم:
به کار گیری کلید به دست آمده در سوره دیگری از قرآن، انسان را در مورد فرمول کشف شده به یقین می‌رساند.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ
و ما نوح را بسوی قومش فرستادیم؛ و او را در میان آنان 1000 سال مگر 50 سال، درنگ کرد؛ اما سرانجام طوفان و سیلاب آنان را فراگرفت در حالی که ظالم بودند. (سوره عنکبوت، 14)
خداوند عمر حضرت نوح را 950 سال تعیین می‌کند و همزمان در سوره نوح 950 حرف به کار می‌برد! و همان فرمول های داستان اصحاب کهف اینجا تکرا می شود.
جالب اینجاست که در همین آیه به بیان روش سال اصحاب کهف، از یک عدد استفاده نمی کند و چون عدد درشت تر است؛ بصورت رُندتر ان را بیان می کند و میفهماند که بین این دو سال تفاوت قائل است یعنی سال شمسی و قمری را با دو بیان اعلام می فرماید:
950 سال شمسی = 346,750روز
1000 سال قمری = 350,000روز
همان تذکر قبل که در داستان اصحاب کهف داده شده اینجا هم داده می شود که در بیان اعداد بزرگ اختلافات جزئی لحاظ نمی شود و البته این آیه با اختلاف ادبیاتی خاص خود با آیه داستان اصحاب کهف این نکته را اشاره دارد که توضیح آن تخصصی ادبیاتی میشود.
#ویژنامه_سال_نابودی_اسرائیل_در_قرآن (بخش چهاردهم)
⭕️ استفاده از تعداد خاصی از کلمات در قرآن
جای پای این فرمول مهم را به شکل دیگری در جای جای قرآن می‌توان پیدا کرد.
وقتی خداوند:
به تعداد روزهای 365 گانه سال کلمه یوم
به تعداد شب های آن کلمه لیل
به تعداد ماه های دوازده گانه سال کلمه شهر (ماه)
به تعداد ساعات یک شبانه روز کلمه ساعت را به کار می‌برد.
با این استفاده حساب شده از کلمات، دیگر شکی باقی نمی ماند که خداوند از به کار گیری عمدی کلمات به تعداد معین در پی تبیین و ترسیم یک نکته کلیدی است.
⁉️ پاسخ به يک پرسش
سؤالی که دراینجا پیش می آید این است که چرا خداوند مثلاً به تعداد ساعات یک شبانه روز کلمه ساعت را به کار برده است در حالیکه این مسئله نیاز به تأکید ندارد چون در تمام نقاط جهان ساعات یک شبانه روز را 24 می‌دانند ودر این امر نزاعی نیست؟
در ابتدای امر ممکن است تأکید بر این امور بدیهی بیهوده به نظر برسد.
اما پاسخ این است که اگرخداوند به تعداد برخی از امور معلوم و آشکار مانند شب و روز و ماه و ساعت در قرآن کلمه به کار برده است می‌خواهد به ما بفهماند که این فرمول در مورد اموری که ما بر آن توافق نداریم یا بر ما معلوم نیست نیز به کار می‌رود.
بدین معنا که اگر در قرآن بر 24 ساعت بودن شبانه روز تأکید میشود برای آن است که بفهماند در موارد دیگر هم اگر تعداد معینی کلمه به کار می‌برد برای تأکید بر مسئله ایست که که به‌اندازه همان مقدار ساعات شبانه روز قطعی است اما شما از آن آگاهی ندارید.
یعنی اگر در قرآن تنها 12 بار کلمه امامت به کار رفته باشد حاکی از آن است که خداوند بعد از رحلت پیامبر تعداد 12 امام را به رسمیت می‌شناسد و لاغیر. یااگر در قرآن 12 بار از کلمه شیعه و مشتقات آن استفاده میشود دلیل بر این است که تنها شیعیان دوازده امامی بر حق‌اند.
هدایت شده از علیرضا پناهیان
8.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 پاسخ به یک شبهه فراگیر در مورد امیدوار کردن مردم به ظهور قریب الوقوع
🔻 اگر مردم امیدوار شدن و بعد ظهور رخ نداد؛ مردم بی‌دین نمیشن؟
#تصویری
@Panahian_ir