eitaa logo
کانال باب الحوائج رقیه(س)
263 دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
8.4هزار ویدیو
14 فایل
 « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ » اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد وَ عَجّل فَرَجَهُم 🌹❤️السلام علیک یا رقیه بنت الحسین...❤️🌹 ارتباط با مدیر @mirza_315
مشاهده در ایتا
دانلود
@Panahian_ir4_6033013966530150703.mp3
زمان: حجم: 2.03M
🔖منبر کوتاه🔖 🔊 🔅این پیام را جهانی کنید! 🔻ماجرای نامۀ جالب دختر دانشجو بعد از زیارت حضرت معصومه(س) 🔰 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
هفت جایی که انسان امتحان میشود: 1_مرد هنگام بیماری همسرش 2_زن هنگام فقر همسرش 3_فرزند هنگام پیری پدر ومادر 4_دوست هنگام سختی 5_خواهروبرادر هنگام تقسیم ارث 6_اقوام هنگام غربت 7_مومن هنگام مصیبت 🌺مهربان باشیم شاید فردا نباشد. 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
5.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⊰•🤍🔗🌿•⊱ . اگه دوستش داریم … کمے شبیه به او باشیم !(: ـ ـ ـ ــــــــ⊰𑁍⊱ــــــــ ـ ـ ـ 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
ذکر صالحین ⚜ 🔸 و را بشناسیم .... 💢 نگهداری خروس سفید در خانه در حدیث معتبر از حضرت صادق سلام الله علیه منقول است که: خروس بال گشاده سفیدی که در خانه باشد، آن خانه و هفت خانه دور آن خانه را از بلاها نگاه می دارد. و یک بال زدن کبوتر دو رنگ بهتر است از هفت خروس سفید. در حدیث دیگر فرمود: خروس سفید یار من و یار هر مؤمنی است. و از امیرالمؤمنین سلام الله علیه منقول است: فریاد کردن خروس، نماز او است و بال زدنش، رکوع و سجود او است. از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله منقول است که: دشنام مدهید خروس را که از برای نماز، مردم را بیدار می کند. 📚 کتاب باب دوازدهم فصل ششم ┄┄┅┅┅❅🌷❅┅┅┅┄┄ 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
😳😳😳😳😳😍😍😍😍 ☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلامتی همه غریبان ملوانان سربازان خلبانان دریانوردان رانندگان دانشجویان افسران پلیسان کارمندان کارگران وهمه ی زحمت کشان وهمه ی اعضای محترم کانال 😍 صلوات 😍😍😍😍😍
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🔴انسان در عالم برزخ همسر و خانواده خود را می شناسد؟ هنگامی که خدا روحی را قبض می‌کند ، روح را به شکلی همانند آنچه در دنیا داشته ،به بهشت می‌فرستد. علامه طباطبائی در کتاب حیات پس از مرگ از قول شیخ مفید در کتاب امالی حدیثی از امام صادق (علیه السلام) نقل فرموده: هنگامی که خدا روحی را قبض می‌کند ، روح را به شکلی همانند آنچه در دنیا داشته ،به بهشت می‌فرستد. این ارواح در آن جا می‌خورند و می‌نوشند. هنگامی که شخصی بر آنان وارد می‌گردد، آنها را به همان شکلی که در دنیا داشته اند می‌شناسند. آیت الله دستغیب در کتاب معاد، ص ۶۰ در حدیث دیگری از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند که ارواح با صفات اجساد در بستانی از بهشت قرار دارند. یکدیگر را می‌شناسند و از یکدیگر سؤال می‌کنند . هنگامی که روح تازه ای بر آن ها وارد می‌شود می‌گویند: او را رها کنید زیرا از هول عظیمی به طرف ما می‌آید (یعنی از وحشت مرگ) سپس از وی می‌پرسند: فلان کس چه شد؟ اگر بگوید : زنده بود، اظهار امیدواری می‌کنند (که نزد آن ها بیاید) ولی اگر بگوید: از دنیا رفته بود، می‌گویند :سقوط کرد (اشاره به اینکه به دوزخ رفته است) . البته این روابط بسته به میزان آزادی عملی است که در برزخ به اموات داده می شود که آن هم رابطه مستقیمی با اعمال و رفتارهای انسان در دنیا دارد. اگر دو نفر هر دو در دنیا از جمله نیکوکاران و مومنان باشند ، در برزخ (قبر) امکان ملاقات آن ها بسیار است .در هر حال باید گفت امکان این امر با توجه به برخی شرایط و ویژگی ها وجود دارد . 📚منبع: حیات پس از مرگ، ص ۴۴ 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
17.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
من می‌خوام مشکلاتم زود حل بشن. میانبری هست؟ 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
3.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
همراه با مناجات با خدا و اهل بیت علیهم السلام ۱۱۶ ای شوق بی کران شب های جمعه ام... 🎙حاج مهدی رسولی 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee
ابراهیم و قربانی کردن اسماعیل خداوند ابراهیم علیه‌السلام را مأمور کرد که به دست خود اسماعیل را قربانی نماید. این جریان، امتحان و آزمایشی بود برای او تا مقدار صبر و تحملش در برابر فرمان الهی معلوم گردد و عطای پروردگار نسبت به او از روی استحقاق و شایستگی باشد. حال پس از سال‌ها تنهایی و بی‌فرزندی، اکنون که نور چشم او کمی بزرگ شده و به سن سیزده‌سالگی رسیده، ابراهیم مأمور می‌شود به دست خود او را ذبح کند. ابراهیم به اسماعیل می‌گوید: «پسر جان من در خواب دیده‌ام که تو را قربانی می‌کنم، بنگر تا رأی تو در این باره چیست؟» گفت: «پدر جان به هر چه مأموری عمل کن که انشا الله مرا از صابران خواهی یافت.» بعد اسماعیل خودش پدر را ترغیب به این کار می‌کند و می‌گوید: اکنون‌که تصمیم به کشتن من داری، دست و پایم را محکم ببند که در وقت سر بریدنم آن موقع که کارد بر گلویم می‌رسد، دست و پا نزنم و از اجر و ثوابم کاسته نشود، زیرا مرگ سخت است و ترس آن را دارم که هنگام احساس آن، مضطرب شوم. دیگر آن‌که کاردت را تیز کن و به سرعت بر گلویم بکش تا زودتر آسوده شوم. هنگامی‌که مرا بر زمین خوابانیدی، صورتم را به رو و بر زمین بنه و به یک طرف صورت مرا به زمین مخوابان، زیرا می‌ترسم چون نگاهت به صورت من بیفتد، حال رقّت به تو دست دهد و مانع انجام فرمان الهی گردد. جامه‌ات را هنگام عمل بیرون آر که از خون من چیزی بر آن نریزد و مادرم آن را نبیند. اگر مانعی ندیدی پیراهنم را برای مادرم ببر، شاید برای تسلیت خاطرش در مرگ من وسیله مؤثّری باشد و آلام درونی‌اش تخفیف یابد. پس از این سخن‌ها بود که ابراهیم به او گفت: به‌راستی تو ای فرزند! برای انجام فرمان خدا، نیکو یاور و مددکار هستی. ابراهیم فرزند را به منی (محل قربان گاه) آورد و کارد را تیز کرده و دست و پای اسماعیل را بست و روی او را بر خاک نهاد، ولی از نگاه کردن به او خودداری می‌کرد و سر را به‌سوی آسمان بلند می‌کرد، آنگاه کارد را بر گلویش نهاد و به حرکت درآورد امّا مشاهده کرد که لبه کارد برگشت و کند شد. تا چند مرتبه این مسئله تکرار شد که ندای آسمانی آمد: ای ابراهیم حقاً که رویای خویش را انجام دادی و مأموریت را جامه عمل پوشاندی؛ جبرئیل به‌عنوان فدای اسماعیل گوسفندی آورد و ابراهیم آن را قربانی کرد؛ و این سنّت بر حاجیان به‌جای ماند که هرساله در منی قربانی انجام دهند. تاریخ انبیاء، ج 1، ص 169 - 164 🌺 باب الحوائج رقیه/بابلسر @babalhavaej_roghayee