‌ تمام راه ظهور تو با گنه بستم دروغ گفته‌ام آقا که منتظر هستم کسی به فکر شما نیست راست می‌گویم دعا برای تو بازی‌ست راست می‌گویم ذکر مخصوص روز جمعه : «اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم» ۱۰۰ مرتبه ®🌸🍃 ℊℴℴ𝒹𝒾𝓃𝒾

گفت: هر وقت ڪسۍ کارش گیر بود و یا مشکلش حل نمۍشد حسین بهش میگفت: یه تسبیح بردار و ذکر "الھۍبہ‌رقیہ" بگو؛ بی بی حل میکنہ‌...  ‹ شهیدحسین‌معزغلامی › ®🌸🍃 ℊℴℴ𝒹𝒾𝓃𝒾

عجب دُر گرانبهایی را از دست دادیم. شادی روح امام شهیدمان ویاران شهیدش صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ®🌸🍃 ℊℴℴ𝒹𝒾𝓃𝒾

🔴 ارتش اسرائیل: باوجود تهدیدات ایران، ما توانستیم طی ساعات گذشته زیرساخت‌های متعلق به حزب‌الله را در ارتفاعات علی الطاهر در جنوب لبنان به کنترل عملیاتی خود درآوردیم این ارتفاعات به تصرف نیرو های ما درآمده و بزودی تاسیسات نظامی بزرگ زیرزمینی این منطقه را از طریق انفجار، منهدم خواهیم کرد! وارد برخی تونل‌های فرعی شدند و هنوز وارد تونل‌های اصلی نشدند. ولی اوضاع خوب نیست. ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄

♦️فرمانده سپاه عاشورا: در صورت تعلل مسئولان در توقف برنامه‌های ضد دینی و ضد هویت ملی، سپاه وارد اقدامات امنیتی خواهدشد. در پی تداوم برخی برنامه‌های ضد دینی و ضد هویت ملی از جمله قهرمان‌سازی از چهره‌های آلوده و ضد دینی، کشاندن نوامیس مردم به صحنه‌های رقاصی، استفاده از مغنیّه‌ها به صورت زنده و اشاعۀ قومگرایی در قالب برنامه‌های هنری به‌ویژه نمایش، تجلیل از یک عنصر فرقۀ ضالۀ بهائیت در ارشاد اسلامی تبریز، بی‌حرمتی به ساحت مقدس علی‌بن موسی‌الرضا (علیه‌السلام) برای تطهیر رئیس فرقۀ ضالۀ خرمدینی و بی‌توجهی به ارزشهای اصیل جامعۀ شیعی آذربایجان، فرمانده سپاه عاشورا گفت: در پی تذکرات دلسوزانۀ قبلی، اگر نسبت به توقف اجرای برنامه‌های هنجارشکن و ضدفرهنگی اقدام نشود، سپاه اقدامات امنیتی خود را آغاز خواهدکرد. 🔺سردار عباسقلی زاده، فرمانده سپاه عاشورا در یکصدو‌سی‌ونهمین جلسه شورای فرهنگ عمومی استان آذربایجان شرقی، با انتقاد از حمایت‌های بی‌رویه مدیران فرهنگی استان از اجرای تئاترهای هنجارشکن، خواستار توقف فوری برنامه‌های هنری با محتوای ضددینی و ضد هویت ملی در تبریز شد. فرمانده سپاه عاشورا، با انتقاد از اجرای آثار نمایشی مساله‌دار و هنجارشکن با محتوای ضد وحدت ملی در تبریز، نسبت افزایش بی‌رویه و مشکوک اجرای نمایش‌های آلوده در ماه‌های اخیر هشدار قاطع داد. وی با اشاره به حمایت‌های مدیران فرهنگی از این اجراها گفت: ما قبلا در شکل‌ها و انحای مختلف، به صورت رسمی و دلسوزانه، اعتراض خود را نسبت به اجرای این نمایش‌ها به متولیان فرهنگی اعلام کردیم و هشدار دادیم که ادامه این روند، موجب نارضایتی و واکنش نیروهای انقلابی و جوشش غیرت دینی مردم انقلابی و مذهبی جامعه می‌شود. 🔸فرمانده سپاه عاشورا با اشاره به نمایش «ماهی سیاه کوچولو»، اثر اقتباسی از کتاب صمد بهرنگی، آن را از جمله آثار نامناسب با جامعۀ اسلامی و انقلابی دانست و افزود: این داستان مربوط به دورۀ دیکتاتوری و قبل از انقلاب است و پیام آن لزوم مسلح شدن برای رسیدن هدف مورد نظر نویسنده است و تناسبی با جامعۀ امروز و آزاد و اسلامی ما ندارد. 🔺عضو شورای فرهنگ عمومی استان افزود: در صورت تکرار اجرای نمایش‌هایی که دارای محتوای هنجارشکنانه هستند، مخالفت خود را به شکلی دیگر و فراتر از هشدار و بیانیه اعلام خواهیم کرد و وارد مرحله اقدامات امنیتی خواهیم شد. 🔹سردار عباسقلی‌زاده همچنین با اشاره به تعلل شورای فرهنگ عمومی در خصوص پیگیری نامگذاری روز ۲۹ بهمن، روزقیام تاریخ‌ساز مردم تبریز به عنوان «روز تبریز» یا هفتۀ آذربایجان‌شرفی اظهار داشت: امسال برخی دستگاه‌ها و ادارات رسمی تلاش کردند 14 مرداد را به عنوان روز تبریز معرفی کنند، در حالی که شورای فرهنگ عمومی استان آذربایجان‌شرقی به عنوان مرجع قانونی و رسمی، روز ۲۹ بهمن را در سال ۱۴۰۳ به عنوان روز تبریز تصویب کرده و نباید این عنوان تغییر کند. 🔸سردار عباسقلی‌زاده در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به وضعیت حجاب و عفاف در شهر تبریز، نسبت به گسترش پدیده بی‌حجابی ابراز نگرانی کرد و گفت: تبریز شهری با پیشینه انقلابی، دینی و مذهبی و نخستین پایتخت تشیع است و باید برای حفظ هویت فرهنگی و اجتماعی این شهر، نسبت به موضوع حجاب و عفاف توجه جدی‌تری صورت گیرد. 🔺شایان ذکر است؛ طبق اصل ۱۵۰ قانون اساسی کشورمان، «نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن» که حوزۀ وسیعی از استقلال، آزادی، نظام جمهوری اسلامی، ارزشهای فرهنگی و انقلابی جامعه، وحدت ملی و... را دربرمی‌گیرد، وظیفۀ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است و‌ رصد وضعیت فرهنگی و هنری جامعه و عملکرد دستگاهها و مسئولان در این باره و مقابله با تحرکات ضدفرهنگی و‌هنجارشکنی‌ها و حفاظت از دستاوردهای انقلاب اسلامی از وظایف سپاه می‌باشد. 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️آیا می‌خواهند تبریز را به باکو و آنتالیا تبدیل کنند؟ چنین روندی از مدتی پیش آغاز شده است! محصولات نمایشی باکو در دوره حاکمیت کمونیسم که ضد مذهبی‌ترین نمایش‌ها مانند «آرشین مال آلان» و «مشدی عباد» است و توسط استالین مورد تقدیر قرار گرفته، یا کوراوغلی و... در تبریز با مجوز و حمایت ارشاد اسلامی و شهرداری اجرا می‌شود البته با رقاصی زندۀ دختران و خوانندگی و نوازندگی زندۀ مطربان زن... این تحرکات گسترده در راستای تغییر فرهنگ تبریز از فرهنگ شیعی و ایرانی به فرهنگ لائیک مسیحی و اندلسیزه کردن تبریز (نابودی ارزش‌ها و حریم‌ها و برهم زدن حریم‌ محرم و نامحرم، اشاعۀ بی‌حیایی و رقاصی زنان و دختران در حضور تماشاچی‌های مرد، گسترش تن‌نمایی زنان در پوشش برگزاری جشنواره مد و لباس، اشاعۀ قومگرایی با الگوسازی از عناصر شرور و شرابخوار و منسوب به فرقه‌های ضاله و...) است؟ این‌هنجارشکنی‌های بی‌سابقه را در تبریز عادی‌سازی می‌کنند! 🔺دیروز تعدادی از هموطنان و سربازان این‌ مملکت به شهادت رسیدند و همزمان در تبریز، جشنواره مد و لباس با حضور برخی زنان خاص، رقاصی و مطربی برپا بود.. اجرای نمایش ماهی سیاه..که پیام داستان آن، مبارزۀ مسلحانه با وضع موجود است ادامه دارد... جشنوارۀ موسیقی قومیتی دیگری با میلیاردها هزینه در تبریز برگزار خواهدشد.. 🔺تغییر فرهنگ از فرهنگ حجاب و عفاف و خانواده به بی‌حجابی و تن‌نمایی و رقاصی زنان در حضور تماشاچیان مرد، از فرهنگ شیعی به فرهنگ لائیک، از فرهنگ امام رضا ع به فرهنگ خرمدینی و بهایی...اینگونه انجام می‌شود! آیا این وضع خاتمه نمی‌یابد؟ 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

اذان ظهر به افق تهران

باز نشسته ارتش

سرمقاله: سنجش مدعا و واقعیت در سیاست‌گذاری فرهنگی؛ از گفتمان‌سازی دینی تا بیم گسست در هویت ایرانی-اسلامی جامعه ایران در مقطع حساس کنونی، شاهد یکی از پیچیده‌ترین دوره‌های تقابل میان گفتمان رسمی و رویدادهای عینی در عرصه فرهنگ است. تمسک به متون متقن و معرفت‌سازی نظیر «نهج‌البلاغه» در سطح عالی اجرایی، اگرچه در بدو امر نویدبخش احیای عدالت، اصالت و شفافیت در حکمرانی دینی تلقی می‌شد، اما واکاوی رفتارهای میدانی و جهت‌گیری‌های دستگاه‌های متولی فرهنگ، دغدغه‌های عمیقی را در میان نخبگان، فرهیختگان و شخصیت‌های علمی و فرهنگی کشور پدید آورده است. پرسش بنیادین این است که آیا میان نمادهای دینیِ به‌کاررفته در حوزه نظر و رویدادهای در حال اجرا در حوزه عمل، انطباقی ساختاری وجود دارد یا جامعه با نوعی تناقض کارکردی و تغییر ریل تدریجی مواجه شده است؟ بازخوانی خطای کارکردی؛ آسیب‌شناسی تمسک ابزاری به آموزه‌های دینی نهج‌البلاغه منشور بلندمرتبه حکمرانی عادلانه، حیا، کرامت انسانی و صیانت از حدود الهی است. هنگامی که یک نهاد یا دولت، این کتاب شریف را به‌عنوان ملاک و معیار رفتار خود اعلام می‌کند، سنگینی بار مسئولیت‌پذیری در حوزه‌های اخلاقی و فرهنگی چندبرابر می‌شود. اگر در پسِ این شعارهای اصیل، رویدادهایی شکل گیرد که با بنیان‌های عفاف، حریم‌های محرم و نامحرم و ارزش‌های جامعه شیعی در تناقض باشد، آسیب متوجه اصلِ نمادهای مقدس خواهد شد. نخبگان فرهنگی حق دارند نگران روند تمسک نامتوازن به مواریث دینی باشند؛ چراکه بهره‌برداری غیرهمسو از مفاهیم والای معصومین (ع)، در صورت عدم پاسداشت عملی اهداف آن، می‌تواند به تقلیل آموزه‌های دینی و شائبه پوششی برای مرجعیت‌زدایی از فرهنگ اسلامی منجر شود. تضاد دردناک؛ فداکاری در سنگر امنیت و ولنگاری در صحنه فرهنگ یکی از تلخ‌ترین ناهماهنگی‌های مشهود در فضای کنونی، فاصله عمیق میان واقعیات جبهه ایثار و صحنه‌های اجرایی فرهنگی است. در شرایطی که جوانان و سربازان این مرز و بوم برای صیانت از امنیت، مرزها و کیان ملی جان خود را فدا کرده و به فیض شهادت می‌رسند، برگزاری برخی رویدادها از جمله جشنواره‌های مد و لباس غیرمتعارف، مجالس رقاصی و برنامه‌های ساختارشکن با رفتارهای خارج از عرف اسلامی و ایرانی، شوک سنگینی به افکار عمومی و باورمندان جامعه وارد می‌سازد. این دوگانگی آشکار میان «سنگر فداکاری» و «عرصه رفاه‌زدگی و بی‌تفاوت فرهنگی»، ناظران علمی و اجتماعی را به این نتیجه می‌رساند که نظام مدیریت فرهنگی کشور از نداشتن یک نقشه راه اصیل، متوازن و ارزش‌مدار رنج می‌برد. هشدار نسبت به الگوبرداری‌های بیگانه و تقلیل هویت ملی تجربه تاریخ معاصر و تحولات جوامع اسلامی نشان می‌دهد که تغییر گام‌به‌گام باورهای یک ملت، غالباً با تغییر نمادها، عادی‌سازی هنجارشکنی‌ها و کم‌رنگ کردن خطوط قرمز اخلاقی آغاز می‌شود؛ فرآیندی که در ادبیات تحلیلی از آن تحت عنوان «طرح‌های استحاله فرهنگی» یا «اَندُلُسیزاسیون» یاد می‌شود. پدیده‌هایی نظیر اشاعه تن‌نمایی، الگوسازی از جریان‌های فکری زاویه‌دار یا فرقه ای، عادی‌سازی هنجارشکنی در استان‌ها و مراکز مهم فرهنگی چون تبریز، و همچنین اجرای آثاری که پیام‌های تقابلی و آنارشیستی را مخابره می‌کنند، نباید رویدادهایی تصادفی تلقی شوند. فرهنگ غنی شیعی و ایرانی که بر پایه مکتب اهل‌بیت (ع) و اصالت خانواده بنیان نهاده شده، نباید در جریانات شتاب‌زده سیاسی یا روندهای وارداتی لائیک ذوب گردد. مسئولیت تاریخی فرهیختگان و ضرورت تجدیدنظر در ریل‌گذاری فرهنگی خاتمه دادن به این وضعیت نامطلوب و ترمیم گسست ایجادشده، نیازمند هوشمندی، مطالبه‌گری نخبگانی و مسئولیت‌پذیری همه‌جانبه متولیان امر است. شخصیت‌های علمی، حوزوی و دانشگاهی نمی‌توانند در برابر رخدادهایی که پایه بنیادین خانواده، حجاب، حیا و انسجام ملی را هدف گرفته‌اند، ساکت بمانند. دستگاه‌های حکمرانی باید بپذیرند که فرهنگ، عرصه آزمون و خطاهای جناحی یا ادای دین به جریانات خاص نیست. بازگشت واقعی به آموزه‌های نهج‌البلاغه مستلزم انطباق دقیق عمل با نظر، حاکم‌کردن عقلانیت دینی، صیانت از حریم‌های اخلاقی و تقویت هویت اصیل ایرانی-اسلامی در برابر موج‌های تخریبی است؛ روندی که اگر امروز اصلاح نگردد، فردا هزینه‌های جبران‌ناپذیری را بر پیوند اجتماعی و باورهای دینی نسل جوان تحمیل خواهد کرد. جمعه ۱۳ شهریور۱۴۰۵ ✍️علی علی زاده خراسانی برای وطن🇮🇷برای ایران