▪️خلق خیر و شر▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜عَنْ أَبي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنَّ فِي بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اَللَّهُ مِنْ كُتُبِهِ أَنِّي «أَنَا اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنَا» خَلَقْتُ اَلْخَيْرَ وَ خَلَقْتُ اَلشَّرَّ فَطُوبَى لِمَنْ أَجْرَيْتُ عَلَى يَدَيْهِ اَلْخَيْرَ وَ وَيْلٌ لِمَنْ أَجْرَيْتُ عَلَى يَدَيْهِ اَلشَّرَّ وَ وَيْلٌ لِمَنْ يَقُولُ كَيْفَ ذَا وَ كَيْفَ ذَا . 📄امام باقر عليه السّلام فرمودند: خدا در يكى از كتب خود نازل كرده است كه: منم، خدائى كه جز من شايسته پرستش نيست خير و شر را آفريدم خوشا به حال كسى كه نيكى را به دستش جارى ساختم و بدا به حال كسى كه به دستش بدى را اجرا كردم و واى بر كسى كه بگويد: چرا اين شد و چرا آن شد؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 کافی شریف ج ۱، ص ۱۵۴ #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

عصبانیت سردبیر رادیو اسرائیل از احترام دنیا به ایران؛ این دردناک و شگفت‌انگیز است! #بهائیت_حامی_اسرائیل 🚫@bahaiyat🚫

🎥 کارشناس آمریکایی: مردم ایران با تشییع میلیونی رئیس جمهور خود، قدرت‌نمایی کردند! #آمریکا 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى 🔹شعر چند ازين الفاظ و اضمار و مجاز سوز خواهم سوز و با آن سوز ساز «من در بند لفظ نيستم كرامتى موافق ادعاى خود به من بنماى تا مريد شوم و به سبب ارادت من جمعى قدم در دايره ارادت شما خواهند گذاشت؛ زيرا كه به علم معروفم و عالم هرگز تابع جاهل نخواهد شد. سيد گفت: چه كرامت مى خواهى؟ نظام العلما جواب داد كه اعليحضرت سلطان اسلام محمد شاه مريض است، او را صحتى ده، حضرت شاهزاده معظم وليعهد دولت ابد مهد فرمود كه؛ چرا دور رفتى اكنون تو حاضرى در وجودت تصرفى كند و ترا جوان سازد كه هميشه در ركاب ما سوار باشى، ما نيز بعد از ظهور اين كرامت اين مسند را به او خواهيم داد، سيد گفت: در قوّه ندارم. حاجى جواب داد كه پس بى جهت عزت نمى شود، در عوالم لفظ گنگ، و در عوالم معنى گنگ پس چه هنر دارى؟ سيد جواب داد كه من كلام فصيح مى گويم و گفت: «الْحَمد للَّه الذى خَلَقَ السّمواتَ» (بالفتح) حضرت شاهزاده معلم وليعهد مكرم تبسمى فرموده بخنديد و بفرمود: و ما بتاءٍ ألفٍ قد جُمعا يُكسر في النّصبِ وَفي الجرِّ مَعا سيد گفت: اسم من على محمد با «ربّ» وفق دارد. نظام جواب داد كه هر على محمد و محمد على، با «ربّ» وفق دارند آنوقت بايد شما ادعاى ربوبيت بكنيد نه دعوى بابيت. سيد باب گفت: من آن كسم كه هزار سال است انتظار ظهور مرا مى كشيد. حاجى گفت: يعنى شما مهدى صاحب الأمريد؟ باب گفت: بلى. نظام العلما گفت: شخصى يا نوعى. گفت: شخصى. نظام العلما گفت: نام مبارك او محمد بن حسن است و اسم مادر او نرجس يا صيقل يا سوسن و نام تو على محمد است و نام پدرت و مادرت چيز ديگر است. مسقط رأس آن حضرت سامره است و مسقط رأس تو شيراز است، سن مبارك او بيش از يكهزار سال است و عمر شما قريب چهل، كمال مخالفت در ميانه است و آنگهى من شما را نفرستاده ام. باب گفت: شما دعوى خدائى مى كنيد؟ نظام العلما پاسخ داد كه چنان امامى را چنين خدائى مى بايد: سيد باب گفت كه؛ من به يك روز دو هزار بيت كتابت مى كنم كه مى تواند چنين كند. نظام گفت: من در زمان توقف در عتبات عاليات كاتبى داشتم كه به روزى دو هزار بيت كتابت مى كرد آخر الامر كور شد، البته شما هم اين عمل را ترك نمائيد و إلّاكور خواهيد شد. چون معلوم شد كه سيد را دعوى بى معنى است زياده از اين در حضور مبارك حضرت وليعهد اعظم- طوّل اللَّه بقائه- تطويل كلام بى حاصل، مناسب ندانستند و برخاستند و مجلس منقضى. » 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۲۸-۲۲۹ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

۱۲. دین باید مطابق علم و عقل باشد عبدالبهاء در این مورد می‌گوید: دیگر آنکه دین باید مطابق با عقل باشد، مطابق با علم باشد؛ زیرا اگر مطابق با علم و عقل نباشد، اوهام است. خداوند قوه عاقله داده تا به حقیقت اشیا پی ببریم و حقیقت هر شیء را ادراک کنیم. اگر مخالف علم و عقل باشد، شبهه ای نیست که اوهام است. [۱] این دستور بهایی نیز کاستی‌های گوناگون دارد: ۱. گاه اطلاعات علمی که قرن‌ها در انجمن-های علمی، اصولی پذیرفته شده بودند، در سال‌های بعد به آنها شک شده است و انکار شده اند. بنابراین، دانش ها، به ویژه دانش-های تجربی به دلیل بی ثباتی، نمی توانند میزان واقعی سنجش مفاهیم دینی قرار گیرند. ۲. چگونه می‌توان آیین بهایی را علمی و خودمحور دانست، درحالی که بهاءالله برخلاف نظر همه شیمی دانان و کانی شناسان، معتقد است مس پس از هفتاد سال به طلا تبدیل می‌شود. [۲] ۳. بهاییت که در عصر اختراعات و اکتشافات مهم بشری خود را به جهان بشریت عرضه نموده است کدامیک از غوامض علمی جهان را حل نموده است که ادعای تطابق علم و دین را می‌نماید؟ ---------- 📗[۱]: خطابات عبدالبهاء، ج ۲، ص ۲۱۹. 📗[۲]: ایقان، ص ۱۰۴. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، ص۱۱۲ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

💢ادامه واکنش‌های بهائیت در برابر حکم صادره برای توماج صالحی 🔹به دنبال حکم صادره برای توماج صالحی، فرقه ضاله بهائیت هم راستا با دیگر معاندین و دشمنان ایران، شروع به فرافکنی و داستان‌ پردازی درباره آن کرد. 🔸واکنش پیروان فرقه ضاله بهائیت در این موضوع را می‌توان در چند مورد خلاصه کرد: ۱. مشارکت و فعالیت در کمپینی با هشتگ #توماج_صالحی ۲. توهین به اسلام و شبهه‌ افکنی در احکام خصوصاً حکم اعدام برای جانیان و مفسدان ۳. بهره‌گیری از عبارات ملحدانی چون سلمان رشدی در توهین به اسلام و دفاع از صالحی ۴. تلاش جهت انحراف اذهان عمومی از اعمال توماج صالحی ۵. تلاش جهت تبدیل وی به قهرمان ملی ۶. بهره‌گیری از رویدادها و مناسبت‌های تاریخی و جهانی جهت مطرح‌ کردن موضوع و فریب مخاطبین ۷. تعمیم حکم صادر شده به فضای کلی جامعه ایران و القای این شبهه که ایران با سرکوبی عمومی توسط حاکمیت روبرو شده است ۸. تلاش جهت گره‌زدن موضوع به بحث هنر، ادعای سرکوب هنرمندان ایران و دلسوزی برای آنها 🔺مجموع واکنش‌های بهائیت در برابر رویداد مذکور و توجه به واکنش‌های دیگر معاندین و سران دولت‌های استعماری نشان می‌دهد که هدف و منشأ همه آنها از اتاق فکری واحد بوده، تخریب اسلام و آسیب به امنیت فرهنگی، سیاسی، قضائی جمهوری اسلامی را هدف گرفته است. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

❌واکنش بهائیت درباره حکم توماج صالحــــــــــــــــی 🔹عرفان ثابتی سخنگو و تئوریسین فرقه ضاله بهائیت حکم صادره برای توماج صالحی را نشان از ترس جمهوری اسلامی از فعالان موسیقی رپ عنوان می‌کند. 🔸این سخن ثابتی بهائی از مطلب منتشر شده در هنگام اغتشاشات ایران منشأ گرفته که موسیقی رپ را همراه جنبش "زن، زندگی، آزادی" معرفی کرده بود. ♦️ثابتی به دنبال آن است که حکم توماج صالحی را به مقابله جمهوری اسلامی با هنر تعبیر کرده از هنجارشکنی فردی بیمار که منجر به صدور حکم برای وی شده هنرمندی آزادی‌خواه بسازد. #بهائیت #عرفان_ثابتی 🚫@bahaiyat🚫

🌺امام صادق علیه السلام فرمودند: 📜بپرسید از من، پیش از آن که مرا نیابید. زیرا چنانچه مرا از دست دهید دیگر احدی را نیابید که مانند من با شما حدیث کند تا هنگامی که صاحبِ شمشیر (قائم آل محمد صلوات الله علیه) بپا خیزد. 📚(الأصول الستة عشر (ط - دار الحديث)، ص۲۴۲) 📚(شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم السلام، ج‏۳، ص۲۹۳) 📖#حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