فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چاووشیخوان تو میمانم وطن
منتخب موسیقیهای محسن چاوشی برای ایران
🔹با اینکه بخش عمدهای از ترانههای محسن چاووشی مضامینی عاشقانه، اجتماعی و آیینی دارند، اما او هرگز وطن خود را از یاد نبرده و در آهنگهایش از ایران و ایرانی خوانده است. قطعههای میهندوستانهٔ او، که خودش آهنگساز آنهاست، بیانگر پیوند عمیق او با سرزمین مادریاند. برخلاف فضای رایج موسیقی ملی-میهنی که معمولاً با لحن حماسی یا ساختارهای سنتی و ارکسترال شکل میگیرد، چاووشی با زبانی ساده، صمیمی و برگرفته از زندگی روزمره، عشق به میهن را روایت میکند.
🔹برای او، حتی بخشی از خاک ایران ـ مانند خلیج فارس ـ یا میراثی ناملموس ـ همچون دعای ربنای استاد شجریان یا اذان مؤذنزادهٔ اردبیلی ـ میتواند بهانهای برای ابراز عشق به وطن باشد. چاووشی در زمزمه با ایران، تنها به توصیف نمیپردازد، بلکه با شجاعت، در برابر تلخیها و فراز و فرودهای تاریخ معاصر کشور، از آن دفاع میکند و بیهراس تا پای جان در برابر دشمنان میایستد.
🔹در همصدایی با ایران و برای مقابله با بیگانگان اسرائیلی که وحشیخو هستند، میتوانیم موسیقیهایی را با صدای چاووشی گوش کنیم که زبان حال اکنون میهن است؛ ترانههایی که نام ایران در آنها میدرخشد. نسخهٔ کامل این آثار از طریق کانالهای «بافتار» در پیامرسانهای ایتا و بله در دسترس است.
🔻رسانه بافتار
🆔 @baftar_resane
9.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻این نانوایی بهای جنگیدن دارد
آوینی از ایمان نانواهای مجاهد میگوید
🔹باورنکردنی است. قصه شاطر مجتبی را میگویم؛ همان نانوای قلندر ملایری که نیم ساعت نشده خبر شهادت برادرش را شنیده، تنور را رها نکرده و نان دست همشهریهایش میدهد. چه ارادهای دارد این شیرمرد که حتی لحظهای حاضر به ترک «سنگر»ش نیست! و این اراده، اگر به قدرت لایزال الهی متصل نیست، به کجا وصل است که اینگونه داغ برادر را تاب میآورد اما خم به ابرو، نه؟
🔹در این فرسته، با رجوع به گفتارمتن مجموعهٔ «روایت فتح» و صدای ملکوتی آوینی، به ملاقات شاطرمجتبی رفتهایم. آوینی برای ما، از شاطرمجتبی و شاطرمجتبیهایی میگوید که در پی انجام تکلیف، هر لحظه به وظیفهای مشغولند:
🔹«برای تحصیل رضای خدا یک روز باید راه رفت، روز دیگر باید جنگید و چه بسا که روز سوم باید نانوایی کرد.
برای من هیچ تردیدی وجود ندارد که این نانوایی در محضر خدا بهای جنگیدن دارد.»
🔻رسانه بافتار
🆔 @baftar_resane
🔻ابوعلی خلیل محافظ سیدحسن نصرالله به یاران شهیدش پیوست.
پرکشیدند از کدام قنوت؟
آن دعاها که مستجاب شدند
بهترینهای باغ ما بودند
سیبهایی که انتخاب شدند
فاطمه عارفنژاد
#استوری
🔻رسانه بافتار
🆔 @baftar_resane
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻صلح؛ نقابی برای جنگطلبها
آوینی از صلح تحمیلی یزیدیان و عواقبش میگوید
🔹یزیدیان ما را در حالی به «صلح» دعوت میکنند که خواهران و برادرانمان را در فلسطین و لبنان به خاکوخون کشیدهاند و خونِ پاک هموطنانمان را در کوچهوخیابانهای شهرمان بر زمین میریزند؛ بعد، دستهای بهخونآغشتهشان را پشت ظاهرِ کرواتبسته قایم میکنند و از «راهحلهای دیپلماتیک» داد سخن سر میدهند و ما را به صلح دعوت میکنند!!
🔹در برابر این یزیدیان چه باید کرد؟ گوشِ جان بسپاریم به کلام سید مرتضی آوینی، آنجا که از باطن صلحی که یزیدیان پیشنهاد میدهند، سخن میگوید: «آنگاه که زندگی جز با قبول بندگی یزید میسر نیست چه باید کرد؟ و مگر یزیدیان راه دیگری نیز باقی میگذارند؟ آنها جهان را در حاکمیت خویش میخواهند و اگر ما نیز سر در آخور خواب و خور و شهوت فرو بریم، صلح بر جهان حاکم میگردد، که صلح در قاموس ائمۀ کفر معنایی جز این ندارد. اگر کسی سر در آخور حیوانیت خویش نداشته باشد، حیات دنیا را بدین بهای سنگین نخواهد خرید.
🔹آنکس که میپندارد صلح در قاموس اهل دنیا معنای دیگری جز این نیز دارد، بداند که گمگشتۀ برهوت وهم است و حجاب آراستۀ ظاهر، چشم او را از باطن بریده. و اگر جز این بود، چرا قدارهبندها و سفاکانْ خود داعیهدار صلح جهانی شدهاند؟... و در زیر این عَلَم جز غفلتزدگان جمع نخواهند آمد.
🔹اهل شمشیر، شمشیر بر من و تو برداشتهاند و دارالامارۀ خویش را در سایۀ آن ساختهاند؛ در سایۀ بمب و موشک. و اگر من و تو نیز از جنگ بهراسیم، دیگر چگونه کار جهان راست شود؟»
🔻رسانه بافتار
🆔 @baftar_resane