نگاه نکن به دعوای بین صف اول و دومی و... خط خااااااااااااااااااااالیه !! نمی‌بینی نیرو نداریم !؟ ⭕️⭕️⭕️

❇️ وقتی مقصد الهی شد کانال #بانوی_تمدن_ساز 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz

🔺واکنش مدیرعامل پرسپولیس به حواشی تاسف بار دیدار با سپاهان 📌بله این فقط گوشه‌ای از اثرات بی بند و باری فرهنگی است که مسئولان با رویکرد صورتی کثیف، بار آورده‌اند و تک تک ما در این فجایع دخیلیم برخی با عدم مطالبه گری صحیح و جدی برخی با عدم دغدغه برخی با صورتی بازی برخی با خیانت و همدستی ✍️ #م_طالبی_دارستانی کانال #بانوی_تمدن_ساز 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz

◀️ به نامزدی که به هر طریق از نام حضرت آقا سواستفاده کند برای وجاهت بخشیدن به خودش، رای نخواهم داد 📌کشمیریها، کلاهی‌ها و اکبری‌ها و... را فراموش نکرده‌ایم خیلی‌ها هم با حاج قاسم عکس یادگاری داشتند... اما از مرام او فرسنگها فاصله دارند ❌ این عکسها و رابطه‌ها ملاک نیست و اتفاقا اگر سر دست شد برای کسب رای، باید امتیاز منفی محسوب شود! اگر خود را شایسته‌ی نمایندگی ملت میدانی فقط بگو؛ خودت چه کرده‌ای و چه می‌توانی انجام دهی ؟! ✍️ #م_طالبی_دارستانی کانال #بانوی_تمدن_ساز 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz

❌ فراخوان بسیار مهم فراخوان مردمی حضور خانوادگی در حمایت از ادامه #طرح_نور فراجا و سردار رادان که یک تنه و مردانه، جور ترک فعل‌های ده‌ها دستگاه را می‌کشد و مظلومانه تحت فشار و تخریب قرار دارد. 📍 مکان: میدان تجریش تهران 🗓 زمان: یک‌شنبه، ۱۶ اردیبهشت ⏰ ساعت: ۱۶ تا ۱۹ ❎ حضور پررنگ ما پشتیبان محکمی‌ست برای ادامۀ #طرح_نور و پاکسازی جامعه از مظاهر فساد، فحشا و تباهی ✅ از تمامی خانواده‌های عفیف و اصیل تقاضا می‌شود علاوه بر حضور جمعی، دیگران را هم دعوت به حضور کنند… 💠 «ید الله مع الجماعه» ☫

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر استان تهران
🚦 @setadabmtehran

🎥 آدرسی که امام صادق(ع) برای نجات مومنان می‌داد کانال #بانوی_تمدن_ساز 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz

آقایان! جلوی این کثافت بازار را در شیعه خانه‌ی امام زمان(عج) بگیرید لعنت به هر آنکس که در این ماجرا همراهی کرد به قلم،قدم و زبان و لعنت خدا بر بی غیرتانی که باید جلوی ادامه ی این روند را بگیرند و نمی‌گیرند و لعنت به مجریان سند کثیف ۲٠۳٠ در هر کسوتی والله خون شهدا دامانمان را خواهد گرفت که جان دادند تا در این مرزو بوم اسلام جاری شود... ✍️ #م_طالبی_دارستانی https://virasty.com/M_TalebiDarestani/1714775184928119545

سلام و عرض تسلیت طی چند پیام یکی از مناظرات امام صادق علیه السلام را منتشر میکنم به مناسبت امروزکمی وقت بگذارید و مطالعه بفرمایید 🏴

هفت دقیقه در مکتب! حوصله‌‌ای که امام صادق علیه السلام در پاسخگویی به شبهات و سوالات جاهلان و معاندان بخرج می‌دادند، گمشده‌ی امروز مدعیان انقلابی گریست به مناسبت شهادت ایشان مخلص یک نمونه از مناظراتشان را به اشتراک می‌گذارم که تصویرگر اعجاز الهی در علم و صبر رئیس مذهب جعفری است 🏴امام صادق (علیه السلام) کلاس درس باشکوهی داشتند و هر روز پس از پایان درس، مخالفان علمی خود را می‌پذیرفتند و ایرادهای آنها را می‌شنیدند وپاسخ می‌دادند گاهی گفتگو طول می‌کشید و نمی‌توانستتد برای ناهار به منزل بروند، کسی را می‌فرستادند از بازار نان بخرد و چند لقمه نان می‌خوردند و و به بحث ادامه می‌دادند... ◀️یک روز مردی به نام ابوشاکر پس از نماز پیش ایشان آمد وگفت اجازه می‌دهید که هرچه می‌خواهم بگویم؟ امام فرمودند: هرچه می‌خواهی بگو ابو شاکر گفت: تو چرا شاگردان وشنوندگان دیگر خود را با افسانه فریب می‌دهی؟ امام: کدام افسانه؟! ابوشاکر: آنچه درباره خدا می‌گویی چیزی جز افسانه نیست و تو با افسانه سرایی می‌خواهی مردم را به پذیرفتن چیزی که نیست واداری هرچه وجود دارد با یکی از حواس پنجگانه می‌توان به وجود آن پی برد و خدا با هیچ یک از حواس، درک نمیشود پس خدایی وجود ندارد! ◀️ ممکن است بگویی هرچند انسان نمی‌تواند با حواس پنجگانه خدا را درک کند ولی با حواس باطنی می‌تواند به وجود او پی ببرد ❗این سخن هم درست نیست زیرا استفاده از حواس باطن، وابسته به استفاده از پنج حس ظاهری است، نمیتوانی در ذهن خود چیزی را مجسم کنی که در تجسم آن یک یا چند حس ظاهری دخالت نداشته باشد وقتی تو شکل یک دوست غائب را در ذهن خود مجسم می‌کنی ادامه👇

◀️ اگر حس بینایی تو نباشد امکان ندارد او را تجسم کنی و اگر حس شنوایی تو نباشد امکان ندارد صدایش را بشنوی و وقتی دست او را در دست می‌گیری از حس لامسه خود استفاده می‌کنی وگرنه نمی‌توانی در باطن دست او را لمس کنی پس تمام احساسات باطنی وابسته به احساسات پنجگانه ظاهریست و هرگاه این احساسات نباشد، هیچ چیز قابل درک نیست بنابراین اگر بگویی من خدا را با احساسات باطنی درک می‌کنم، من گفته تو را نمی‌پذیرم. ◀️ ممکن است بگویی که خداوند را با عقل درک می‌کنم نه با حس ظاهر و باطن؛ این هم درست نیست، زیرا عقل هم بدون حواس پنجگانه نمی‌تواندچیزی را درک کند اگر توانستی به وسیله عقل بدون کمک گرفتن از یک یا چند حس، وجود چیزی را ثابت کنی من می‌پذیرم که تو می‌توانی با عقل خود پی بوجود خدا ببری! خدایی که تو مردم را به آن دعوت می‌کنی چیزی نیست، جزآنچه که از قوه خیال تو بیرون آمده، تو در خیال خود موجودی را تصور کرده‌ای و او را به شکل خود درآورده‌ای و چون خود حرف می‌زنی و غذا می‌خوری و می‌خوابی، تصور می‌کنی که او حرف می‌زند و غذا می‌خورد و می‌خوابد! و برای اینکه نفوذ خود را حفظ کنی او را به کسی نشان نمی‌دهی و می‌گویی که او دیده نمی‌شود و دیده نخواهد شد و از مادر زاییده نشده است و کسی از سلب او به وجود نخواهد آمد! 🔻خدای تو مانند صنم مقنع هندوهاست! در هندوستان یک بت وجود دارد که جلوی آن یک پرده کشیدند و هیچکس آن بت را نمی‌بیند و متولیان به هندوها می‌گویند که آن بت هرگز خود را به افراد بشر نشان نمی‌دهد چون می‌داند که پس از دیدن او فوراً خواهد مرد! ◀️ تو می‌گویی که این جهان را خدا آفریده، آن هم خدایی که دیده نمی‌شود ‏و صدایش را نمی‌توان شنید و فقط یک نفر صدای او را شنیده و اون هم پیامبر است! ولی من می‌گویم که جهان را کسی نیافریده و به خودی خود به وجود آمده آیا علف صحرا را کسی می‌آفریند؟! آیا مورچه و پشه را کسی می‌آفریند؟! مگر نه این است که این موجودات به خودی خود به وجود می‌آیند؟ 🔻من فریب تو را نمی‌خورم و افسانه‌ات را درباره خدایی که دیده نمی‌شود نمی‌پذیرم من خدایی را می‌پرستم که بتوانم با دو چشم خود او را ببینم و با دو گوش خود صدایش را بشنوم و اگر صدا ندارد، با دست او را لمس کنم چرا تو با این افسانه‌ها مردم را گمراه می‌کنی و چرا نمی‌گذاری که مردم واقعیت را بپرستند؟ نه افسانه را! ◀️ آفریدگار ما هستیم، نه خدایی که تو میگویی! من خدای خود را با دستهایم می‌تراشم و به وجود می‌آورم و تو خدای خود را از پندارت به وجود می‌آوری! 🌹درتمام مدتی که سخن می‌گفت، امام حتی یک بار هم چیزی نگفتند دو سه بار شاگردانشان خواستند چیزی بگویند امام به آنها اشاره میکرد که ساکت باشید سخنان ابوشاکر تمام شد و امام همچنان ساکت بودند گویا منتظر بودند بازهم اگر چیزی می‌خواهد بگوید چند لحظه گذشت آنگاه فرمود: سخنت تمام شد؟ ابوشاکر گفت: آخرین حرف من این است که تو شناخت خدای نادیده را وسیله‌ای برای رسیدن به ریاست،ثروت و خوشگذرانی قرار دادی و دیگر سخنی ندارم! ✅ امام فرمود: اینک که سخن تو تمام شد، پاسخ تو را می‌دهم ولی جواب را از آخرین قسمت شروع می‌کنم؛ ❎ گفتی من از این جهت مردم را به خداپرستی دعوت می‌کنم که به وسیله فریب دادن آنها دارای نفوذ و ثروت شوم و خوشگذرانی نمایم اگر زندگی من مانند خلیفه بود این اتهام درست بود و انتقاد تو بجا! ولی خودت امروز در اینجا غذای روز مرا دیدی و مشاهده کردی که چند لقمه نان بود از تو دعوت می‌کنم که امشب به خانه من بیایی و غذای شب مرا هم ببینی و مشاهده کنی اثاث خانه من چیست! ✅اگر من خواهان جمع آوری ثروت بودم که زندگی را به خوشی بگذرانم لزومی نداشت که از راه تبلیغ خداپرستی ‏به این مقصود برسم من می‌توانستم از راه‌های دیگری مانند بازرگانی سرمایه‌دار شوم خصوصاً که اطلاعات من راجع به اوضاع کشورهای دیگر، بیشتر است از بازرگانان این شهر بپرس که در اصفهان و روم و... چه نوع کالاهایی تولید می‌شود که خرید آنها از لحاظ بازرگانی سود دارد؟ تصور نمی‌کنم که آنها بتوانند به تو پاسخ بدهند برای اینکه بازرگانان اینجا فقط کالاهای شام و مصر و جزیره و بین النهرین را می‌شناسند و از کالاهای ممالک دیگر که وارد کردن آنها به جزیره العرب سود دارد بی اطلاع هستند ولی من می‌دانم در کشورهای خارجی چه کالاهایی وجوددارد که می‌توان آنها را به اینجا آورد فروخت و سود برد. بیش از بازرگانان می‌دانم که در هر کشور چه نوع کالاها تولید می‌شود و کدام یک را می‌توان به کشورهای دیگر برد تا سود بیشتری به دست آید ◀️امام ادامه دادند: تو گفتی من از تبلیغ خداپرستی قصد فریب دادن مردم را دارم تا به ثروت برسم در پاسخ تو می‌گویم از روزی که مردم را تبلیغ می‌کنم تا امروز از هیچکس غیر از هدایای کوچک آن هم از نوع میوه‌ها، دریافت نکردم