🔰 مقاله مبانی نظری و عملی #اقناع ✅ در این مقاله سه مدل اقناع، شامل مدل هاولند، مدل احتمال بسط (ELM) پتی و کاچیوپو و مدل ناهماهنگی شناختی فستینگر به خوبی تشریح شده است. ✍🏻 #دکتر_محمدحسین_الیاسی (عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه امام حسین علیه السلام) #معرفی_مقاله ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

📚 کتاب طرح محو اسرائیل 🔸 کتاب «#طرح_محو_اسرائیل» از تازه‌ترین آثاری است که در مدت کوتاهی پس از انتشار توانسته جایگاه خود را در میان کتاب‌های مرتبط با رژیم صهیونیستی تثبیت کند. 🔹 این کتاب ارزشمند که به قلم حجج‌الاسلام آقایان علی محمدی‌راد و علی‌اصغر محمدی‌راد نگاشته شده، اثری است باارزش که با نثری روان و قلمی شیوا، به‌صورت چندبُعدی به بررسی رژیم صهیونیستی، نحوه شکل‌گیری آن، پشت‌پرده‌ تحولات تاریخی و نقاط حساسی می‌پردازد که شناختشان برای فهم مسیر نابودی این رژیم ضروری است. کتابی خواندنی، مستند و در عین حال جذاب که نگاه جامع نویسندگان را به‌خوبی بازتاب می‌دهد. 📌 با وجود ارزش‌های فراوان، نکاتی به‌عنوان نقد سازنده به ذهن می‌رسد که بیان آنها برای تقویت اثر خالی از فایده نیست: 1️⃣ بخش نخست کتاب، از دوران قرون وسطی آغاز می‌شود و با عبور از تحولات اروپا، جنگ‌های جهانی و سیاست‌های قدرت‌های استعماری، به مرحله تأسیس رژیم صهیونیستی می‌رسد. این بخش، اطلاعات فراوان و مفیدی در اختیار خواننده قرار می‌دهد؛ اما نکته قابل توجه آن است که تمرکز روایت بیشتر بر تاریخ بریتانیا قرار گرفته تا بر پیشینه مستقیم رژیم صهیونیستی. اگرچه نویسندگان در ابتدای فصل توضیح داده‌اند که پرداختن به تاریخ بریتانیا برای فهم زمینه‌های پیدایش اسرائیل ضروری است، اما به نظر می‌رسد بهتر بود اطلاعات دقیق‌تری درباره روند شکل‌گیری شبکه‌های صهیونیستی، توافقات پنهانی و نقش عملیاتی بریتانیا در تولد رژیم اشغالگر ارائه شود. تمرکز بیشتر بر این بخش می‌توانست روایت تاریخی کتاب را کامل‌تر و منسجم‌تر کند. 2️⃣ کتاب در بخش مربوط به ارتش رژیم صهیونیستی، بسیار موفق عمل کرده است. نویسندگان با ارائه تحلیلی واقع‌بینانه، فاصله میان «ارتش افسانه‌ای» ساخته‌شده در ذهن مردم اسرائیل و واقعیت میدانی این ارتش را ترسیم می‌کنند. در صفحه ۷۸ آمده است: «مردم اسرائیل ارتش را یک قدرت افسانه‌ای می‌دانند… هر طرحی برای مبارزه با اسرائیل باید به این لایه توجه داشته باشد که این ارتش ساخته‌شده در ذهن‌ها، ابتدا باید در ذهن‌ها سقوط کند» سپس نگارندگان با اشاره به جنگ ۳۳ روزه حزب‌الله، جنگ ۲۲ روزه غزه و عملیات طوفان‌الاقصی توضیح می‌دهند که این رخدادها، ضربه‌های سنگینی بر افسانه شکست‌ناپذیری ارتش اسرائیل وارد کرده است. در این بخش، جای خالی اشاره به عملیات‌های وعده صادق ۱، ۲ و ۳ احساس می‌شود؛ عملیاتی که ضرباتی بی‌سابقه و غیرقابل‌پوشاندن بر هیمنه پوشالی رژیم صهیونیستی وارد کرد و به دنیا نشان داد که ارتش اسرائیل تنها در ذهن‌ها شکست‌ناپذیر است. در واقع، این عملیات‌ها حلقه تکمیلی همان روندی هستند که نویسندگان از آن سخن گفته‌اند. 3️⃣ در صفحه ۸۶، کتاب به مسئله مظلوم‌نمایی یهودیان و ماجرای هولوکاست اشاره می‌کند؛ اما این بحث مهم فقط با یک عبارت کوتاه جمع‌بندی شده است: «ماجرای مبهم و سربسته کشتار یهودیان که مظلومیت مردم یهودی را به نقطه اوج می‌رساند» انتظار می‌رفت این بخش با توضیحاتی بیشتر همراه باشد؛ به‌ویژه درباره چیستی داستان هلوکاست و چگونگی استفاده سیاسی از آن، روایت‌های متناقض تاریخی، فضای تبلیغاتی پس از جنگ جهانی دوم و نقش این جریان در مشروعیت‌بخشی (از دید جهان) به رژیم صهیونسیتی. 🔻 با وجود این نقدها، کتاب «طرح محو اسرائیل» بی‌تردید اثری ارزشمند، مستند و جذاب است. مطالعه این اثر را به تمامی علاقه‌مندانی که خواهان شناخت چگونگی پیدایش رژیم صهیونیستی و آشنایی با راهبردهای مبارزه و نابودی این رژیم هستند، توصیه می‌کنم. 🔺 ✍️ علی لرستانی #یادداشت_اختصاصی #معرفی_کتاب #نقد 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

📚 ترویج کتاب یا نوآوری در نوحه‌خوانی؟ 🔸 این نوحه‌ای که از حاج مهدی رسولی می‌شنوید، اقتباسی است از عنوان و محتوای کتاب «تنها گریه کن». 🔹 به نظرم به این نوحه باید فراتر از این نگاه کنیم که صرفا ترویج یک کتاب خوب است؛ بلکه می‌تواند فصل جدیدی را در نوحه‌خوانی باز کند و آن مسئله «اقتباس» است. اقتباس از کتاب، اقتباس از فیلم و اقتباس از یک داستان مستند. 🔻 رویکردی که می‌تواند دست شاعران را در سرودن نوحه‌های پرمغز و پرمعنا باز کند و باعث گسترش محتواهای ارزشمند فرهنگی باشد. 🔺 🤲🏻 خدا حاج مهدی رسولی را برای جریان فرهنگی انقلاب حفظ کند که همیشه در خط مقدم نوآوری‌های اصیل در فرم و محتواست. 🎙️ #مهدی_رسولی #کلیپ #نوحه_خوانی ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 صحبت‌های دیشب رهبری یک صورت‌بندی دقیق از وضعیت فردی و اجتماعی بود؛ 🔸 مسائل فردی: 1⃣ توسل، توکل و تضرع به درگاه قدرتمندترین قدرتمندان عالم 2⃣ عدم اسراف 🔹 مسائل اجتماعی: 1⃣ بسیج حرکت ارزشمندی با انگیزه خدایی، وجدانی، غیرتمندانه و اعتماد به نفس ملی است. 2⃣ نسل امروز باید با این روند شکل‌گیری بسیج آشنا شده و آن را ادامه دهند. 3⃣ بسیج منشأ مقاومت و حامی بزرگ ملت مستضعف است. 4⃣ زنده ماندن بسیج سبب زنده ماندن مقاومت می‌شود. 5⃣ بسیج بوجود آورنده قدرت و اقتدار ملی است. 6⃣ هر کسی با ایمان، با انگیزه و با همت عمل کند بسیجی است ولو اینکه پرونده بسیجی نداشته باشد. 7⃣ اکنون ایران اسلامی کانون قدرت است که به برکت اتحاد مقدس مردم بوجود آمده است و باید این اتحاد را زنده نگه داشت. 8⃣ دربرابر دشمن باید بیش از پیش کنار هم باشیم حتی اگر اختلاف نظر و سلیقه داریم. 9⃣ مردم کنار دولت بمانند و همراهی کنند ان‌شاءالله برکات این همدلی دولت و ملت در آینده مشاهده خواهد شد. 🔸 مسائل منطقه و جهان: 1⃣ ملت ایران در جنگ ۱۲ روزه آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی را با هم شکست داد. 2⃣ آمریکا در جنگ ۱۲ روزه ضرر کرد و ضررش هم این بود پیشرفته‌ترین سلاح‌ها را رو کرد ولی به خواست و هدف خود نرسید. 3⃣ برنامه‌ریزی ۲۰ ساله رژیم غاصب صهیونیستی با هشیاری و کنار هم بودن مردم نقش بر آب شد. 4⃣ ملت‌های دنیا و برخی دولت‌ها اکنون منفورترین شخص را رئیس رژیم غاصب صهیونیستی می‌دانند. 5⃣ جنگ‌افروزی‌های آمریکا سبب افول او در آینده نزدیک است. ✍🏻 محمدرضا بابایی #یادداشت #رهبر_نویسندگان 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰 هنر متعالی در بیانات امام خمینی (ره) (قسمت سوم) 🔸 حضور موثر در عرصه های فرهنگی نیازمند تربیت نیروهای معتقد است. برای تبیین آرمان‌ها و ریل‌گذاری مسیر حرکت جامعه، با زبان هنر، ابتدا باید هنرمندانی تربیت شوند که خود به ان آرمان‌ها باور قلبی داشته باشند و اراده‌شان این باشد که برای تحقق اهداف الهی، و پایه ‌گذاری فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی کار کنند. فلذا پرورش هنرمندان متعهد رسالتی است که باید همواره در نظر داشته باشیم. «مدت‌ها باید زحمت بکشیم و باور کنیم که خودمان دارای یک فرهنگ بزرگ انسانی با ارزش‌های اسلامی هستیم و اگر امروز کمبود نیروی انسانی هست به‌ خاطر همین است که افکار به آن طرز تفکر عادت کرده بود. «۱» 🔹 هنر متعالی، که همان هنری است که فراگیری اصول و قواعد آن برای هنرمندان ضروری است، همانند ودیعه ای از جانب خداست. لذاست که هنرمند متعهد می‌بایست با هنر خود جامعه را به سوی سعادت و حیات طیبه رهنمون سازد. هنرمند باید بداند که ماموریت او میتواند سرنوشت جامعه را مشخص سازد، و «هنرمندان تنها زمانی می‌توانند بی‌دغدغه کوله بار مسئولیت و امانتشان را زمین بگذارند که مطمئن باشند مردمشان بدون اتکا به غیر، تنها و تنها در چهارچوب مکتبشان، به حیات جاویدان رسیده‌اند. 🔸 این هنرمندان، که همان هنرمندان مکتبی و تربیت یافتگان اسلام و انقلابند، باید به آن جنبه از هنر که به جنگ با سلطه‌‌ی ستم‌کاران می‌پردازد، اهمیت دهند. «باید به هنری پرداخت که راه ستیز با جهانخواران شرق و غرب، و در راس آنان امریکا و شوروی، را بیاموزد. «۲» 🔻 این گونه است که هنر، به عنوان ابزاری قوی که بر روح و فکر آدمی اثر‌گذار است، رسالت خود را برای به سعادت رساندن جامعه انجام می‌دهد. رسالت رساندن جامعه به استقلال و جدایی از وابستگی به ابر‌قدرت‌ها. «۳» 🔺 🎙️ امام خمینی (ره) 🗓️ ارجاعات: «۱» سخنرانی در جمع مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد، ۱۷ آبان ۱۳۶۲ «۲» پیام به هنرمندان و خانواده شهدا (تجلیل از هنر و هنرمندان متعهد)، ۳۰ شهریور ۱۳۶۷ «۳» سخنرانی در جمع اعضای انجمن اسلامی صدای جمهوری اسلامی (نظارت بر برنامه‌ها)، ۲۵ خرداد #رهبر_نویسندگان #نویسنده_متعهد 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 #خودمونی 💬 چندی پیش با دوستی که در آلمان مشغول تحصیل است گفت‌وگو می‌کردم. از فضای علمی دانشگاه‌هایشان برایم می‌گفت و من واقعاً متعجب شدم. بیش از همه وقتی بود که فهمیدم رابطه‌ای جدی با هگل ندارند؛ گویی هگل را بیشتر متفکری تاریخ‌گذشته می‌دانند. این برایم عجیب بود، چون همیشه حس می‌کردم زبان جهان امروز هنوز از میان گفت‌وگوهای همین فیلسوفان می‌گذرد. 📜 حیرتم زمانی بیشتر شد که در میانه‌ی بحث‌ها از «لوح محفوظ» و نسبت آن با زبان صحبت کرد. برایش تقسیم فقه به اکبر و اوسط و اصغر را فرستادم و این بخش برایش بسیار جذاب بود. همان‌جا بهتر فهمیدم که احیای تراث فقط مسئله‌ای درونی یا طلبگی نیست؛ در بعضی فضاهای علمی جهان واقعاً مورد توجه و نیاز است. 🌍 به‌نظرم جهان جدید، در عمق خود، هنوز دنبال حقیقت است با اینکه می‌داند حقیقت هیچ‌گاه به‌طور کامل به دست نمی‌آید. شاید همین نرسیدن است که جهان را زنده نگه می‌دارد؛ چون اگر رسیدن قطعی بود، معنا تمام می‌شد. در میان این جست‌وجو، انسان‌هایی هستند که می‌خواهند با جهان دیالوگ کنند، نه اینکه فقط آن را تماشا کنند. ♻️ از سکوتی که زبان‌های انسان از آن پدید آمد، دوباره به سکوت بازمی‌گردیم. میان این دو سکوت، عرفان، فلسفه، اصول و منطق شیعه ظرفیت‌هایی‌اند که می‌توانند در مقیاس جهانی الهام‌بخش باشند. حقیقت‌ها، هرچند در کثرت پراکنده‌اند، در نهایت به یک واحد می‌رسند. ⚡ قصد ندارم آن جهانی حرف بزنم؛ سخنم درباره‌ی جهانِ کثرات است جهانی که از همین تجربه‌های کوچک ساخته می‌شود. تجربه‌هایی که اگر درست دیده شوند، راه‌هایی فراتر از درس و دانشگاه نشان می‌دهند. ✍🏻 جواد جعفری #یادداشت_اختصاصی #روایت 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#ریل ✨ عشق، ادبیات، تازگی #عاشقانه‌ها 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 نتایج تازه‌ترین نظرسنجی «فرهنگ کتابخوانی در ایران» (آبان ۱۴۰۴) 🔸 ۲۱.۲ درصد از کتاب‌خوان‌ها، بیشترین مطالعه خود را به رمان و داستان اختصاص می‌دهند؛ پس از آن کتاب‌های تاریخی (۱۵.۴ درصد)، روانشناسی و تربیتی (۱۴.۷ درصد) و کتب تخصصی (۱۴.۵ درصد) قرار دارند. 🔹 علاقه به کتاب کاغذی همچنان پررنگ است: ۵۲.۴ درصد افراد، بیشتر کتاب‌های چاپی و کاغذی مطالعه می‌کنند. 🔸 بیش از نیمی از مردم (۵۸.۹ درصد) اظهار کرده‌اند کتاب نمی‌خوانند. 🔻 طبق این نظرسنجی، مردم به‌طور متوسط ۷۰ دقیقه در روز در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های مختلف، آنچه را که متن علمی می‌نامند، می‌خوانند یا مستند علمی نگاه می‌کنند. 🔺 📋 پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات #کتابخوانی #گزارش 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🖋️ دلیری جان و دلبری قلم 🧠 نوشتن، آن روی سکۀ اندیشیدن است و اندیشیدن، یعنی روی پای خود ایستادن، و فقط آدم‌های بالغ می‌توانند روی پای خود بایستند. پس نویسندگی، در رهن بلوغ فکری و روحی است و هیچ کس در کلاس‌های نگارش و ویرایش، بالغ نمی‌شود. آداب و قواعد نویسندگی، اصل نوشتن را به کسی نمی‌آموزد. 🏜️ نوشتن بدون اندیشیدن، مثل شنا کردن در ساحل است. برای شنا کردن باید دل به دریا زد. در ساحلْ تنها می‌توان شن‌بازی کرد. وقتی نمی‌اندیشی، فقط می‌توانی حرف‌هایی را که شنیدی یا خواندی، بازگویی؛ گیرم قدری بهتر از دیگران. اما کار قلم، پخش زنده است، نه لب‌خوانی یا بازپخش. 🌱آیا شما زندگی خود را بهتر و زیباتر تعریف می‌کنید، یا زندگی دیگران را؟ حرف دل خودتان را بهتر می‌زنید یا حرف دل دیگران را؟ قلم‌‌ عاریتی، جز زحمت نمی‌افزاید و همچون آبی که از ناودان می‌ریزد، «همسایه در جنگ آورد.» بر خلاف بارش باران از آسمان که طراوات می‌افزاید و «باغ صدرنگ آورد.» 🌌 آسمان شو، ابر شو، باران ببار ناودان بارش کند نبْوَد به کار آب باران باغ صدرنگ آورد ناودان همسایه در جنگ آورد ☝🏻 قواعد و اصول و ظرافت‌های قلم، هیچ کس را نویسنده نکرده است؛ چنان‌که آشنایی با همۀ قواعد رانندگی، برای اتومبیل‌رانی در خیابان‌ها و جاده‌ها کافی نیست. نویسنده‌ای که افکار و اندیشیده‌های دیگران را نشخوار می‌کند، هرگز آن نیرو و توان را ندارد که دل‌ها را برانگیزد یا مغزها را دگرگون کند. به‌طور میانگین از هر صد نفری که دست به قلم می‌برند، یکی دست در انبان خود دارد؛ مابقی چشم به دست این و آن دوخته است. ⛲ از هزاران تن یکی زان صوفی‌اند مابقی در دولت او می‌زیند پس فقط اندیشنده می‌تواند نویسندۀ ماهری باشد، و اندیشیدن، به چیزی به اندازۀ شجاعت نیاز ندارد. شجاعت فکری، گوهری است نایاب، و سخت‌تر از هر فضیلتی که می‌شناسیم؛ اما آنگاه که این چشمه جوشیدن گیرد، دیگر سر ایستادن ندارد و پی در پی می‌‌آفریند و خشت‌خشت بر کاخ معرفت می‌افزاید. 🕊️ دلیری در عرصۀ فکر، غل و زنجیر را از دست و پای روح برمی‌دارد و مرغ جان را تا آسمان آزادگی به پرواز درمی‌آورد. جان دلیر است که قلم را دلبر می‌کند و زَهرۀ شیر است که اندیشه را زُهرۀ تابان. دیدۀ سیر است مرا، جان دلیر است مرا زَهرۀ شیر است مرا زُهرۀ تابنده شدم   ✍🏻 استاد رضا بابایی #راهنمای_نویسندگی #نویسندگی_خلاق ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh