✨تجلی بردهداری نوین در اجاره نشینی
در دوران کهن بردهداری، مالک بر زندگی و کار برده تسلط کامل داشت و به او جای خواب و غذا میداد تا برای او کار کند و تولید ثروت نماید. با این حال، در نظام سرمایهداری مدرن، این بردهداری تغییر شکل داده و در روابطی مانند رابطه موجر و مستاجر بازتولید شده است.
واحد مسکونی اجارهای که مستاجر در آن ساکن میشود، معادل همان جای خوابی است که بردهدار به برده خود میداد؛ البته با این تفاوت که موجر دیگر به مستاجر غذا نمیدهد. در این وضعیت، مستاجر باید بخشی بزرگ از زندگی خود را صرف کار و تلاش کند تا بتواند هزینه اجاره و دیگر نیازهای روزانه خود را تامین کند. مستاجر درآمد حاصل از کار خود را در پایان هر ماه بابت اجاره به مالک پرداخت میکند و باقیمانده درآمدش را صرف فراهم کردن خوراک، پوشاک و سایر نیازهای اولیه میکند.
از دیگر سو، دریافت وام و قرض برای تأمین پول پیش خانه، مستاجر را در یک چرخه بدهی مداوم قرار میدهد که فشار مالی بسیاری بر او تحمیل میکند. این امر باعث کاهش کیفیت زندگی و افزایش استرس و نگرانیهای روانی در بین مستاجران میشود. افزون بر این، نوسانات اقتصادی مانند افزایش ناگهانی نرخ ارز یا تورم نیز تأثیر مستقیم و منفی بر زندگی مستاجران دارد و توان مالی آنها را ضعیفتر میکند.
برای رهایی از این سیستم بردهداری نوین و ایجاد جامعهای عادلانه، نیازمند تغییرات زیرساختی و اقتصادی گستردهای هستیم.
در چارچوب نظام سرمایهداری، تغییر این وضعیت ممکن نیست. برای آزادی مردم از این بردهداری نوین، باید نظام سرمایهداری را کنار گذاشت و طرحی نو در انداخت.
در این مقاله، که ایده اولیه یک طرح جامع پژوهشی و در حال اجراست، نسخه جایگزین نظام سرمایهداری ارائه شده است.
از نخبگان دعوت میکنم این مقاله را مطالعه کرده و درباره آن تامل و تفکر کنند.
https://saazandegi.ir/wp-content/uploads/2024/05/06-03-1403-1704-Sazandegi.pdf
@syjebraily
۱۰ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 شاهکار معماری ایران؛ مسجد شیخ لطفالله♡
🎑کانال معماری اسلامی«استاد قاسمی»
https://eitaa.com/joinchat/1405747515C94fb9971da
۱۰ مرداد ۱۴۰۳
🏡زیبایی های فراموش شده دیروز
سه دری و پنج دری
🏠اتاق سه دری، اتاق خواب برای اهالی خانه بوده که علاوه بر دسترسی راحت دارای محیطی آرام بوده
🏠اتاق پنج دری، اتاق نشیمن یا پذیرایی بوده که بالای آن نورگیر ودر تورفتگی بالاتر از سطح زمین، شاه نشین قرار داشته
🏠در هردو اتاق،اندازه درها باهم برابر و به صورت دولنگه هستند.فضای اتاق ها مستطیل شکل و ورودی از وجه جانبی می باشد
🏠اتاق سه دری از عرض(ضلع کوچک تر) و پنج دری از طول(ضلع بزرگ تر) به حیاط اشراف داشتند
🏠پنج دری در محور اصلی بنا وسه دری ها در کناره پنج دری قرار می گیرند.در دوطرف پنج دری دو راهرو وجود داشته که از وجه جانبی به این اتاق ها وارد می شدند.
#معماری
🎑کانال معماری اسلامی«استاد قاسمی»
https://eitaa.com/joinchat/1405747515C94fb9971da
۱۰ مرداد ۱۴۰۳
✨تجلی بردهداری نوین در اجاره نشینی
در دوران کهن بردهداری، مالک بر زندگی و کار برده تسلط کامل داشت و به او جای خواب و غذا میداد تا برای او کار کند و تولید ثروت نماید. با این حال، در نظام سرمایهداری مدرن، این بردهداری تغییر شکل داده و در روابطی مانند رابطه موجر و مستاجر بازتولید شده است.
واحد مسکونی اجارهای که مستاجر در آن ساکن میشود، معادل همان جای خوابی است که بردهدار به برده خود میداد؛ البته با این تفاوت که موجر دیگر به مستاجر غذا نمیدهد. در این وضعیت، مستاجر باید بخشی بزرگ از زندگی خود را صرف کار و تلاش کند تا بتواند هزینه اجاره و دیگر نیازهای روزانه خود را تامین کند. مستاجر درآمد حاصل از کار خود را در پایان هر ماه بابت اجاره به مالک پرداخت میکند و باقیمانده درآمدش را صرف فراهم کردن خوراک، پوشاک و سایر نیازهای اولیه میکند.
از دیگر سو، دریافت وام و قرض برای تأمین پول پیش خانه، مستاجر را در یک چرخه بدهی مداوم قرار میدهد که فشار مالی بسیاری بر او تحمیل میکند. این امر باعث کاهش کیفیت زندگی و افزایش استرس و نگرانیهای روانی در بین مستاجران میشود. افزون بر این، نوسانات اقتصادی مانند افزایش ناگهانی نرخ ارز یا تورم نیز تأثیر مستقیم و منفی بر زندگی مستاجران دارد و توان مالی آنها را ضعیفتر میکند.
برای رهایی از این سیستم بردهداری نوین و ایجاد جامعهای عادلانه، نیازمند تغییرات زیرساختی و اقتصادی گستردهای هستیم.
در چارچوب نظام سرمایهداری، تغییر این وضعیت ممکن نیست. برای آزادی مردم از این بردهداری نوین، باید نظام سرمایهداری را کنار گذاشت و طرحی نو در انداخت.
در این مقاله، که ایده اولیه یک طرح جامع پژوهشی و در حال اجراست، نسخه جایگزین نظام سرمایهداری ارائه شده است.
از نخبگان دعوت میکنم این مقاله را مطالعه کرده و درباره آن تامل و تفکر کنند.
https://saazandegi.ir/wp-content/uploads/2024/05/06-03-1403-1704-Sazandegi.pdf
@syjebraily
۱۰ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑🎥 شاهکار معماری ایران؛ مسجد شیخ لطفالله♡
🎑کانال معماری اسلامی«استاد قاسمی»
https://eitaa.com/joinchat/1405747515C94fb9971da
۱۰ مرداد ۱۴۰۳
هدایت شده از معماری اسلامی«استاد قاسمی»
🌸مدائن صالح در عربستان
.
شهری که قوم ثمود مردم حضرت صالح علیه السلام در آن زندگی می کردند.
.
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ۷۴ اعراف
.
و به ياد آوريد هنگامى را كه شما را پس از [قوم] عاد جانشينان [آنان] گردانيد، و در زمين به شما جاىِ [مناسب] داد. در دشتهاى آن [براى خود] كاخهايى اختيار مى كرديد، و از كوهها خانههايى [زمستانى ]مىتراشيديد. پس نعمتهاى خدا را به ياد آوريد و در زمين سر به فساد برمداريد.
.
المیزان: از اين تعبير چنين به نظر مى رسد كه آنها محل زندگى خود را در تابستان و زمستان تغيير مى دادند، در فصل بهار و تابستان در دشتهاى وسيع و پربركت به زراعت و دامدارى مى پرداختند و به همين جهت خانه هاى مرفه و زيبائى در دشت داشتند، و به هنگام فرا رسيدن فصل سرما و تمام شدن برداشت محصول ، به خانه هاى مستحكمى كه در دل صخره ها تراشيده بودند و در مناطق امن و امانى قرار داشت و از گزند طوفان و سيلاب و حوادث بر كنار بود آسوده خاطر زندگى مى كردند.
.
#اصول
#قرآن
#قشلاق_ییلاق
🎑کانال معماری اسلامی«استاد قاسمی»
https://eitaa.com/joinchat/1405747515C94fb9971da
۱۱ مرداد ۱۴۰۳