برپایی غرفه «الگوی سوم ؛ بانوی تمدنساز» در هفتمین جشنواره بانوان شهر جهانی یزد
روایتگری آموزنده براساس بیانات رهبر؛ عهد با امام خود برای سربازی امام زمان (عج )و میزگرد چالشمحور با حضور عموم بازدیدکنندگان
غرفه «الگوی سوم ؛ بانوی تمدنساز» توسط کارشناس آموزش و تربیت مدرسه علمیه تخصصی امام حسین علیه السلام از روز دوشنبه ۵ آبان تا پنجشنبه ۸ آبان در حاشیه هفتمین جشنواره فرهنگی، اجتماعی و ورزشی بانوان شهر جهانی یزد در حسینیه بزرگ نعیمآباد دایر شد و با برنامههایی شامل روایتگری، نمایش پوستر، مراسم عهد بستن با امام زمان (عج ) و چالشونظرسنجی، بازدیدکنندگان را حول نقش زن در سازندگی تمدن گرد آورد.
غرفه «الگوی سوم ؛ بانوی تمدنساز» در چهار روز برگزاری جشنواره، مجموعهای از برنامههای آموزشی و تعاملی را برای بانوان و عموم بازدیدکنندگان ارائه داد. در این غرفه، مفاهیم و خصوصیات «الگوی سوم زن» براساس بیانات حضرت آقا به صورت روایتگری بیان شد و تلاش گردید تا این ویژگیها به زبان ساده و قابل فهم برای گروههای مختلف منتقل شود.
در بخشی از برنامه، شرکتکنندگان با امام زمان (عج) عهد بستند و با امضای خود، خود را «سرباز امام زمان» و «بانوی تمدنساز» معرفی کردند. برگزارکنندگان اعلام کردند این پیماننامه نمادی از تعهد فردی و جمعی زنان نسبت به نقشآفرینی در سازندگی فرهنگی و اجتماعی کشور است.
همچنین در غرفه نشستهای کوتاه چالشمحور و جمعآوری نظرات برگزار شد؛ شرکتکنندگان دیدگاهها، پرسشها و پیشنهادهای خود را درباره مباحث مطرحشده بیان کردند و به گفتوگو درباره نحوه کاربرد عملی این الگو در زندگی فردی و فعالیتهای اجتماعی پرداختند. برگزارکنندگان بر اهمیت تعامل و بازخورد از جامعه برای پالایش و بومیسازی الگو تأکید کردند.
در کنار برنامههای گفتاری، مجموعهای از پوسترهای مرتبط با «الگوی سوم زن» در معرض دید قرار گرفت که عناصر کلیدی الگو، نمونههای رفتاری و راهکارهای عملی برای نقشآفرینی بانوان در عرصه تمدنی را به تصویر میکشید. این پوسترها مورد توجه بازدیدکنندگان قرار گرفت و بسیاری از حضار از خواندن و بازدید از آنها ابراز رضایت کردند.
- عبدلی گفت: «هدف ما انتقال مفاهیم الگوی سوم به صورت کاربردی و انگیزشی بود تا بانوان بتوانند جایگاه خود را در سازندگی تمدن اسلامی بهتر درک و ایفا کنند.»
- تعدادی از شرکتکنندگان پیماننامه را اقدامی خودجوش و معنوی توصیف کردند و اعلام نمودند امضای پیمان انگیزهای برای ورود فعالتر به فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی فراهم میآورد.
غرفه «الگوی سوم ؛ بانوی تمدنساز» با ترکیب روایتگری، نمایش تصویری و فضای تعاملی، تجربهای آموزشی و مشارکتی برای بازدیدکنندگان فراهم ساخت که در آن نه تنها اطلاعات نظری منتقل شد، بلکه با فراخوان به عمل، بستری برای تعهد و مشارکت عملی بانوان در عرصههای تمدنی ایجاد گردید.
💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•
https://eitaa.com/b_Islam
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃
برپایی غرفهٔ «میم مثل مادر»؛ تجلی عشق و معنویت در هفتمین جشنواره بانوان شهر جهانی یزد
غرفهٔ «میم مثل مادر» در هفتمین جشنواره فرهنگی؛ اجتماعی و ورزشی بانوان شهر جهانی یزد توسط فرهنگسرای بانوی هزاره اسلام با هدف ترویج ارزشهای خانوادگی و بازتعریف جایگاه مادر در جامعه، با طراحی احساسی و برنامههای تعاملی، مورد استقبال گسترده بازدیدکنندگان قرار گرفت.
---
در چارچوب هفتمین جشنواره بیتا ، غرفهٔ «میم مثل مادر» با رویکردی معنوی و هنری، فعالیت خود را آغاز کرد. این غرفه با هدف بازگرداندن معنای واقعی واژهٔ «مادر» به زبان و قلب مردم، فضایی آرام و احساسی برای تعامل مادر و فرزند فراهم ساخت.
برنامههای غرفه در پنج مرحله طراحی شده بود:
در آغاز، بازدیدکنندگان با متنی تأملبرانگیز درباره مفهوم «مادر» مواجه میشدند. سپس فرزندان با پاسخ به پرسشهای درونی، قولی صمیمانه به مادر خود میدادند. در ادامه، مادران در فضایی آرام و نمادین، دعایی خالصانه برای فرزندانشان زمزمه میکردند. پس از آن، فرزندان با درآغوش گرفتن و بوسیدن دستان مادر، احساسات خود را ابراز مینمودند. در پایان، عکس یادگاری مادر و فرزند در کنار دکور «بال فرشته» ثبت میشد که نمادی از پیوند جاودانه آنان بود.
این غرفه با استقبال چشمگیر بازدیدکنندگان روبهرو شد و بسیاری از آنان تجربه حضور در آن را «عمیق»، «تحرکبخش» و «فراتر از یک فعالیت نمایشگاهی» توصیف کردند. «میم مثل مادر» نهتنها بهعنوان یک غرفه فرهنگی، بلکه بهمثابه فرصتی برای بازگشت به سادگیهای زیبای زندگی و بیان بیکلام عشق و قدردانی از مادر، مورد توجه قرار گرفت.
غرفهٔ «میم مثل مادر» با تلفیق هنر، معنویت و احساس، توانست فضایی اثرگذار برای تقویت پیوندهای خانوادگی ایجاد کند و نشان داد که فعالیتهای فرهنگی، در صورت برخورداری از عمق معنایی و طراحی هوشمندانه، میتوانند نقش مهمی در بازتولید ارزشهای انسانی ایفا نمایند.
💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•
https://eitaa.com/b_Islam
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃
✅ محور تحول در وجود انسان
🔸تعلق،همان ولایت است:اصول عقاید هم یعنی نشان دادن خط تعلق انسان:توحید یعنی مرکز تعلق انسان را مشخص کردن؛ نبوت یعنی رسیدن به توحید را از نبی آموختن؛ امامت یعنی نمونه متعلق به توحید را سرمشق قرار دادن .بنابراین همه این ها به تعلق انسان بر می گردد؛ پس اصل،آن نیتی است که انسان دارد. نیت، محتواست و عمل انسان شکل و قالب نیت است. اگر یک عمل با دو نیت صورت بگیرد ،دو اثر متقابل دارد:"انَّما الاَعمالُ بِالنّیّات"برشی است از تعلقی که انسان دارد.
وقتی یک تعلق را به طور مستمر در انسان می بینید،تصویر این تعلق در عمل،نیت خوانده می شود؛یعنی انسان یک میلیون نیت دارد؛اما همه برش هایی از یک تعلق هستند .تعلق در مقطع های مکانی و زمانی و انواع اعمال،برش های مختلفی نشان می دهد؛اما ریشه و منشا همه یک تعلق است.از این برش ها به کثرت تعبیر می کنیم و از آن تعلق مستمر که زیر بنای همه برش هاست،تعبیر می کنیم به وحدت؛یعنی تعلق واحد،منشا انواع برش هایی از نیت و قصد می شود.
📚تعلق
🔸محور تحول در انسان
🔵آیه الله حائری شیرازی
💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•
https://eitaa.com/b_Islam
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•
#معرفت 3⃣1⃣
حاج مهدی رسولینماهنگ | سرّالله - حاج مهدی رسولی.mp3
زمان:
حجم:
13.7M
﷽
#بشنوید
🎧نماهنگ | #سرالله
🎤 بانوای: حاج #مهدی_رسولی
🖋 شاعر فارسی و عربی: حسین حاجی
🖋 شاعر ترکی: حیدر مهدی رضایی و یوسف نظری
🏴 ویژه ایام #شهادت_حضرت_زهرا سلاماللهعلیها
📍 تولید شده در مجموعه رسانهای جاننثاران و خانه هنر و رسانه شهید آوینی #هیئت_ثارالله علیهالسّلام زنجان
[ @mahdirasuli_ir ]
[ @sarallah_zanjan ]
💠گروه پژوهشی مطالعات اسلامی زنان
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•
https://eitaa.com/b_Islam
┈••✾•🍃❀🌸❀🍃•✾•