‍ 💢رهبری و فضای مجازی 💠فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد و عرصه فرهنگی عرصه جهاد است. اگر از فضای مجازی غافل شویم اگر نیروهای مؤمن و انقلابی این میدان را خالی کنند مطمئنا ضربه خواهیم خورد. هر کس به اندازه وسع و توان و هنر خود باید در این میدان حضور یابد. 👤مقام معظم #رهبری مدظله العالی 🚫@bahaiyat🚫

🕸ب) میرزا یحیی صبح ازل برخی پژوهشگران از جمله علامه حسن مصطفوی، میرزا یحیی صبح ازل را جانشین باب می داند و می نویسد: به اعتراف شوقی، پس از درگذشت سید باب، ۱۲۵ نفر دعوی من یظهره اللهی نمودند. بعضی از آنها از لحاظ سوابق علمی و عنوانی و خصوصیات دیگر، بر میرزا بهاء برتری داشته اند و در میان اینها میرزا یحیی صبح ازل، برادر میرزا بهاء دیده می شود که امروز بابی های ازلی پیرو او هستند. سوابق میرزا یحیی از لحاظ ارتباط با قدوس و نوشتن آیات و مکاتبه با سید باب و سفارش های سید باب در حق او و گرویدن سران بابیه به او و اطاعت و پیروی خود میرزا بهاء از او و خصوصیات دیگر، مسلّم بوده و هیچ گونه قابل انکار نیست و اگر کسی معتقد به سید باب باشد، چاره ای جز پیروی او و قبول دعاوی او نداشته و هرگز نتواند او را انکار کند. (۱) او به نقل از باب در لوح اول از مجموعه الواح نقطه اولی چنین آورده است: باز در همان کتاب (الواح سید باب - لوح اول) به خط خود سید باب خطاب به صبح ازل کلیشه شده است که: اللّه اکبر تکبیراً کبیراً، هذا کتاب من عنداللّه الی اللّه المهیمن القیوم، قُل کُلٌّ من اللّه مُبدئون، قُل کُلّ الی اللّه یَعودون، هَذا کتابٌ مِن عَلیٍّ قَبلَ نَبیلٍ، ذِکرِ اللّه العالمینِ اِلَی مَن یَعدلُ اسمُه اسمَ الوَحیدِ ذِکرُ اللّه لِلعالمین، قُل کُلّ مِن نُقطهِ البیانِ لیبدئون، اَن یا اسمَ الوحیدِ فَاحفَظ ما نُزِل فِی البیانِ وَ أمُر ربه فَاِنَّکَ لِصراطِ حقٍ عَظیمٍ. خدا از همه چیز بزرگ تر است، این نامه ای از طرف خدای مهیمن و قیوم به سوی خدای مهیمن و قیوم است. بگو همه از خدا ابتدا شده اند و همه به سوی خدا بازگشت می کنند. این نامه ای است از علی قبل نبیل (عدد محمد و نبیل به حساب ابجد ۹۲ می شود) که ذکر خدا برای جهانیان است به سوی کسی که نامش مطابق با وحید است (وحید به ابجد ۲۸ است و یحیی هم به استثنای الف آخرش ۲۸ است). بگو همه از نقطه بیان ابتدا می شوند ای نام وحید. حفظ کن آنچه را که در بیان نازل شد و به آن امر کن، پس تو در راه حق بزرگ هستی.... و ذیل لوح را هم با مهری که سجع آن (اننی انا حجه الله و نوره) [است] مهر کرده است. 📗۱)- محاکمه و بررسی باب و بها، انتشارات اسلامی، تهران، چ ۲، ج ۳، صص ۱۳۶ و ۱۳۷. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۵۶-۵۷ #تحلیل_نقد_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

▪️به درک و وصف درنیاید▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ...اَلَّذِي لاَ يُدْرِكُهُ بُعْدُ اَلْهِمَمِ وَ لاَ يَنَالُهُ غَوْصُ اَلْفِطَنِ اَلَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لاَ نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لاَ وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لاَ أَجَلٌ مَمْدُودٌ 📄 امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: خداوندى كه حقيقت او را بلندهمتان در نمى‌يابند، هوشها و زيركيها به او دست نمى‌يابند، خداوندى كه صفتش را پايانى نيست و اصلا به ظرف وصف در نيايد، او را وقت و زمانى معين نيست كه تعيين شده باشد و نه او را زمانى دراز است. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 نهج البلاغه خطبه یکم #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

