✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_21
🌹آیات ۲۵ و ۲۶ سوره أنعام
💥وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَ جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِيٓ آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَايُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (۲۵)
وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ ۖ وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُون (۲۶)
#ترجمه: و گروهی از آنان به سخنانت گوش می دهند، و ما بر دلها یشان پوشش هایی قرار دادیم كه آن را نفهمند، و در گوش هایشان سنگینی نهادیم و اگر همه نشانه های حقّ را ببینند باز هم به آن ایمان نمی آورند؛ تا آنجا كه وقتی به محضرت می آیند با تو گفتگوی بی منطق می كنند، کسانی که کافر شدند می گویند: این [قرآن] جز افسانه های پیشینیان نیست (۲۵)
و آنان دیگران را از آن ]توجّه به قرآن] باز می دارند و خود نیز از آن دور می شوند، اینان جز خود را به هلاكت نمی اندازند، و درک نمی كنند (۲۶)
🌷 #أَكِنَّة: پوشاندن
🌷 #آذَانِهِم: گوش هایشان
🌷 #وَقْر: سنگینی
🌷 #أَسَاطِير: افسانه ها
🌷 #يَنْهَوْنَ: باز می دارند
🌷 #يَنْأَوْنَ: دور می شوند
🌷 #ما_يَشْعُرُونَ: نمی فهمند
این آیات در #مکه نازل شده است و در اين آيات اشاره به وضع روانى بعضى از مشركان شده كه در برابر شنيدن حقايق كمترين انعطاف از خود نشان نمى دهند به دشمنى با آن نيز بر مى خيزند و با وصله هاى تهمت، خود و ديگران را از آن دور نگه مى دارند.
#قرآن درباره اين ها چنين مى فرماید: «وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً؛ و گروهی از آنان به سخنانت گوش می دهند، و ما بر دل هایشان پوشش هایی قرار دادیم که آن را نفهمند و در گوش هایشان سنگینی نهادیم»
تجربه اين حقيقت را ثابت كرده است كه افراد بدكار و گناهكار در آغاز از كار خود احساس ناراحتى مى كنند، امّا تدريجاً به آن خو گرفته و شايد روزى فرا رسد كه اعمال زشت خود را #لازم بشمرند؛ لذا مىگويد كار اينها به جايى رسيده است كه «وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها؛ و اگر همه نشانه های حق را ببینند باز هم به آن ایمان نمی آورند»
و از اين بالاتر «حَتّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ؛ تا آنجا که وقتی به محضرت می آیند با تو گفتگوی بی منطق می کنند» به جاى اين كه گوش جان را به سخنان تو متوجّه سازند و حدّاقل به صورت يک جستجوگر، به احتمال يافتن حقيقتى پيرامون آن بينديشند، با روح و فكر منفى در برابر تو ظاهر مى شوند.
آنها با شنيدن سخنان تو كه از سر چشمه #وحى تراوش كرده و بر زبان حقّگوى تو جارى شده است متوسّل به ضربه تهمت شده «يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ؛ کسانی که کافر شدند می گویند: این [قرآن] جز افسانه های پیشینیان نیست»
آنها به اين مقدار نيز قناعت نمى كنند و علاوه بر اين كه خود گمراهند پيوسته تلاش مى كنند افراد حق ّطلب را از پيمودن اين مسير باز دارند «وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ؛ و آنان دیگران را از آن [توجه به قرآن] باز می دارند» «وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ؛ و خود نیز از آن دور می شوند» بى خبر از اين كه هر كسی با حقّ درافتد تيشه بر ريشه خود زده و سرانجام طبق سنّت آفرينش، #حقّ با جاذبه اى كه دارد پيروز خواهد شد.
بنابراين «وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ؛ اینان جز خود را به هلاکت نمی اندازند، و درک نمی کنند»
🔹پیامهای آیات ۲۵ و ۲۶ سوره أنعام
✅ پیامبران و رهبران الهی باید از روحیات کافران و مخالفین و ترفندهای آنان آگاه باشند.
✅ شنیدن صوت #قرآن، زمانی ارزش دارد که در دل اثر کند.
✅ #لجاجت، درد بی درمان است و مثل آینه ی موج دار، بهترین صورت ها را هم زشت نشان می دهد.
✅ اگر کسی به قصد جدال و با سوء ظن و روح منفی و موضع گیری قبلی، حتی با پیامبر هم ملاقات کند، بهره ای نخواهد برد.
✅ کافران و مشرکان، همواره در تلاش برای کارشکنی و بازداشتن مردم از گوش دادن به #قرآن بودند.
✅ #شعور_واقعی، یافتن راه حق است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_88
🌹 آیات ۱۲۲ و ۱۲۳ سوره انعام
💥 أَوَ مَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَ جَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۱۲۲)
💥 وَ كَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (۱۲۳)
#ترجمه: آیا كسی كه مرده بود و ما او را زنده كردیم، و برای او نوری قرار دادیم تا در پرتو آن در میان مردم زندگی كند، مانند كسی است كه در تاریكی ها است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای كافران آنچه انجام می دادند، آراسته شد (۱۲۲)
و این گونه در هر آبادی و شهری رؤسا و سردمداران گنهكاری قرار دادیم تا در آن نیرنگ زنند، ولی جز به خودشان نیرنگ نمی زنند، و درک نمی كنند. (۱۲۳)
🌷 #مَيْتًا: مرده
🌷 #أحْيَيْنَاه: او را زنده کردیم
🌷 #يَمْشِي_بِهِ_فِي_النَّاس: تا در پرتو آن در میان مردم زندگی کند
🌷 #الظلمات: تاریکی ها
🌷 #زُيِّنَ: آراسته شد
🌷 #قریة: اغلب به شهر بزرگ گفته می شود و درباره آبادی کمتر به کار می رود
🌷 #أکابر: بزرگان، رؤسا
🌷 #لیمکروا: تا در آن نیرنگ زنند
🌷 #ما_یشعرون: درک نمی کنند
🔴 #شأن_نزول_آیات:
این آیات در مکه نازل شده است.
نقل شده است: ابوجهل كه از دشمنان سرسخت اسلام و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بود روزى سخت آن حضرت را آزار داد، «حمزه» عموى شجاع پیامبر كه تا آن روز اسلام را نپذيرفته بود و همچنان درباره آيين او مطالعه و انديشه مى كرد، به سراغ ابوجهل رفت و با مشت بر سر او كوفت، ولى ابوجهل به ملاحظه شجاعت فوق العاده حمزه از نشان دادن عكس العمل خوددارى كرد. سپس حمزه به سراغ پيامبر آمد و اسلام را پذيرفت.
این آیات درباره اين حادثه نازل گرديد و وضع ايمان حمزه و پافشارى أبوجهل را در كفر مشخّص ساخت.
از بعضى روايات نيز استفاده مى شود كه آيه در مورد ايمان آوردن عمّار ياسر و اصرار أبو جهل در كفر نازل گرديده است.
در آيات گذشته اشاره به دو دسته مؤمن خالص و كافر لجوج شده بود، در اينجا نيز با ذكر دو مثال جالب و روشن وضع اين دو طايفه مجسّم گرديده است. نخست اين كه افرادى را كه در گمراهى بودند.سپس با پذيرش حقّ تغيير مسير داده اند تشبيه به مُرده اى مى كند كه به فرمان خدا زنده شده است «أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ؛ آیا کسی که مرده بود و ما او را زنده کردیم» «وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النّاسِ؛ و برای او نوری قرار دادیم تا در پرتو آن در میان مردم زندگی کند»
منظور از اين #نور تنها قرآن و تعليمات پيامبر نيست، بلكه علاوه بر اين، ايمان به خدا، بينش و درک تازه اى به #انسان مى بخشد؛ افق ديد او را از زندگى محدود مادّى فراتر برده و در پرتو اين نور مى تواند راه زندگى خود را در ميان مردم پيدا كند، و از بسيارى اشتباهات محفوظ بماند.
سپس چنين فردی را با افراد بى ايمان لجوج مقايسه كرده، مى فرماید: «كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها؛ آیا مانند کسی است که در تاریکی ها است و از آن بیرون شدنی نیست»
و سپس اشاره به علّت اين سرنوشت شوم نموده «كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ؛ این گونه برای کافران آنچه انجام می دادند، آراسته شد»
سپس اشاره به وضع اين رؤسای گمراه و زعماى كفر و فساد كرده مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها و این گونه در هر آبادی و شهری رؤسا و سردمداران گنهکاری قرار دادیم تا در آن نیرنگ زنند» يعنى، سر انجام نافرمانى و گناه فراوان اين شد كه راهزن راه حقّ شدند و بندگان خدا را از راه منحرف ساختند و در پايان آيه مى فرمايد؛ «وَ ما يَمْكُرُونَ إِلاّ بِأَنْفُسِهِمْ وَ ما يَشْعُرُونَ؛ ولی جز به خودشان نیرنگ نمی زنند و درک نمی کنند» از اين آيه به خوبى استفاده مى شود كه مفاسد و بدبختی هايى كه دامن اجتماعات را مى گيرد از بزرگترها و سردمداران اقوام سرچشمه مى گيرد و آنها هستند كه با انواع حيله و نيرنگ راه خدا را دگرگون ساخته و چهره حقّ را بر مردم مى پوشانند.
🔹پیامهای آیات۱۲۲و۱۲۳سوره انعام
✅ #هدایت، کار خداست، هر چند خود انسان زمینه ی هدایت را فراهم می کند.
✅ استفاده از #تمثیل در تبلیغ و تربیت مؤثر است.
✅ #حق یکی ولی باطل بسیار است.
✅ کارهای انسان بی ایمان، در دید و تفکر او مؤثر است.
✅ سنت الهی، پاسخ دادن به مکر و حیله های دشمنان است.
✅ رؤسای فاسد و مفسد، ریشه ی فساد در جامعه اند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری