23.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مواضع صریح حجةالإسلام و المسلمین حامدی امام‌جمعه پردیسان قم علیه اظهارات غلط ظریف
این شخص معلوم الحال باید پاسخگوی خسارات بی شمارش به کشور باشد، نه اینکه بیاید نسخه بپیچد.
این صحبت‌ها حتی با عقل سلیم هم جور درنمی‌آید، مضحکه شده‌ایم!
مگر شیعه از مذهب رسمی نیست؟ از کی شیعه بودن در این مملکت امتیاز منفی شده؟ این اراجیف چیست که گفته شده؟
این امتیازات با تخصص‌گرایی چه تناسبی دارد؟
صدا و سیما با پاسخگو باشد.
#منبع👇
جهاد تبیین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
السلام علیک یا اباعبدالله
ـ🌷🌷🌷🌷🌷🌷
چهار خصلت مهم مؤمن
ـ🌷🌷🌷🌷🌷🌷
عَنْ أَبی حَمْزَةَ عَنْ أَبی جَعْفَرٍ (عَلَیْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: قالَ: عَلِیُّ بْنُ اَلْحُسَیْنِ (عَلَیْهِما السَّلاَمُ): أرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فیهِ:
۱- کَمُلَ إسْلامُهُ،
۲- وَمَحَصَتْ ذُنُوبُهُ،
۳- وَلَقِیَ رَبَّهُ وَهُوَ عَنْهُ راضٍ:
{۱} وِقاءُ لِلّهِ بِما یَجْعَلُ عَلى نَفْسِهِ لِلنّاس،
{۲} وَصِدْقُ لِسانِه مَعَ النّاسِ،
{۳} وَالاْ سْتحْیاء مِنْ کُلِّ قَبِیحٍ عِنْدَ اللّهِ وَعِنْدَ النّاسِ،
{۴} وَحُسْنِ خُلْقِهِ مَعَ أهْلِهِ
هرکس چهار خصلت داشته باشد،
۱- ایمانش کامل،
۲- گناهانش بخشوده،
۳- و در حالتى خداوند را ملاقات مى کند که خدا از او راضى باشد:
{۱} خصلت خودنگهدارى و تقواى الهى به طورى که بتواند بدون توقّع و چشم داشتى ، نسبت به مردم خدمت نماید.
{۲} راست گوئى و صداقت نسبت به مردم در تمام موارد زندگى
{۳} حیا و پاکدامنى نسبت به تمام زشتى هاى شرعى و عرفى .
{۴} خوش اخلاقى با خانواده.
#منبع:
(۱) مشکاة الا نوار: ص ۱۷۲،
(۲) بحارالا نوار: ج ۶۶، ص ۳۸۵.
شهادت امام سجاد علیه السلام تسلیت
الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ
وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحیمِ
السلام علی مهدی الامم و جامع الکلم
والسلام علی عبادالله
اَلمَعرُوف بِقَدرِ الْمَعرِفَه
به نیازمند به اندازه معرفتش کمک کنید
روزی عربی بیابان نشین به حضور حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) رسید و عرض کرد:
«ای فرزند رسول خدا! من باید یک دیه کامل بپردازم و از پرداخت آن درمانده‌ام. پیش خود گفتم از بخشنده ترین مردم درخواست کمک کنم و کریم‌تر از اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نیافتم»؛ لذا اکنون به نزد شما آمده‌ام.
امام حسین (علیه السلام) به او فرمود:
«ای برادر عرب، از تو سه سوال می‌پرسم. اگر یکی را پاسخ گفتی یک سوم از دیه را به تو می‌بخشم، اگر دو سوال را جواب دادی دو سوم و اگر همه را پاسخ دادی تمام دیه را به تو می‌بخشم».
مرد عرب گفت:« ای فرزند رسول خدا، آیا کسی مثل شما از کسی مثل من می‌پرسد؛ در حالی که شما خود اهل علم و شرف هستید؟!»
امام (علیه السلام) فرمود:
« آری! از جدم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می‌فرمود: «اَلمَعرُوف بِقَدرِ. الْمَعرِفَه» نیکی و احسان به اندازه معرفت است» و به نقل دیگر آن حضرت فرمود: «یا اَعرابی نَحنُ قَومٌ لانُعطیِ المَعرُوفُ اِلّا عَلی قَدرِ المَعرِفَه»
ای اعرابی! ما خاندانی هستیم که بخشش نمی‌کنیم مگر به اندازه معرفت اشخاص.
#منبع:
موسوعه کلمات الامام الحسین،شریفی. محمود، ص۷۶۵.
اعرابی گفت:«هر چه می‌خواهید بپرسید؛ اگر دانستم، پاسخ خواهم داد و اگر ندانستم، از شما فرا خواهم گرفت و در همه‌ی احوال، نیرو و توان از جانب خداوند بزرگ است»
امام (علیه السلام) پرسید: «کدام یک از اعمال، بالاتر و برتر است؟»
اعرابی گفت:«ایمان به خدا»
حضرت فرمود:
«چه راهی برای نجات از هلاکت وجود دارد؟»
اعرابی پاسخ گفت:«اعتماد به خدا.»
امام (علیه السلام) سوال کرد:
«زینت مرد در چیست؟»
اعرابی گفت:
«علمِ همراه با حلم.»
حضرت پرسید:
«اگر شخص این را نداشت چه؟»
اعرابی گفت:«مالِ همراه با جوانمردی.»
امام (علیه السلام) سوال کرد:«اگر شخص این را نیز نداشت چه؟»
اعرابی گفت:«فقرِ همراه با صبر.»
حضرت فرمود:«اگر این را نیز نداشت چه؟»
اعرابی گفت:«صاعقه‌ای از آسمان فرود آید و او را به آتش بکشد که حقیقتا سزاوار آن است.»
امام (علیه السلام) تبسمی فرمود و کیسه‌ای که در آن هزار دینار بود به او داد و انگشتر خود را نیز که نگینش ارزشی معادل دو هزار درهم داشت، به او بخشید و فرمود:
«ای اعرابی، طلا را به طلبکارانت بده و انگشتر را برای زندگی خودت مصرف کن.»
اعرابی آن را گرفت و گفت:
«اللهُ اَعلَمُ حَیثُ یَجعَلُ رِسالَتَه»؛
به راستی که خداوند بهتر می‌داند رسالت خود را در کجا قرار دهد.
#منبع:
جامع الاخبار،شعیری، ص ۱۳۸؛ بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۹۶.
کانال بزرگ احکام بانوان
پیام به مدیر کانال
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#احکام
❎❎❎❎❎ـ
نـیـت نــمــاز مــغــرب و
عشایی که قـضا شده
❎❎❎❎❎ـ
#سؤال:
اگر کسی از روی معصیت، یا به واسطهٔ عذری {یا نعوذ بالله اختیاراً} نماز مغرب یا نماز عشا را تا نیمه شب نخواند، نماز را به چه نیّت بخواند؟
#پاسخ۱۷مرجع
#معظم_تقـلید:
امام خمینی، خوئی، گلپایگانی، اراکی، بهجت، تبریزی، صافی، امام خامنه ای، نوری، سبحانی:
بنابراحتیاط واجب باید تا قبل از اذان صبح، بدون این که نیّت ادا و قضا کند (به قصد مافی الذمه) بجا آورد.
مکارم:
هر گاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و باید قضا کند، امّا اگر بواسطه عذری نخوانده باشد باید تا قبل از اذان صبح بجا آورد و نماز او اداء است.
فاضل:
اگر به واسطهٔ عذری نماز مغرب یا نماز عشا را تا نصف شب نخواند، بنابراحتیاط واجب باید تا قبل از اذان صبح، بدون این که نیّت ادا و قضا کند (به قصد مافی الذمه) بجا آورد.
سیستانی:
اگر از روی اختیار نماز مغرب یا نماز عشا را تا نصف شب نخواند، بنابراحتیاط واجب باید تا قبل از اذان صبح، بدون این که نیّت ادا و قضا کند (به قصد مافی الذمه) بجا آورد.
زنجانی:
اگر بواسطه عذری؛ مانند خواب یا فراموشی یا حائض بودن، نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند نمازش قضا نشده و باید آن را تا قبل از اذان صبح بخواند و می تواند در آن نیّت ادا کند، و احتیاط مستحب آن است که نماز را بدون نیّت ادا و قضا بجا آورد؛ و اگر از روی معصیت نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند نماز وی قضا شده است، ولی احتیاط مستحب آن است که تا قبل از اذان صبح، بدون این که نیّت ادا و قضا کند آن نماز را بجا آورد. و کسی که بدون عذر شرعی قبل از خواندن نماز عشا بخوابد و تا نصف شب بیدار نشود باید آن روز را روزه بگیرد.
وحید:
اگر عمدا نماز مغرب یا عشا را تا نصف شب نخواند، احوط آن است که تا قبل از اذان صبح بدون اینکه نیّت ادا و قضا کند آن نماز را بجا آورد.
جوادی آملی:
اگر به عمد نماز مغرب و عشاء را تا نصف شب به‌جا نياورده، گناه كرده و نماز او قضاست و اگر بر اثر خواب، فراموشی و مانند آن نماز نگزارده، باید تا پیش از اذان صبح به‌جا آورد و به احتیاط مستحب نیّت ادا یا قضا نكند، هرچند نماز او اداست.
مظاهری:
این مسأله را در رساله خود نیاورده اند.
#منبع: 👇
توضیح المسائل مراجع، مسأله ۷۴۰.
مشاهده دسته‌بندی مسأله در توضیح المسائل مراجع مسئله ۷۴۰.
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
کانال بزرگ احکام بانوان
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#احکام
❎❎❎❎❎ـ
وقــت نـــمــاز مــــغــــرب
❎❎❎❎❎ـ
#سؤال:
مغرب که وقت خواندن نماز است کی هست؟
#پاسخ۱۷مرجع
#معظم_تقـلید:
امام خمینی، زنجانی، نوری همدانی، سبحانی:
مغرب، موقعی است که سرخی طرف مشرق -که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بین برود.
اراکی، گلپایگانی، فاضل صافی:
مغرب، موقعی است که سرخی طرف مشرق -که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بالای سر انسان بگذرد.
خوئی، تبریزی:
احتیاط واجب آن است که قبل از این که سرخی طرف مشرق -که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بالای سر انسان بگذرد انسان نماز مغرب را بجا نیاورد.
امام خامنه‌ای:
وقت نماز مغرب از هنگامی است که سرخی ایجاد شده در آسمان (که بعد از غروب آفتاب از طرف مشرق بالا می آید) از بین برود تا هنگامی که فقط به مقدار خواندن نماز عشا تا نیمه شب وقت مانده باشد.
سیستانی:
اگر انسان شک در غروب آفتاب داشته باشد و احتمال بدهد پشت کوهها یا ساختمانها یا درختان مخفی شده باشد، باید قبل از این که سرخی طرف مشرق - که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بالای سر انسان بگذرد، نماز مغرب را بجا نیاورد. و اگر شک هم نداشته باشد، بنابراحتیاط واجب باید تا وقت مذکور صبر کند.
بهجت:
مغرب موقعی است که آفتاب از زمینی که مسطّح است غروب کند. و منطقه ای که پستی و بلندی دارد، مغرب آن موقعی است که اگر زمین مسطح بود آفتاب غروب می کرد، ولی احتیاط مستحب این است که سرخی طرف مشرق که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود از بین برود.
مکارم:
مغرب موقعی است که قرص آفتاب در افق پنهان شود و احتیاط آن است که صبر کند تا سرخی طرف مشرق -که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بالای سر بگذرد و به طرف مغرب برگردد. هنگام مغرب وقت نماز مغرب و عشا وارد می شود و تا نیمه شب ادامه دارد.
وحید:
احتیاط واجب آن است که نماز مغرب را از پنهان شدن قرص خورشید تأخیر بیندازد تا سرخی طرف مشرق -که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود- از بالای سر انسان بگذرد.
جوادی آملی:
با فرارسیدن مغرب؛ یعنی برطرف شدن اثر سرخی آفتاب، بعد از غروب آن (آفتاب) در كرانه غرب، وقت نماز مغرب و عشاء با تقدّم نماز مغرب بر عشاء فرا میرسد. غایب شدن آفتاب در حجاب كوه و مانند آن، غروب نیست؛ بلكه فرو رفتن آن در افق سطح زمین و بدون حاجب، غروب بوده، سپس برطرف شدن اثر آن از بالای سر، مغرب است.
مظاهری:
این مسأله را در رساله خود نیاورده اند.
#منبع: 👇
توضیح المسائل مراجع، مسأله ۷۳۵.
مشاهده دسته‌بندی مسأله در توضیح المسائل مراجع.
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
کانال بزرگ احکام بانوان
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
❎❎❎❎❎ـ
سن آقــــا أمیرالمؤمنین
عــلی (عــلــیــه السلام) و
حــضــرت فــاطمةالزهرا
(ســــلام الله عـــلـــیـــها)
هـــــــنـــــــگـــــــام ازدواج
❎❎❎❎❎ـ
علماى شیعه سن
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را هنگام ازدواج بیشتر از چهارده سال نگفته‌اند.
#منبع: 👇
#أعیان_الشیعة، تألیف سیدمحسن امین، ج ۱، ص ۳۱۳، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۶ ق.
اکثر عالمان شیعه معتقدند که:
سن حضرت زهرا (سلام الله علیها) هنگام ازدواج، ۹ یا ۱۰ یا حداکثر ۱۱ سال بوده است.
#منبع: 👇
#الموسوعةالکبرى عن فاطمة الزهراء، تالیف آقای اسماعیل انصاری، ج۴،ص۲۱، دلیل ما، قم، ۱۴۲۸ق.
سن آقا أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) هنگام ازدواج ۲۱ سال و ۵ ماه بوده است.
#منبع: 👇
#الاستیعاب فى معرفة الأصحاب، تألیف ابن عبد البر ، ج ۴، ص ۱۸۹۳، بیروت، دار الجیل، ط الأولى، ۱۴۱۲/۱۹۹۲.
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
کانال بزرگ احکام بانوان
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#نماز_شب
❎❎❎❎❎ـ
فـــرار از نـــمـــاز شـــب
❎❎❎❎❎ـ
مرحوم شیخ جعفر کبیر هر شب پس از نیمه شب به نماز شب می‌ایستاد و اهل خانه را نیز برای نماز از خواب بیدار می‌نمود.
یکی از فرزندان ایشان به نام شیخ محمد حسین چنین نقل می‌کند:
من طفل بودم پدرم نصف شب درب اتاق مرا زد تا برای نماز شب بیدار شوم من چون در خواب شیرین بودم و برخاستن برای نماز شب نیز برایم سخت بود تا صدای در را شنیدم در میان بستر با صدای بلندی گفتم: «وَلاَ الضَّالِّینَ» پدرم گمان کرد که من مشغول خواندن نماز شب هستم لذا مرا رها کرد و رفت و من هم خوابیدم.
#منبع:
نماز شب کلید درهای رحمت، ص۷۶. به نقل از فوائدالرضویه، ص۱۷۳.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#نماز_شب
❎❎❎❎❎ـ
فـــرار از نـــمـــاز شـــب
❎❎❎❎❎ـ
مرحوم شیخ جعفر کبیر هر شب پس از نیمه شب به نماز شب می‌ایستاد و اهل خانه را نیز برای نماز از خواب بیدار می‌نمود.
یکی از فرزندان ایشان به نام شیخ محمد حسین چنین نقل می‌کند:
من طفل بودم پدرم نصف شب درب اتاق مرا زد تا برای نماز شب بیدار شوم من چون در خواب شیرین بودم و برخاستن برای نماز شب نیز برایم سخت بود تا صدای در را شنیدم در میان بستر با صدای بلندی گفتم: «وَلاَ الضَّالِّینَ» پدرم گمان کرد که من مشغول خواندن نماز شب هستم لذا مرا رها کرد و رفت و من هم خوابیدم.
#منبع:
نماز شب کلید درهای رحمت، ص۷۶. به نقل از فوائدالرضویه، ص۱۷۳.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#حدیث
❎❎❎❎ـ
شیعه را سه جا
امــتــحان کــنــیــد
❎❎❎❎ـ
الإمام الصادق (عليه السلام):
اِمتَحِنـوا شيعَتَنـا عِندَ ثَـلاثٍ:
{۱} عِندَ مَواقيتِ الصَّلاةِ كَيفَ مُحافَظَتُهُم عَلَيها،
{۲} وعِندَ أسرارِهِم كَيفَ حِفظُهُم لَها عَن عَدُوِّنا،
{۳} وإلى أموالِهِم كَيفَ مُواساتُهُم لاِءِخوانِهِم فيها
#منبع:
#الخصال_ج۱ص۱۵۸ح۶۲
و نیز از روضة الواعظين و مشكاة الأنوار و قرب الإسناد و...هم نقل شده
شيعيان مرا در سه هنگام بيازماييد:
{۱} هنگام نماز كه چگونه آن را پاس مى دارند
{۲} وبه هنگام اسرار كه چگونه آن را از دشمنان ما پنهان مى دارند
{۳} و در دارايى هاشان كه چگونه در آن با برادرانشان هميارى مى كنند.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#نمازشب_نیمه_رجب
❎❎🌸🌸❎❎ـ
سی رکعت نماز پرفضیلت
در شب نـــــیـــــمـــــه رجـــــب
❎❎🌸🌸❎❎ـ
#سیدبن_طاووس:
أَقُولُ وَ وَجَدْتُ فِي رِوَايَةٍ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ عن [إِلَى] النَّبِيِّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم):
مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ رَجَبٍ ثَلَاثِينَ رَكْعَةً يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ
وَ كَتَبَ لَهُ بِكُلِّ رَكْعَةٍ عِبَادَةَ أَرْبَعِينَ شَهِيداً وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ بِكُلِّ آيَةٍ اثْنَيْ عَشَرَ نُوراً وَ بَنَى لَهُ بِكُلِّ مَرَّةٍ بِقِرَاءَةِ [يقرأ] قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَدِينَةً مِنْ مِسْكٍ وَ عَنْبَرٍ
وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَ مَنْ صَامَ وَ صَلَّى [فِي] ذَلِكَ الشَّهْرِ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى فَإِنْ مَاتَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مَاتَ شَهِيداً وَ وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْر.
در حديثى از آقا نبی اكرم (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم):
هركس در شب پانزدهم رجب سی ركعت نماز بخواند که:
در هر ركعت:
سوره «حمد» یک بار
و سوره «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» را ده بار بخواند،
خداوند او را از آتش جهنم آزاد مى‌كند
و در برابر هر ركعت نماز، عبادت چهل شهيد را براى او مى‌نويسد
و در برابر هر آيه‌اى كه قرائت كرده، دوازده نور به او عطا مى‌كند
و در مقابل هر بار قرائت «قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ» دوازده شهر از مشك و عنبر براى او بنيان مى‌نهد
و نيز به اندازه ثواب تمام افراد -اعم از مرد و زن- كه در طول اين ماه، روزه داشته و نماز گزارده‌اند، براى او پاداش مى‌نويسد و اگر در فاصله آن سال تا سال آينده از دنيا برود، شهيد محسوب مى‌شود و از عذاب قبر محفوظ مى‌ماند.
#منبع
#اقبال_الاعمال
الجزء الثانی؛ الباب الثامن فيما نذكره مما يختص بشهر رجب و بركاته و ما نختاره من عباداته و خيراته و فيه فصول، فصل فيما نذكره من صلاة في ليلة النصف أيضا برواية أخرى، صلاة ليلة النصف من رجب.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم
وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله
#حدیث
❎❎❎❎ـ
شیعه را سه جا
امــتــحان کــنــیــد
❎❎❎❎ـ
الإمام الصادق (عليه السلام):
اِمتَحِنـوا شيعَتَنـا عِندَ ثَـلاثٍ:
{۱} عِندَ مَواقيتِ الصَّلاةِ كَيفَ مُحافَظَتُهُم عَلَيها،
{۲} وعِندَ أسرارِهِم كَيفَ حِفظُهُم لَها عَن عَدُوِّنا،
{۳} وإلى أموالِهِم كَيفَ مُواساتُهُم لاِءِخوانِهِم فيها
#منبع:
#الخصال_ج۱ص۱۵۸ح۶۲
و نیز از روضة الواعظين و مشكاة الأنوار و قرب الإسناد و...هم نقل شده
شيعيان مرا در سه هنگام بيازماييد:
{۱} هنگام نماز كه چگونه آن را پاس مى دارند
{۲} وبه هنگام اسرار كه چگونه آن را از دشمنان ما پنهان مى دارند
{۳} و در دارايى هاشان كه چگونه در آن با برادرانشان هميارى مى كنند.
کانال بزرگ احکام بانوان
#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ
#وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ
اَللّهُمَ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ اَهلِک وَ الْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین