eitaa logo
فرقه های بابیت و بهائیت
18.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1هزار ویدیو
34 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اعمال شب اول ماه رجب: (امشب) - ده تا دو رکعتی بعد از نماز مغرب (مثل نماز صبح ، بعد از حمد یک مرتبه سوره توحید) آقا رسول ا... (صلوات الله علیه وآله) فرمودند: این نماز را جبرئیل به من آموخت ، هر کس این نماز را بجا آورد خداوند ، خودش ، خانواده اش ، فرزندانش و مال و دارایی اش را تا سال آینده در امان خواهد داشت و عذاب قبر از او برداشته میشود و مانند برق از پل صراط عبور خواهد کرد. - بعد از نماز عشاء دو رکعت نماز بجا آورد: رکعت اول بعد از حمد ، سوره انشراح و سه مرتبه سوره توحید رکعت دوم بعد از حمد سوره انشراح ، یک مرتبه سوره توحید و یک مرتبه سوره فلق و یک مرتبه سوره ناس پس از نماز سی مرتبه ذکر لااله الا ا... و سی مرتبه صلوات بفرستد. خداوند به برکت این نماز تمامی گناهانش را می آمرزد. 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | نمازی وارد شده در شب اول ماه رجب که خواندنش موجب حفظ خود و مال و فرزندان از حوادث و باعث نجات از عذاب قبر می شود... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌👤 حجت الاسلام والمسلمین 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️مذهبی‌هایی که دشمن امام زمان علیه السلام هستند اما فکرش هم نمی‌کنند.... ❤️صلی الله علیک یا ابا صالح المهدی و علی آبائک ورحمت الله و برکاته ولعن الله اعدائک بعددعلمه بهائیت از جمله کسانی است که حاکمیت طاغوت مثل انگلیس را همواره مقبول دارد. 🎤استاد عجل الله تعالی فرجه الشریف 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 | متن پیام: سلام علامت شیطان پرستی طرفین وهابیت به چه معنا هست ؟ برای رفع شبهه لطفا بردارید . ✍سلام اسکلت جمجمه است و به معنای پوچ و توخالی بودن چنین فرقه ای است. بر فرض صحت گفتار شما باز هم به معنای شیطانی بودن این فرقه است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ اَلْبَزَنْطِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ كَثِيرٍ اَلنَّوَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ نُوحاً رَكِبَ اَلسَّفِينَةَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ فَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَصُومُوا ذَلِكَ اَلْيَوْمَ وَ قَالَ مَنْ صَامَ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ اَلنَّارُ مَسِيرَةَ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ اَلنِّيرَانِ اَلسَّبْعَةُ وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ فُتِّحَتْ لَهُ أَبْوَابُ اَلْجَنَّةِ اَلثَّمَانِيَةُ وَ مَنْ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً أُعْطِيَ مَسْأَلَتَهُ وَ مَنْ زَادَ زَادَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ. 🔹 كثير نوّاء از امام صادق (عليه السّلام) نقل كرده است كه فرمود: حضرت نوح (عليه السّلام) روز اوّل ماه رجب سوار كشتى شد، و به همراهان خود فرمان داد آن روز را روزه بگيرند، و فرمود هر كس اين روز را روزه بگيرد، آتش دوزخ به فاصلۀ يك سال راه از او دور مى شود، و هر كس هفت روز روزه بگيرد هفت در دوزخ به روى او بسته مى گردد، و هر كس هشت روز روزه بگيرد درهاى هشتگانۀ بهشت به روى او گشوده مى شود، و هر كس پانزده روز روزه بگيرد حاجتش روا مى گردد، و هر كس بر اين بيفزايد خداوند بر پاداش او خواهد افزود. 📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه انصاری ؛ ج ۱ , ص ۱۰۷ علیه السلام 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📨 ماه رجب از اوقات دعا (دعا نمودن و خواندن ادعیه) مى باشد و حتى در زمان جاهليت (قبل از اسلام) به اين مطلب مشهور بوده و مردم آن زمان منتظر اين ماه بوده تا در آن دعا كنند. ✍️ میرزا جواد 🌙حلول ماه پربرکت رجب گرامی باد 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
برای حل مشکلات ، بهترین آنها که خود ما حس کرده ایم و به حاجت های خود رسیده ایم چهار چیز است: نذر گوسفند برای فقراء ، مداومت بر قرائت حدیث کساء ، صدقه و ختم صلوات 🕍 طرح مزار آیت الله بهاءالدینی ، قم ، حرم مطهر ، مسجد اعظم 💀@bahaiyat💀
🕸بابيت، مهدويت الف: اتكاء به شيخيه على محمد شيرازى در كودكى و نوجوانى، بنا به تصريح محمد نبيل زرندى در كتاب: «تلخيص تاريخ نبيل» (١) و ميرزا ابوالفضل گلپايگانى در كتاب: «كشف الغطا» (٢) و اشراق خاورى در كتاب: «گنجينۀ حدود و احكام» (٣) و مقالۀ: «نفحات مشكبار» (۴) و رسالۀ: «ايام تسعه» (۵) و كتاب: «رحيق مختوم، (۶) و كتاب: «قاموس توقيع منيع» (٧) و عبدالحسين آواره در كتاب: «كواكب الدريه» (٨ )و فاضل مازندرانى در كتاب: «اسرار الآثار خصوصى (٩) و كتاب ظهور الحق (١٠)»، و احمد يزدانى در كتاب: «نظر اجمالى به ديانت بهائى (١١)» و على اكبر فروتن در كتاب «درس نهم اخلاق (١٢)»، به سفارش و خواستۀ دائى خود در سن ۶ تا ٨ سالگى در مدرسۀ «قهوۀ اولياء» شيراز، به مجلس درس شيخ عابد كه از شاگردان شيخ احمد و شيخى مشرب بوده مى‌رفته است. و مدت ۵ سال به تحصيل قرائت و كتابت فارسى مشغول بوده است و سپس با توجه به تأثيراتى كه «شيخ عابد» بر روح و فكر او بجاى گذارده بود و عليرغم ميل دائيش، در حالى كه بيش از ٢٠ سال از عمرش نگذشته بود، به كربلا رفت و به تصريح «فاضل مازندرانى»: «در محضر سيد رشتى مسائل عرفانى و تفسير و تأويل احاديث و آيات از طريق اثنى عشرى و عرفانهاى مربوط به شيخ احسائى را بسيار شنيدند. و به فقه امامى از روش آنان ورود نمودند. و چنانچه از آثارشان مستفاد مى‌گردد در مطالب و مآرب شيخ و سيد بيش از همۀ امور ديگر وارد شدند و به آن مكتب نزديك‌تر بودند». (۱۲) در همين ايام و در جائى‌كه على محمد شيرازى خود معترف است كه: «ولقد طالعت سنا برق جعفر العلوى و شاهدت بواطن آياتها...» (۱۳)(هر آينه كتاب سنا برق سيد جعفر كشفى (۱۴)، را مطالعه نمودم و در عمق عباراتش نگريستم)، نسبت به آثار شيخ احمد و سيد كاظم، با چه توجهى مى‌نگريسته است. چنين توجه و علاقه‌اى وافر، توأم با نهايت خضوع و احترام به سيد كاظم رشتى را بخوبى مى‌توان در آثار او جستجو كرد. در پايان خطبه اول كتاب: «تفسير سورۀ بقره» (۱۵) على محمد شيرازى مى‌نويسد: «فسبحانك اللّهم انك لتعلم فى يوم الذى إذا أردت إنشاء ذلك الكتاب قد رأيت في ليلتها بأنّ أرض المقدسة قد صارت ذرّة ذرّة و رفعت في الهواء حتى جائت كلّها تلقاءبيتي ثم استقامت ثم جاء خبر فوت الجليل العالم الخليل «معلمى» رحمة اللّٰه عليه من هنالك و قد أخبرت بعض الناس قبل الخبر بنومي فصلّى اللّٰه عليه بجوده...» (در آن روزى كه اراده كردم انشاءِ اين كتاب را، شب آن در خواب ديدم، زمين مقدسه (كربلا) ذره ذره شده و در هوا بلند است و همۀ آنها آمده در برابر خانه ام ایستاده. ادامه دارد... 📗١) . ص۶٣، ترجمۀ فارسى از عربى توسط: عبد الحميد اشراق خاورى، دربارۀ خصوصيات و ارزش‌تاريخى كتاب «نبيل زرندى» به فصل چهارم قسمت پ مراجعه شود. 📗٢) . صص۵۶ و ٨٣ دربارۀ كتاب: «كشف الغطاء» به مبحث بعدى توجه شود. 📗٣) . باب ۶۴ از فصل سوم 📗۴) . مندرج در مجلۀ «آهنگ بديع» نشريۀ لجنۀ جوانان بهائى ايران، سال اول، ش١۵ ص۵ 📗۵) . مطلب ٣ از فصل اول 📗۶) . ص١٠۴۵، اين كتاب در تشريح لوح قرن شوقى افندى، (نوروز ١٠١ بديع) تأليف شده است. ج٢ 📗٧) . ج٢، ص٢٣ 📗٨) . ج١، ص٣١ 📗٩) . ضمن اشاره به حكايت على محمد شيرازى دربارۀ سيد كاظم رشتى به عنوان معلمش، مراجعه شود به ج١، ص٣۵ و ج٢، ص۶١ 📗١٠) . ج٣، ص٢۶٣ 📗١١) . ص١٢ 📗۱۲) . «اسرار الاثار خصوصى» ج١، حرف الف، ص١٩١ 📗۱۳) . مراجعه شود به كتاب: «ظهور الحق»، ج٣، ص۴٧٩، كتاب: «رحيق مختوم» ج١، ص۴٨٩ 📗۱۴) . سيد جعفر بن ابى اسحق كشفى، از علماى قرن سيزدهم، اديب نحوى، عارف فقيه اصولى، محدث‌مفسر و متكلم عظيم المنزله بوده است. كتاب: «سنابرق» از جملۀ آثار اوست. مرحوم سيد جعفر كشفى در سال ١٢٧۶ ه‍ .ق در گذشت. 📗۱۵) . نسخۀ خطى، خاتمۀ كتاب: «در تاريخ يوم چهارشنبه مهرماه سنه ١٣۵٩ تحرير تفسير مباركه نيم ساعت به غروب مانده خاتمه يافت، نعمت اللّٰه صفارى - همچنين مراجعه شود به كتاب: «شيخيگرى - بابيگرى»، ص٣٠۴ 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص ۱۶۱_۱۶۲ 💀@bahaiyat💀
خبرسازی رادیو فردا از خلع ید بهائیت از اموال ملـــــــــــــــــــــــی 🔸مطلب منتشر شده در رادیو فردا در حقیقت در مورد خلع ید متجاوزان مراتع ملی و جنگلی در شهرستان ساری بوده و به بهائی بودن افرادی که با آنها برخورد قانونی شده است هیچگونه ارتباطی ندارد. متن خبر رادیو فردا⬇️⬇️ 🔹سایت رادیو فردا ۱۱ و ۱۲ دی ماه مطالبی را با عنواین: «۴۰ هکتار از زمین‌های شهروندان بهائی در روستای احمدآباد مازندران مصادره شد» و «ده‌ها کنشگر ایرانی در اعتراض به موج جدید سرکوب بهائیان، به این شرمساری تاریخی پایان دهید» منتشر کرد. ♦️رادیو فردا بعنوان رسانه دولتی ایالات متحده با انتشار این مطالب می‌کوشد با دروغ‌پردازی نسبت به اخبار داخلی ایران با استفاده از موضوعاتی همچون وضعیت بهائیان، ضمن دنبال کردن دشمنی دیرینه خویش با ایران، با این خبرسازی‌ها قدری از حجم اخبار مربوط به غزه بکاهد و تلاش کند افکار عمومی را به مسائلی دیگر معطوف کند 💀@bahaiyat💀
🔹ه ) سفر به اصفهان در این دوران، ملا حسین بشرویه، منوچهرخان معتمدالدوله، حاکم اصفهان را تشویق کرد که باب را نزد خود فراخواند.(۱) از طرفی، شیراز در این زمان به بیماری وبا، آلوده و کنترل شهر از دست حسین خان خارج شده بود. بنابراین، باب با استفاده از این فرصت به اصفهان رفت و مدتی را در خانه منوچهرخان معتمد الدوله (گرجی) سپری کرد. منوچهرخان مردی مرموز بود. وی در اصل مسیحی تبار و از بازماندگان امیران گرجستان بود که آقا محمد خان قاجار او را همراه با پانزده هزار نفر از گرجستان و ارمنستان، در تفلیس، پایتخت قفقاز در شانزدهم ربیع الاول ۱۱۹۰ ه- .ق اسیر کرده بود. وی توانست با نزدیکی به دربار، محبت شاه را به خود و برادرش جلب کند، تا آنجا که در اواخر سلطنت فتح علی شاه قاجار به استانداری اصفهان منصوب شد. (۲) نکته مهم دیگر درباره منوچهرخان این است که او با وجود تظاهر به مسلمانی، در حقیقت، به اسلام بی اعتقاد بود. نبیل زرندی در تاریخ خود به نقل از منوچهرخان می نویسد: ...من تاکنون دیانت اسلام را قلباً معتقد نبودم و اقرار و اعتراف جازم به صحت اسلام نداشتم. بیانات این جوان (اشاره به باب) مرا قلباً به دیانت اسلام وادار کرد و این جوان (اشاره به باب) حقیقت اسلام را به من نشان داد. (۳) وی باب را در بهترین اتاق از عمارت خورشید جای داد و خود، کارهای مربوط به وی را بر عهده داشت. (۴)بعد از مرگ منوچهرخان، برادرش، گرگین خان که بهاییان او را «گرگین پرکین» می خواندند به جای منوچهر بر کرسی حکومت تکیه زد. وی در اولین فرصت باب را برای مجازات به پایتخت فرستاد، ولی باب هرگز به تهران نرسید؛ زیرا اجازه ورود به او ندادند، بلکه از راه های کوهستانی به قلعه ماکو تبعید شد. گویا باب در قلعه ماکو آرامش نسبی داشت؛ زیرا در آنجا با خاطر آسوده کتاب بیان را (البته ناقص)(۵) نوشت و در آن، اسلام و قرآن را منسوخ اعلام کرد. 📗۱)- هما ناطق، راه یابی فرهنگی، لندن، نشر پیام، ۱۹۸۸ م.، ص ۶۴. 📗۲)- بهرام افراسیابی، تاریخ جامع بهاییت (نوماسونی)، مهر فام، ۱۳۸۲، چ ۱۰، صص ۱۱۲ و ۱۱۳(با اندکی تصرف). 📗۳)- . مطالع الانوار (تاریخ نبیل زرندی)، ص ۱۷۴. 📗۴)- . همان، ص ۱۸۰. 📗۵)- میرزا احمد یزدانی، نظر اجمالی در دیانت بهایی، تهران، لجنه ملی نشریات امری، ۱۳۲۶، چ۲، ص ۱۳. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص ۳۰_۳۱ 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️معنی الله▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜 عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ الْعَسْكَريِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ...اَللَّهُ هُوَ اَلَّذِي يَتَأَلَّهُ إِلَيْهِ عِنْدَ اَلْحَوَائِجِ وَ اَلشَّدَائِدِ كُلُّ مَخْلُوقٍ وَ عِنْدَ اِنْقِطَاعِ اَلرَّجَاءِ مِنْ كُلِّ مَنْ دُونَهُ وَ تَقَطُّعِ اَلْأَسْبَابِ مِنْ جَمِيعِ مَنْ سِوَاهُ. 📄 امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: ...«اللّٰه» همان كسى است كه همۀ آفريدگان وقتى در گرداب سختيها و مشكلات گرفتار شدند و به جز خدا از همه كس و همه چيز مأيوس گشتند و رشتۀ اميدشان از همه جا گسست، به او پناه می برند. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 معانی الأخبار ج ۱، ص ۴ 💀@bahaiyat💀
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا