زن را بگذاریم طاقچه! الگوی سوم زن و استفاده زینتی از زن. گویی این سخن امام موسی صدر، وصف حال و روز همین روزهای زن است. همین روزهایی که بنا به گردش روزگار و تداول ایام، زن تیتر اول خیلی از حوزه های فعالیت شده و نخبگان و غیرنخبگان، سیاستمداران و اقتصادپردازن، هنرمندان و اندیشه‌ورزان به او می‌پردازند با اسم الگوی سوم یا بدون آن. اما هرکسی از ظن خود شد یار زن از درون او نجُست استعدادهای او. زن هنوز هم در فاهمه عمومی جامعه کالاست، نه انسان. تنها تفاوتی که در سیر تاریخ و گفتمان‌های گوناگون اتفاق افتاده، این است که هر بار رنگ و بوی کالا بودنش عوض می‌شود و نحوه برخورد با این کالا به تبع آن. یک بار کالای ارزشمند است و باید برود در پَس‌تو، یک‌بار کالای جنسی است و باید بیاد به در دسترس استفاده، یک‌بار کالای باهوشی است و باید بیاید به خدمت سودای چرخه ثروت، یک‌بار هم با نقاب الگوی سوم کالای افتخار آمیزی است و باید آراسته شود به زینت موفقیت و گذاشته شود سر طاقچه تا بتوانیم پز بدهیم، شاید زمانی هم قدیسه‌ و الهه‌ای شود که باید برود در آسمان طبقه پنجم بنشیند و شان خدایی خود را حفظ کند تا پرستیده شود و الا از عرش به فرش کوبانده می‌شود. هنوز هم مرد امروز می‌خواهد چیزی را اثبات کند و برای هدفش زن را به سلطه درمی‌آورد. ای زن! بیا و زن موفقی باش تا به تو افتخار کنم و بگویم من به زن آزادی دادم و کمک کردم به اینجا برسد. اما کدام آزادی و کدام موفقیت؟ آن که خود تشخیص می‌دهد یا آن که برای او می‌سازید! او را از زنانگی و فرصت‌های مادرانگی‌اش برای پیرامونش به اسم موفقیت دور می‌کنید و آیا این کار جز استعمار و استثمار است؟ جز کوتاه کردن عمر زن است؟ جز تنگ شدن فرصت‌های زندگی برای اوست؟ در این میان اگر زنی نپذیرد به نقشه طراحی شده مردان و ساختار استعماری آنان تن دهد و قواعد مردانه‌نگر آنان را بازتولید کند و بزند زیر میز دنیای رقابت‌جوی متعفن آنان، زن بی لیاقتی است. این زن اگر با تلاش خود به هر جایی برسد هیچ ارزشی در ساختارها ندارد چون در زمین اصلی بازی نکرده و فرایند تشخیص زمین اصلی چیست؟ زمین اصلی کدام است؟ سوال اصلی این است. الگوی سوم زن همواره مردانه فهم شده است یا دست کم فهم‌های رایج از آن مردانه‌نگر است و خوانش‌های زنانه و یا متعادل از آن به وضوح به حاشیه‌ی بی توجهی رانده می‌شوند. هرکس توانست خود را به تخاطب و تفاهم مردان برساند شنیده می‌شود و هر کس ساز مخالف بنوازد زن نفهمی است. و الا الگوی سوم تا کنون باید مشکلات را حل کرده بود. حرف اصلا این نیست که زن باید چه کند؟ در دنیای امروز موفق بشود یا نشود؟ بچه‌دار بشود یا نشود؟ مجرد باشد یا متاهل باشد؟ فعالیت اجتماعی و سیاسی و اقتصادی بکند یا در خانه بماند و از این دست سوالات تاریخ گذشته ی ایراددار. حرف سر این است که زن مادامی که کالا پنداشته می‌شود، هنوز دعوای اول بر جای خود باقی است. هنوز زمانه‌ای است که باید بر انسان بودن زن پا بفشاریم و این گزاره به نظر بدیهی را اثبات کنیم. عناصر هستی‌بخش به انسان چیست؟ آیا جز نحوه و نوع تاثیر او بر پیرامون از راه دیگری می‌توان اثر انسان بودن او را دید؟ اثر انسان مونث در دنیای امروز کو؟ برخی می‌گویند اراده و آگاهی، بله اراده ولی اراده‌ی تحت سلطه را چه سود؟ اراده‌ی محدود به انتخاب چند گزینه‌ی محدود چه سود؟ آگاهی بله ولی آگاهی تحت سلطه رسانه چه سود. زن امروز در رنج است و امروز از هر روز دیگر بیشتر در رنج است. طاقچه‌های فرمایشی که برای او آراسته اند و از او می‌خواهند بر آن بنشیند تا به او افتخار کنند و صدایش هم درنیاد، گواه بر این مدعاست. زنانی که به ساختار حاکمیت اعم از مجلس و غیره راه می‌یابند، ولی طرفی نمی‌بندند و دل پر دردی دارند گواه این ماجراست. انواع منصب‌هایی که به زنان سپرده می‌شود اما آنان را در عمل مجبور می‌کند مردانه عمل کنند گواه این ماجراست. زنان مادامی که سهمی در سازندگی جهان نداشته باشند تحت سلطه قواعد بازی مردانه‌اند. ستیزه‌جویی، رقابت‌جویی، برتری طلبی، زیرآب زنی، منفعت‌طلبی مادی، بخواهیم و نخواهیم روح حاکم بر دنیای ماست و وقتی در این بازی قدرت این قواعد را رعایت می‌کنیم عروسک خیمه‌شب بازی‌ای بیش نیستیم. استکبار ستیزی هنوز هم ادامه دارد، راه امام و انقلاب هنوز ناتمام است. در این دنیا مردان خوب هیولا نیستند، آنان خود آسیب‌دیده‌ی دنیای ناقواره‌ای هستند که ساخته‌اند. الگوی سوم زن را باید از نو بازخوانی کرد و فهمید، فهم‌ها و خوانش‌های موجود از آن هیچ کدام راهگشا نبوده و نیست. @BanooAmin 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم| ●راهبردهای گفتمان سازی 💢 راهبردهای گفتمان سازی بین مردم به ترتیب عبارتند از: اندیشه سازی، نظریه پردازی، تبیین، قانونگذاری، آگاهی بخشی آموزش و ترویج در نظریه پردازی 🔖 رهبر انقلاب می‌فرمایند: برای شرکت در کنوانسیون‌ها و معاهده‌های غربی اسلام را کم و زیاد نکنید، گفتمان غربی را کنار بگذارید؛ زیرا ریشه‌های آن در یونان و روم باستان است که در اندیشه ارسطویی زن و حیوان مانند هم دیده شدند، به چه افتخار می‌کنید؟ با این دیدِ جامع فرهنگ اسلام نسبت به زن برنامه‌های آنها به چه درد ما می‌خورد؟ چون ابزار و امکانات بیشتری دارند بهترند!؟ 💢سال‌هاست که رهبر انقلاب با این تفکر مبارزه می‌کنند، تفکری که نه منطق دارد و نه پاسخگوی سوالات ماست ولی با ابزاری مانند فیلم و رسانه و هنر گفتمان بی منطق خود را جا می‌اندازد ولی ما گفتمان مباحثه و با منطق خود را نمی‌توانیم جا بندازیم. 💢 چرا حضرت آقا می‌فرمایند ما در مسئله زن دفاع نداریم بلکه حمله داریم؟ وقتی با نگاه منظومه اسلامی به زن آشنا شویم می‌فهمیم منظور ایشان چیست. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_ششم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_هاجر_اختری 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🇵🇸روایت، رخدادی است که در جهان واقع رخداده است و مادران و دختران ایرانی عزم شان را جزم کرده اند تا مهمترین رخداد جهان «مقاومت» را روایت کنند. #رویداد_روایت_مادران_مقاومت #غزه_بی_مادر_نیست 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🔻 ششمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 گفتمان‌سازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند حرکت جمهوری اسلامی در نسبت با دو مفهوم «توسعه» و «پیشرفت» مسأله این نشست در ادامه نشست پنجم، چگونگی توضیح حرکت جمهوری اسلامی در نسبت با دو مفهوم «پیشرفت» و «توسعه» است. آیا مفهوم «پیشرفت» که به عنوان یک اصطلاح خاص در مقابل مفهوم «توسعه» وضع شده است، می‌تواند وضعیت امروز جمهوری اسلامی و حرکتش را توضیح دهد؟ و اساسا توضیح این حرکت در چه نحو از نسبت بین این دو مفهوم ممکن است؟ با حضور: 🔹 محمدرضا قائمی‌نیک عضو هیات علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی 🔸 سعید خورشیدی پژوهشگر تاریخ شفاهی 🔹 سیدمهدی سیدمحسنی معاونت علمی موسسه مطالعات تاریخ شفاهی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی 🗓️ زمان: چهارشنبه ۲۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ تا ۱۲ ▪️ این نشست صرفا به صورت مجازی برگزار می‌شود. 🔘 پخش زنده ▫️در بستر اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/tsi/society ✅ @hamazm

#راویات| 💢موضوع گفتگو:الگونمایی زنان در انتخابات 🔹مریم نعمت اللهی ⏰ چهارشنبه ۲۵بهمن ماه ساعت ۱۳:۰۰ کانال "گفتگو زنده" در ایتا 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#سخن_حکیم| 🗳 بشناسید و انتخاب کنید 🔻انتخاب که می‌خواهید بکنید، بشناسید و انتخاب کنید؛ بشناسید. به دینشان، به تعهّدشان، به وفاداری‌شان به انقلاب، به ایستادگی‌شان در راه انقلاب، به عزم و اراده‌شان، به شجاعتشان و به مرعوب نشدنشان خاطرجمع بشوید، آن‌وقت‌ رأی بدهید؛ چه در انتخابات مجلس شورای اسلامی، چه در انتخابات مجلس خبرگان؛ فرقی نمی‌کند، هر دو مهم است. ■بیانات مقام معظم رهبری ۱۳۹۴/۱۲/٠۵ 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

* #کلیپ_صوتی #شعبان 🎧 قرائت صلوات شعبانیه با نوای حضرت حجت السلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ 🔺 @Nasery_ir ‌ ‌‌ ‌

🌹 مدح حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) و شور و شعف آیت الله سید رضا بهاءالدینی 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🔴 #بیایید_رأی_ندهیم سیاستمداران بد، توسط مردم خوبی که رأی نمی‌دهند انتخاب می‌شوند اگر رأی ندهید، افراد مدعی که خود را صاحب مملکت می‌دانند رأی می اورند. اگر چشم بسته، دسته دسته رأی بدهید #اصلاح_طلبان که آویزان تمدن پوسیده غرب هستند رأی می‌آورند 👌 #بیایید_رأی_ندهیم به #احزاب_پر_مدعا 👌 اگر از رباخواری بانک‌ها و آقایی دلار بیزار و دنبال قرض‌الحسنه و پولطلا هستید 👌 اگر از احتکار زمین توسط دولت و نهادهای حکومتی شاکی و دنبال زمین رایگان، دار واسعه و خانه ویلایی هستید 👌 اگر از سربازی اجباری، اشتغال کاذب و بیماری و هزینه های سرسام آور درمان عصبانی هستید و دنبال سربازی تخصصی و حرفه ای، تغذیه سالم، طب ایرانی اسلامی، منبع درآمد پایدار خرد خانگی، احیای قنات، درختان میوه دار، ازدواج آسان، جوانی جمعیت، آزاد شدن آب و کشاورزی، تعلیم و تربیت کاربردیِ محله و مسجد محور، محله محوری و مسجد محوری، عفت عمومی و تحکیم خانواده، ورزش اسلامی و دیگر مطالبات تمدنی هستید، 👂بشنوید سخن پرچمداران این عرصه را در: 🔴 گردهمایی عظیم جریان مردمیِ تمدن و طب ایرانی اسلامی #جریان_متی با شعار راهبردی #متی_ترانا_و_نراک 🔺 جمعه ۲۷ بهمن بعد از نماز عشا 🔻 قم. مسجد حضرت زینب س پردیسان #جریان_مردمی_تمدن_و_طب_ایرانی_اسلامی #جبهه_سوم #پولطلا #جریانات_جوانی_جمعیت #سبک_زندگی_سالم #الگوی_پیشرفت_اسلامی #معماری_اسلامی #بانک_اسلامی #عفاف_و_حجاب #جریانات_محیط_زیست #احزاب_پرمدعا_باید_بروند 💠 جریان متی ✅ https://eitaa.com/nofuz1395

🚩یه پاسدار لباسش همیشه یا خونیه در دفاع از مردم، یا خاکیه در کمک به مردم... 🔰 در سالروز ولادت سیدالشهداء حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و روز پاسدار، روایت مستند چهار دهه رشادت، حضور و نقش سپاه پاسداران در صحنه‌های مختلف تاریخ انقلاب را در بسته مستند سپاه مردم ببینید: 🔹 واقعه 🔸 پرچمدار 🔹 پاییز پنجاه سالگی 🔸 مثل او 🔹 انقلابی درون انقلاب 🔸 مدرسه‌ای در دوردست 🔹 راست قامتان 🔸 زاده بحران 🔹 ماموریت ابراهیم 🔸 پرواز یک و بیست 🔸 آقا سعید 🔹 کابوس آمریکایی 🔸 شکار طبس 🔹 عابدان کهنز 🎥 برای تماشای آثار، روی نام هر کدام بزنید و وارد شوید. |#مستند |#امام_حسین_ع @bayan_markazi 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#سخن_حکیم| 🗳 بشناسید و انتخاب کنید 🔻انتخاب که می‌خواهید بکنید، بشناسید و انتخاب کنید؛ بشناسید. به دینشان، به تعهّدشان، به وفاداری‌شان به انقلاب، به ایستادگی‌شان در راه انقلاب، به عزم و اراده‌شان، به شجاعتشان و به مرعوب نشدنشان خاطرجمع بشوید، آن‌وقت‌ رأی بدهید؛ چه در انتخابات مجلس شورای اسلامی، چه در انتخابات مجلس خبرگان؛ فرقی نمی‌کند، هر دو مهم است. ■بیانات مقام معظم رهبری ۱۳۹۴/۱۲/٠۵ 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🔴لیبیرال‌ها چقدر قشنگ، قدم به قدم پیش می‌روند ما هنوز اندر خم یک کوچه بودیم که این همایش با آن شرکت کننده‌های بیحجابش شوک دوم را وارد کرد. بی‌حجابی خانه اول بود تا یک نسل بی‌تاریخ، بی‌فرهنگ، بی ارتباط با هویت ملی مذهبی شکل بگیرد. واقعا دردناک است دشمن گام‌های محکم را برمیدارد تا میوه‌های اقتصادی بی‌هویتی ما را هم درو کند‌. وقتی حجاب نیست خانواده هم نیست‌‌ وقتی خانواده نیست خانه هم مفهومی ندارد. وقتی خانه نیست دیگر مطالبات فرهنگی معنایی ندارد. آسیب اجتماعی دیگر چه صیغه‌ای است؟ همین کپسول‌ها چیز قشنگی است برای دختران و پسران تنها و مسخ شده در جاذبه‌های جنسی و بردگان لیبیرالیسم‌. وای که چقدر دردناک است، زبانم بند آمده چه بنویسم ؟ به گمانم نشسته‌ام بر سر میت سر بریده فرهنگ که کفتارهای لیبیرال چنگال تیز کرده‌اند تا بیشتر چپاول کنند. و وای بر جامعه‌ای که دانشگاهش پشت طرح‌های چهل متری دختران بی‌حجاب را امضا کرده باشد. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#الگوی_سوم| ●راهبردهای گفتمان سازی 💢 راهبردهای گفتمان سازی بین مردم به ترتیب عبارتند از: اندیشه سازی، نظریه پردازی، تبیین، قانونگذاری، آگاهی بخشی آموزش و ترویج در نظریه پردازی 🔖 رهبر انقلاب می‌فرمایند: برای شرکت در کنوانسیون‌ها و معاهده‌های غربی اسلام را کم و زیاد نکنید، گفتمان غربی را کنار بگذارید؛ زیرا ریشه‌های آن در یونان و روم باستان است که در اندیشه ارسطویی زن و حیوان مانند هم دیده شدند، به چه افتخار می‌کنید؟ با این دیدِ جامع فرهنگ اسلام نسبت به زن برنامه‌های آنها به چه درد ما می‌خورد؟ چون ابزار و امکانات بیشتری دارند بهترند!؟ 💢سال‌هاست که رهبر انقلاب با این تفکر مبارزه می‌کنند، تفکری که نه منطق دارد و نه پاسخگوی سوالات ماست ولی با ابزاری مانند فیلم و رسانه و هنر گفتمان بی منطق خود را جا می‌اندازد ولی ما گفتمان مباحثه و با منطق خود را نمی‌توانیم جا بندازیم. 💢 چرا حضرت آقا می‌فرمایند ما در مسئله زن دفاع نداریم بلکه حمله داریم؟ وقتی با نگاه منظومه اسلامی به زن آشنا شویم می‌فهمیم منظور ایشان چیست. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_ششم 🔻#سرکار_خانم_دکتر_هاجر_اختری 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

🧕#التطریز سوزن پر از منجوق را توی پارچه سفید حریر فرو می‌کند و کوک‌های نامرئی را روی لباس مرتب می‌کند. هیاهوی تالار عروسی در ذهنش اکو می‌شود. داماد زیرچشمی لباس دکلته را برانداز می‌کند: _کاش می‌شد لباس عروست‌رو یک کم پوشیده‌تر انتخاب می‌کردی! تور شیفون را با اکراه روی دوش می‌اندازد، از داماد روبرمی‌گرداند و با چند نفر از دوستان دانشگاه سلفی می‌گیرد. مهمان‌هایی که با وسواس دعوت شده‌اند، دوربین تلفن‌های همراه را زوم کرده‌اند روی چهره و لباسش! سوزن را دوباره از پولک نقره‌ای پر می‌کند،لبخند رضایت روی لب‌هایش می‌نشیند. راضی از این که زمان برای خرید پارچه لباس عروس، هدر نرفته است. یاد حرف و حدیث‌های خانواده داماد می‌افتد. روز خرید عقد حتی برای جزیی‌ترین چیزها هم نظر داده بودند. خوب شد با پیشنهاد خرید لباس آماده دمده عروس، با خواهر داماد مخالفت کرد. سوزن توی انگشتش فرو می‌رود.انگشت را بین لب‌ها می‌گذارد. لحظه‌ای تردید می‌کند. سراغ گوشی تلفن همراه می‌رود. پولک‌های لباس،نقره‌ای بود یا هفت‌رنگ؟!گالری را دنبال طرح لباس زیرورو می‌کند. این‌بار صفحه‌ای که لباس را آنجا دیده، با دقت بیشتری نگاه می‌کند. فیلم را عقب و جلو می‌برد. هشتک التطریز را تایپ می‌کند.ذره‌بین می‌چرخد فیلم بارگذاری می‌شود. دوربین کنار خرابه‌های شهر غزه، سفره عقد ساده‌ای را در قاب گرفته است. عروس جوان فلسطینی،درست زیر آسمانی که از غرش پرواز کرکس‌های اسراییلی پر شده،خندان و بیخیال کنار داماد نشسته است. مهمان‌ها اندکند. داماد خانواده‌اش را همین چند روز پیش در موشک‌باران ارتش اسراییل از دست داده است. نور،درخشش پولک‌های روی التطریز را چند برابر کرده است.دوربین،چهره بسته عروس و داماد را در قاب می‌گیرد.داماد سینه صاف می‌کند و با صدای قدرتمندی می‌گوید: «مارا می‌کشند،زندگی می‌کنیم. می‌کشند خانواده تشکیل می‌دهیم.می‌کشند بچه‌دار می‌شویم». عروس در قابی از حریر سفید،محجوبانه لبخند می‌زند: «اسراییل می‌خواهد زندگی را تعطیل کند.ما تشکیل خانواده می‌دهیم تا زندگی ادامه پیدا کند.غزه و فلسطین زنده است تا وقتی ما زنده باشیم». به خودش می‌آید.با سوزنی پر از پولک،مدت‌هاست به لباس سفید عروسی خیره شده است. زندگی کردن در همسایگی مرگ،می‌تواند به ازدواج معنای تازه‌تری بدهد. زندگی جریان دارد.چه زیر آسمانی از موشک یا زیر آسمان پر ستاره، چه در میانه هیاهوی هزار مهمان چه در غربت و حزن مرگ بستگان از حاشیه باید به متن برگردد.اصالت با معنای زندگی است. لباس عروس اینبار با دو آستین در نگاهش زیباتر شده است. #التطریز لباس پر طرح و نقش زنان فلسطین که نماد فرهنگی‌شان نیز هست #جمیله_توکلی #رویداد_روایت_مادران_مقاومت #آثار_تولیدی_شماره_9 #غزه_بی_مادر_نیست https://ble.ir/motherofresistance 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#راویات| 💢موضوع گفتگو:الگونمایی زنان در انتخابات 🔹فاطمه آشناگر(کنشگر و فعال فرهنگی) ⏰ چهارشنبه ۲۵بهمن ماه ساعت ۱۳:۰۰ کانال "گفتگو زنده" در ایتا 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

بسم الله الرحمن الرحیم مراسم بزرگداشت و سالگرد طلبه‌ی مجاهد عرصه‌ی تبیین «مصطفای مکتب امام» مرحوم حجت الاسلام و المسلمین سید مصطفی مدرس مصلی 🔸 جلسه بزرگداشت پنجشنبه ۲۶ بهمن ساعت ۱۵ مکان: خیابان شهید اخلاقی بعد از کوچه یک، پلاک ۱۲، موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین علی‌ محمدی با موضوع: گام دوم انقلاب و ضرورت وجود جبهه‌ساز‌ها همراه با ذکر مناقب اهل بیت علیهم السلام 🔸مراسم سالگرد مراسم سالگرد جمعه ۲۷ بهمن بعد از نماز مغرب و عشاء مکان: بلوار بوعلی سینا، نرسیده به میدان شهید آیت الله دستغیب، جنب بیمارستان علی بن ابی طالب علیه‌السلام، مسجد تولیت با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین احمد رهدار به همراه رونمایی از ویژه‌نامه‌ی «مصطفای مکتب امام» با حضور خانواده محترم مدرسی در آخر مهمان سفره حضرتش خواهیم بود. ◾️کانال مرحوم سید مصطفی مدرس مصلی؛ مصطفای مکتب امام 🌐https://eitaa.com/seyyedmodarresi

#الگوی_سوم| 💢لزوم توجه به خصوصیات جنسیتی در الگوی سوم 🔻برای حرکت رو به جلو بایدخصوصیات جنسیتی‌ زن لحاظ شود ، در حالی که فعالیت دیگران در زمینه تعریف الگوی سوم نگاهی فرا جنسیتی یا بی‌جنسیتی است و فقط حضور اجتماعی برای آنها ملاک است اینکه چقدر فضا فراهم باشد تا زن قابلیت‌های جنسیتی خود را بروز دهد. اینکه محیط مناسب برای بروزخصوصیات جنسیتی‌ زن لازم است یا خیرپاسخ بعضی‌ها منفی است و بیشتر بعد انسانیت را لحاظ می‌کنند اما دیدگاهی که بر اساس مبانی فلسفی اعتقادی هست می گوید عدم توجه به جنسیت نمی‌تواند ما را به الگوی سوم برساند. 🔻در نگاه حضرت آقا و امام خمینی قدس سره بعد جنسیتی توجه به ویژگی‌های زن پررنگ است که قانون زوجیت هم به آن تاکید دارد. #الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول 🔻#سرکار_خانم_دکتر_زینب_تاجیک 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

*‏تو نصف کن ؛ تو انتخاب کن !* https://eitaa.com/women92 در سال ۱۹۵۸ وقتی اصلاحیه قانون اساسی سوئیس در موضوع عدالت اجتماعی در حال بررسی بود ، رئیس مجلس قانون اساسی آن کشور در رستورانی شاهد اتفاقی بود که مسیر بررسی را تغییر داد و امروز سوئیس بالاترین سطح عدالت اجتماعی را در دنیا برای ملت خود ‏یدک می کشد . او می‌گوید: در رستورانی بودم ، دیدم که در میز مجاور من ، مردی يه ساندويچ برای دو پسر كوچكش گرفت و گذاشت روی ميز ، به اولی گفت : تو نصف كن ! و به دومی گفت : و تو انتخاب كن ! مات و مبهوت ِنحوه‌ تربيت و عدالت اين مرد شدم ! يعنی اگر اولى عمدا نامساوى نصف كند ، دومی حق داشته ‏باشد كه اول انتخاب كند ! فهمیدم که نقش پدر مانند "قانون" است ؛ پسر اول ، دولت و پسر دوم ، ملت هستند و تا امروز این تجربه در همه ارکان سوئیس حاکم شده است ... قانون دولت ملت، تو نصف کن، تو انتخاب کن. 🦋 به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab

#راویات| 💢موضوع گفتگو:اهمیت روایت در انتخابات 🔹سرکارخانم فاطمه خسروی(طلبه سطح 3 حوزه_کارشناس ارشد فلسفه اسلامی) ⏰ پنجشنبه ۲۶بهمن ماه ساعت ۱۰:۰۰ کانال "گفتگو زنده" در ایتا 🦋به #بانوی_آب بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab