eitaa logo
بانک محتوای اساتید
14 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
94 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
تردیدی نیست که به فرماندهان نظامی خود اعتماد کامل داریم اما آن چه همگان حتی افراد محافظه کار و عافیت طلب بدان اعتراف دارند این است که اگر پاسخ رژیم صهیونی زودتر داده می شد، الان این قدر جری و گستاخ نمی شد که به جبهه لبنان بتازد. گویا این حرامیان از عدم واکنش ما به اطمینان رسیده اند!! 🔻 ما را در ویراستی دنبال کنید 👇 https://virasty.com/MJafari_ir
۷ مهر ۱۴۰۳
حزب الله از تاسیس تا کنون، از برکناری صبحی طفیلی از دبیرکلی تا شهادت سید عباس موسوی در مراسم سالگرد راغب حرب در روستای جبشیت توسط بالگرد اسرائیلی به همراه همسر و فرزندش، هیچ گاه قائم به فرد نبوده، بلکه سازمان آن از تشکیلاتی عمیق برخوردار بوده که در برابر هر بحرانی بن بستی برایش وجود ندارد. # مهدی‌لطفی ┈┉┅━❀❀━┅ ┉┅━❀❀━┅┈ | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/MahdiLotfi_IR
۷ مهر ۱۴۰۳
11.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نهضت مال‌سازی و بازی باخت-باخت برای ما بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb
۷ مهر ۱۴۰۳
کدام هم‌سنگری؟! کدام هم‌رزمی؟! اخبار ضد و نقیضی از شهادت سید حسن نصرالله در حال مخابره است. انشاالله که این اخبار اشتباه باشد و سید در سلامت باشد اما سوال این است که اینکه رژیم صهیونیستی به خود جرات داده تا رسما عملیات ترور سید را کلید بزند آیا نتیجه انفعال محض ما نیست؟! بر فرض که این بار ترور ناموفق باشد، اما با این نوع انفعال ما دفعات بعد را چه کنیم؟! آیا تداوم انفعال ما منتج به تداوم گستاخی و تلاش آنها برای ترور سید و سایر فرماندهان جبهه مقاومت نخواهد شد؟! اینکه صرفا به بیانیه دادن بسنده کنیم و به حزب الله بگوییم که ما در کنار شما و همسنگر و هم‌رزم با شما هستیم ولی حاضر نباشیم که حتی از دفاتر کار خود بیرون بیاییم معنایش چیست؟! جبهه مقاومت چند شهید دیگر باید بدهد تا ما محافظه کاری را کنار بگذاریم؟! بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb
۷ مهر ۱۴۰۳
وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴿۵۲﴾ ما او را از طرف راست كوه طور فرا خوانديم، و او را نزديك ساختيم و با او سخن گفتيم وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ﴿۵۳﴾ و ما از رحمت خود برادرش هارون را كه پيامبر بود به او بخشيديم وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴿۵۴﴾ در كتاب آسماني خود از اسماعيل ياد كن كه او در وعده‏ هايش صادق و رسول و پيامبر بزرگي بود پ.ن: وقتی خبر حمله به ساختمان مرکزی حزب الله و احتمال حضور سید حسن نصرالله مطرح شد؛ تفالی به قرآن زدم این آیه شریفه آمد... ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no
۷ مهر ۱۴۰۳
🔥مهم جرات تصمیم به ترور نصرالله است... و مهم تر پاسخ ما 🔻خیلی وقت‌ها دستگاه‌های امنیتی در دنیا به‌راحتی می‌توانند اشخاص اصلی از دشمنان خود را ترور کنند، اما به دلایل زیادی این‌کار را نمی کنند مگر در موارد خاص زیر: 🔸۱- از پنهان ماندن کامل عامل اقدام خود اطمینان حاصل کنند. 🔸۲- مجموعا منفعت اقدام و کنش از هزینه واکنش خیلی بیشتر باشد. 🔸۳-دچار اشتباه محاسباتی شده باشند. 🔻به همین دلیل خیلی اوقات مقامات آمریکایی و حتی ترامپ در تیررس نیروهای ایرانی بودند اما مورد هدف قرار نگرفتند. 🔻حتی بزرگان مقاومت مانند و شهید هنیه و ... قبل از شهادت خیلی اوقات در تیررس بودند، اما سؤال اینجاست که به کدامیک از دلایل سه گانه فرمان ترور صادر شد؟ 🔻علت اصلی صدور فرمان ترورها، دومین دلیل استثناء، یعنی محاسبه بیشتر بودن منفعت شیطانی از هزینه احتمالی آن است. 🔻اقدام وحشیانه به ترور سید حسن در ضاحیه، فارغ از موفقیت یا شکست این اقدام، کاملا با موفقیت ترور مساوی است و لذا پاسخ جبهه مقاومت باید نابود کننده باشد. 🔻به عبارت دیگر راهکار توقف ترور در داخل کشورهای مقاومت، پاسخی است که به میزانی شدید باشد که رژیم صهیونیست دچار ناتوانی مزمن و فروپاشی شوند. 🔻به نظر می رسد از بین بردن توان حملات هوایی رژیم صهیونسیتی یکی از این گام ها برای نابودی کامل این موجود نامشروع است. ✍دکتر حمیدرضا ابراهیمی استاد دانشگاه فرهنگیان ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no ••✾•🌿🌺🌿•✾• فصل حضور https://eitaa.com/faslehozur
۷ مهر ۱۴۰۳
🔥نصرالله عزیز... 🔻ملت ما، عزیزی همچون سید علی را دید که در ششم تیر ماه به خون خود غلطید و تا مرز شهادت پیش رفت اما خداوند او را برای مردم کرد. و همین ملت زمانی هم شهادت شهید بهشتی و ۷۲ تن از اصحاب انقلاب و اندکی بعد شهادت رئیس جمهور و دولتمردان را به چشم دید اما با اتکا به ایمان و کلام ولایت و امام با قدرت به راه خود ادامه داد. 🔻هرچند که نگارنده خود همین جملات را با اشک می‌نویسد اما همه باید به لطف خداوند اطمینان و اعتماد داشته باشیم و با آرامش و استحکام در میانه میدان آستانه ظهور محکم به استوار بایستیم. به سلامتی امیدواریم. ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no
۷ مهر ۱۴۰۳
﷽ در آبادان مردی اوراقچی بود که یک گاراژ کوچک داشت، اما دریا در قلب‌اش و طوفان در غیرت‌اش موج می‌زد. در حافظه زلال تاریخ خواهد ماند، خاطرۀ این مرد که ۹ کیلومتر راه را رکاب زد تا سپاه مردان ایران را از خوف و خطر دشمنان بعثی آگاه کند. پنجم مهرماه خاطرۀ شکست حصر آبادان و شوریده‌مردی کریم‌النفس به نام «دریاقلی سورانی» که در تاریخ ایران نام‌اش جاودان است. بچه‌های مان را از سرگذشت سربلند سرزمین‌مان، خبردار کنیم. ✍️ |👇 ┏━━━ °•🖌•°━━━┓   @bahr_dar_koze ┗━━━ °•🖌•°━━━
۷ مهر ۱۴۰۳
صبحی بدون گاز امروز صبح که آمدم زیر کتری را روشن کنم، گاز روشن نمی‌شد ، گفتم شاید فندگ گاز مشکل پیدا کرده، ولی کبریت هم چاره‌ساز کار نشد، فهمیدم گاز محله قطع شده است 🔹 یاد هشدارهای دکتر درخشان افتادم که می‌فرمودند در آینده ای نه چندان دور با مشکل گاز مواجه می شویم. در این فضا چاره‌ای جز رفتن به سمت برق خورشیدی و تبدیل تدریجی لوازم خانگی نداریم. ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2
۷ مهر ۱۴۰۳
🔶 مغالطات قرآنی حجة الاسلام غلامرضا قاسمیان ✍🏾 جعفر نکونام 6 مهر 1403 1️⃣ توهین قاسمیان به پزشکیان 🔸قاسمیان خطاب پزشکیان گفته است، «تو که بلد نیستی، حرف بزنی، حرف نزن». 🔸این توهین ایشان به پزشکیان قابل دفاع نیست؛ زیرا: ▪️ اولاً، این توهین حاکی از کینه‌ای است که او به ایشان دارد و این در حالی است که طبق ادب دینی نباید یک مسلمان به مسلمان دیگر کینه بورزد و توهین کند. ▪️ثانیاً، این سخن پزشکیان که «من بلد نیستم، حرف بزنم»، از باب تواضع است؛ چرا که اگر ایشان بلد نبود حرف بزند، چند دوره نمایندۀ مجلس نمی‌شد و اکثریت مردم ایران ایشان را به ریاست جمهوری انتخاب نمی‌کردند. ▪️ثالثاً، او تصریح کرده، در اموری که متخصص نیست، اهل نظر نیست و در این امور هم نظری نمی‌دهد و آنها را به کارشناسان ارجاع می‌دهد و این درست‌ترین کاری است که باید کرد؛ اما وقتی که به ریاست جمهوری برگزیده شده، به رعایت پروتکل‌هایی ملزم گردیده که پیش‌تر تجربه آن را نداشته و لذا اظهار کرده است که من طبق این پروتکل‌ها بلد نیستم حرف بزنم و این هم چیزی نیست که یاد گرفتن و رعایت کردن آن دشوار باشد و به موجب آن صحیح باشد، به ایشان گفته شود که پس حرف نزن. 2️⃣ مغالطۀ مربوط به زمین گذاشتن اسلحه 🔸در آیۀ 102 سورۀ نساء خطاب به جنگجویان مسلمان گفته شده است، وقتی که می‌خواهید نماز بگذارید، اسلحه‌اتان را زمین نگذارید که دشمن به شما حمله ببرد و شما را به قتل برساند. 🔸استناد به این آیه از سوی قاسمیان در رد سخن پزشکیان مغالطه‌آمیز است؛ زیرا: ▪️اولاً، این آیه ناظر به وقتی است که مسلمانان اسلحه‌اشان را زمین بگذارند؛ اما دشمن اسلحه‌اش را زمین نگذارد و بخواهد به مسلمانان حمله کند. این در حالی است که پزشکیان گفته است، هر دو طرف، اسلحه‌اشان را زمین بگذارند؛ لذا هرگز آیۀ مذکور ناظر به موضوع سخن پزشکیان نیست. ▪️ثانیاً، بیان پزشکیان جدلی است؛ یعنی او به طور جدلی اظهار داشته است که «ما حاضریم اسلحه‌امان را زمین بگذاریم، مشروط به این که اسرائیل هم زمین بگذارد» و او به طور قطع می‌داند که اسرائیل اسلحه‌اش را زمین نخواهد گذاشت. 3️⃣ مغالطه مربوط به صلح در وسط جنگ 🔸در آیۀ 35 سورۀ محمد خطاب به مسلمانان مدینه آمده است که وقتی نسبت به دشمن برتری دارید، سست نشوید و دعوت به صلح نکنید. 🔸مغالطات قاسمیان در خصوص این آیه، این است که: ▪️اولاً، این که قاسمیان گفته، وسط جنگ نباید صلح کرد، معلوم نیست، چه دلیلی دارد؛ چون هرگاه که صلح اقتضاء کند، چه اول جنگ باشد و چه وسط جنگ و چه آخر جنگ، باید صلح کرد. آیۀ مذکور هم هیچ دلالتی بر این معنا ندارد. ▪️ثانیاً، در آیه سخن از این است که وقتی که «اعلون» یعنی برتر هستید، سست نشوید و دعوت به صلح نکنید؛ بلکه جنگ کنید؛ نه وقتی که قدرت مسلط از آن دشمن است. اکنون کشته‌ها و ویرانی‌های محور مقاومت به مراتب بیش از رژیم صهیونیستی است؛ لذا هرگز قدرت مسلط را ندارند و لذا آیه مذکور نمی‌تواند ناظر به آن باشد. ▪️ثالثاً، قاسمیان توجه نکرده است که این سخن پزشکیان که ما طرفدار صلح در جهان هستیم، یک سخن کلی است و مفهومش این است که ما طرفدار جنگ در جهان نیستیم و آن هرگز ناظر به خصوص جنگ اسرائیل با مردم غزه و لبنان و دیگران نیست. ▪️رابعاً، طرفین جنگ حماس و حزب الله و انصارالله از یک طرف و اسرائیل از طرف دیگر است و ایران اگرچه از حامی محور مقاومت است، اما هرگز یک طرف جنگ نیست و هرگز در جنگ با اسرائیل به صورت رسمی شرکت نکرده است؛ لذا دعوت پزشکیان به صلح جهانی هیچ ربطی به آیۀ مذکور ندارد. 4️⃣ مغالطه مربوط به تأمین امنیت از سوی سازمان‌های بین المللی 🔸در قرآن ناظر به برخی از مسلمانانی که دعاوی خود را نزد علمای اهل کتاب می‌بردند، آمده است که وقتی دعوایی میانتان رخ می‌دهد، پیش علمای یهود نروید که آنان میانتان قضاوت کنند. 🔸این در حالی است که: ▪️اولاً، این آیه هیچ ربطی به سخن پزشکیان ندارد؛ چون او گفته است، سازمان‌های بین‌المللی امنیت منطقه را تأمین کنند. ▪️ثانیاً، هرگز بردن دعاوی به دادگاه‌های بین المللی مشمول این آیه نیست؛ چون رسیدگی به دعاوی در این دادگاه‌ها طبق قوانین بین المللی است و لذا کشور ایران بسیاری از دعاوی خود را به همین دادگاه‌ها ارجاع داده است. 5️⃣ مغالطۀ پیمان نسبتن با کفار 🔸 در آیۀ 10 سورۀ توبه خطاب به مسلمانان مدینه آمده است، کفار چون پیمان‌شکنی می‌کنند، با آنان پیمان نبندید. 🔸بعد قاسمیان از این آیه در مخالفت با احیای برجام استفاده کرده که مغالطه‌آمیز است؛ زیرا: ▪️اولاً، آیۀ مذکور هرگز اطلاق ندارد؛ لذا ملاحظه می‌شود، حضرت محمد(ص) در طول رسالت خود در موارد متعدد با کفار پیمان‌ بست. ▪️ثانیاً، آیۀ توبه وقتی نازل شد که مسلمانان قدرت مسلط را داشتند. حال آن که اکنون نه ایران و نه محور مقاومت هرگز قدرت مسلط را در قبال اسرائیل و آمریکا ندارند. https://t.me/dineaqlani
۷ مهر ۱۴۰۳
یکی از تفاوت‌های لیبرالیسم در غرب با لیبرالیسم در جهان اسلام این است که لیبرالیسم در غرب حداقل ترس و هراس از دیگری را حل می‌کند؛ ولی لیبرالیسم و لیبرال‌های جهان اسلام تازه ترس از دیگری (خصوصا ترس از غرب و امر غربی) را خلق می‌کنند و بلکه برای ترس و تسلیم در برابر غرب، نظریه می‌سازند. https://eitaa.com/Habibollah_Babai https://virasty.com/Habibollah_Babai/1727387543211955210
۷ مهر ۱۴۰۳
🔹 یادداشت‌های سفر ازبکستان ـ بخش پنجم از بیست قسمت ادامه دوشنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۳ ـ ۹ سپتامبر ۲۰۲۴ پس از این بازدید با حضور در محل سفارت جمهوری اسلامی ایران (تصاویر شماره ۲۶ تا ۲۹) در ازبکستان با آقای امیرسعید کرمی رایزن محترم فرهنگی ایران در ازبکستان که دفتر کار او نیز در ساختمان سفارت بود دیداری داشتیم و سپس آقای محمدعلی اسکندری سفیر جمهوری اسلامی ایران هم در این جلسه حضور یافتند و توضیحات سودمندی در معرفی کشور ازبکستان و خطوط اصلی حرکت آن و ملاحظات آن بیان کردند. به اعتقاد جناب سفیر ازبکستان با چهل میلیون جمعیت، دارای سه ویژگی اصلی است: ضعف علمی و باقی ماندن نسبی در گذشته، ترس از آسیب دیدن قدرت خود و در نتیجه فاصله گرفتن از مظاهر دینی مانند گرایش به وهابیت و افراطی‌گرایی، کوشش زیاد برای رشد اقتصادی در سال‌های اخیر به ویژه در زمان ریاست جمهوری میرضیاءاف. توجه به این سه نکته راهبرد همه تعاملات علمی و غیرعلمی با این کشو را مشخص می‌سازد. به گفته جناب سفیر، نزدیکی با مرز یکصد کیلومتری با روسیه و چین و فشردگی جمعیت در آن سوی این دو مرز بر راهبردهای کلان این کشور اثر گذاشته است. عربستان نیز ۲۳ میلیارد دلار در این کشور هزینه کرده و ازبکستان سالانه بین ۸۰ تا ۹۰ هزار زائر برای زیارت خانه خدا راهی عربستان می‌کند. آقای اسکندری در بخشی دیگری از سخن خود اشاره کردند که زنان جایگاهی ممتاز در این کشور دارند، البته تازه‌عروسان تا شش ماه عملا خدمتگزار خانواده داماد هستند و گاه حتی جلوی منزل همسایگان را هم در این مدت جارو می‌کنند. از سوی دیگر تقریبا همه اموال خانواده به نام زنان است هر چند زنان شاغل حقوق دریافتی خود را به مادرشوهرشان می‌دهد و مادرشوهرها نیز به معنی واقعی کلمه از عروسان و فرزندان خود حمایت می‌کنند. ازدواج و طلاق در این کشور بسیار آسان است ولی پدیده چندهمسری در آن وجود ندارد. پس از آزادی حجاب در سال‌های اخیر گرایش به مظاهر و ظواهر اسلامی در این کشور رشدی چشمگیر داشته است و نقش ترکیه و الگوپذیری ازبکان از آن کشور را در این پدیده نباید کم انگاشت. بخش پایانی سخنان جناب سفیر به بیان این نکته اختصاص داشت که پیشنهاد جذاب و شایسته همکاری برای ازبک‌ها حتی در عرصه علمی، تنها پیشنهادهایی است که به تولید ثروت بیانجامد. برخی اقدامات نسنجیده در گذشته به ویژه در زمینه نسخه‌های خطی کار مشترک در این زمینه را اندکی دشوار کرده است. با وجود علاقه وافر ازبک‌ها به ابن‌سینا، بیشتر به پزشکی او نظر دارند تا فلسفه. وزارت علوم ازبکستان تنها مدارک سه دانشگاه تهران، شریف و علامه طباطبائی را ارزیابی می‌کند. موسیقی مقامی رایج در این کشور که شش مقام موسیقی ایرانی را هم در برمی‌گیرد مجموعه‌ای مرکب از موسیقی ایرانی، ترکی، روسی و انگلیسی است. (تصویر شماره ۳۰) پس از صرف ناهار در محل سفارت، بازدید از مرکز خرید مواد غذایی و پوشاک موسوم به اکوبازار Ecobozor (تصویر شماره ۳۱) در دستور کار قرار گرفت. این مرکز در اصل ویژه ارائه میوه و خشکبار و ادویه‌جات است (تصاویر شماره ۳۲ تا ۳۴) و البته در امتداد آن نمایشگاه و فروشگاه مبلمان و پوشاک هم قرار دارد. بازدید از این مجموعه و مواجهه با رفتار بسیار خوب و صمیمی و گرم فروشندگان با بازدیدکنندگانی که اغلب قصد خرید هم نداشتند، افزون بر افزایش سطح آگاهی ما نسبت به زیست ِتوده مردم، تجربه‌ شیرین دیگری از صفای دل و زلال رفتار مردمان خونگرم و مهربان این خطه برایمان رقم زد. ۵ مهر ۱۴۰۳ @MohsenAlviri
۷ مهر ۱۴۰۳