🔻 علیه ظلم با تکنیک برزیلی منتخب کارتون‌های ضداستکباری «کوینهو» (اهل برزیل) 🔹نام برزیل برای هوادارانِ پروپاقرص فوتبال، یادآور تکنیک است و بازی هنرمندانه و شوت‌های برق‌آسا و گُل‌های خوش‌فرم؛ اما این صاحب‌سبکی برای برزیلی‌ها، تنها در مستطیل سبز نیست و به قلمرو کاریکاتور هم کشیده است. یکی از آن‌ها «مارکوس دو سوزا راولی» است که با لقب هنری «کوینهو راولی» شناخته می‌شود؛ کاریکاتوریستی که سیلی طنزش را بیشتر سمت سیاست‌ها و نُرم‌های ظالمانهٔ جهانی می‌چرخاند: جنگ‌طلبی، بی‌عدالتی، کشتار مظلومان، پروندهٔ اپستین. همان سیاست‌هایی که در کارگاه قدرت‌های جهان چون آمریکا و رژیم صهیونیستی طراحی و اجرا می‌شوند. از همین‌رو، پس از هفتم اکتبر، رسوایی آمریکا و رژیم صهیونی در کاریکاتورهای او موج می‌زند. 🔹راولی به‌واسطهٔ استاد سیدمسعود شجاعی طباطبایی، بارها مهمان ایران شده و با جامعهٔ ایرانی و فضای آن، بیگانه نیست و در آثارش، ردِّ پای همین آشنایی دیده می‌شود. البته که ایستادگی یک‌تنهٔ ایران مقابل همهٔ کفر و ظلم، بر آزادگان جهان پوشیده نیست؛ اما راولی برخلاف بسیاری از کاریکاتوریست‌های جهان، به جنگ ایران و آمریکا از دریچهٔ سیاستِ مرسومِ صرف نمی‌نگرد تا در برخی معادلات سیاسی هم، لگدی به ایران بزند یا معنای رهبری در نظام سیاسی ایران را نادیده بگیرد؛ بلکه با نگاهی محترمانه، چهره‌ای قدرتمند از ایران و رهبری آن می‌کشد. 🔹او پس از حملهٔ نظامی آمریکا به ایران نیز، کاریکاتورهای قابل‌توجهی علیه ترامپ منتشر کرده است؛ آثاری که با طنز و نمادپردازی، لایه‌های نهانِ رفتارهای ترامپ را افشا می‌کند: گاه سر او را به میلهٔ استخراج نفت تشبیه می‌کند، گاه چون دیوانه‌ای آشفته که با دشمنان خیالی می‌جنگد و گاه به‌صورت آدمی چندشخصیتی که تعادل ندارد. 🔹کاریکاتورهای راولی پیچیدگی و ریزه‌کاری‌های اضافی ندارند و همین سادگی، درکشان را برای مخاطب آسان می‌کند. این ایجازِ هوشمندانه، همراه با اجرایی حرفه‌ای، آثارش را متمایز و ماندگار ساخته است. مضاف بر این، کاریکاتورهای او رنگ‌وبوی سیاست می‌دهند و پاسخی‌اند به گزافه‌گویی‌های ترامپ. در این فرسته بخشی از آثار ضد استکباری او را می‌بینیم. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane

🔻 امام رضای شهدا منتخب آثار رضوی‌شهدایی سیدمحمدرضا میری بخش اول 🔹تصویری که میری می‌آفریند، نه صرفاً زیبایی‌ یا توسلی سطحی، که حضوری پیش‌برنده است؛ چنان که گویی امام را عیان می‌بیند. نگاه میری به امام، هویت‌ساز است: هویتی شیعی، امتی و اسلامی. از همین رو گاه شخصیت‌هایی در آثارش جای می‌گیرند که هرگز ایرانی نبوده‌اند، اما در حریم نور جای دارند. البته در لابه‌لای این نقاشی‌ها، رد پای شهیدی هم دیده می‌شود که در حرم به خون غلتیده، یا اهل مشهد بوده، یا از این خاک برخاسته؛ اما همۀ اینها در کنار هم، آن هویتِ واحدِ شیعیِ امتی را به تصویر می‌کشد با این همه، خود حرم امام رضا، می‌توانست در ایده اصلی و متن اثر قرار گیرد تا اینکه در عمده آثار تنها به‌عنوان پس‌زمینه و موقعیت مکانی استفاده شود. جز معدود آثاری، حرم در این‌ها نقش تعیین‌کننده‌ای در ایده ندارد. متن کامل مرور 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane