eitaa logo
العبد آیت الله بهجت (ره)
80.1هزار دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
3.9هزار ویدیو
54 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃"اَلْمَوْتُ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ وَ أَمْلَكُ بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُم" 📝روایت داریم که از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله پرسیدند قریب چیست؟ فرمودند مرگ است، پرسیدند از مرگ نزدیکتر چیست؟ فرمودند: الله تبارک و تعالی. 🍃اینها با عمل کردن به ، ان‌شاءالله کم‌کم مشهود و باعث میشود از ظواهر دور شده و یک نفسی کشیده و از خدا هم یک طعمی داشته باشیم. "وَ أَمْلَكُ بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُم": از شما به شما مِلکیّتش بیشتر است، اینجا مراد از نفس، ظاهراً روح است. ما یک روح داریم و یک جسم. این روح چه بر جسم ما دارد؟ روح محیط به جسم است، با رفتن روح جسم میافتد. ♻️اینها اگر برای ما حل نشود، در حوزه هزار سال هم فقه و اصول و فلسفه بخوانیم و نمیدانم کتاب بنویسیم و بحث‌های عقلی را تکرار کنیم و کتب روایات و آیات خوانده و حفظ کنیم، حل نمی‌شود که چطور مرگ باشد از روح ما به جسم ما؟ 🔻کار به این نداشته باشید که حفظ کرده و برای دیگران بگویید، استاد پرخاش کرد که بگذار نفست باور کند، اگر نفس باور و عمل کرد نیازی به هیچکدام از این چیزها نیست، شما بخندید هم، دیگران توبه می‌کنند، از اثر خندۀ شما می‌کنند، از اثر خوردن شما توبه می‌کنند، از اعمال شما استفاده می‌کنند، از زن و بچه گرفته تا دیگران. اینها را مطمئن باشید باور کنید، 🔻این دردی است که به جان ما افتاده، متاسفانه تا می‌آییم یک چیزی را خودمان استفاده کنیم، گرم بشویم، وسوسه می‌کند که خوب است این را برای دیگران هم بگوییم! دیگران ارزششان بیشتر است یا خود ما؟!!! ما خود بدبخت و محروم و بیچاره‌ایم. 🔸نمی‌خواهم جنبۀ علمی و فکری به آن بدهید، نه، جنبۀ تنبّه و تذکّر انشاءالله داشته باشید. ✳️ @bahjat_alabd
🌷 آیت الله میرزا جواد : ☘ بدان ای عزیز! مادام که بنده از توبه خسته نشده،خدا او را از مغفرتش منع نمی کند، که او بسیار توبه پذیر و مهربان است. ‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎ ‎‎‌‌✳️ @bahjat_alabd
🌷 استاد : ☘ اگر در این ماه رمضان کردید ، دیگر دل نشکنید ؛ اگر در این ماه توبه کردید ، دیگر غیبت نکنید. 👌 اگر توانستید نور اعمال ماه رمضان امسال را به ماه رمضان سال بعد برسانید ، این علامت رستگاری است. ✳️ @bahjat_alabd
⭕️ نمی‌کنیم چون خود را بد نمی‌دانیم! 🔹 که اتفاق می‌افتد، که بر سر ما می‌آید: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ؛ هر به شما می‌رسد، ». [شوری، ۳۰] آیا نباید به فکر باشیم و از گذشته که باعث این همه و مصیبت‌ها شده است، کنیم؟ ولی ما نمی‌کنیم، چون کارهای خود را بد نمی‌دانیم، و به خود و کارهای خود خوش بین هستیم! آیا در این حوادث و گرفتاری‌ها که از هزار سال پیش به ما خبر داده‌اند، نباید شرح صدر پیدا کنیم و همان‌طور که دستور داده‌اند باشیم؟! که فرموده‌اند: «تَمسکوا بِالأَمْرِ الأولِ؛ به دستور اول تمسک بجویید [و عمل کنید]». [۱] یعنی اینکه به اعتقاد داشته باشیم و به و عمل کنیم، و در موارد شک و تردید احتیاط نماییم، و نیز در مثل این زمانه که به مبتلا هستند، چنان‌که دستور داده‌اند، را زیاد بخوانیم. 📕در محضر بهجت، ج ۲، ص ۱۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) ✳️ @bahjat_alabd
🌿 فریب شیطان در بهار جوانی! امام خمینی رحمت الله علیه: ⭕️ گمان نکن که پس از محکم شدن ریشه گناهان انسان بتواند نماید، یا آنکه بتواند به شرايط آن قیام نماید. پس ایام جوانی است كه بار گناهان كمتر و كدورت قلبى و ظلمت باطنی ناقص‌تر و شرایط توبه سهل‌تر و آسان‌تر است. انسان در پیرى حرص و طمع و حب جاه و مال و طول املش بیشتر است‏... 📚 شرح ، صفحه 273 ✳️ @bahjat_alabd
💠ضرورت در همۀ احوال💠 رضوان الله علیه 🍃ای برادر عزیز؛ بدان که تو هیچ زمان از معصیت عملی جدا نیستی؛ 🍃و برفرض که معصیت عملی نداشته باشی، از صفات ناپسند و فکر گناه خالی نیستی؛ 🍃و بر فرض که این هم نباشد، حدّاقل افکار پراکنده که باعث غفلت از یاد خدا شود در تو هست؛ 🍃و برفرض که از این هم در سلامت باشی، حدّاقل غفلت و کوتاهی در معرفت خدا داری... 🍃و شکی نیست که همۀ اینها نقائصی در وجود توست که باید از آنها برگردی؛ و بنابراین توبه در همۀ زمانها بر تو واجب است. 📚«تذکرة المتّقین» ص ۴۳ ✳️ @bahjat_alabd
🌷 آیت‌الله (ره) : ✍ حوادثی که اتفاق می‌افتد ، نتیجه کارهای ماست که بر سر ما می‌آید : «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ ؛ هر مصیبتی به شما می‌رسد ، به‌واسطه اعمال شماست». ❓آیا نباید به فکر باشیم و از گناهان گذشته که باعث این همه بلاها و مصیبت‌ها شده است ، کنیم؟ ولی ما توبه نمی‌کنیم! چون کارهای خود را بد نمی‌دانیم! 📚 کتاب حضرت حجت(علیه السلام) ، ص٢٢٠ ✳️ @bahjat_alabd
🔹اساس توبه ، پشيماني است🔹 استاد فاطمي نيا: 📌ريشه و اساس توبه ، همان پشيماني از گناه است به صورتي كه انسان تصميم ميگيرد ديگر هيچ گاه آن گناه را مرتكب نشود! ❌پس اينكه بعضي ميگويند گذاشته ام بروم مشهد يا مكه توبه كنم ، صحيح نيست! 💢ریشه‌ی توبه كه همان پشیمانی است، دست خود انسان نيست بلكه در صورتي ايجاد ميشود كه سبب آن موجود شود ! كسي نميتواند بگويد قصد دارم فردا پشیمان بشوم! و يا مثلا تصميم دارم فردا خجالت بكشم! اين امور به دست خود انسان نيست. ✅پس وقتي انسان گناهي مرتكب ميشود و پشيمان ميگردد و تصميم بر ترك معصيت ميكند ، همان توبه محسوب ميشود. 📚برگرفته از جلسه ۱۰۰ سیری در صحیفه سجادیه ✳️ @bahjat_alabd
🌴 آیت‌الله بهجت(ره): این‌همه ابتلائات و گرفتاری‌های ما،دراثر👈ناشکری و 👈کفران نعمت است زیرا خداوند سبحان می‌فرماید : «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ؛ 🍀 اگر سپاسگزاری کنید، قطعاً نعمت خود را برای شما زیاد می‌کنم؛ و اگر ناسپاسی کنید، به‌راستی که عذاب من سخت و شدید است». (إبراهيم:٧) 🔴آیا بااین همه بلایا و بیماری ومرگهای ناگهانی هنوز زمان واقعی نرسیده⁉️ 📚در محضر بهجت ، ج۱ص ۳۵۸ ✳️ @bahjat_alabd
♦شناخت ♦ ✨هر یک از علماء در چگونگی توبه از معصیت بیانی دارند که اگر چه یک معنا از همه آنها برداشت می شود ، اما به نظر می رسد که بیان خواجه عبدالله انصاری در این زمینه روشن تر است. از سخنان خواجه عبدالله در این زمینه استفاده می شود که برای توبه از گناهان ابتدا باید گناه شناخته شود ؛ 💦 به این معنا که انسان در یابد به چه گناهی مبتلا است. 🔸 برای دستیابی به این شناخت انسان باید توجه کند و « ابتدا » گناهی را در خود بیابد که از ارتکاب آن در پیشگاه الهی نه تنها شرم ندارد ، بلکه شادمان و مسرور نیز می شود و از آن لذت می برد و بر انجام آن اصرار می ورزد. 🔹پس سالک برای از گناهان « نخست » باید از چنین گناهانی توبه کند ، زیرا این گناهان در بالاترین مرتبه مخالفت با حق تعال قرار دارند. ✨ 📚 منبع کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۶۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان اللّه علیه " ✳️ @bahjat_alabd
🌿 فریب در بهار ! امام خمینی رحمت الله علیه: ⭕️ گمان نکن که پس از محکم شدن ریشه گناهان انسان بتواند نماید، یا آنکه بتواند به شرايط آن قیام نماید. پس ایام جوانی است كه بار گناهان كمتر و كدورت قلبى و ظلمت باطنی ناقص‌تر و شرایط توبه سهل‌تر و آسان‌تر است. انسان در پیرى حرص و طمع و حب جاه و مال و طول املش بیشتر است‏...🌿 📚 شرح ، صفحه 273 ✳️ @bahjat_alabd
138. چرا در سلوک موفق نمی شویم 10علت.mp3
11.72M
📀 ؛ ♦چرا در مسیر موفّق نمی شویم؟! « چرا ما حال راز و نیاز نداریم ؟! » (۱۰ علت از موانع سلوک حقیقی) 📀 بیانات ارزشمند حضرت آیت‌ الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " ✳️ @bahjat_alabd
⭕️ نمی‌کنیم چون خود را بد نمی‌دانیم! 🔹 که اتفاق می‌افتد، که بر سر ما می‌آید: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ؛ هر به شما می‌رسد، ». [شوری، ۳۰] آیا نباید به فکر باشیم و از گذشته که باعث این همه و مصیبت‌ها شده است، کنیم؟ ولی ما نمی‌کنیم، چون کارهای خود را بد نمی‌دانیم، و به خود و کارهای خود خوش بین هستیم! آیا در این حوادث و گرفتاری‌ها که از هزار سال پیش به ما خبر داده‌اند، نباید شرح صدر پیدا کنیم و همان‌طور که دستور داده‌اند باشیم؟! که فرموده‌اند: «تَمسکوا بِالأَمْرِ الأولِ؛ به دستور اول تمسک بجویید [و عمل کنید]». [۱] یعنی اینکه به اعتقاد داشته باشیم و به و عمل کنیم، و در موارد شک و تردید احتیاط نماییم، و نیز در مثل این زمانه که به مبتلا هستند، چنان‌که دستور داده‌اند، را زیاد بخوانیم. 📕در محضر بهجت، ج ۲، ص ۱۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) ✳️ @bahjat_alabd
💥سهل انگاری در شتافتن به سوی و امروز و فردا کردن در آن، خودش معصیتی است مستمر که هر لحظه تکرار می شود. 🎙 📚 حکمت زلال ، ص ۱۰۰ ✳️ @bahjat_alabd
🔴 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 چاره ای نیست از اینکه باید به سوی خدا برویم، اگر به سوی خدا نرفتیم، موانع هم اگر رفع شد، موقتا رفع شده، دائما رفع نمی‌شود. باید بکنیم، تضرع کنیم، باید به سوی او برویم تا ما را نجات بدهد. اول از شر خودمان، بعد از شر دیگران، این غضبهای بیجا، شهوات بیجا، همه جنود شیاطین هستند، که در خود آدم هستند. دوایش است. ✳️ @bahjat_alabd
✨ كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته ‏هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ، 🔹در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨ 🔸 او با توبه و بازگشت به ، و با روى آوردن به عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ، 🔹 و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد. 🔸و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود. 🔹 يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد...... ✨ طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود... ✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ✳️ @bahjat_alabd
🔻 اگر انسان درک صحیحی نسبت به فاصله از اهل بیت علیهم السلام و دور شدن از آن‌ها داشته باشد و بخواهد به ایشان نزدیکتر شود و تحت ولایت آن‌ها برود و با ایشان تجدید عهد و تمدید بیعت کند، صلوات، بهترین ابزار است. 🔸 هم خدا در آن هست، هم رحمت در آن هست، هم رسول خدا در آن هست و هم اهل بیت علیهم السلام. 🔹 صلوات، یک جمله است اما جامع همه اسباب خیر است به شرط همراهی قلب، «لِمَنْ کَانَ لَهُ قَلْبٌ»؛ اینکه زبان انسان مثل فرفره بچرخد ولی قلب او پشت کرده باشد، فایده ندارد. 🔸 حتی گاهی انسان در فصولی در تنهایی ‌های خود خراب کرده -به هرحال انسان گاهی خراب می‌کند- و انسان باید آن را درست کند. 🔹 کسی که معصیت می‌کند اینطور نیست که علی الدوام و بیست و چهار ساعت معصیت کند؛ باز او هم قلبی را می‌خواهد که تشخیص بدهد که دور شده است؛ بالأخره انسان دور می‌شود؛ با یک معصیت هم دور می‌شود، عوارض آن می‌آید، 🔸 باید دوباره برگشت و رفت تحت عَلَم و پرچم و هیأت اهل بیت علیهم السلام و إلّا عبادتِ تنها فایده ندارد. برای این برگشت به اهل بیت علیهم السلام هیچ چیزی مثل صلوات نیست. حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ✳️ @bahjat_alabd
◼️امام صادق علیه ‏السلام: ◾️أوحی اللّه‏ُ عز و جل إلی داودَ النَّبیِّ علی نبیّنا وآلهِ وعلَیهِ السّلامُ: یا داودُ، إنّ عَبدیَ المؤمنَ إذا أذْنَبَ ذَنبا ثُمّ رَجعَ وتابَ مِن ذلکَ الذَّنبِ واسْتَحیی مِنّی عندَ ذِکْرِهِ غَفَرْتُ لَهُ، وأنسَیْتُهُ الحَفَظَةَ وأبْدَلْتُهُ الحسَنَةَ، ولا اُبالی وأنا أرْحَمُ الرّاحِمینَ. ▪️خداوند عز و جل به داود پیامبر - که بر پیامبر ما و خاندانش و بر او درود باد - وحی کرد: ▪️ای داود! هرگاه بنده مؤمن من گناهی کند و سپس از آن گناه برگردد و توبه نماید و به هنگام یاد کردن از آن گناه از من شرم کند، او را بیامرزم و آن گناه را از یاد فرشتگان نگهبان اعمال ببرم و آن را به نیکی بدل کنم. و از این کار مرا باکی نیست که من مهربان‌ترین مهربانانم. 📚بحارالانوار، ج ۶، صفحه ۲۸ 📚منتخب میزان الحکمه، ص ۹۴ ‌ ✳️ @bahjat_alabd
ارتباط و کسى که طالب باشد ، همواره در توبه است والا ديگر طالب بصيرت نخواهد بود. سخن گوارا و گران بهاى آقايم، استاد (قدس سره) که فرمود: آن است که از و شرت انابه کنى. من اندکى انديشيدم و سپس گفتم: " اما توبه از ، حاجتى به بيان ندارد، و ليکن توبه از خير چيست؟" فرمود:" آنچه که ما ،آن را خير می‌پنداريم، مانند و و قرائت و درس گفتن و تحقيقات درسى مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تأمل قرار دهيم، در خواهيم يافت که همگى ناقص و غير کاملند، پس بر شخص بينا ، واجب است که از اين اعمال ناقص نيز توبه کند، و قصد نمايد که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد. پس آنچه خير پنداريمش، در واقع خير نيست ، و خوشا به حال آن کس که بر توبه از آنچه که آن را خير مى پنداشته است توفيق يابد و به آنچه که خير حقيقى است، بپردازد. ✳️ @bahjat_alabd
♦️ و نا فرمانی♦️ ▫️ یکی دیگر از علل رو گردانی در عصر ظهور ، « معصیت و گناه » است.▫️ 🔳 فرد خطاکار و نافرمان از اوامر و نواهی الهی ، نتيجه ی عمل ناپسند و زشت خود را خواهد دید و یکی از مواقع این مسئله هنگام خروج و قیام حضرت خواهد بود. ▪️انسانی که مدام گناه می کند و را پیشه خود نمی سازد ، فردی که غرق در حرامها و نبایدها است و فکری به حال خویش نمی کند ، چوب این تخطی ها را خواهد خورد و محروم از توفیق اعمال خیر خواهد شد ، از جمله اینکه چنین کسی اگر زمان حضرت ولی عصر " عجل الله تعالی فرجه الشریف " را درک کند ، گناهان او را به جایی می کشاند که نه تنها از حضرت رو بر می گرداند بلکه در صف مخالفان او نیز قرار می گیرد. ▫️ از همین روست که ائمه " سلام الله علیهم اجمعین " با لحنهای گوناگون توصیه می کنند که منتظران مهدی " صلوات الله علیه " و دوستداران و محبان وی باید متقّی و پارسا باشند. 💎 باید همیشه و با از خداوند متعال بخواهیم و همیشه به نبی اکرم " صلوات الله علیه " و اهل بیت " سلام الله علیهم اجمعین " داشته باشیم که هم زمان ظهور را درک کنیم و هم در زمره اعراض کنندگان و روی گردانان از حضرت مهدی " عجل الله تعالی فرجه الشریف " نباشیم که جز خسران دنیوی و اخروی نتیجه ای دیگر نخواهد داشت. 📓 منبع ؛ کتاب "صلوات الله و سلامه عليه " ، صفحه ۱۶۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " ✳️ @bahjat_alabd
✨ كسى كه در دوران جاهليت خويش ، يعنى قبل از و به هنگام ارتكاب معاصى با جواب مثبت دادن به خواسته ‏هاى خود در بزرگ كردن حجاب بين خود و خداى متعال كه همان «خود» يا «نفس» خويش است سعى نموده و به دست خود اين حجاب را پرورش داده است ، 🔹در مقام توبه و بازگشت بايد خلاف مسير گذشته را در پيش بگيرد و براى جبران گذشته ، به از ميان برداشتن اين حجاب بپردازد.✨ 🔸 او با توبه و بازگشت به ، و با روى آوردن به سلوک عبودى ، بايد به حكم عبوديت در طريق فناى «خود» حركت كند ، 🔹 و بايد با جهاد و رياضت در از ميان برداشتن رسوم خودى بكوشد. 🔸و اين با مخالفت با هواى خود ، و با مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود خواهد بود. 🔹 يعنى بايد راه طاعت ازحقّ در پيش گيرد و با مجاهدت در طاعت ، به شكستن «خود» يا «نفس» بپردازد...... ✨ طاعت، یعنی مقدم داشتن خواست حقّ بر خواست خود... ✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۲۹،حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ آیت الله ✳️ @bahjat_alabd
آقا قبول من (بین خودم و خدا) کم گذاشتم حالا چکار کنم؟.... ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ✳️ @bahjat_alabd