Photo from سید

Photo from سید

Audio from سید

Audio from سید

Audio from سید

Audio from سید

فرض کنید این‌ها کودکان خودتان بودند بزرگترین دستاورد کشورهایی که محورهای شرارت در قرن حاضرند از عالی تا دانی هر کشوری از بزرگ تا کوچک هر کشوری از پیر تا جوان هر کشوری که این صحنه‌ها را می‌بینند و سکوت می‌کنند و کمک برای رفع ظلم نکنند یا لااقل دعا نمی‌کنند در جنایت جنایتکاران شریکند

دعــــــــای نــــــــدبــــــــه با نوای سید مهدی میرداماد

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم السَّلَامُ عَـلَى بابَ اللَّه السلام‏ عَـلَى عَيْنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ، وَ يَدَهُ الباسِطَة وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله دعـــــای نـــــدبــــــــــــــه بانوای ملاباسم کربلایی زمان حدود ۳۱ دقیقه فضیلت خواندن دعای ندبه در روز جمعه کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله فضیلت دعای ندبه دعای ندبه را آقا امام صادق (علیه السلام) به شیعیان زمان خویش آموختند و امر فرمودندکه این دعا در اعیاد چهارگانه جمعه، فطر، غدیر و قربان خوانده شود. همچنین در زمان غیبت حضرت صاحب الزمان این دعا می‌تواند باعث تجدید عهد و میثاق با صاحب الزمان (عج) باشد. این دعا بیان تاریخی از حضور اولیای خدا بر روی زمین تا حضرت مهدی (عج) می‌باشد. صدرالاسلام همدانی در کتاب خود (تکالیف الآنام) در رابطه با فضیلت دعای ندبه گفته است: هرگاه در جایی با حضور قلب و اخلاص تمام و توجه به مضامین عالی آن خوانده شود نه تنها عنایت و توجه امام زمان را به آن مکان جلب میکند بلکه باعث حضور حضرت در آنجا می‌گردد. بسیاری از اولیا با خواندن این دعا با حضرت مهدی (عج) ملاقات داشته اند. محدث نوری نقل می‌کند در کنار حرم عسکریین (علیهما السلام) شخصی بود به نام آقا محمد به نقل از مادرش نوری در سرداب مشغول به خواندن دعای ندبه بود که حضرت مهدی (عج) در آنجا می‌آیند و با او ملاقات می‌کنند. یکی از دانشمندان اسلامی به نام حاج شیخ عباسعلی ادیب اصفهانی، کتابی به نام وظائف الشیعه در شرح دعای ندبه نوشته است. در مقدمه آن کتاب می‌فرماید: مرحوم محدث نوری که در فن رجال و حدیث استاد و اهل خبره است. در کتاب تحیه الزائر می‌فرماید این دعا در سه کتاب نقل شده است: ۱- مصباح الزائر، علی بن طاووس، ۲- مزار کبیر، شیخ محمد بن المشهدی، ۳- مزار قدیم. و هر سه کتاب از شیخ ابوالفرج محمد بن علی بن یعقوب بن اسحاق بن ابی قره القنانی الکاتب نقل می‌کنند که این دعا از حضرت مهدی (عج) به ما رسیده است. ناقلین حدیث همه افراد معتبر و شایسته و اهل تقوا می‌باشند و بعد از این که شرح حال تک تک افراد را بررسی می‌نماید، در خاتمه می‌فرماید: این که سند این دعای شریف نسبت به دعا‌ها و زیارات مأثوره (یعنی وارده از معصومین) برابر بلکه بالاتر است. مضامین و عبارات لطیفه آن نیز بهترین شاهد است که از مطلع انوار ائمه اطهار صادر شده است. علاوه بر این که دانشمندان اسلامی در سند مستحبات دقت زیاد لازم نمی‌دانند و گفته‌اند: خواندن این دعا در چهار عید مستحب است: جمعه، عید قربان، عید غدیر، عید فطر و این دعا به منزله زیارت حضرت مهدی (عج) است، ولی در آن اشاراتی به بعضی از عقائد دینی شیعه و وظایف مذهبی (مانند شرط امامت و نبوت و امثال ذلک) شده است؛ بنابراین می‌توان گفت این دعا از زمان غیبت کبرا در بین شیعه مطرح شده، ولی در این سال‌های اخیر بیشتر مورد توجه شیعه واقع شده است کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائَهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم وَ اَلسَّلاَمُ عَلَى عِبَادِ اَللَّه ❎❎❎❎❎ـ مـــــعـــــنـــــای تـــقـــلــیــد ❎❎❎❎❎ـ سؤال: تقلید یعنی چه؟ پاسخ: «تقلید» معانی زیادی دارد و در اینجا یک اصطلاح فقهی هست به معنای: پیروی از مجتهد جامع الشرایط در احکام عملی دین. توجّه: معانی دیگری هم در متون فقهی برای تقلید گفته اند که فعلاً متعرّض آنها نمی‌شویم. چند نکته: {۱} تقلید؛ فقط در احکام و فروع دین جایز و لازم و واجب است. {۲} تقلید در اصول دین جایز نیست و مکلّف خودش باید تحقیق و بررسی کند و به اصول دین ایمان آورد. {۳} تقلید به کسی واجب است که خودش مجتهد نباشد یا نتواند به احتیاط عمل کند. {۴} تقلید از متخصّص در فقه یعنی تقلید از مجتهد جامع الشرایط ؛ ولی تقلید از غیر متخصّص در فقه و مجتهد جامع الشرایط جایز نیست و حرام است. {۵} به کسی که از مجتهد تقلید می‌کند، مُقَلِّد می‌گویند. {۶} بـه مجتهد جامع الشرایطی که از او تقلید می‌شود، مُقَلَّد می‌گویند. سؤال: اصلاً چرا باید تقلید کرد؟ پاسخ: تقلید کردن فی نفسه واجب نیست ولی چون برای شناخت احکام شرعی باید سالها {در چند رشته از علوم مانند: ادبیات، فقه، اصول فقه، قرآن و حدیث و...} تلاش و تحصیل کرد تا بتوان فهم درستی از احکام شرعی و تکالیف دینی بدست آورد و باید احکام دینی را از منابع اصیل دینی استخراج نمود و این کار از عهده بسیاری از اشخاص به دلیل کمبود وقت بر نمی‌آید لذا اسلام سفارش کرده است که برای آگاهی از احکام به مجتهد خُبره مراجعه کنیم. به عبارت دیگر شخص برای انجام احکام الهی سه راه دارد: {۱} بهتر این است که انسان با زحمت و کوشش خود تحصیل علم کند تا مجتهد شود. {۲} فتاوای مجتهدانِ خُبره را مطالعه کند و طوری عمل کند که طبق فتاوای همه، عمل او صحیح باشد که اصطلاحاً می گویند احتیاط کرده است. {۳} به فتوای مجتهد جامع الشرایطی که احکام شرعی را آموخته عمل کند یعنی از او تقلید نماید. غیر از این سه راه، راه دیگری وجود ندارد. دو نکته: {۱} اگر کسی به اجتهاد برسد، واجب است به نظر خود عمل کند و اگر جامع الشرایط هم باشد دیگران نیز از او تقلید می کنند، و از احتیاط کردن و تقلید بی نیاز است. {۲} احتیاط کردن نیازمند به اطلاعات فراوان و تسلط کامل به فتاوای فقهاء و مجتهدین دارد و اگر بخواهیم در هر مساله ای احتیاط کنیم زندگی ممکن است مختل شود! مثلاً در سفر خاصّی: برخی از مجتهدین می‌گویند نماز «شکسته» است، برخی ازمجتهدین می‌گویند: نماز «کامل» است. و حال کسی که می‌خواهد به احتیاط عمل کند باید نماز را به دو صورت «شکسته» و «کامل» بخواند که چنین احتیاطی مستلزم تکرار است و ... بنابراین کسی که به اجتهاد نرسد و قادر به احتیاط هم نباشد ناگزیر باید تقلید کند. مشاهده منبع: پایگاه اینترنتی انهار کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الـسَّلاَمُ عَـلَى مَـهْدِيِّ الْأُمَـمِ وَ جَـامِـعِ الْـكَـلِم وَٱلسَّلَامُ عَلی عِبادِالله ❎❎❎❎❎ـ ســخــنــان شــنــیــدنــی حجةالإسلام فــرحــزاد در بــــــــــــــاره: ❎❎❎❎❎ـ نماز مهم و پر فضیلت: جعفر طیار (علیه السلام) کانال بزرگ احکام بانوان الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْدائهُم أجْمَعِین