🎥 سرعت بخشیدن به ظهور با انقلاب اسلامی 💠 ما اگر این گام بزرگ را برنمی داشتیم یقینا ظهر ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه) به عقب می‌افتاد. 🎙مقام معظم #رهبری مدظله العالی 📎 #جمهوری_اسلامی 📎 #انقلاب_اسلامی 🚫@bahaiyat🚫

🕸 بهائیت و اسرائیل (۶) 🎤استاد حسن#ارشاد ادامه دارد... #بهائیت_جاسوسی #فرهاد_ثابتان 🚫@bahaiyat🚫

🔹نقد تخصصی بهائیت(۷) 🎤استاد حسن#ارشاد #نقد_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

📸 جنگ نرم علیه ایران 🔹تشکیلات بهائیت به مرکزیت اسرائیل، از مهم ترین ابزارهای جنگ نرم علیه ایران است که تنها در بُعد اقتصادی و به بهانه حقوق بشر، 85% در تحریم های این بخش نقش دارد. 📎 #مظلوم_نمایی 📎 #خیانت_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🕸ب) میرزا یحیی صبح ازل علامه مصطفوی از این شواهد نتیجه می گیرد که اگر سخن و نوشته سید باب درست باشد، پس از درگذشت او جانشین و خلیفه اش میرزا یحیی است. (۱) میرزا جانی کاشی در نقطه الکاف درباره علت انتخاب صبح ازل به جانشینی می نویسد: باب به علت از دست دادن یاران و دستیاران نزدیک اندوهگین بود، اما با دیدن مکتوبات و نوشته جات میرزا یحیی ازل به شدت مسرور گردید و وی را به عنوان وصی خود برگزید. (۲) کنت دوگوبینو، وزیر مختار فرانسه در ایران نیز که جزئیات وقایع بابیان را ثبت کرده، میرزا یحیی را جانشین باب دانسته و تأکید کرده است که این جانشینی، بدون سابقه و مقدمه صورت گرفت و بابی ها آن را پذیرفتند. (۳) نکته ای که در اینجا باید به آن اشاره کرد، سرنوشت طرفداران ازل است. بعد از ازل، رهبری پیروانش به عهده میرزا یحیی دولت آبادی قرار گرفت و بنا به برخی مدارک و اسناد به جای مانده که احتمال دارد صحت داشته باشند، میرزا یحیی دولت آبادی فرقه ازلی را منحل کرد و ازلیان را آرام و بی سروصدا به جامعه شیعه اِثناعشری سوق داد. (۴) بعید است تمام ازلیان تسلیم این خواست میرزا یحیی دولت آبادی شده باشند،(۵) ولی امروزه از بابیان ازلی خبری نیست و کسی به درستی نمی داند این شاخه از بابیان که زمانی حضوری فعال در جنبش های اجتماعی داشتند، اکنون در چه وضعیتی به سر می برند. تنها اثری که از این دسته می توان یافت، یک سایت اینترنتی با عنوان «مؤمنین دین بیان» است که با نمایش کتاب هایی از دوستداران ازل، مثل نقطه الکاف اثر حاج میرزا جانی کاشی و تنبیه النائمین اثر عزیه خانم نوری، خواهر ازل و بهاءالله، تداوم ازلی گری را تأیید می کند. 📗۱)- محاکمه و بررسی باب و بها، انتشارات اسلامی، تهران، چ ۲، ج ۳، صص۱۱-۱۳. 📗۲)- نقطه الکاف، صص ۲۳۸_۲۴۴. 📗۳- نک: همان، مقدمه براون، ص له. 📗۴- نک: علی ابوالحسنی منذر، «اظهارات و خاطرات حاج شیخ حسین لنکرانی»، فصل نامه مطالعات تاریخی، سال چهارم، ش ۱۷، (تابستان ۸۶)، صص ۸۵ و۸۶. 📗۵- البته نباید این تصور در ذهن خواننده ایجاد شود که دولت آبادی این کار را برای ارادت به تشیع انجام داده است بلکه قابل دفاع نبودن اندیشه های علی محمد شیرازی او را به این کار واداشت؛ زیرا مریدان او به راحتی حاضر به دست برداشتن از باب و ازل نبودند. این تدبیر می توانست رفته رفته آتش ارادت آنان به بابی گری را خاموش نماید و دولت آبادی را همچنان بر کرسی صدارت فرقه نگه دارد. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۵۷-۵۸ #تحلیل_نقد_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🌺دستاوردهای انقلاب اسلامی(۱) #دستاورد 🚫@bahaiyat🚫