🔰 چاپ مقاله علمی نقش شبکه های اجتماعی در تقویت باورپذیری مذهبی جوانان نسبت به مراسم اربعین https://farhangziarat.hzrc.ac.ir/article_208092.html 🔰 جدیدترین مقاله علمی دکتر محمد جواد محسن زاده در شماره جدید نشریه فرهنگ زیارت که زیرنظر نمایندگی ولی فقیه در سازمان حج و اوقاف می باشد،‌ به زیور طبع آراسته شد. ☑️ فصلنامه فرهنگ زیارت تحت حمایت سیویلیکا می باشد و مقالات هر شماره آن پس از انتشار در پایگاه علمی سیویلیکا نمایه سازی و منتشر می شود. 🔹 مقالات این مجله در نظام رتبه بندی دانشگاهها و پژوهشگاهها مورد تحلیل قرار می گیرد.

#پنجمین_دوره_کارگاه_آموزش_مجازی_آشنایی_با_ابزار_نوین_پژوهشی (مبتنی بر هوش مصنوعی) ✅ نحوه ثبت نام: 1️⃣ ابتدا بنر مربوط به کارگاه را دقیقا مطالعه کنید و سپس به پیام سنجاق در کانال معاونت پژوهش (لینک ذیل بنر) مراجعه فرمایید. ♨️ قبل از مطالعه پیام سنجاق اقدام به ثبت نام نفرمایید؛ در غیر این صورت عواقب آن به عهده ثبت نام کننده خواهد بود. 2️⃣ موارد خواسته شده جهت ثبت نام را به آیدی امور کارگاه های معاونت پژوهش به نشانی @kmpheekq ارسال نمایید. 3️⃣ شماره تماس برای موارد ضروری: 02537108159 (از ساعت 15 الی 19) ✅ استاد دوره: حجت الاسلام و المسلمین داودی پور «زیده عزه»، رزومه اجمالی و نمونه صوت تدریس ایشان را از طریق لینک ذیل مشاهده فرمایید: https://b2n.ir/t66421 ♨️ سرفصل های دوره را از طریق لینک ذیل مشاهده فرمایید: https://b2n.ir/e73091 ┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅ https://eitaa.com/joinchat/1895825422Ce681497775

✅ *دستورالعمل جذب خاص (بدون آزمون) روحانی کاروان عمره مفرده* در راستای اجرای سیاست‌های بعثه مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و باعنایت به توصیه نماینده محترم ولی فقیه در خصوص جذب نیروهای نخبه و فرهیخته حوزه‌های علمیه (جذب خاص) به عنوان خادمان فرهنگی عمره، معاونت فرهنگی بعثه نسبت به جذب افرادی که دارای شرایط عمومی واختصاصی ذیل هستند از تاریخ ۱۴۰۳/۰۵/۰۳ لغایت ۱۴۰۳/۰۵/۱۸ اقدام می‌نماید. ❇️ الف - شرایط عمومی ✅ -تابعیت جمهوری اسلامی ایران. ✅ -التزام عملی به نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی و ولایت فقیه. ✅-برخورداری از حسن شهرت و معاشرت. ✅ -نداشتن سوءپیشینه و سابقه محكومیت در محاکم قضائی جمهوری اسلامی ایران. ✅ -برخورداری از توانائی جسمانی. ✅-نداشتن منع قانونی خدمت نظام وظیفه عمومی در زمان اعزام. ✅ -متأهل بودن. ✅-معمم بودن دائم در زمان پذیرش. ✅ -دارابودن حداقل 27 سال و حداکثر ۴۵ سال. ⚠️ ب - شرایط اختصاص ☑️ .دارای مدرک علمی سطح ۴ از مراکز مدیریت حوزه‌های علمیه قم، مشهد، اصفهان. ☑️ .نخبگان دارای سطح ۳ حوزه علمیه قم، مشهد، اصفهان با ارائه مدرک معتبر ☑️.گواهی استادی یكی از دروس سطوح عالی حوزه به شرط دارابودن مدرک علمی سطح ۳ حوزه به بالا. ⏏️تبصره 3: در صورت ورود اطلاعات غیر واقعی، انصراف و یا دارا نبودن هر یک از شرایط عمومی و اختصاصی، ثبت نام لغو گردیده و هزینه ثبت نام مسترد نمی‌گردد. 🔽ج- فرآیند جذب 🔻.ثبت نام اولیه 🔻.تأیید ثبت نام (صحت سنجی مدارک بارگزاری شده در سامانه، توسط مناطق و ستاد) 🔻.کسب حد نصاب قبولی در مصاحبه علمی و عملی 🔻.کسب حد نصاب قبولی در ارزیابی نوار سخنرانی 🔻.طی کردن مراحل آموزش و کسب حد نصاب آن ❎ تبصره3: پس از تائید ثبت نام در صورت عدم مراجعه داوطلبان جهت گذراندن مراحل جذب طی 3 سال، پرونده ایشان مختومه می‌گردد. ❎ تبصره 2:‌ کسب حد نصاب قبولی در بند‌های سوم و چهارم و پنجم امتیاز ۷۰ از ۱۰۰ میباشد. ⏬ د: مصاحبه علمی و عملی ✔️.مصاحبه بر دو محور علمی و عملی طبق جدول ذیل برگزار میگردد. ✔️.زمان برگزاری مصاحبه از تاریخ ۱۴۰۳/۰۸/۰۲ تا ۱۴۰۳/۰۸/۳۰ می‌باشد. ✔️.محل برگزاری مصاحبه علمی شهرهای قم، تهران و خراسان رضوی می‌باشد. 🔻تبصره: درصورتی که در استان های دیگر تعداد داوطلبان به حد نصاب ۱۵ نفر برسد مصاحبه در آن استان برگزار می‌گردد. ❌تذکرات ضروری❌ 1 -جذب خاص فقط از طریق سامانه جذب به آدرس azmoon.hajj.ir انجام میگیرد و افراد واجد شرائط با مراجعه به سامانه نسبت به ثبت نام اقدام می‌نمایند. 2 -هزینه ثبت نام 2.000.000 ریال می‌باشد که تنها از طریق درگاه اینترنتی معتبر همین سامانه قابل پرداخت است. 3-پس از اتمام زمان ثبت نام حداکثر طی یکماه مدارک داوطلبان بررسی و صحت سنجی میگردد و داوطلبان می‌توانند با مراجعه به سایت یا بعثه منطقه خود از وضعیت ثبت نام خویش مطلع شوند. 4 -دفاتر مناطق و استانی بعثه وظیفه دارند در خصوص نحوه جذب خاص، داوطلبان را راهنمایی نمایند . 5 -هر داوطلب فقط یكبار مجاز به شرکت در مصاحبه علمی و عملی جذب خاص میباشد. 6 -در صورت عدم موفقیت داوطلب درهر یک از مراحل بند "ج" این اطلاعیه، داوطلب مردود تلقی می‌شود و تنها از طریق شرکت در آزمون عمومی امكان جذب را خواهد داشت. 7 -دوره آموزش تمهیدی پیش از آزمون، متعاقبا اعلام می‌گردد. *مدیریت جذب و سازماندهی معاونت فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری* http://eitaa.com/joinchat/1775239170C44acb3d294

تمديد ارسال آثار به «17امين جشنواره بين‌المللي پژوهش‌ فرهنگي» تا 15آبان 1403 (كتاب/مقاله،طرح پژوهشي/گزارش سياستي/پايان‌نامه ارشد و رساله دكتري) محورها:فرهنگ/هنر/رسانه و ارتباطات/پژوهش‌هاي ديني/فناوري‌هاي جديد و آينده‌پژوهي فرهنگي https://www.ifcr.ir/fa/ لغو11

«مُد» و «رنگ»، ابزار جدید مقاومت؛ 🔻پدیده‌ی «مُد»، همواره در جامعه‌ی ما، با مقاومت نسل‌های بالاتر و جذابیت برای نسل‌های بعدی روبرو بوده است؛ 🔻فارغ از خوبی و بدی «مُد»؛ این پدیده، فرهنگ غرب را برای قشر جوان و نوجوان و در برخی موارد بزرگسالان قابل پذیرش نموده است؛ 🔻رویکرد فعالان عرصه‌ی فرهنگ در کشورمان نیز، به این ایده دامن زده است، بگونه‌ای که رعایت «مُد» برای روشنفکر و به‌روز جلوه دادنِ افراد در انظار عمومی، به «خرده فرهنگ» تبدیل شده است؛ 🔻اما ظاهراً همین پدیده، در روزهای خون و قیامِ مردم فلسطین و توحش رژیم صهیونی، در خدمت «مقاومت» درآمده و ابزار تبلیغِ شجاعت و مظلومیت «مقاومت» در سطوح مختلف و از جمله رهبری آن شده است؛ 🔻تصویر فوق، «داگلاس موری» را نشان می‌دهد که کیلومترها پیموده تا در صحنه‌ی شهادت شهید «یحیی السنوار» عکس بگیرد و در دلِ رسانه‌هایی که در حال حذفِ تصاویر مربوط به این شهید هستد، خواسته و ناخواسته آن مبل را نمادی برای «مقاومت» و اعتراض به نسل‌کشی در غزه کند؛ 🔺جالب اینکه داگلاس موری تا پیش از این، متهم به «اسلام هراسی» بوده است! 🔺خداوند شهید یحیی سنوار را رحمت کند، دلیر زیست و شجاع شهید شد؛ 🔺از طرفی طراحان مُدِ اروپا هم تصمیم گرفته‌اند، رنگ سال را ترکیب فیلی و نارنجی انتخاب کنند که تناسب رنگ انتخابی آنها با رنگ مبلِ در این تصویر قابل مشاهده است؛ یعنی ترکیب طوسی و نارنجی، نماد جدید «مقاومت» است! ✍️ بشیری 🩸@Lantern313

🏴شنبه 5 آبان 1403 مصادف با 22 ربیع الثانی، سالروز رحلت حضرت موسی مبرقع علیه السلام فرزند بلافصل حضرت امام جواد علیه السلام و برادر تنی امام هادی علیه السلام می باشد،که در شهر مقدس قم و در خیابان طالقانی(آذر)مدفون می باشد. 🔰حضرت موسی مبرقع علیه السلام دو سال بعد از امام هادی علیه السلام در سال ۲۱۴ هجری قمری در مدینه به دنیا آمد، حضرت موسی مبرقع علیه السلام تا زمان شهادت امام جواد علیه السلام در مدینه اقامت داشت و بعد از آن به کوفه رفت و مدتی را در این شهر سپری کرد و در سال ۲۵۶ هجری قمری برای سکونت، قم را برگزید. 💠 از نسل این بزرگوار ميليونها سادات رضوي، رضائي، مرتضوي، تقوي، برقعي، مبرقع و يا ابن الرضا شهرت دارند كه منتسب به اين امامزاده عظيم الشأن مي باشند. از نسل پاك اين بزرگوار هزاران نفر عالم، دانشمند، مجتهد، مصنف، نقيب، حاكم و شخصيت هاي بر جسته ديني و دنيوي در جهان اسلام می باشد. 💠➣┅─────────── 🌐کانال حرم مطهر حضرت موسی مبرقع «ع» 🆔 @Hazratemoosa

Typeset.io ارزش دیدن و استفاده دارد @clergyman

گزارش موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام(ISC) در خصوص پژوهشگران ایرانی پر استناد دو درصد برتر دنیا دوره یک ساله: استنادات سال 2023 ○┈••••✾•🍀💐☘️•✾•••┈○ 🔰 کانال ایتا و تلگرام: 🆔@researchplus2

✳️ مهارت خانه طلاب ✅ توانمند سازی طلاب و روحانیون جهت خدمت رسانی به جامعه، نظام و حوزه 🔰 شامل: ▫️ دوره های آموزشی: 516 عدد ▫️ محتوای آموزشی: 4348 عدد #رایگان 🔗 لینک مهارت خانه طلاب: http://karbordi.ismc.ir/

🖥 تکمیل و بروزرسانی اطلاعات اسناد حج تمتع 📄تمامی دارندگان قبوض حج تمتع ، نسبت به تکمیل و بروزرسانی اطلاعات خود در سامانه reserve.haj.ir اقدام و کد رهگیری دریافت نمایند 📌 با توجه به ضروت برنامه‌ریزی  سازمان حج و زیارت در خصوص اعزام ودیعه‌گذاران حج تمتع و همچنین ایجاد پل ارتباطی میان این سازمان و ودیعه‌گذاران و اطلاع رسانی های مختلف ، ایجاب می نماید کلیه سپرده‌گذاران حج تمتع در اسرع وقت و فارغ از اینکه در چه سالی قصد تشرف به حج را دارند و یا نوبت آنان باشد، با مراجعه به سامانه تکمیل اطلاعات ودیعه‌گذاران حج تمتع به آدرس : Reserve.haj.ir نسبت به درج و ویرایش اطلاعات شناسنامه‌ای و تکمیلی خود اقدام نموده و در پایان کد رهگیری دریافت نمایند . 🖥 بدیهی است مراجعه به این سامانه و اخذ کد رهگیری صرفا به منظور به‌روزرسانی اطلاعات فردی افراد می باشد و تشرف به حج تمتع بر اساس اولویت تشرف و تعداد ویزای تخصیصی به ایران در هر سال و دعوت از مشمولین تشرف براساس اولویتهای قبوض ثبت نامی و نیز ضوابط کشور میزبان خواهد بود و سازمان حج و زیارت بر این اساس نسبت به برنامه ریزی ، فراخوان و اعزام افراد عمل خواهد نمود.

#معرفی | #مقاله_پژوهشی 📄 عنوان مقاله: تحلیلی انتقادی بر رویکرد جداانگاری علم و تکنولوژی در مسئله علم دینی 👤 نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدرضا خاکی قراملکی | عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم | آذر ۱۴۰۳ 📄 چکیده 🔗 منتشر شده در فصلنامه کتاب نقد فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات