فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕸«سایه تاریکی» غرفهای مفهومی برای نقد بهائیت
▫️به همت گروه علمی نقد بهائیت موسسه راهبردی حقپژوهی غرفه «سایه تاریکی» با ارائه حجتالاسلام امیرحسین کامل نواب در نمایشگاه آب و سراب یزد شروع به فعالیت کرد.
▫️در ابتدا مخاطبین این غرفه با برخی نمادها و کتابها و جزوات تبلیغی این فرقه ضاله آشنا میشوند.
▫️در ادامه استاد کامل نواب با اشاره به تعالیم دوازدهگانه این فرقه به تناقضات موجود در بهائیت میپردازند.
▫️شیوههای جذب، ابزارهای تبلیغاتی و فعالیتهای این فرقه در زمان کنونی موضوع دیگری است که توسط این محقق و پژوهشگر نقد بهائیت به آن اشاره میشود.
▫️لازم به ذکر است این نمایشگاه تا پنجشنبه ۲۸ دیماه در مجتمع باقرالعلوم (علیه السلام) یزد دایر میباشد.
#نقد_بهائیت
#مجتمع_باقرالعلوم علیه السلام
💀@bahaiyat💀
🔺 نقش جریانات بهائی در آشوب های سابق دانشگاههای تهران
👈برخی مراکزی که در حاشیه دانشگاههای تهران قرار داشته و وابسته به جریانات بهائی هستند در سازماندهی آشوبهای سابق نقش فعال داشتند.
🔰 علل آشوبهای سابق در دانشگاههای تهران و همچنین نحوه تجمع و سازماندهی میدانی بیانگر این است که حدود ۳۵۰ کافه و اغلب آرایشگاههای زنانه مستقر در حاشیه این دانشگاهها به محلی برای هماهنگی و سازماندهی تجمعات تبدیلشده بودند.
✖️نکته قابل تامل این است که برخی از این اماکن که فاقد هرگونه نظارت و بعضا مجوزهای لازم قانونی است توسط اعضاء فعال فرقه ضاله بهائیت مدیریت میشدند.
✴️در جریان اغتشاشات در کشور بهائیان نقش اصلی داشته و وارد درگیریهای میدانی شده بودند. مطابق برخی گزارشات در استانهایی مانند مازندران عمده جمعیت اغتشاشگران وابسته و سازماندهی شده توسط عناصر بهائی بودند.
#بهائیت
#اغتشاشات
💀@bahaiyat💀
12.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
13.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕸بهائیت از دو زاویه (۱۵)
ادامه دارد....
#بهائیت_از_دو_زاویه
💀@bahaiyat💀
ز) محاکمه و مناظره باب در مجلس ولی عهد
در آخرین روزهای سلطنت محمد شاه، سید علی محمد باب را از قلعه چهریق به تبریز بردند و مجلسی با حضور ناصرالدین میرزا (که در آن وقت، ولی عهد بود) و چند تن از عالمان برای محاکمه یا مناظره با باب تشکیل دادند؛ زیرا وی مدعی دریافت وحی و اعجاز شده بود. از وی سؤال شد: از معجزه و کرامت چه داری؟ گفت: اعجاز من این است که برای عصای خود آیه نازل می کنم و خواندن این فقره را آغاز کرد: «بسم الله الرحمن الرحیم، سبحان الله القدوس السبوح الذی خلق السموات و الارض کما خلق هذه العصا آیه من آیاته!» و اعراب کلمات را به قاعده نحو غلط خواند؛ زیرا تاء را در «السموات» مفتوح قرائت کرد و چون گفتند: مکسور بخوان، ضاد را در «الأرض» مکسور خواند!
امیر اصلان خان که در مجلس حضور داشت، گفت: «اگر این قبیل فقرات از جمله آیات شمرده شود، من هم می توانم تلفیق کنم و گفت: «الحمد لله الذی خلق العصا کما خلق الصباح و المسا!» (۱)
📗۱)- تاریخ ظهور الحق، ج ۳.
📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص ۳۲_۳۳
#تحلیل_نقد_بهائیت
#ادعاهای_باب
💀@bahaiyat💀